·語(yǔ)言學(xué)研究·

“三位一體”的大學(xué)英語(yǔ)課程重構(gòu)研究

張遠(yuǎn)帆， 陸國(guó)君(1.1)

一流本科英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程時(shí)代特色思考

李香玲(1.8)

類(lèi)型學(xué)視角下違實(shí)標(biāo)記的句法和語(yǔ)義特征

隋 鈺(1.13)

國(guó)外具身認(rèn)知研究動(dòng)態(tài)的CiteSpace分析

王維芬， 鄧 宇(1.20)

二語(yǔ)寫(xiě)作句法復(fù)雜度研究綜述(2010～2020)

劉 輝， 孫 旻(1.28)

沖突話(huà)語(yǔ)協(xié)商結(jié)果的分類(lèi)

張結(jié)根(2.1)

詞匯注釋及任務(wù)投入量對(duì)英語(yǔ)詞匯附帶學(xué)習(xí)的協(xié)同效應(yīng)研究

王 建, 凌 麗(2.6)

融合與創(chuàng)新：大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略下構(gòu)式語(yǔ)法研究的新進(jìn)展——第二屆構(gòu)式語(yǔ)法研究高層論壇會(huì)議綜述

俞 琳, 楊朝軍(2.16)

意象隱喻理論演進(jìn)——經(jīng)典與傳承

孫 毅, 胡洪江(3.1)

墓碑親屬類(lèi)稱(chēng)謂語(yǔ)的意義變遷與身份認(rèn)同——對(duì)北京某公墓的考察

殷成竹(3.13)

體認(rèn)社會(huì)參照點(diǎn)對(duì)《理水》反諷藝術(shù)的解構(gòu)

張義芬(3.21)

基于CiteSpace的國(guó)內(nèi)語(yǔ)用能力文獻(xiàn)計(jì)量分析

羅 順(3.30)

“3·15”危機(jī)語(yǔ)境下中國(guó)企業(yè)在道歉聲明中的身份建構(gòu)研究

劉曦霞(3.40)

近十年來(lái)國(guó)內(nèi)英語(yǔ)課堂教師話(huà)語(yǔ)研究述評(píng)

萬(wàn) 般, 肖良元(3.48)

非人稱(chēng)構(gòu)式的界定

楊朝軍(4.1)

英語(yǔ)詞重音和焦點(diǎn)重音聲學(xué)表征實(shí)驗(yàn)對(duì)比分析

郭 嘉, 崔思涵, 王佳璇(4.8)

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“XX人”結(jié)構(gòu)的認(rèn)知機(jī)制研究

劉立立, 唐燕玲(4.17)

“一帶一路”視域下菲律賓國(guó)內(nèi)英語(yǔ)帝國(guó)主義研究

曾 杰, 楊 甜(4.24)

基于CiteSpace的國(guó)內(nèi)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究現(xiàn)狀、熱點(diǎn)及前沿分析

劉倩云, 焦 丹(4.30)

話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的中介語(yǔ)語(yǔ)用學(xué)研究：回顧、現(xiàn)狀與展望

董芳源(4.38)

人與自然和諧共生視域下的語(yǔ)言學(xué)研究——《什么是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)》述評(píng)

艾 斌(4.44)

·文學(xué)研究·

維多利亞時(shí)期文人的鐵路焦慮

高曉玲， 袁 洋(1.33)

威廉·戈?duì)柖≈S喻式人物美學(xué)探析

王葉娜(1.40)

美學(xué)現(xiàn)代性的悖反和機(jī)器的具身化——哈特·克蘭作品中對(duì)現(xiàn)代機(jī)器的美學(xué)表現(xiàn)問(wèn)題芻議

陳毅棟(1.46)

《院長(zhǎng)》中的學(xué)院政治與公共性書(shū)寫(xiě)

王菊麗(2.22)

從提喻到交錯(cuò)配列：格林布拉特的新歷史主義修辭運(yùn)作

陳懷凱(2.28)

跨國(guó)轉(zhuǎn)向研究視域下的美國(guó)文學(xué)教學(xué)

綦 亮(2.35)

論奧斯卡·王爾德社會(huì)喜劇中浪蕩子的性別身份建構(gòu)

江雨斯(2.41)

成為觀看者的女性——高樹(shù)信子《擁抱光的朋友》論

王天然(2.50)

從“做事”到“做人”：戈?duì)柖⌒≌f(shuō)中的“人之境況”

肖 霞(3.56)

鐘表與父權(quán)帝國(guó)規(guī)訓(xùn)——《達(dá)洛衛(wèi)夫人》的物質(zhì)文化解讀

王思雨(3.62)

