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大運(yùn)河文化帶宿遷段紅色旅游發(fā)展策略研究

2022-02-09 02:04董巧稚陳夢寧
旅游縱覽 2022年12期
關(guān)鍵詞:宿遷市宿遷大運(yùn)河

董巧稚 陳夢寧

(宿遷學(xué)院,江蘇宿遷 223800)

引言

紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動[1]。紅色旅游是結(jié)合旅游目的地的紅色人文景觀和綠色自然景觀,把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展有機(jī)融合起來的一種新型主題旅游形式,既可以讓游客欣賞美麗的自然風(fēng)景,也可以讓游客更好地了解和學(xué)習(xí)革命歷史知識,培養(yǎng)新的時代奮斗精神。我國大運(yùn)河項目申遺成功后,著名學(xué)者顧風(fēng)指出,申遺成功是第一步,后申遺時代對“活態(tài)遺產(chǎn)”的保護(hù)任重道遠(yuǎn)。大運(yùn)河作為南北交通大動脈,是目前仍在使用的“活態(tài)線性文化遺產(chǎn)”。大運(yùn)河文化帶宿遷段紅色旅游文化資源豐富,其保護(hù)、開發(fā)及價值傳播均有特殊的歷史和現(xiàn)實意義。

一、研究大運(yùn)河文化帶宿遷段紅色旅游發(fā)展的意義

(一)有利于增強(qiáng)文化自信

文化自信是習(xí)近平總書記提出的四個自信的重要組成部分。宿遷作為擁有2000多年歷史的古城,大運(yùn)河貫穿全境,境內(nèi)擁有江蘇發(fā)現(xiàn)最早的古人類活動遺址——“下草灣文化遺址”,其既是西楚霸王項羽的故里,又是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的見證地之一,文化底蘊(yùn)豐富。大運(yùn)河宿遷段的傳統(tǒng)文化和紅色文化的傳播融入人文教育,有利于提升青少年的文化自信。

(二)有利于構(gòu)建社會主義核心價值觀

紅色文化是培育和傳承社會主義核心價值觀的沃土[2]。紅色文化蘊(yùn)含的價值導(dǎo)向是社會主義核心價值觀,是中國共產(chǎn)黨人的初心與使命的體現(xiàn),認(rèn)同紅色文化的價值,本質(zhì)上就是認(rèn)同社會主義、認(rèn)同中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。傳播大運(yùn)河文化帶宿遷段的新四軍紅色文化可以為青少年培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀提供可靠的保障。

(三)促進(jìn)宿遷精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)

中華民族歷經(jīng)5000年歷史變遷,文化影響深遠(yuǎn),紅色文化較好地繼承和發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化。大運(yùn)河哺育了千千萬萬中華兒女,深入挖掘大運(yùn)河文化帶宿遷段的紅色旅游文化內(nèi)涵,探索合理的發(fā)展模式,打造具有宿遷特色的紅色旅游文化品牌,能夠促進(jìn)宿遷精神文明和物質(zhì)文明建設(shè),是對紅色精神的有效傳承。

二、大運(yùn)河文化帶宿遷段紅色旅游資源開發(fā)利用現(xiàn)狀

宿遷是革命老區(qū),是一片紅色的土地,全民族抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭時期是淮北、淮海兩大民主根據(jù)地的中心地帶,紅色文化資源豐富,無數(shù)革命先輩曾在這里浴血奮戰(zhàn)。宿遷市新四軍抗日研究會研究資料顯示,在中華人民共和國開國將帥中,有205位曾在宿遷境內(nèi)留下深深的足跡[3],大運(yùn)河宿遷段可謂是一座流動的文化博物館。通過系統(tǒng)深度地挖掘文化內(nèi)涵,傳播紅色文化基因,一定會為宿遷精神文明和文化建設(shè)邁向新高度打下堅實的基礎(chǔ)。

為了更好地保護(hù)紅色文化資源,傳播紅色文化精神,宿遷市采取了一些有效的措施,主要包括以下幾個方面。

(一)調(diào)研登記紅色文化資源

宿遷市文化廣電和旅游局公布的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,全市現(xiàn)有革命遺址、紀(jì)念地、紀(jì)念設(shè)施等90余處,目前已列為各級文物保護(hù)單位名錄的有32處[4]。保存較好的紅色資源有44處,其中宿城區(qū)有7處,包括宿遷市宿北大戰(zhàn)紀(jì)念館、宿遷市朱瑞將軍紀(jì)念館、雪峰公園等;宿豫區(qū)有11處,包括吳圩烈士陵園、來龍庵戰(zhàn)場遺址等;泗陽縣有8處,包括吳大園烈士陵園、程道口烈士陵園等;泗洪縣有12處,包括雪楓烈士陵園、大王莊新四軍四師師部舊址、江上青烈士墓等;沭陽縣有6處,包括吳苓生烈士墓、新河革命烈士紀(jì)念碑等。

