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課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合:講思政道理的三維證成

2022-02-15 15:14張尚字
關(guān)鍵詞:政和道理有機(jī)

張尚字

(河南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)

課程思政和思政課程是兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念,二者都涉及高校思想政治教育教學(xué)改革的內(nèi)容和方向。本質(zhì)上而言,思政課程包含了思想政治教育課程整體內(nèi)容的設(shè)計(jì)、定位和規(guī)劃①王偉杰:《歷時(shí)性、規(guī)律性與共時(shí)性:高校思政課教師歷史視野建構(gòu)的三維向度》,《湖北社會(huì)科學(xué)》,2020年12期。。而課程思政是將其他學(xué)科的課程融入思想政治教育元素,基于學(xué)生在課堂教學(xué)中的深度參與進(jìn)而達(dá)到立德樹人的育人目標(biāo)②張晨宇,劉唯賢:《課程思政的基本內(nèi)核與生成邏輯》,《中國高等教育》,2021年12期。。通過課程思政與和思政課程有機(jī)結(jié)合的互動(dòng)改革,落實(shí)講思政道理的教學(xué)任務(wù)。2022年4月25日,習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)指出,思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志。因此,課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,本質(zhì)上就是通過講思政道理而增加課堂教學(xué)效果和育人效應(yīng)。本文探討“課程思政”和“思政課程”有機(jī)結(jié)合,“講思政課道理”的學(xué)理性、實(shí)踐性與有效性。

一、課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合:講思政道理的學(xué)理原點(diǎn)

從道理來看,課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的根本目的就是協(xié)同立德樹人?!暗馈笔侵格R克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的政黨建設(shè)規(guī)律;“理”是指馬克思主義中國化的最新理論成果和實(shí)踐價(jià)值。可見,講思政道理貫通了課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合這一中心主線,有其必然的學(xué)理原點(diǎn)和內(nèi)在價(jià)值。要通過彰顯馬克思主義領(lǐng)航,講出思政課程教育教學(xué)的基本定位,突出課程育人價(jià)值,講出課程內(nèi)容的價(jià)值引領(lǐng)方向;通過專業(yè)知識(shí)與思政課程的協(xié)同,明確思政課程和課程思政的豐富內(nèi)涵。

(一)馬克思主義方法論的運(yùn)用

講道理不但是思政課程的目標(biāo),而且是課程思政的歸宿,是課程普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,共通于“思政”,重在協(xié)同講思政道理。教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出,“全面推進(jìn)課程思政建設(shè),就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義,更是必備內(nèi)容”。所以,課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,圍繞馬克思主義中國化時(shí)代化、中國共產(chǎn)黨長期開展自我革命和自我建設(shè)等思想政治命題,傳授課程所傳達(dá)的知識(shí)和理論的思想政治意蘊(yùn),從而達(dá)到立德樹人的協(xié)同效應(yīng)。

思政課所講的“道理”主要是思政課所傳授的思想政治道理,即能夠提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)的道理。主要包括馬克思主義和中國化馬克思主義“行”的道理,中國共產(chǎn)黨“能”的道理,中國特色社會(huì)主義“好”的道理。有學(xué)者指出:“思政課程所講‘道理’歸結(jié)起來,就是國家、社會(huì)、個(gè)人的道理?!雹偈>?黃蓉生:《“思政課的本質(zhì)是講道理”的深刻蘊(yùn)涵與實(shí)踐路徑》,《思想理論研究》,2022年8期。即馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)前首要的是深入講習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“六個(gè)必須堅(jiān)持”的立場、觀點(diǎn)和方法。具體將思政道理貫穿于思政課教學(xué)當(dāng)中,使思政課程所塑造的世界觀、價(jià)值觀和方法論在其他課程中得到使用和印證,全方位拓展思政課程所講授的理論和觀點(diǎn),彰顯所有課程的育人功能。

