周文玖

(北京師范大學(xué) 歷史學(xué)院,北京 100875)

學(xué)科體系是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“三大體系”(學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系)的重要組成部分?！叭篌w系”是相互聯(lián)系、互為促進(jìn)的,學(xué)科體系是基礎(chǔ),學(xué)術(shù)體系是核心,話語體系是學(xué)術(shù)體系的反映、表達(dá)和傳播方式。中國史作為中國歷史學(xué)的主干,其學(xué)科體系的構(gòu)建對(duì)繁榮和發(fā)展有中國特色的歷史學(xué)具有重要意義。

一、中國史學(xué)科體系的構(gòu)成與現(xiàn)狀

中國史學(xué)科體系,由兩個(gè)概念構(gòu)成,一是“中國史”,一是“學(xué)科體系”。“中國史”是中國歷史的簡稱,與“世界史”“考古學(xué)”并列,是歷史學(xué)門類下的三個(gè)一級(jí)學(xué)科之一。把中國史設(shè)為歷史學(xué)門類的一級(jí)學(xué)科,這是2011年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部共同制定的學(xué)科目錄的規(guī)定。體系是指若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系而構(gòu)成的一個(gè)整體。學(xué)科體系有狹義和廣義之分。狹義的學(xué)科體系就是指由某一學(xué)科及其分支學(xué)科、輔助學(xué)科所構(gòu)成的學(xué)科群。廣義的學(xué)科體系是指一個(gè)學(xué)科的構(gòu)成和運(yùn)行系統(tǒng),它既包含狹義的學(xué)科體系,也包括體現(xiàn)學(xué)科體系運(yùn)行的專業(yè)設(shè)置、師資隊(duì)伍、教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)、行政管理等動(dòng)態(tài)要素。

狹義的中國史學(xué)科體系不僅包括中國通史,還包括從縱的角度劃分的斷代史、從橫的角度劃分的專門史以及與中國史相關(guān)的輔助學(xué)科。構(gòu)建中國史學(xué)科體系,既涉及擘畫中國史學(xué)科本身的知識(shí)體系,又要解決好課程設(shè)置、師資隊(duì)伍、教材建設(shè)、教學(xué)方法與教學(xué)手段、行政機(jī)構(gòu)設(shè)置等重要問題。前者是中國史學(xué)科建設(shè)的理論問題,后者則是中國史學(xué)科建設(shè)的實(shí)踐問題,它們共同構(gòu)建起廣義的中國史學(xué)科體系。

中國歷史的內(nèi)容十分豐富,縱向看,上自遠(yuǎn)古,下至當(dāng)代;橫向看,包括人類社會(huì)的一切,諸如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、社會(huì)、國際關(guān)系、歷史人物、民族關(guān)系、階級(jí)關(guān)系等。中國史研究內(nèi)容的豐富性,決定了中國史學(xué)科分類的繁復(fù)性。從縱向角度分,可分為中國古代史、中國近現(xiàn)代史。中國古代史又可劃分為先秦史、秦漢史、三國兩晉南北朝史、隋唐史、遼宋夏金宋元史、明清史等,或每個(gè)朝代及相對(duì)獨(dú)立的歷史單元獨(dú)立成史,如先秦史還可分為殷商史、西周史、春秋史、戰(zhàn)國史等,秦漢史可分為秦史、西漢史、東漢史,依此類推。中國近現(xiàn)代史可分為中國近代史、中國現(xiàn)代史,或太平天國史、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史、戊戌變法史、辛亥革命史、五四運(yùn)動(dòng)史等。橫向而言,中國史又可分為中國經(jīng)濟(jì)史、中國政治史、中國文化史、中國社會(huì)史、中國軍事史,或進(jìn)一步細(xì)分為經(jīng)濟(jì)制度史、經(jīng)濟(jì)思想史,乃至土地制度史等。而每一個(gè)歷史分期或朝代,都可作這樣的劃分。縱向?qū)哟魏蜋M向?qū)哟蔚膶W(xué)科體系是相互聯(lián)系的。大致說來,縱向的學(xué)科分類,體現(xiàn)了綜合性,橫向的學(xué)科分類體現(xiàn)了專門性。它們有互相重合的內(nèi)容,二者可以互相補(bǔ)充,但不可互相替代。隨著學(xué)術(shù)研究的深化和擴(kuò)展,必然出現(xiàn)更多的學(xué)科分支。但無論出現(xiàn)多少學(xué)術(shù)分支,都不外乎體現(xiàn)著縱、橫兩個(gè)向度所構(gòu)成的中國史研究的深化和發(fā)展。

根據(jù)2011年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部制定的學(xué)科目錄,中國史(一級(jí)學(xué)科)下有7個(gè)二級(jí)學(xué)科:史學(xué)理論與史學(xué)史、考古學(xué)與博物館學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、歷史地理學(xué)、專門史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史。其中前四門具有既是工具又是中國史研究范疇的學(xué)科之特點(diǎn)。