(二)修建紅色景區(qū)

第一,雪楓公園。雪楓公園國家4A級旅游景區(qū)是集多種功能于一體的大型城市公園,是為紀(jì)念以彭雪楓將軍代表的抗日民族英雄而建設(shè)的一座愛國主義教育基地。

第二,朱瑞將軍紀(jì)念館。朱瑞將軍紀(jì)念館是國家3A級旅游景區(qū),是為紀(jì)念朱瑞將軍而修建的,該館展現(xiàn)了將軍波瀾壯闊的一生以及對炮兵締造所作的卓越貢獻(xiàn),是宿城新區(qū)“印象黃河”整體景觀帶中的一個重要人文景點(diǎn)和江蘇省愛國主義教育 基地。

第三,宿北大戰(zhàn)烈士陵園。宿北大戰(zhàn)烈士陵園是國家3A級旅游景區(qū),是江蘇省黨史教育基地、省級愛國主義教育基地、省級文物保護(hù)單位。宿北大戰(zhàn)是1946年毛澤東在延安首次提出“人民解放戰(zhàn)爭”這一理念后的第一場戰(zhàn)役,并首次創(chuàng)造了大規(guī)模、成建制殲敵的戰(zhàn)役范例,當(dāng)時多個報刊都對宿北大戰(zhàn)進(jìn)行了報道。

第四,宿遷市泗洪縣大王莊黨性教育基地。宿遷市泗洪縣大王莊黨性教育基地是國家3A級旅游景區(qū),在抗日戰(zhàn)爭時期,大王莊曾是新四軍四師師部駐地、淮北區(qū)黨委、淮北行政公署所在地,很多無產(chǎn)階級革命家,如陳毅、彭雪楓、張愛萍、鄧子恢、張震、劉瑞龍、韋國清等都曾在這里生活戰(zhàn)斗過,因此大王莊當(dāng)時又被譽(yù)為淮北革命圣地“小延安”。

第五,淮北抗日民主根據(jù)地紀(jì)念館?;幢笨谷彰裰鞲鶕?jù)地紀(jì)念館由江澤民同志提名,中科院院士齊康教授主持。該館的主題旨在突出抗日戰(zhàn)爭時期彭雪楓、鄧子恢、張愛萍、江上青等老一輩革命家與淮北黨政軍民萬眾一心,并肩戰(zhàn)斗,浴血沙場的英雄事跡。

(三)遴選經(jīng)典紅色旅游線路

宿遷充分利用人文薈萃、自然生態(tài)的資源優(yōu)勢,不斷探尋宿遷大地的紅色足跡,激活紅色文化基因,緊緊扣住“五個一”,全力推進(jìn)紅色旅游發(fā)展工作,共遴選6條經(jīng)典紅色文化旅游線路:線路一為紅色宿遷·抗戰(zhàn)英雄主題游線路;線路二為紅色宿遷·愛國主義教育主題旅游線路;線路三為英雄宿遷·紅色之子紅色文化旅游線路;線路四為英雄宿遷·抗日戰(zhàn)爭紅色文化旅游線路;線路五為區(qū)域聯(lián)動·英雄先烈主題游線路;線路六為區(qū)域聯(lián)動·解放戰(zhàn)爭紅色游線路。

三、大運(yùn)河文化帶宿遷段紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀

本研究采用美國學(xué)者拉斯韋爾提出“5W”模式分析大運(yùn)河宿遷段的紅色文化傳播發(fā)展現(xiàn)狀,該理論包括傳播者(Who)、傳播內(nèi)容(Says What)、傳播渠道(In Which Channel)、傳播對象(To Whom)和傳播效果(With What Effect)5個要素。

第一,傳播者。從宿遷市紅色旅游的發(fā)展整體來看,宿遷市文化和旅游局是紅色旅游傳播的主要推動力,相關(guān)景區(qū)和旅游從業(yè)者起到次要作用。

第二,傳播內(nèi)容。宿遷紅色資源雖有44處,包括旅游景點(diǎn)12處,但目前只有雪峰公園有相關(guān)網(wǎng)址,現(xiàn)在受歡迎的微信公眾號、抖音、快手等短視頻平臺使用頻率不高,難以有效促進(jìn)游客和景點(diǎn)景區(qū)之間的互動。