(二)課程育人價(jià)值的統(tǒng)一

毛澤東曾指出:“事情有大道理,有小道理,一切小道理都?xì)w大道理管著。”②《毛澤東選集》,第2卷,人民出版社,1991年,第348頁。思政課程集中講家國情懷、踐行社會(huì)責(zé)任的思政道理,揭示人類社會(huì)發(fā)展和問題思維的普遍規(guī)律,是思政“大道理”;各類具體課程以學(xué)科知識(shí)為邊界講自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展某一具體領(lǐng)域的具體規(guī)律,構(gòu)成思政“小道理”。正如《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》所提出的,課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念,以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民和愛集體為主線,圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)和道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給,系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?!雹哿?xí)近平:《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,人民日?qǐng)?bào),2016年12月9日。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,所有課程都必須講黨和國家的馬克思主義思政道理。因此,講思政道理內(nèi)在決定了課程思政和思政課程之間必須有機(jī)結(jié)合,遵循思政課程普遍講思政道理和課程思政特殊講思政道理的辯證關(guān)系。同時(shí),思政道理作為政治性、思想性、規(guī)律性、價(jià)值性道理,不存在脫離實(shí)際的“純粹”思政道理,也不存在無價(jià)值立場的“純粹”科學(xué)知識(shí),講思政道理不是思政課程的專屬,也不是其他課程的附帶。任何課程教學(xué)遵循從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、從知識(shí)目標(biāo)到價(jià)值目標(biāo)螺旋升華的教學(xué)規(guī)律,要在知識(shí)之“理”中呈現(xiàn)出思政之“道”,講思政道理成為課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的內(nèi)在依據(jù)、來源生成。

(三)學(xué)科知識(shí)的協(xié)同

課程是相應(yīng)專門學(xué)科學(xué)問知識(shí)的集合,講思政道理是所有課程能夠融合的共同價(jià)值追求。習(xí)近平總書記指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!雹芰?xí)近平:《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,人民日?qǐng)?bào),2016年12月9日。這生動(dòng)詮釋了所有課程必須共同講思政道理,講共同的思政道理是專業(yè)課教師的職責(zé),不能各說各的“理”、各講各的“道”。

思政道理的內(nèi)涵十分豐富,涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防軍隊(duì)、國家民族、國際外交、政黨階級(jí)等內(nèi)容,囊括了所有學(xué)科門類課程知識(shí),具有鮮明的真理性、實(shí)踐性、綜合性、價(jià)值性以及學(xué)理性等特點(diǎn)。因此,講思政道理不能成為思政課程的“獨(dú)奏”,而是以思政課程為主旋律,協(xié)同所有課程進(jìn)行“協(xié)奏”。誠然,思政道理是“精神之鈣”“思想之鹽”,但思政課程不能單純補(bǔ)“鈣”,更不能純粹是“鹽”。不但要讓專業(yè)知識(shí)帶有風(fēng)骨,透著“咸味”,而且也不能讓思政“失語”、缺乏“鹽味”,必須堅(jiān)持課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,協(xié)同供給思政的“鹽”、講出真理的“味”、解開價(jià)值觀的“扣”。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,是一種“大思政”教育觀的寶貴探索①趙海月:《“大思政”育人為本意涵研究:以管理學(xué)門類“課程思政”的建構(gòu)為例》,《中國青年社會(huì)科學(xué)》,2021年第2期。。各門課程只有協(xié)同思政課程同向而行,形成協(xié)同效應(yīng),才能深耕悟透講活思政道理,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的溝通心靈,啟迪學(xué)生的心智,激發(fā)學(xué)生的激揚(yáng)斗志。

二、課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合:講思政道理的實(shí)踐要求

習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),講思政道理要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,推動(dòng)課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合。在課程體系大格局中,使思政道理進(jìn)頭腦、入人心,讓學(xué)生愛聽愛看、終身受益。

(一)講“深”思政道理

講深思政道理,就是把思政道理講深刻、講深入。為此,要從堅(jiān)定協(xié)同育人的價(jià)值指向,構(gòu)建具有思政元素的知識(shí)譜系,善于比較辨析等維度。深入剖析思政道理蘊(yùn)涵的實(shí)質(zhì)精髓和思政意境,達(dá)到課程理論高度的價(jià)值認(rèn)同、教師育人情感的高度共鳴、學(xué)生行為高度統(tǒng)一的育人效果。

1.堅(jiān)定協(xié)同育人的價(jià)值指向。有高度才會(huì)有深度,講深思政道理的終極目標(biāo)在育人,離開育人就講不深思政道理。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講深思政道理,根本上講要始終牢牢堅(jiān)守思政協(xié)同育人的共同指向。馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。但是,人的根本就是人本身?!雹凇恶R克思恩格斯選集》,第1卷,人民出版社,1995,第9頁課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講思政道理的鮮明指向是協(xié)同育人。