史學(xué)理論包括狹義的歷史理論和史學(xué)理論。歷史理論是關(guān)于客觀歷史的理論,其對(duì)象是客觀歷史;史學(xué)理論是關(guān)于歷史學(xué)的理論,其對(duì)象是認(rèn)識(shí)客觀歷史的歷史學(xué),二者是有區(qū)別的。但史學(xué)理論的目的也是為了認(rèn)識(shí)客觀歷史,所以,二者又是有聯(lián)系的。史學(xué)史(確切地說,指中國史學(xué)史)是對(duì)中國史學(xué)發(fā)展歷程和規(guī)律的認(rèn)識(shí),中國史學(xué)史也是中國史的范疇,所以它是構(gòu)成中國史的組成部分,但另一方面,史學(xué)史還要總結(jié)歷代史學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),歷代史學(xué)家對(duì)歷史盛衰的思考,它的成果可以上升為史學(xué)理論、歷史理論?？脊艑W(xué)與博物館學(xué)是性質(zhì)相類的學(xué)科,既研究特定時(shí)期的中國史,也是研究中國史的一種手段和方法。歷史文獻(xiàn)學(xué)是研究中國歷史文獻(xiàn)的專門學(xué)問,包含目錄、版本、?？薄⒈?zhèn)蔚葘I(yè)知識(shí)。研究中國史,主要依靠的還是歷史文獻(xiàn)。因此,歷史文獻(xiàn)學(xué)既屬于中國文化史的范疇,也是為中國史研究服務(wù)的,是中國史研究的重要輔助學(xué)科。歷史地理學(xué)具有跨學(xué)科的特點(diǎn),既屬于歷史學(xué)的范疇,也涉及地理學(xué)的知識(shí)。歷史地理學(xué)不僅承擔(dān)研究中國歷代疆域變遷、自然環(huán)境變化、人口遷徙等任務(wù),還是探究歷史事實(shí)不可缺少的學(xué)問。構(gòu)建中國史學(xué)科體系,建設(shè)好中國史下的二級(jí)學(xué)科是十分必要的。

此外,要培養(yǎng)優(yōu)秀的史學(xué)人才,還要開設(shè)與中國史相關(guān)的許多學(xué)科,如職官制度。錢穆曾說:“歷史學(xué)有兩只腳,一只腳是歷史地理,一只腳就是制度。中國歷史內(nèi)容豐富,講的人?？筛鲬{才智,自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學(xué)問都很專門,而且具體,不能隨便講。但這兩門學(xué)問卻是歷史學(xué)的骨干,要通史學(xué),首先要懂這兩門學(xué)問,然后自己的史學(xué)才有鞏固的基礎(chǔ)?！雹賴?yán)耕望:《治史三書》,上海人民出版社,2011年,第237頁。古文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)對(duì)古代史研究是必須掌握的語言工具;研究少數(shù)民族史,需要掌握該民族的語言文字等。其他專門學(xué)問都要根據(jù)專業(yè)的需要掌握特有的知識(shí)工具。如研究經(jīng)濟(jì)史,需要有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí);研究歷史人物,需要有社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)。

史學(xué)工作者除了掌握扎實(shí)的歷史知識(shí)和基本的歷史研究方法外,還要培養(yǎng)自己的史識(shí)和史才。史識(shí)就是歷史洞察力。提高歷史洞察力要具有理論思維能力,特別是加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng),非常重要。這就要求在馬克思主義哲學(xué)方面下一番功夫。史才就是文章寫作的能力,這方面必須通過學(xué)習(xí)歷史編纂學(xué)和加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)獲得。

要而言之,中國史學(xué)科體系是一個(gè)有機(jī)的整體,其內(nèi)部既有縱向的學(xué)科系列,又有橫向的學(xué)科系列;既有自身的學(xué)科群,又有不斷擴(kuò)展的輔助學(xué)科群,更有與本學(xué)科發(fā)展緊密相關(guān)的姊妹學(xué)科。中國史一級(jí)學(xué)科下的七個(gè)二級(jí)學(xué)科,是構(gòu)建中國史學(xué)科的主體。同時(shí),中國史學(xué)科還是一個(gè)開放的學(xué)科體系,它將根據(jù)自身發(fā)展的需要,不斷培育、發(fā)展新的學(xué)科,并不斷與相關(guān)的姊妹學(xué)科加強(qiáng)聯(lián)系。

國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部制定的學(xué)科目錄是專業(yè)招生和學(xué)科建設(shè)的重要依據(jù),是學(xué)科體系建設(shè)需要遵守的指針。然而,由于它屬于比較粗線條的內(nèi)部學(xué)科分類,所以它為各高校和科研部門留下了很大的自主學(xué)科建設(shè)空間。在現(xiàn)實(shí)的中國史學(xué)科建設(shè)實(shí)踐中,應(yīng)根據(jù)具體情況和實(shí)際需要,靈活增設(shè)相關(guān)的科目。如通史、各斷代史、政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、社會(huì)生活史、年代學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等等,都可以成為中國史學(xué)科內(nèi)部的研究方向。此外,為了培養(yǎng)中國史研究的合格人才和優(yōu)秀人才,本科生和研究生的課程還將涉及許多歷史學(xué)課程體系以外的相關(guān)學(xué)科。這樣,中國史學(xué)科的構(gòu)成和分類又有縱向?qū)哟?、橫向?qū)哟渭捌湎嗷リP(guān)系的動(dòng)態(tài)演化。

二、中國史學(xué)科建設(shè)需要解決的問題

(一)要切實(shí)認(rèn)識(shí)到構(gòu)建中國史學(xué)科體系的重要性

“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”的戰(zhàn)略任務(wù)自2016年首次提出后,史學(xué)界在如何構(gòu)建中國史學(xué)科體系方面進(jìn)行了一些探討,提出一些有益的認(rèn)識(shí)。但一般說明者多,針對(duì)問題者少。這反映了我們對(duì)構(gòu)建中國史學(xué)科體系的重要性還認(rèn)識(shí)不足,對(duì)構(gòu)建中國史學(xué)科體系的研究還重視不夠。