第三,傳播渠道。學(xué)界對于紅色文化的內(nèi)涵構(gòu)成說法不一,廣義的紅色文化包含民族主義和社會主義的革命和建設(shè)文化[5]。宿遷市文旅機(jī)構(gòu)運(yùn)用媒體傳播紅色文化內(nèi)容較為單一,主要表現(xiàn)為圖片、實物展示和文字說明,紅色文化內(nèi)涵的挖掘有待進(jìn)一步深入。另外,內(nèi)容信息更新較慢,且在對外推介宿遷旅游特色時多注重休閑娛樂項目宣傳,紅色主題推介力度不夠。

第四,傳播對象。目前,宿遷紅色文化的推薦目標(biāo)群體主要為機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、中小學(xué)生,且具有節(jié)假日等時效性,沒有更好覆蓋其他受眾群體,覆蓋區(qū)域僅限宿遷周邊地區(qū)。

第五,傳播效果。宿遷作為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的重要?dú)v史事件發(fā)生地之一,紅色文化資源已經(jīng)得到了較好修復(fù),并建立起了許多紀(jì)念館和遺跡公園,為民眾提供了緬懷先烈、銘記歷史、宣傳和傳承紅色文化和精神的愛國主義教育基地。但大部分展館由于傳播使用的媒介手段不夠多元化和缺乏時代感以及內(nèi)容不夠?qū)I(yè)化特色化,對游客的吸引力不足,難以讓游客深度感受紅色文化精髓。加之景點(diǎn)的輔助設(shè)施不夠完善,游客停留景區(qū)時間短,也不能更好促進(jìn)游客經(jīng)濟(jì)消費(fèi),帶動宿遷經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著人民生活水平的不斷提高,旅游市場需求仍然較大,宿遷作為“中國優(yōu)秀旅游城市”,紅色旅游可以大有作為。

四、促進(jìn)大運(yùn)河文化帶宿遷段紅色旅游發(fā)展的建議

根據(jù)傳播學(xué)理論,文化的傳播發(fā)展通常要借助人流、物流和信息流三種方式。宿遷位于江蘇,地處中國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的東部地區(qū),人杰地靈、物產(chǎn)豐富,信息化科技水平較高,為紅色文化傳播提供了便利。

(一)政策扶持,發(fā)揮政府主導(dǎo)作用

紅色旅游主題內(nèi)涵是體驗紅色文化,它是特殊的品牌旅游與文化旅游[6]。紅色旅游定位及其社會效益是其追求的首要目標(biāo),這一特點(diǎn)決定紅色旅游的傳播必須堅持政府主導(dǎo)。首先,結(jié)合宿遷本地實際情況制訂紅色景區(qū)建設(shè)規(guī)劃,深挖紅色景區(qū)文化內(nèi)涵。同時,制定紅色旅游傳播發(fā)展的獎懲制度,充分調(diào)動參與者的積極性。其次,強(qiáng)化紅色旅游發(fā)展傳播的監(jiān)督和管理、保障紅色旅游傳播資金專項專用,對紅色旅游所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和社會效益進(jìn)行雙向考核和管理。

(二)鼓勵社會資本參與紅色旅游開發(fā)和運(yùn)營推介,吸引人流

在旅游多元化的今天,紅色旅游既要起到緬懷學(xué)習(xí)的功能,又要讓旅游者在游覽的過程中感受到休閑怡情。隨著旅游需求越來越個性化,宿遷要針對不同游客群體目標(biāo)市場,開發(fā)具有參與性、體驗性紅色旅游產(chǎn)品,調(diào)動游客積極性,這樣才能吸引更多的游客,形成人流效應(yīng),帶來更多的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。紅色旅游業(yè)的相關(guān)基礎(chǔ)建設(shè)和后期產(chǎn)品維護(hù)和升級都需要大量的人力和物力投入,政府和社會資本合作可以更高效促進(jìn)紅色旅游業(yè)的發(fā)展,因此要鼓勵有情懷、對紅色旅游認(rèn)同度高、策劃運(yùn)營能力強(qiáng)、資金雄厚的企業(yè)參與紅色旅游開發(fā)和宣傳,保障紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而實現(xiàn)紅色資源的高效利用。

(三)區(qū)域聯(lián)動,形成紅色文化傳播產(chǎn)業(yè)鏈

江蘇紅色旅游資源豐富,不同區(qū)域、不同層次的紅色景區(qū)政企機(jī)構(gòu)必須加強(qiáng)合作,形成優(yōu)勢互補(bǔ)、相互借鑒,融合地方特色,實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)大融合、大流通,做大做強(qiáng)紅色旅游業(yè),形成品牌規(guī)模效應(yīng)。

(四)完善旅游設(shè)施,提高旅游人員從業(yè)素質(zhì)