思政課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,習(xí)近平總書記指出:“強(qiáng)調(diào)思政課的政治引導(dǎo)功能,并不是要把課講成簡單的政治宣傳,而要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大理論引導(dǎo)學(xué)生?!雹哿?xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,人民出版社,2020年,第17-18頁。思政課程不能照本宣科、敷衍塞責(zé),必須恪守為育人而講深思政道理這一根本指向。其余各學(xué)科、各門課程是進(jìn)行立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié),課程內(nèi)容蘊(yùn)涵著特定的思政邏輯,具備寓價(jià)值引領(lǐng)于知識(shí)傳授,基于授課技能提升“思政育人”的倍增效應(yīng)。遵循立德與樹人、育德與育才的教書育人規(guī)律,研究青年學(xué)生的心理需求和行為趨向,增強(qiáng)課程思政育人的主動(dòng)性和自覺性。以課程自身獨(dú)特的“知識(shí)思政”特點(diǎn),結(jié)合思政課程講“深”思政道理。

2.構(gòu)建思政元素的知識(shí)譜系。講思政道理離不開豐富的思政元素知識(shí),知識(shí)是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的沉淀,也是人類活動(dòng)得以傳承的重要方式。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的知識(shí)傳承方式,也是講“深”思政道理的過程。思政知識(shí)是關(guān)于馬克思主義、馬克思主義中國化時(shí)代化以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗實(shí)踐中形成的思想政治理論知識(shí)體系。思政課程內(nèi)容是講思政道理最直接、最凝練的“干貨知識(shí)”。講深思政道理,闡明馬克思主義理論的學(xué)理性、邏輯性、系統(tǒng)性和科學(xué)性,需要對(duì)相關(guān)的人類文明成果有寬廣的視野和深入的把握。各學(xué)科、各課程的專業(yè)知識(shí)、理論觀點(diǎn)等學(xué)問,理所當(dāng)然成為講思政道理的“元素類知識(shí)”,亦可稱為“知識(shí)思政”。

在維持課程知識(shí)邊界的同時(shí),課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講“深”思政道理,要不斷推進(jìn)兩類思政知識(shí)跨界交融,形成催化思政道理“化合反應(yīng)”的知識(shí)譜系。即要建立協(xié)同講思政道理的專業(yè)課程元素類知識(shí)點(diǎn),思政干貨類知識(shí)點(diǎn)之間相互聯(lián)結(jié)、前后連貫、相輔相成的思政元素知識(shí)體系。在從抽象到具體、從具體到抽象的螺旋式深化認(rèn)識(shí)思政道理過程中,思政課程“干貨知識(shí)”要融入課程思政元素知識(shí)中,充分挖掘利用課程思政中的家國情懷、人文素養(yǎng)、科學(xué)精神、深度學(xué)習(xí)、人格發(fā)展、實(shí)踐創(chuàng)新等知識(shí)元素④劉向軍,李昂:《思政課要做好創(chuàng)造性工作》,中國高校社會(huì)科學(xué),2022年第5期。。課程思政的專業(yè)授課,要實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)選擇科學(xué)合理、觀點(diǎn)延展豐富具體、案例列舉恰到好處。讓思政課知識(shí)和專業(yè)課知識(shí)形成富有次序節(jié)奏的最優(yōu)排列組合,從而帶給學(xué)生思政知識(shí)和知識(shí)思政學(xué)習(xí)的深刻體驗(yàn),從中獲得對(duì)思政道理的深刻理解。

3.恪守理性批判的學(xué)習(xí)方式。道理不辯不明,馬克思主義發(fā)展史就是一部馬克思主義對(duì)其他非馬克思主義思潮觀點(diǎn)的批評(píng)斗爭史,馬克思主義理論是在批判中形成的科學(xué)道理。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“要堅(jiān)持建設(shè)性和批評(píng)性相統(tǒng)一……思政課要在傳播馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上用好批判的武器,直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮,旗幟鮮明進(jìn)行剖析和批判?!雹倭?xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,人民出版社,2020年,第19頁。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合去講深思政道理,要善于在比較辨析中闡明思政道理的科學(xué)性和權(quán)威性。堅(jiān)持在多學(xué)科視域下推動(dòng)思政道理的守正創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn),有效彰顯馬克思主義學(xué)科的導(dǎo)向和引領(lǐng)作用,將中國共產(chǎn)黨治國理政的基本知識(shí)融入各類專業(yè)課程體系②萬信,曹洪軍:《論高校思政“金課”建設(shè)的三維標(biāo)準(zhǔn)及其實(shí)踐路徑》,《湖北社會(huì)科學(xué)》,2021年第12期。。