首先,構(gòu)建中國史學(xué)科體系是新時(shí)代中國史學(xué)科發(fā)展的必然要求。任何一個(gè)學(xué)科經(jīng)過多年的發(fā)展,都應(yīng)該形成自己的學(xué)科體系。學(xué)科體系形成與否,是一個(gè)學(xué)科成熟與否的重要標(biāo)志。中國史學(xué)科是中國最古老的學(xué)科,如梁啟超所言:“今日泰西通行諸學(xué)科中,為中國所固有者,惟史學(xué)。”①梁啟超:《新史學(xué)》,《飲冰室合集》文集之九,中華書局,1989年,第1頁。自中國史學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之后,史學(xué)界一直在探索中前行,特別是中華人民共和國成立以來,在唯物史觀指導(dǎo)下,形成了比較完整的歷史學(xué)教育體系和研究體系。但與國家對(duì)歷史學(xué)的需要相比,中國史還有很多不足。一個(gè)學(xué)科的建設(shè),有規(guī)劃和沒有規(guī)劃,其效果是大不同的,會(huì)出現(xiàn)高低之分、有序無序之別。中國是一個(gè)歷史學(xué)大國,古代史學(xué)光輝燦爛,舉世公認(rèn)。近世以還,逐步與世界接軌。中華人民共和國成立以來,成就斐然。在新的歷史時(shí)期,在要求中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步繁榮發(fā)展的形勢下,歷史學(xué)的發(fā)展需要上一個(gè)新的臺(tái)階。而構(gòu)建具有中國特色的歷史學(xué)學(xué)科體系是實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的重要舉措。因此,構(gòu)建有中國特色的中國史學(xué)科體系,對(duì)中國史學(xué)在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)展,具有根本意義。

其次,中國史涉及的學(xué)科、研究人員、研究機(jī)構(gòu)眾多,需要在構(gòu)建學(xué)科體系的基礎(chǔ)上,有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)地發(fā)展。教材和歷史學(xué)院(歷史學(xué)系)建設(shè)是構(gòu)建中國史學(xué)科體系的重要組成部分。教材體系是關(guān)系人才培養(yǎng)的大問題。學(xué)科體系建設(shè)上不去,教材體系就上不去。高等學(xué)校歷史系、歷史學(xué)院是培養(yǎng)我國史學(xué)人才的主要機(jī)構(gòu),學(xué)生在校期間打下扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),是將來成為合格的史學(xué)工作者的關(guān)鍵。因此,學(xué)科體系問題,是一個(gè)關(guān)乎人才培養(yǎng)的問題,是關(guān)乎史學(xué)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的大問題。

第三,構(gòu)建中國史學(xué)科體系是構(gòu)建有中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系的基礎(chǔ)性工作。歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ),中國史占據(jù)中國的歷史學(xué)研究的半邊天。中國史學(xué)科在整個(gè)中國社會(huì)科學(xué)體系中亦具有重要的地位。提出建設(shè)有中國特色的中國史學(xué)科體系,不僅是本學(xué)科發(fā)展高度自覺性的反映,而且是完成構(gòu)建有中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系的必不可少的組成部分。

(二)要對(duì)現(xiàn)代史學(xué)建立以來學(xué)科建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行認(rèn)真的總結(jié)

構(gòu)建中國史學(xué)科體系,不是沙灘上起高樓,而是在固有的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)藍(lán)圖。這就需要我們對(duì)過去學(xué)科建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行深入的研究,做出認(rèn)真的總結(jié),特別是現(xiàn)代史學(xué)建立以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更加具有借鑒意義。

一百多年的中國現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展,產(chǎn)生了以下幾個(gè)學(xué)科建設(shè)理念或模式:

一是強(qiáng)調(diào)社會(huì)科學(xué)對(duì)研究歷史、建設(shè)科學(xué)史學(xué)的重要作用。朱希祖擔(dān)任北京大學(xué)史學(xué)系主任時(shí)就是如此主張的,反映了北京大學(xué)史學(xué)系早期的學(xué)科建設(shè)理念。朱希祖說:“學(xué)史學(xué)者,須習(xí)基本科學(xué)。蓋現(xiàn)代之史學(xué),已為科學(xué)的史學(xué),故不習(xí)基本科學(xué),則史學(xué)無從入門。所謂基本科學(xué)者,即生物學(xué)、人類學(xué)、人種學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律、哲學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等科,必須于二年以內(nèi),先行學(xué)完,乃可以言史學(xué)。而各種科學(xué)中,以社會(huì)學(xué)及社會(huì)心理學(xué)尤為重要?！雹谕鯌?yīng)憲:《現(xiàn)代大學(xué)史學(xué)系概覽(1912—1949)》,上海古籍出版社,2016年,第17頁。20世紀(jì)20年代北京大學(xué)史學(xué)系的課程,是在這一理念指導(dǎo)下設(shè)置的。它在中國現(xiàn)代史學(xué)初步建立時(shí)期具有很大的影響,當(dāng)時(shí)不少學(xué)校辦史學(xué)系模仿這個(gè)課程設(shè)置。

二是與上述理念相反,強(qiáng)調(diào)以整理史料為核心,研習(xí)史學(xué)典籍、掌握研究工具、學(xué)會(huì)研究方法,認(rèn)為社會(huì)科學(xué)是汗漫的知識(shí),于史學(xué)研究無補(bǔ),不主張專門學(xué)習(xí)。這是朱希祖離開北京大學(xué)后,以傅斯年為代表的學(xué)者在20世紀(jì)30年代宣揚(yáng)和實(shí)施的歷史學(xué)科建設(shè)理念③參見1931年的《北京大學(xué)史學(xué)系課程指導(dǎo)書》,該課程指導(dǎo)書作者雖然署名“暫代史學(xué)系主任蔣夢麟”,但實(shí)際執(zhí)筆者應(yīng)是傅斯年。見王應(yīng)憲編?！冬F(xiàn)代大學(xué)史學(xué)系概覽(1912—1949)》,上海古籍出版社,2016年,第55—66頁。。

