汪雯

70后80后的我們回憶小時候上學的情景還印象很深，那時候家長并不怎么管，寫完作業(yè)有大量的時間可以玩，房前屋后都有孩子們玩耍嬉戲的身影，甚至家務活也沒少干，不上學的時候更是成了我們游戲的天堂。

可是再看現(xiàn)在的孩子，天天老師守著、父母盯著，從小學開始就已身陷題海，寫完作業(yè)經(jīng)常是晚上九、十點鐘了，能保證按時睡覺就不錯了，哪還有玩的時間？

相信大家對此都有迷惑，為什么小時候父母對我們的教育并沒有太多的關注，讓我們的童年生活很輕松，而現(xiàn)在的父母卻對孩子的教育十分的焦慮，讓孩子的學習那么緊張呢？

要想了解這個問題，我們要先了解父母對孩子的幾種教養(yǎng)方式：

直升機式：父母就像一架直升機一樣，永遠停在孩子的頭頂，無論孩子做什么，他們都時刻關注著。這種方式也叫密集型教育。

專斷型：父母經(jīng)常對孩子發(fā)布指令，對孩子有很多的限制和規(guī)矩，孩子沒什么發(fā)言權，如果孩子做不到，會對孩子進行體罰。

放任型：父母很關注孩子，但是對孩子非常寬容，哪怕孩子做錯了事，也一笑了之，以孩子的意見為主導。

忽視型：父母每天忙自己的事，完全不管孩子，放任孩子自由發(fā)展，忽視孩子的存在。

權威型：父母通過說理和塑造價值觀來跟孩子溝通，注重孩子的心理健康。權威型需要一個前提，父母得有較高的素質或懂教育，能控制住自己的脾氣。

專家研究發(fā)現(xiàn)，決定一個家庭教養(yǎng)方式的，或一個社會中哪種教養(yǎng)方式最多的，主要取決于以下4種經(jīng)濟問題。

第一，藍領收入水平

我們小時候父輩們在大學里當一個老師和在車間里當一個工人，收入差不了多少。如果能在工廠里當一個工程師，那和教授的收入是一樣的。反正大家覺得上大學和不上大學，生活也沒有差那么遠，所以整個社會對教育也就沒太多關注。家長的態(tài)度就是能上學你就去上，上不了回家干活就行了。

可是現(xiàn)在社會上的收入差距開始加大。一個接受了高等教育的白領月收入能上萬，幾十萬都有可能。而沒接受教育的藍領通常只有三四千元。人們突然感受到了教育的巨大回報，于是所有的家長開始在孩子的教育上猛地使勁。在焦慮的心情下，密集型和專斷型就成了一些家庭的主要教育方式。

第二，經(jīng)濟地位和社會關系

我們看《簡·愛》《傲慢與偏見》就知道，那些貴族家庭的孩子更注重孩子的騎馬、社交、跳舞、禮儀的培養(yǎng)，對文化知識并沒有強烈的渴望。因為他們的大量收入來自于家庭的繼承，來自于社交的成果。

同樣現(xiàn)在有些經(jīng)濟極好的家庭，他們的孩子不愁沒有工作，他們更注重培養(yǎng)孩子的各種實際能力，尊重孩子的意見，在教育上不會對孩子有太大的壓力。這些家庭以放任型和權威型教育方式居多。

第三，社會的安全水平

如果一個國家的社會生活非常安全，父母就會放心孩子去做很多事，父母更多是放任型或權威型。相反，如果家長覺得孩子在外獨處會有危險，父母需要時時照管好孩子，不離孩子左右，那么直升機父母（也叫密集型）就會多一些。

舉個例子，日本社會對孩子保護很全面，孩子是很安全的，沒有人偷小孩子或拐騙孩子。日本的孩子都是獨自上學，獨自回家，很多事情獨立完成。在歐洲也能看到滿大街的孩子亂跑。

第四，父母是否經(jīng)常和孩子在一起

我們小時候，孩子從小到大一直和父母生活在一起，這樣的家庭就偏向于專斷式教育。就像《紅樓夢》里一大家子人長時間在一起生活，一定是賈母說了算。

而現(xiàn)在的家庭，孩子可能上了中學就與父母分開了，十八歲以后更是離多聚少，孩子的思想比較獨立，這時候的教養(yǎng)方式更偏向于權威型或放任型。

專家研究還發(fā)現(xiàn)，相比于過去，現(xiàn)在的父母陪孩子的時間顯著增加，出現(xiàn)了大量的直升機父母。原因正是現(xiàn)在的社會收入差距逐漸加大，教育的回報越來越大，家長對孩子的教育也越來越焦慮。

雖然明知這樣做會犧牲孩子的童年樂趣，讓孩子壓力倍增，但為了孩子能有一個更好的未來，在不能成為權威型家長的時候，也只能更傾向于密集型教育了。