對(duì)不同學(xué)科課程所涉及的思想、理論和觀點(diǎn),進(jìn)行比較和辨析,獲得思想政治教育的養(yǎng)分和資源,增強(qiáng)生機(jī)和活力,避免思政課程講思政道理“自說自話”。在世界百年未有之大變局的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合要堅(jiān)持批判的思維和審時(shí)度勢地解決現(xiàn)實(shí)問題的導(dǎo)向,其他各類課程的教師要自覺回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。理解學(xué)生關(guān)切的問題和認(rèn)知障礙,在不同課程蘊(yùn)涵的思想觀點(diǎn)交匯交融過程中,批評(píng)各種非馬克思主義思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn),解決學(xué)生面臨的思想實(shí)際問題。

(二)悟“透”思政內(nèi)容

講“透”思政道理,就是要把思政道理講全面、講透徹。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,推動(dòng)講思政道理的全員參與、講透思政道理的來龍去脈和整體邏輯,破解講思政道理的碎片化、隨意化和片面化傾向,利用資源平臺(tái)共享,實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的交融互補(bǔ)。

1.全員思政大課。教師是課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的主體,講清講全講透思政道理,所有課程教師都責(zé)無旁貸③王淑榮,董翠翠:《“課程思政”中專業(yè)課教師政治素養(yǎng)的四重維度》,《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2022年第2期。。教師不講“道理”,甚至說不講“思政道理”,就失去了為師之道。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好‘經(jīng)師’,又涵養(yǎng)德行、成為‘人師’,努力做精于‘傳道授業(yè)解惑’的‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一者?!?/p>

各門課程教師要主動(dòng)融入思政課程有機(jī)結(jié)合大格局,自覺系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論、黨的創(chuàng)新理論,讓教師明確自身的身份定位,即教師要擁有教書和育人相統(tǒng)一的職業(yè)精神和責(zé)任情懷,做到真信、真懂、真講思政道理,讓思政道理和知識(shí)道理無縫對(duì)接。專業(yè)課教師要在上課前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n,在課堂中融入思政知識(shí)。教師不能局限于一般性地講知識(shí)原理,還要講清知識(shí)的價(jià)值;教師不能止步于松散式地講知識(shí)點(diǎn),還要講清知識(shí)的體系;不能滿足于灌輸式地講工具性知識(shí),還要講清倫理性知識(shí),集專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、思政素養(yǎng)于一身。專業(yè)課教師要同思政課教師遙相呼應(yīng),共同上好講透思政道理的“思政大課”。

2.多學(xué)科交融互補(bǔ)。視野寬廣是課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的基本治學(xué)格局,要切實(shí)推動(dòng)各學(xué)科課程的相互交融和優(yōu)勢互補(bǔ),闡釋清楚思政道理的知識(shí)脈絡(luò)。習(xí)近平總書記指出,講思想政治理論課,視野要廣,有知識(shí)視野、國際視野、歷史視野,通過生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較,把一些道理講明白、講清楚④習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第330頁。。因此,要從不同的視角對(duì)思政課進(jìn)行關(guān)注,努力把共產(chǎn)主義理想信念內(nèi)化為教師和學(xué)生的日常行動(dòng)。

用馬克思主義理論的知識(shí)體系,將黨的初心使命、光榮歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)代中國實(shí)際有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生明白黨的自身建設(shè)、自我革命是中國共產(chǎn)黨的成功密碼。每一門課程都是一道風(fēng)景,蘊(yùn)涵著解釋世界、探究事物、積淀發(fā)展等豐富內(nèi)容。課程思政要從獨(dú)特的學(xué)科知識(shí)、價(jià)值方位、歷史積淀、國際前沿等不同維度,拓寬思政課講透思政道理的視野,讓學(xué)生在多樣、多元、多維學(xué)科視野的激蕩、碰撞中透徹理解思政道理。