三是“八大塊”教學(xué)體系。所謂八大塊,是指把中國歷史和世界歷史各分四部分,即中國古代史、中國中世紀(jì)史、中國近代史、中國現(xiàn)代史;世界古代史、世界中世紀(jì)史、世界近代史、世界現(xiàn)代史。大學(xué)本科四年主要學(xué)習(xí)這八門課程。這是20世紀(jì)50年代從蘇聯(lián)引進(jìn)的教學(xué)體系。這種體系雖然以后有所調(diào)整,但到20世紀(jì)80年代初對(duì)中國高校的歷史系教學(xué)還有相當(dāng)大的影響。

四是分級(jí)構(gòu)建模式。從1983年起,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部制定了多個(gè)版本的學(xué)科目錄。在1990年版的學(xué)科目錄中,歷史學(xué)是一級(jí)學(xué)科,二級(jí)學(xué)科有中國史、世界史。中國史下面有中國古代史、中國近現(xiàn)代史、地方史、民族史。1997年的學(xué)科目錄進(jìn)行了調(diào)整,世界史被縮減為歷史學(xué)一級(jí)學(xué)科項(xiàng)下的八個(gè)二級(jí)學(xué)科之一。八個(gè)二級(jí)學(xué)科為:史學(xué)理論與史學(xué)史、考古學(xué)與博物館學(xué)、歷史地理學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、專門史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史。2011年版的學(xué)科目錄,歷史學(xué)大類下有三個(gè)一級(jí)學(xué)科,即中國史、考古學(xué)、世界史。當(dāng)前的中國史學(xué)科體系構(gòu)建問題就是在這樣一個(gè)學(xué)科分類的背景下進(jìn)行討論的。

前兩種學(xué)科建設(shè)理念是民國時(shí)期先后出現(xiàn)的,對(duì)民國時(shí)期的高校歷史學(xué)系教學(xué)和人才培養(yǎng)影響巨大。兩種學(xué)科建設(shè)理念都有其產(chǎn)生的特定背景,各有優(yōu)缺點(diǎn)。第二種試圖否定第一種,而且在實(shí)踐中也確實(shí)取得了一定的成效,但長遠(yuǎn)來看,它也有使歷史學(xué)的路子越走越窄、歷史學(xué)越來越脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的弊端。

第三種模式是在新中國成立后向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的產(chǎn)物。破舊立新是新中國成立初期學(xué)科建設(shè)堅(jiān)持的原則,那時(shí)就認(rèn)為民國時(shí)期的史學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)的,是舊的,而蘇聯(lián)的做法就是新的。所以對(duì)民國時(shí)期的學(xué)科建設(shè)模式不管合理與否,一概批判和否定;對(duì)蘇聯(lián)的歷史教學(xué),不管正確與否,一概虛心接受。20世紀(jì)50年代,歷史學(xué)科建設(shè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián),有其積極意義,那就是強(qiáng)調(diào)規(guī)范化,普遍建立了教研室制度,注重學(xué)術(shù)方向與政治方向的統(tǒng)一。其局限性則是課程單調(diào)導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄,教學(xué)理念僵化,教師的自主性和專長不能充分發(fā)揮。盡管20世紀(jì)60年代前期有一定的變革,但不能從根本上解決問題?！拔母铩苯Y(jié)束后,隨著史學(xué)研究和教學(xué)走向正軌,史學(xué)界開始進(jìn)行反思,對(duì)八大塊歷史教學(xué)弊端看得越來越清楚。白壽彝教授1978年10月在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上對(duì)此狀況曾尖銳地進(jìn)行批評(píng),說:“我們高等學(xué)校的歷史教學(xué)計(jì)劃很害人,到今還是很害人。五十年代,我們請(qǐng)?zhí)K聯(lián)專家?guī)臀覀冎贫藲v史系的教學(xué)計(jì)劃,主要是‘八大塊’,實(shí)際是中外各‘四塊’:古代、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代。這‘八大塊’把老師和學(xué)生放進(jìn)了狹窄谷道里,上不見天,下不見地,看看四周也不行。教師搞的沒有發(fā)展余地,老是講那些;同學(xué)不能接受不同學(xué)科的知識(shí),就知道這‘八大塊’。這怎么行! 今天是不是還是這樣? 我了解,還是這樣。這個(gè)局面一定得變,不能這樣搞。歷史系不學(xué)文學(xué)、不學(xué)哲學(xué)不行,沒有點(diǎn)自然科學(xué)也是不行的。不能這么狹隘……不是歷史就不學(xué)。這種指導(dǎo)思想太狹隘了。把自己鎖在一個(gè)很小的小籠子里,怎么能成為一個(gè)好的歷史工作者呢? 這必須徹底地改變,不變不行?！雹侔讐垡?《關(guān)于史學(xué)工作的幾個(gè)問題》,《白壽彝史學(xué)論集》上,北京師范大學(xué)出版社,1994年,第331頁。1981年10月,他再次提出意見,說:“我們歷史系的課程,幾十年來主要是開設(shè)了中國通史和世界通史兩門課程,每一門課程都包含古代、中世紀(jì)、近代、現(xiàn)代,都教四年。我們把這兩門課程叫做‘八大塊’,這‘八大塊’的設(shè)置,是從蘇聯(lián)學(xué)來的,我們授課時(shí)數(shù),比蘇聯(lián)已經(jīng)削減了不少。但份量還是很大,為開設(shè)別的課程留下的時(shí)間已經(jīng)不多了……而且,一門課程搞了四年,要經(jīng)過好多位教師去講授。這個(gè)‘通’字很難做到,可以說是‘通史’不‘通’?！雹诎讐垡?《關(guān)于歷史學(xué)科教學(xué)、研究的幾點(diǎn)意見》,《白壽彝史學(xué)論集》上,北京師范大學(xué)出版社,1994年,第203頁。作為一位卓有成就的史學(xué)家和長期擔(dān)任史學(xué)系主任的老教授,白壽彝的這些話,可謂一針見血,準(zhǔn)確深刻。