首先,紅色景區(qū)多處于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對薄弱的地區(qū),政府要主導(dǎo)并提供政策和資金支持,保障旅游基礎(chǔ)設(shè)施快速改善和提升。其次,導(dǎo)覽解說是促進(jìn)游客休憩活動獲得深度體驗的主要方式之一,要由政府出資培訓(xùn)紅色旅游經(jīng)營者與從業(yè)者的思想和服務(wù)技能,提高其理論水平,把握紅色文化宣傳的方向,使紅色從業(yè)人員更深刻、更有激情、更有技巧地用傳播紅色文化、感染旅游者。

(五)創(chuàng)新傳播營銷機(jī)制,加強(qiáng)紅色文化信息化建設(shè)

文化和旅游部、國家發(fā)改委等十部門在《關(guān)于深化“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”推動旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》中提出,2022年要建成一批智慧旅游景區(qū),基本實現(xiàn)省級以上度假區(qū)智慧化轉(zhuǎn)型升級。為此,首先,從產(chǎn)品硬件和服務(wù)軟件方面,宿遷要加強(qiáng)紅色文化信息化建設(shè),主動接入全國旅游大數(shù)據(jù)平臺,分析全域旅游相關(guān)紅色文化旅游數(shù)據(jù),優(yōu)化內(nèi)外紅色旅游資源,設(shè)計紅色旅游產(chǎn)品,研究游客消費(fèi)行為,實現(xiàn)“游前、游中、游后”信息化智慧化一站式服務(wù)。其次,從傳播推介方面,要創(chuàng)新紅色旅游文化宣傳方式,借助現(xiàn)代信息技術(shù)、人工智能、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式,培養(yǎng)專業(yè)團(tuán)隊,利用不同的信息傳媒平臺和應(yīng)用程序,實時高效地把紅色文化旅游產(chǎn)品傳播給旅游者。再次,通過采用現(xiàn)代高科技智能化技術(shù),如聲、光、電等,把靜態(tài)的紅色旅游產(chǎn)品變成立體多維或互動形式,增強(qiáng)視覺沖擊,讓游客更有效體驗革命歷史和革命精神的震撼力[7]。

(六)平衡紅色旅游文化保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,實現(xiàn)紅色文化傳播可持續(xù)性

為了使紅色文化代代相傳,保障紅色文化可持續(xù)發(fā)展,宿遷對紅色歷史事件文化的挖掘搶救,要力爭恢復(fù)原貌,并尊重和延續(xù)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)貌,將保護(hù)和環(huán)境承載力納入考量范疇。堅持經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會效益相結(jié)合原則,以及以人為本、寓教于游的原則,兼顧紅色旅游的趣味性、參與性和教育性,開發(fā)紅色旅游資源,增強(qiáng)紅色旅游的吸引力[8]。

(七)打造一帶、串聯(lián)九區(qū),構(gòu)建宿遷特色旅游品牌

一帶指宿遷市主城區(qū)古黃河和大運(yùn)河文化帶,九區(qū)指三臺山國家森林公園景區(qū)、駱馬湖旅游度假區(qū)、宿北大戰(zhàn)遺址公園景區(qū)、新盛街明清文化景區(qū)、項王故里楚漢文化景區(qū)、洋河酒文化景區(qū)、雙溝酒文化景區(qū)、泗洪大王莊新四軍紅色文化景區(qū)、洪澤湖國家濕地公園景區(qū)。宿遷市要緊抓國家實施的長江經(jīng)濟(jì)帶、淮海經(jīng)濟(jì)圈、紅色旅游工程建設(shè)等重大戰(zhàn)略機(jī)遇,發(fā)揮資源優(yōu)勢、統(tǒng)籌規(guī)劃、重點(diǎn)突出、資源整合。一是打好紅色旅游品牌,創(chuàng)建“古黃河、大運(yùn)河紅色文化帶”,完善和提升朱瑞將軍紀(jì)念館、雪峰公園、宿遷市宿北大戰(zhàn)紀(jì)念館、興建古黃河宿遷革命名人雕塑長廊等一批紅色文化景點(diǎn)。二是打好綠色水文化品牌,突出“兩湖”(洪澤湖、駱馬湖)、“兩河”(古黃河、大運(yùn)河)、“生態(tài)氧吧”和“衲田花海、醉美宿遷”特色。三是打好傳統(tǒng)文化牌,重點(diǎn)完善皂河古鎮(zhèn)龍巡文化、新盛街明清文化、項王故里楚漢文化等旅游景區(qū)建設(shè),對接長三角、淮海旅游經(jīng)濟(jì)帶。形成新的經(jīng)濟(jì)增長極,將宿遷打造成長江流域北線“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的明星旅游城市。

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