3.資源共享平臺(tái)。資源共享平臺(tái)是課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的保障,要打破課程之間資源平臺(tái)壁壘,構(gòu)建資源共享機(jī)制,形成講透思政道理的優(yōu)質(zhì)資源。各學(xué)科門類專業(yè)課程都要把最生動(dòng)的事和人、最形象的標(biāo)識(shí)、最典型的案例充分挖掘和利用起來,如各學(xué)科高質(zhì)量實(shí)驗(yàn)場所、實(shí)踐基地、文化博覽、文物場館、古籍遺產(chǎn)、科技成果等資源,提供講透思政道理的生動(dòng)體驗(yàn)。同時(shí),要重視課程思政和思政課程研修,建構(gòu)縱橫交錯(cuò)的交流園地和師資建設(shè)平臺(tái)。發(fā)揮國家級(jí)虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)中心作用,開發(fā)建設(shè)“課程思政和思政課程一體化網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)共享數(shù)據(jù)庫”,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢。加強(qiáng)一體化建設(shè)組織領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施,構(gòu)建“課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合共同體”工作體制,建立完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制、激勵(lì)約束機(jī)制、培訓(xùn)發(fā)展機(jī)制和監(jiān)督管理機(jī)制等,為實(shí)現(xiàn)資源平臺(tái)共享提供堅(jiān)強(qiáng)的保證。

(三)用“活”思政元素

講活思政道理,就是要把思政道理講具體、講生動(dòng)、講靈活,對(duì)抽象的思想和理論作出具有說服力、感染力、證明力的邏輯詮釋。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,就是要堅(jiān)持學(xué)以致用、知行合一,因事而化、順勢而為,生動(dòng)活潑、深入淺出地講活思政道理。

1.知行合一地講思政道理。實(shí)事求是、知行合一是課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合根本方法規(guī)定,要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用講活思政道理?!吧a(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育有機(jī)結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方式,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!雹佟恶R克思恩格斯選集》,第2卷,人民出版社,2012年,第230頁?!皩?duì)于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應(yīng)用它,精通的目的全在于應(yīng)用。”②《毛澤東選集》,第3卷,人民出版社,1991年,第815頁。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合,要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一,推動(dòng)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法在社會(huì)大課堂中得到實(shí)踐。

具體而言,讓思政道理在各學(xué)科、課程的具體知識(shí)傳授中得到應(yīng)用,用思政道理的理論邏輯、學(xué)理邏輯、歷史邏輯、時(shí)代邏輯觀照各類具體知識(shí),生動(dòng)具體體現(xiàn)馬克思主義作為觀察分析問題行動(dòng)指南的理論價(jià)值;要把思政道理融入各類課程實(shí)踐教學(xué)、實(shí)踐類課程中去,讓課本中靜態(tài)的思政道理在知識(shí)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐中“活化”,讓學(xué)生在運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)過程中體驗(yàn)感悟思政道理,進(jìn)而塑造服務(wù)國家、造福人民、貢獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值觀念,引導(dǎo)大學(xué)生樹立鴻鵠之志、爭做新時(shí)代奮斗先鋒。

2.因事而化地講思政方法。這是課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的原則方法要求。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上,首次正式提出課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合時(shí)強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新?!雹哿?xí)近平:《把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》,《人民日?qǐng)?bào)》,2016年12月9日。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講活思政道理,要求做到圍繞中心、抓住實(shí)質(zhì)的同時(shí),因“課”制宜、因事而化,形成協(xié)同效應(yīng),不能把所有課程“等量齊觀”“上下一般粗”“套”成思政課,也不能無原則淡化思政道理的政治性、思想性和價(jià)值性“降格”為一般通識(shí)知識(shí),要結(jié)合課程知識(shí)特點(diǎn)、計(jì)劃進(jìn)度、難度深度等,選好課程知識(shí)和思政道理結(jié)合的時(shí)機(jī)、把握課程知識(shí)融匯思政道理的力度、注重學(xué)生接受認(rèn)同思政道理的效度,把宏觀、抽象的思政道理化在日常、化為具體、化道成德。