分級(jí)建構(gòu)模式是在總結(jié)、吸收八大塊模式的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),又融合了民國時(shí)期學(xué)科建設(shè)的有益做法基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的。它擴(kuò)展了歷史學(xué)分支學(xué)科門類,繼承了“八大塊”的歷史分期教學(xué)思想,保留了相應(yīng)的教研室建制。四十年來,它也被調(diào)整了幾次,說明它隨著社會(huì)和學(xué)術(shù)的發(fā)展而需要不斷地進(jìn)行完善。

(三)要對(duì)當(dāng)前中國史學(xué)科建設(shè)存在的問題深刻反思

當(dāng)前史學(xué)界存在不少問題,諸如學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力不足,學(xué)術(shù)成果雖有數(shù)量但缺質(zhì)量,尚缺少大師級(jí)的歷史學(xué)家等。這種狀況,與我國新時(shí)期對(duì)歷史學(xué)的需求是不相符的,與悠久的史學(xué)傳統(tǒng)、豐富的史學(xué)遺產(chǎn)也不相匹配。造成這種狀況,與當(dāng)前中國史學(xué)科建設(shè)存在的問題密切相關(guān)。這些問題,有的是學(xué)科建設(shè)自身的問題,有的與社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān),但無論如何,都關(guān)系到中國史學(xué)科的未來發(fā)展,因此,需要對(duì)之進(jìn)行深刻反思。

1.學(xué)風(fēng)浮躁。這在教師、學(xué)生、高校職能部門都不同程度地存在。教師急于成名,不下沉潛的功夫,輕視基本功,追求短平快,多發(fā)文章,多出成果。教師影響學(xué)生,學(xué)生讀書不認(rèn)真,學(xué)習(xí)不深入,敷衍塞責(zé)。高校職能部門重科研,輕教學(xué),高校變成了研究院。這些其實(shí)是連環(huán)反應(yīng),其原動(dòng)因是學(xué)術(shù)導(dǎo)向和學(xué)術(shù)制度問題?？蒲谐晒袛?shù)量無質(zhì)量現(xiàn)象就是這種學(xué)風(fēng)的必然結(jié)果。學(xué)風(fēng)浮躁是中國史學(xué)科建設(shè)的大敵,必須從制度上認(rèn)真解決這一問題。否則,貽害無窮。

2.學(xué)科設(shè)置有缺陷。學(xué)科設(shè)置是學(xué)科體系的核心,學(xué)科設(shè)置出現(xiàn)問題,就談不上建設(shè)科學(xué)合理的學(xué)科體系。歷史學(xué)既然是一種專業(yè),就需要進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練,就要掌握這個(gè)專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、理論方法,以及從事這個(gè)專業(yè)的研究能力。目前高校歷史學(xué)專業(yè)普遍存在的問題:一是與歷史學(xué)無關(guān)的通識(shí)課占比太大,嚴(yán)重影響了專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。二是學(xué)生的工具課、理論方法課程薄弱。如文字訓(xùn)詁學(xué)、古代漢語、文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)理論與方法、年代學(xué)、歷史地理學(xué)、職官制度史、歷史編纂與書寫,都是從事史學(xué)工作的必備工具,但史學(xué)專業(yè)卻很少開設(shè)這類課程,或即使開設(shè)也開設(shè)得不完備。這就不可避免地導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的先天欠缺,基礎(chǔ)不牢。人們抱怨學(xué)術(shù)大師缺乏,原因固然不是一個(gè),但學(xué)生受教育時(shí)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的先天不足必定是重要的一個(gè)。

3.教材精品不夠多。教材與學(xué)科建設(shè)密切相關(guān)。教材無論在形式上,還是在內(nèi)容上、文字表述上,都應(yīng)該具有前沿性、典范性。但現(xiàn)在的高校歷史學(xué)專業(yè)教材達(dá)到這個(gè)要求的比較少。有的教材不僅在學(xué)術(shù)上沒有反映專業(yè)研究的較高水平,而且還存在諸多敘述矛盾、文字澀滯、標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)、注釋失范等現(xiàn)象。之所以出現(xiàn)這種狀況,主要有兩個(gè)原因:一是編撰者不得其人。主編和參加撰寫者應(yīng)是該領(lǐng)域的權(quán)威和佼佼者,又具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但相當(dāng)多的教材編者并不具有這樣的條件,一些主編雖然學(xué)術(shù)地位很高,但基本沒有從事過教學(xué)工作。二是主編及編者在教材編寫上并沒有全力投入。教材編寫者受重科研、輕教學(xué)的觀念,以及相關(guān)評(píng)估政策影響,草率從事教材編寫的印跡非常明顯。

4.學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)簡單化。學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)往往不是看研究成果本身是否有價(jià)值,而是看論文發(fā)表的刊物級(jí)別。刊物級(jí)別的影響大于同行評(píng)議。對(duì)刊物質(zhì)量的評(píng)價(jià)主要看轉(zhuǎn)載量、引用率。于是各種歪門邪道的互引、托關(guān)系求轉(zhuǎn)載等成為學(xué)術(shù)界司空見慣之行為。弄虛作假等不良現(xiàn)象應(yīng)時(shí)而現(xiàn)、層出不窮。