肯尼亞白人移民身份嬗變背后的帝國(guó)興衰——麥克戈耶《歸鄉(xiāng)》的雙重?cái)⑹逻M(jìn)程

楊建玫(4.48)

人、動(dòng)物和石頭：默多克《綠衣騎士》中的他者倫理

劉蕾蕾(4.54)

《雨王亨德森》中的世界主義思想

寧 東(4.60)

創(chuàng)造與被創(chuàng)造的羈絆：《弗蘭肯斯坦》中權(quán)力的流轉(zhuǎn)

許 婧(4.66)

論尤里·洛特曼結(jié)構(gòu)符號(hào)學(xué)的關(guān)系性

王 如(4.72)

·翻譯研究·

從主體與客體看翻譯暴力——以《文心雕龍》宇文所安英譯本為例

胡作友， 劉夢(mèng)杰(1.54)

基于底本的《西廂記》翻譯研究與中外英譯考察

劉立勝， 孫浩然(1.62)

中國(guó)童話(huà)在英語(yǔ)世界的譯介與傳播(1880～2019)

區(qū)沛儀(1.73)

明清西學(xué)東漸合譯形態(tài)生成與嬗變的社會(huì)學(xué)研究

江治剛， 龐晨晨(1.80)

《紅樓夢(mèng)》“忌妒”情感隱轉(zhuǎn)喻及其翻譯研究

陳俊潔(1.88)

漢譯語(yǔ)篇組構(gòu)銜接強(qiáng)調(diào)問(wèn)題——漢譯語(yǔ)文研究之一

黃忠廉, 楊 麗(2.57)

政治口譯中譯員的“隱身”與“顯身”——以中美高層戰(zhàn)略對(duì)話(huà)口譯員對(duì)比研究為例

付琳納, 孫 晨, 毛延生(2.63)

婚姻的“走向”——一項(xiàng)基于庫(kù)博中文獨(dú)立語(yǔ)料庫(kù)分析工具的《西風(fēng)》翻譯研究

胡晨飛(2.72)

生態(tài)翻譯學(xué)視域下少數(shù)民族典籍的日譯——以《阿詩(shī)瑪》西脅隆夫日譯本為例

劉 巖, 韓婉茵(2.80)

文化空缺視域下《紅樓夢(mèng)》回目的俄譯研究——以帕納秀克1995年譯本為中心

丁 梁(2.86)

文化學(xué)派翻譯權(quán)力的認(rèn)識(shí)原則再探

袁斌業(yè)(3.69)

少數(shù)民族題材電影字幕翻譯研究——以《唐卡》為例

王建國(guó), 徐婉晴, 洛桑曲珍(3.76)

敦煌變文口頭詩(shī)學(xué)翻譯研究

李亞棋(3.83)

基于中庸現(xiàn)代經(jīng)典詮釋的倪豪士《史記》英譯研究——以第八卷為例

郭暢暢(3.91)

網(wǎng)絡(luò)翻譯書(shū)評(píng)視域下路遙《人生》英譯本的接受研究

馮正斌, 唐 雪(4.80)

情感隱喻的跨語(yǔ)言轉(zhuǎn)換——3種莎譯本“憤怒”隱喻翻譯研究

陳 潔(4.87)

美國(guó)漢學(xué)家杜潤(rùn)德漢學(xué)研究與譯介的三重維度

鄭夢(mèng)懷, 朱振武(4.95)

·書(shū)刊述評(píng)·

《歷時(shí)構(gòu)式語(yǔ)法中的節(jié)點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)》評(píng)介

嚴(yán)敏芬， 華錦澤(1.96)

《二語(yǔ)習(xí)得和雙語(yǔ)中的眼動(dòng)追蹤：研究綜述與方法指導(dǎo)》評(píng)介

王 震, 李 馳(1.100)

翻譯倫理研究面面觀——《勞特利奇翻譯與倫理手冊(cè)》評(píng)介

馮全功(2.94)

數(shù)字人文技術(shù)賦能文學(xué)翻譯——《文學(xué)風(fēng)格翻譯中的計(jì)算機(jī)應(yīng)用：挑戰(zhàn)與機(jī)遇》述評(píng)

朱 玉(2.99)

從“演化”走向“整合”——《構(gòu)造語(yǔ)言——演化、習(xí)得及加工的整合》述評(píng)

郭 嘉, 王 爽, 陳 宏(3.97)

多模態(tài)認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)新發(fā)展——介評(píng)《視覺(jué)與多模態(tài)交際：運(yùn)用關(guān)聯(lián)原則》

韓艷方(3.101)