3.深入淺出地講思政效果。深入淺出地講思政道理關(guān)系著課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合的整體效果。1992年初,鄧小平指出:“我們講了一輩子馬克思主義,其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西,很樸實(shí)的道理。”④《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,1993年,第382頁。講深、講透思政道理,不是把簡單的思政道理復(fù)雜化,也不能把復(fù)雜思政道理簡單化,“‘深入淺出’不是把深講淺了,而是要做到深寓淺中;‘深入淺出’也不是把道理膚淺化,而是要做到淺中見深”⑤齊衛(wèi)平:《思政課講好道理是一門大學(xué)問》,《思想政治課研究》,2022年第3期。。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合深入淺出講活思政道理,要充分發(fā)揮多課程的話語優(yōu)勢,讓思政道理的原理敘事、標(biāo)準(zhǔn)表達(dá),借助多課程絢麗多彩的課程話語、語言符號(hào)和展現(xiàn)形式,變得生動(dòng)活潑、喜聞樂見。

2021年,習(xí)近平總書記看望參加全國政協(xié)會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時(shí)指出:“上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命,干巴巴的。”就是要求在“深入”理解吃透黨的思政道理核心要義、精神實(shí)質(zhì)、思維特征、內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上,“淺出”為好懂、好記、好用的時(shí)代化大眾化常識(shí)。要注重課程教學(xué)藝術(shù)形式,用豐富的藝術(shù)形式講活課程知識(shí)所蘊(yùn)涵的思政道理,讓思政課程講思政道理“大水漫灌”,在課程思政中得到“精細(xì)滴灌”;讓思政課程講思政道理的顯性教導(dǎo),在課程思政中得到隱形涵化;讓思政課程講思政道理的統(tǒng)一性,在課程思政中形成多樣性呈現(xiàn);讓思政課程講思政道理的直接“灌輸”,在課程思政中形成水到渠成的啟發(fā)。

三、課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合:講思政道理的基本內(nèi)容

課程思政和思政課程共同要講的思政道理,包括政治道理、價(jià)值道理、人文道理、思維道理等核心道理,這些道理要貫穿到所有課程的教育教學(xué)活動(dòng)全程,要在思政課程主渠道中充盈,在課程思政這段渠、責(zé)任田中流淌。

(一)講政治定位

旗幟鮮明講政治是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的根本要求,是黨領(lǐng)導(dǎo)下辦中國特色社會(huì)主義大學(xué)的社會(huì)主義性質(zhì)體現(xiàn)。高校所有課程講思政道理,首先要講政治道理,要闡明黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大實(shí)踐中,一以貫之的無產(chǎn)階級(jí)根本政治方向、政治信仰、政治領(lǐng)導(dǎo)、政治道路等內(nèi)容及其所蘊(yùn)涵的政治立場、原則、觀點(diǎn)和方法,重點(diǎn)講新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民主政治的道理。

課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講政治道理,是所有課程協(xié)同闡釋共產(chǎn)主義理想“真”的依據(jù),社會(huì)主義制度“好”的特征、中國共產(chǎn)黨“能”的密碼、中國特色社會(huì)主義“行”的邏輯,揭示政治道理的豐富內(nèi)涵和廣闊外延。概括而言,政治道理的核心內(nèi)容主要是講清楚人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想以及中國特色社會(huì)主義共同理想的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯;無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的宗旨性質(zhì)、根本觀點(diǎn)、歷史使命,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國辯證統(tǒng)一的內(nèi)在依據(jù)、豐富內(nèi)涵;社會(huì)主義制度的先進(jìn)性、優(yōu)越性和發(fā)展性,中國特色社會(huì)主義制度的理論特色、實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色及顯著優(yōu)勢;馬克思主義國家政權(quán)、民族宗教、國際關(guān)系的知識(shí)學(xué)理,中國國家安全、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國統(tǒng)一及對(duì)外交往的智慧方案等,構(gòu)成課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講政治道理的“總綱”,每個(gè)學(xué)科、每門課程的知識(shí)講授要堅(jiān)持從政治上看問題、講知識(shí),多渠道匯集出黨和國家政治道理的“思想大餐”,引領(lǐng)推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心政治、理解政治,從“知其然”向“知其所以然”邁進(jìn),從“知道”向“認(rèn)同”深化,站穩(wěn)政治立場、堅(jiān)持正確政治觀點(diǎn)、提高政治敏銳性、增強(qiáng)政治判斷力,深刻理解“兩個(gè)確立”“兩個(gè)維護(hù)”“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”的政治蘊(yùn)涵,深刻理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治意義。