5.學(xué)術(shù)研究功利化。學(xué)術(shù)本是單純的科學(xué)研究工作,但現(xiàn)實(shí)打上了過多的功利色彩。學(xué)術(shù)研究與名利掛鉤?？蒲许?xiàng)目、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng),獲得者往往名利雙收。金錢物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)固然在一定意義上刺激了學(xué)者的科研積極性,為本部門的學(xué)術(shù)發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用,但學(xué)術(shù)研究的功利化導(dǎo)向,嚴(yán)重污染了學(xué)術(shù)空氣,導(dǎo)致學(xué)者從事科研的目的不純。從學(xué)科長遠(yuǎn)發(fā)展以及整個(gè)國家的學(xué)術(shù)事業(yè)看,這種學(xué)術(shù)研究的功利性導(dǎo)向不利于營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)環(huán)境,弊遠(yuǎn)大于利。

上述問題有些屬于狹義的中國史學(xué)科自身的問題,有些則屬于學(xué)術(shù)機(jī)制與風(fēng)氣的問題。構(gòu)建中國史學(xué)科體系,應(yīng)該對(duì)這些問題深刻反思。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,糾偏救弊,開拓中國史學(xué)科建設(shè)的新局面。

三、新時(shí)代中國史學(xué)科體系建設(shè)的目標(biāo)及其重要舉措

多出學(xué)術(shù)精品、多出學(xué)術(shù)大家是新時(shí)代的需要。新時(shí)代中國史學(xué)科體系建設(shè)的目標(biāo)及其重要舉措,應(yīng)緊緊圍繞這個(gè)社會(huì)需要而設(shè)定。中國史學(xué)科體系建設(shè),既包括專業(yè)與課程設(shè)置,又包括維系學(xué)科體系運(yùn)行的要素和機(jī)制。

1.專業(yè)與課程設(shè)置。為了培養(yǎng)才、學(xué)、識(shí)、德兼具的史學(xué)人才,中國史專業(yè)必須在專業(yè)和課程設(shè)置方面做出完備而切實(shí)的規(guī)劃。歷史學(xué)下設(shè)三個(gè)一級(jí)學(xué)科(中國史、世界史、考古學(xué))有它的合理性,至于是否存在不足,可以進(jìn)一步探討。

中國史學(xué)科,作為歷史學(xué)下的一個(gè)一級(jí)學(xué)科,與其他兩個(gè)一級(jí)學(xué)科——世界史和考古學(xué),必須有一定的照應(yīng)。沒有世界史的知識(shí),就談不上中西比較,更談不上學(xué)貫中西?？脊艑W(xué)是重要的歷史研究手段,中國史專業(yè),特別是中國古代史方向的學(xué)者,必須對(duì)之有所涉獵和掌握。因此,中國史學(xué)科體系下的課程設(shè)置,必須開設(shè)世界通史和考古學(xué)的相關(guān)課程。

中國史范圍內(nèi)的基礎(chǔ)課,應(yīng)包括中國通史、重要專史、史學(xué)理論、中國史學(xué)史、歷史文獻(xiàn)學(xué)、中國史學(xué)名著、與史學(xué)聯(lián)系緊密的社會(huì)科學(xué)、馬克思主義經(jīng)典著作、大學(xué)語文、中國文字訓(xùn)詁學(xué)、外語。開設(shè)馬克思主義經(jīng)典著作課,意在讓學(xué)生從學(xué)習(xí)馬克思主義原著中加強(qiáng)自己的理論修養(yǎng),提高馬克思主義理論水平,進(jìn)而培養(yǎng)自己的“史識(shí)”。開設(shè)中國史學(xué)名著、中國文字訓(xùn)詁學(xué)、大學(xué)語文等課程,意在培養(yǎng)學(xué)生古文閱讀能力、學(xué)術(shù)功力和文字表達(dá)能力。開設(shè)中國通史,一是使學(xué)生掌握基本的中國歷史知識(shí),二是使他們具有中國歷史的“通識(shí)”。為了實(shí)現(xiàn)中國通史的“通”,中國通史應(yīng)在一年內(nèi)講授完。重要的專史應(yīng)包括中國職官制度史、中國歷史地理,因?yàn)檫@都是專門性很強(qiáng)的學(xué)問,自學(xué)難度大,需要教師講授。與史學(xué)專業(yè)聯(lián)系緊密的社會(huì)科學(xué)包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等,歷史學(xué)專業(yè)可以利用學(xué)校資源開設(shè)此類課程?；A(chǔ)課應(yīng)在大學(xué)本科一二年級(jí)修完,目的是使學(xué)生獲得從事歷史學(xué)教學(xué)和科研的必要的基礎(chǔ)知識(shí)。

選修課應(yīng)包括中國斷代史、各種專史。選修課以培養(yǎng)學(xué)生的科研能力、寫作能力、口頭表達(dá)能力為主。選修課主要安排在三、四年級(jí)。教學(xué)方式除了課堂講授,還要采用研討式。要給教師自主權(quán),使他們講授他們最有研究的內(nèi)容,包括治學(xué)的方法,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

2.師資隊(duì)伍建設(shè)。師資隊(duì)伍在學(xué)科體系中具有重要地位,是學(xué)科建設(shè)的主體,是人才培養(yǎng)的保證。師資包括教師的規(guī)模、職稱、學(xué)歷、教育背景、年齡、性別、聘任等。教師規(guī)模、職稱比例按照學(xué)校的性質(zhì)和人才培養(yǎng)目標(biāo)確定,各類型學(xué)校依具體情況而定,難以確定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。一流的歷史學(xué)院必須有一流的師資。教師的年齡要拉開層次,老、中、青教師的年齡段、職稱分布、學(xué)科分布要合理。教師的構(gòu)成既要照顧到多元化,以便不同學(xué)術(shù)出身的教師互相學(xué)習(xí)、互相激勵(lì),形成不同治學(xué)風(fēng)格爭奇斗艷的繁榮局面,又要考慮到學(xué)科發(fā)展的連續(xù)性、繼承性,特別是形成優(yōu)勢的學(xué)科,一定要注意學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè)和學(xué)術(shù)特色之保持。教師應(yīng)具有較高的外語水平,具有從事國際學(xué)術(shù)交流的能力。教師們既要具有自己的學(xué)術(shù)個(gè)性,又應(yīng)有集體協(xié)作的觀念。要重視教師師德方面的要求和考核。教師的聘任、晉升,在師德合格的前提下,應(yīng)以科研成果、科研水平、教學(xué)水平為主要指標(biāo),貫徹公平公正的原則。

3.教材建設(shè)。教材建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。編撰教材要處理好統(tǒng)一性與個(gè)性化的辯證關(guān)系。統(tǒng)一性體現(xiàn)在教學(xué)大綱上,教材應(yīng)遵循教學(xué)大綱編寫,做到知識(shí)正確,思想導(dǎo)向有利于民族認(rèn)同、國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),體現(xiàn)人民和國家的意志。在遵循教學(xué)大綱的前提下,應(yīng)允許教材具有自己的個(gè)性和特色。

就教材建設(shè)而言,20世紀(jì)60年代的做法值得借鑒。那時(shí)的歷史專業(yè)教材建設(shè),因?yàn)椤拔幕蟾锩钡脑?并沒有完成全部計(jì)劃。但已完成出版的教材(包括教學(xué)參考資料),質(zhì)量和水平都是值得稱道的。當(dāng)時(shí)歷史類教材編寫委任專人總負(fù)責(zé),學(xué)術(shù)成就卓越的馬克思主義史學(xué)家翦伯贊任組長,著名史學(xué)家鄭天挺、周一良任副組長。鄭天挺精于中國史,周一良精于世界史,二人分別負(fù)責(zé)中國史、世界史系列教材的編寫工作。他們多次在北京以及全國各地開會(huì)研究教材編撰事宜。在充分聽取與會(huì)者意見的基礎(chǔ)上,翦伯贊同與會(huì)者一起,認(rèn)真擬定歷史專業(yè)教學(xué)方案,“從培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、時(shí)間安排到學(xué)生閱讀書目,都一一仔細(xì)推敲”。鄭天挺作為南開大學(xué)副校長、歷史系主任,有數(shù)年時(shí)間請(qǐng)假常駐北京,集中精力組織教材編寫,他本人也親自擔(dān)任數(shù)種教材參考書的主編。在工作機(jī)制方面,“采取了分題包干,主編負(fù)責(zé)的辦法。參加編寫的同志,都學(xué)有專長,大體上觀點(diǎn)比較接近,自由結(jié)合。對(duì)教材的內(nèi)容,力求做到比較全面,做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一,以求得相對(duì)的穩(wěn)定和相對(duì)的統(tǒng)一”①田玨:《翦伯贊與歷史教材編寫》,《歷史教學(xué)問題》,1986年第1期。。那時(shí)編寫的教材質(zhì)量高是有原因的,主編和參編者的學(xué)術(shù)功力,投入的時(shí)間和精力,教材編寫的組織形式,編寫者專業(yè)特長的充分發(fā)揮,都是重要的因素。

4.教學(xué)方式和教學(xué)手段。教學(xué)包含教與學(xué)兩個(gè)方面。這兩個(gè)方面既對(duì)立又統(tǒng)一。只有處理好二者的關(guān)系,才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。為了解決好這個(gè)矛盾,就要探討恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和教學(xué)手段。

學(xué)生既要學(xué)習(xí)歷史學(xué)基本的專業(yè)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí),也要具備較強(qiáng)的科研能力、寫作能力。知識(shí)和能力,二者相輔相成,不可偏廢。本科生前兩年應(yīng)以學(xué)習(xí)知識(shí)為主,后兩年應(yīng)以訓(xùn)練能力為主。教學(xué)方式和教學(xué)手段是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,沒有一定之規(guī)。教師有根據(jù)課程特點(diǎn)、課程內(nèi)容采取靈活方式進(jìn)行教學(xué)的權(quán)利:或以講授為主,或教師講授與學(xué)生自主研討并行。學(xué)生聽老師講課,是接受的老師或他人的研究成果,是間接地學(xué)習(xí),自己讀史料和史學(xué)原著,才是直接地學(xué)習(xí)。學(xué)分應(yīng)有限制,不必要求學(xué)生聽太多課,關(guān)鍵是要讓學(xué)生有自學(xué)的時(shí)間,如白壽彝所說,學(xué)生沒有自學(xué)時(shí)間,一切都是空的。

在教學(xué)手段方面,教師既要具有傳統(tǒng)歷史教學(xué)的基本功,如運(yùn)用粉筆進(jìn)行板書,講課清楚、有條理,又要與時(shí)俱進(jìn),掌握現(xiàn)代化教學(xué)方法,運(yùn)用PPT、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等形式授課。特別是要注意與學(xué)生進(jìn)行課堂交流,作業(yè)批改和論文輔導(dǎo),通過教學(xué)互動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