(二)講核心價(jià)值觀

價(jià)值道理就是人們關(guān)于價(jià)值的根本觀點(diǎn),即價(jià)值觀,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的關(guān)于價(jià)值和價(jià)值關(guān)系總的看法、根本觀點(diǎn)。核心價(jià)值觀是一個(gè)國家、民族價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”。習(xí)近平總書記指出:“核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!薄昂诵膬r(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會(huì)的德。”①習(xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》,第1卷,外文出版社,2014年,第168頁。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講價(jià)值道理,就是講馬克思主義價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值體系以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀,核心是深刻闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是國家的價(jià)值信仰,也是民眾個(gè)體自我規(guī)范和約束的價(jià)值行動(dòng)。中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系不僅是社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則,也是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。

在思政課程和課程思政教學(xué)過程中,要培養(yǎng)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理國家、社會(huì)和個(gè)人之間的價(jià)值關(guān)系,系好價(jià)值觀的“人生之扣”、管好思想“總開關(guān)”。深入比較社會(huì)主義核心價(jià)值觀和西方所謂“普世”價(jià)值之間的根本區(qū)別,加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的理解認(rèn)同。深入闡釋學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的價(jià)值及其在中國特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局中的價(jià)值方位,激發(fā)學(xué)生以過硬的專業(yè)技能素養(yǎng)服務(wù)國家、貢獻(xiàn)社會(huì)、成就人生的價(jià)值追求,以明晰的價(jià)值道理支撐,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)講人文情懷

文化是國家的血脈、民族的靈魂,人民的精神家園。以文載道、以文化人,習(xí)近平總書記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量?!雹诹?xí)近平:《習(xí)近平談治國理政》,第1卷,外文出版社,2014年,第349頁。文化是思政道理最基礎(chǔ)、最根本、最厚重的載體、滋養(yǎng)和內(nèi)涵,課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講思政道理,根本在于厚植人文道理,就是以馬克思主義為指導(dǎo),在全球化視野下,樹立人類命運(yùn)共同體的價(jià)值信念,不斷吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的一切有益文明的道理。

課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講人文道理,主體是講馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的內(nèi)在邏輯,不同民族國家的文明交流互鑒、交相輝映,吸收借鑒人類創(chuàng)造的一切有益文明等。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講人文道理,要深刻體現(xiàn)課程的文化屬性,充分運(yùn)用所涉及的歷史文化資源①孟旭瓊,湯志華:《改革開放以來課程思政教育理念的歷史演進(jìn)》,《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021年第3期。。深入挖掘其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等文化資源,凝練課程的人文精神、科學(xué)精神,培養(yǎng)青年學(xué)生的家國情懷、人文積淀、審美情趣等科學(xué)人文素養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生深刻理解馬克思主義文化敘述邏輯,堅(jiān)定文化自信。

(四)講思維方法

思維是人類認(rèn)識(shí)、改造世界的思考方式,講道理的境界在于塑造科學(xué)思維。思維道理是理解掌握思政道理的思維邏輯方法蘊(yùn)涵。2019年3月,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出:“思維要新。思政課要教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維。思政課教師給予學(xué)生的不應(yīng)該只是一些抽象的概念,而應(yīng)該是觀察認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界、當(dāng)代中國的立場、觀點(diǎn)、方法。”②習(xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,人民出版社,2020年,第14頁。講思維道理,就是講馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的道理。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合要重點(diǎn)講馬克思主義的理論思維道理,它貫穿于政治道理、價(jià)值道理和人文道理。

課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講思維道理,包括闡釋大局意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)和戰(zhàn)略策略。闡釋守正與創(chuàng)新、批判與構(gòu)建、問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向、黨的領(lǐng)導(dǎo)和群眾首創(chuàng),理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等創(chuàng)新思維。課程思政和思政課程有機(jī)結(jié)合講思維道理,要秉持馬克思主義理論思維精髓,注重運(yùn)用馬克思主義理論思維處理課程體系,生動(dòng)展現(xiàn)學(xué)科課程科學(xué)道理思維蘊(yùn)涵,升華彰顯馬克思主義理論思維。

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