5.機(jī)構(gòu)設(shè)置。機(jī)構(gòu)設(shè)置是學(xué)科建設(shè)的保障。高校學(xué)科建設(shè)的主體機(jī)構(gòu)是學(xué)院(系)。院級(jí)機(jī)構(gòu)設(shè)置包括黨總支或分黨委,系或院行政。另外還有學(xué)術(shù)委員會(huì)、團(tuán)委、工會(huì)、學(xué)生會(huì)。其中學(xué)術(shù)委員會(huì)負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)論文的評(píng)審、學(xué)位授予等,團(tuán)委和學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)學(xué)生工作,工會(huì)負(fù)責(zé)教師權(quán)益和福利,以及教師的文體活動(dòng)等。這種設(shè)置體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的性質(zhì),是培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺臋C(jī)制保障,應(yīng)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善。值得注意的是,黨政工作要服務(wù)于教學(xué)科研,體現(xiàn)教授治學(xué)與教師的主體地位,以及彼此間的平等關(guān)系。

蘇聯(lián)教學(xué)體制帶給中國的最有益的做法是教研室的建立。民國時(shí)期,沒有教研室,教師之間缺乏溝通,教師與學(xué)生也缺少溝通的平臺(tái)。建立教研室,對(duì)于提高教學(xué)水平,加強(qiáng)學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè),解決繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,形成學(xué)術(shù)特色,建設(shè)優(yōu)勢學(xué)科,都是非常必要的。教研室機(jī)制,應(yīng)繼續(xù)保持和進(jìn)一步完善。

此外,還應(yīng)借鑒西方國家課題組機(jī)制,即以課題為紐帶,將有關(guān)的教師組織起來。這是一種自愿結(jié)合的組織,課題結(jié)束自動(dòng)解散。這對(duì)充分發(fā)揮教師的專長,促進(jìn)跨學(xué)科研究具有重要的作用。還可以設(shè)置非實(shí)體學(xué)術(shù)研究中心,中心設(shè)置課題,負(fù)責(zé)對(duì)中心課題的招標(biāo)和管理。虛體和實(shí)體相結(jié)合,為推進(jìn)中國史學(xué)科體系的發(fā)展提供機(jī)制的支持。

四、學(xué)科建設(shè)中需要處理的幾個(gè)關(guān)系

一是教學(xué)與研究的關(guān)系。教學(xué)和研究是互相促進(jìn)的,沒有研究,教學(xué)水平不可能很高。另一方面,從事研究不能忽視教學(xué)。在高等學(xué)校,研究要為教學(xué)服務(wù),教書育人是教授的第一要?jiǎng)?wù)。只要在教學(xué)中付出勞動(dòng),就會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。南開大學(xué)歷史系多位著名教授在20世紀(jì)50年代出版的幾部頗有影響的學(xué)術(shù)專著,就是在講稿的基礎(chǔ)上寫成的。民國時(shí)期梁啟超、王國維、錢穆的一些名著,都是他們的教學(xué)講義。

二是教師與學(xué)生的關(guān)系。教師與學(xué)生,角色不同,但在歷史知識(shí)面前,他們是平等的。只不過是先知者后知者的差別。在歷史教學(xué)中,學(xué)生和老師要互為主體。傳授歷史知識(shí)和技能,教師是主體;教學(xué)活動(dòng)的歸宿是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,學(xué)生是教師工作的核心。學(xué)生尊重老師,老師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。歷史教學(xué)和史學(xué)事業(yè),猶如長江之水,后浪推前浪。沒有歷史教學(xué),沒有教與學(xué)的交流和互動(dòng),就沒有史學(xué)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

三是史學(xué)與政治的關(guān)系。歷史學(xué)是科學(xué),但也是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。構(gòu)建中國史學(xué)科體系,既要尊重史學(xué)的發(fā)展規(guī)律,又要切實(shí)把握正確的政治方向。史學(xué)與政治,既有區(qū)別又有聯(lián)系。經(jīng)世致用,為社會(huì)服務(wù)和盡責(zé),這是史學(xué)與生俱來的本質(zhì)屬性。古今中外,概莫能外。史學(xué)為政治服務(wù),必須以尊重歷史、寫作信史為前提。另一方面,政治運(yùn)用史學(xué)研究成果,主要汲取歷史智慧,從歷史的借鑒方面著力,不可生搬硬套歷史,更不能實(shí)用主義地對(duì)待歷史學(xué)。

四是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。中國史學(xué)科是一門古老的學(xué)科,有豐富的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。中國史學(xué)科要真正走向世界,必須尊重和利用好自己的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系問題。沒有繼承,創(chuàng)新就如無源之水、無本之木,是不可能實(shí)現(xiàn)的。沒有創(chuàng)新,歷史學(xué)就會(huì)陳陳相因,毫無生氣,與社會(huì)和時(shí)代脫節(jié),最終歸于沉寂和消亡。繼承和創(chuàng)新是史學(xué)發(fā)展的大問題,對(duì)中國史學(xué)科來說,尤其如此。要建設(shè)具有中國風(fēng)格、中國氣派的中國史學(xué)科體系,必須在這方面下大力氣。

中國史學(xué)科體系建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,需要不斷地從理論到實(shí)踐,再從實(shí)踐到理論的反復(fù)探索。只要按照體現(xiàn)繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、專業(yè)性的原則來構(gòu)建具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的中國史學(xué)科體系,并進(jìn)行堅(jiān)持不懈的努力奮斗,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)出精品、出人才的建設(shè)目標(biāo),做出無愧于時(shí)代的學(xué)術(shù)業(yè)績。