吳荻 李展(通訊作者)

（遼寧師范大學歷史文化旅游學院 遼寧大連 116081）

世界文化遺產(chǎn)是人類社會活動遺留下來的具有極高歷史、藝術和科學價值的遺物和遺跡[1]。中國現(xiàn)有38項世界文化遺產(chǎn)，沈陽故宮是我國關外唯一的皇家建筑群，宮殿建筑融匯了滿、漢、蒙多民族建筑特色，2004年作為中國明清皇宮文化遺產(chǎn)擴展項目列入《世界遺產(chǎn)名錄》[2]。然而，社會經(jīng)濟和旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，加劇了文化遺產(chǎn)保護與區(qū)域發(fā)展之間的矛盾，如何協(xié)調(diào)兩者之間的關系，成為沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)亟待解決的重要問題。韌性作為在復雜社會生態(tài)系統(tǒng)下，為回應壓力和限制條件而激發(fā)的一種變化、適應和改變的能力，對遺產(chǎn)類景區(qū)的建設和發(fā)展具有重要意義[3]?；诖?，本文通過對沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)發(fā)展歷程的梳理，獲得了其發(fā)展進程中存在的問題，并提出了沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)的韌性發(fā)展策略，以期為世界文化遺產(chǎn)的保護、傳承與發(fā)展提供理論支持和實踐指導。

1 沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷程

1.1 待興階段：1949—1965年

新中國成立后，黨和國家愈加重視國內(nèi)的博物館事業(yè)。1950年，中央發(fā)布征集革命文物令，明確指出收集革命文物和任何有關革命文獻、實物的范圍和方法。此后，眾多博物館向沈陽故宮調(diào)撥了大批文物。沈陽故宮則在全國范圍內(nèi)征集和購買文物，形成了極具特色的藏品體系。1951年，文化部印發(fā)了《對地方博物館的方針、任務、性質(zhì)及發(fā)展方向的意見》[4]，沈陽故宮積極響應，將其定位為清代歷史與藝術博物館。在陳列上體現(xiàn)地方綜合性，以思想性、科學性和藝術性作為衡量標準，建立科學的文物保管制度。1956年，全國博物館工作會議召開，明確了博物館的基本性質(zhì)、任務、社會地位和作用[5]。這一時期，沈陽故宮館藏文物顯著增加，陳列展覽形式多樣，文物修繕保護工作也步入正軌。

1.2 停滯階段：1966—1977年

1966年“文化大革命”爆發(fā)，沈陽故宮古建筑修繕與文物保護工作被迫中止，基本陳列被拆撤，部分建筑設施也被改作他用。直到1970年，國務院正式批準博物館工作，沈陽故宮才重新對外開放。1977年，國家文物局召開座談會，提出健全各類規(guī)章制度，重新恢復博物館日常工作。自此，沈陽故宮重新開展古建筑修繕和文物保護工作，初步完成了館藏文物的收編工作，文物保護管理水平逐步提升。

1.3 規(guī)范階段：1978—2003年

我國博物館事業(yè)在改革開放之后，步入了發(fā)展的嶄新時期。1979年，國家文物局頒布了《省、市、自治區(qū)博物館工作條例》，對新階段的博物館工作進行調(diào)整，為我國博物館工作體制初步建立了一套較為系統(tǒng)、完整的管理規(guī)章。沈陽故宮積極響應，強化了地方特色和民族風格，改進了基本陳列內(nèi)容和表現(xiàn)形式，逐步建立起完整的組織機構。1982—1987年《中華人民共和國文物保護法》《博物館藏品管理辦法》《文物藏品定級標準》等先后出臺，使沈陽故宮的經(jīng)費管理、館藏文物的定級建檔和綜合管理等有了法律依據(jù)。2003年，沈陽市人民代表大會通過了《沈陽市故宮、福陵和昭陵保護條例》，進一步確定了沈陽故宮建筑和文物的保護范圍、保護措施和法律責任，使沈陽故宮的保護工作更為科學規(guī)范。

1.4 發(fā)展階段：2004—2012年

2004年，沈陽故宮申遺成功，相關保護、科研和管理工作開始遵循世界遺產(chǎn)管理準則和規(guī)范，沈陽故宮步入高速發(fā)展時期。一方面，沈陽故宮相繼推出了一系列的皇家禮儀表演、文化交流和展覽活動，積極宣傳遺產(chǎn)文化，打造文化遺產(chǎn)品牌。另一方面，通過報紙、廣播、電視等媒體的宣傳報道，全方位展示沈陽故宮的文化底蘊，掀起了沈陽故宮文化遺產(chǎn)品牌建設的高潮。2007年，沈陽故宮開始對古建筑進行修葺并對周邊環(huán)境進行整治，改變了古建筑群表面破舊的現(xiàn)象，并據(jù)此提出了2007—2012年發(fā)展規(guī)劃，力爭在未來五年做到“四個一流”和“三個一”，實現(xiàn)“三個中心”的發(fā)展目標，使沈陽故宮的各項工作走上科學化、制度化和現(xiàn)代化的道路。

1.5 創(chuàng)新階段：2012年至今

黨的十八大以來，習近平總書記明確提出了把館藏文物“活”起來的發(fā)展思想，為博物館的改革發(fā)展指明了方向。沈陽故宮一方面改善展覽設施，采用多媒體技術和現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術開辦形式多樣的社會教育和服務活動；另一方面，加強文創(chuàng)用品開發(fā)，規(guī)范了古建筑的施工和保護。2014年，沈陽故宮成立文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)部[6]，相繼開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品近千種?！扒迩笆费芯恐行摹倍啻紊暾垖ｍ椯Y金用于古建筑修繕和文物保護。2015年，國務院發(fā)布《博物館條例》，對博物館的法律地位、藏品管理、社會服務和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等作了明確規(guī)定，為博物館事業(yè)提供了強大的法律保障。沈陽故宮據(jù)此明確了各部門的崗位職責、業(yè)務流程和獎懲條例，提升了版權保護水平和文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)能力，并正式運營沈陽故宮文創(chuàng)體驗館，開啟了沈陽故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代。

2 沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)發(fā)展中存在的問題

2.1 遺產(chǎn)保護經(jīng)費來源單一

在《沈陽市故宮、福陵和昭陵保護條例》中，沈陽故宮的保護與發(fā)展被納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃中，所需經(jīng)費列入財政預算，保護經(jīng)費必須?？顚Ｓ肹7]，意味著當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展狀況會在一定程度上影響沈陽故宮的保護經(jīng)費。雖然沈陽故宮門票和文創(chuàng)產(chǎn)品銷售帶來了一定的收入，但遠遠不足以支撐古文物和古建筑的修繕保護、管理開發(fā)、數(shù)字化建設和文化宣傳推廣等所需經(jīng)費。這些額外支出都需要政府給予足夠的資金支撐，而遼寧地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀難以滿足沈陽故宮保護資金的有效供給。

2.2 遺產(chǎn)保護管理制度有待完善

沈陽故宮相關的法律法規(guī)大多已經(jīng)出臺十余年，無法滿足當前沈陽故宮保護與發(fā)展的需求。目前，沈陽故宮保護的相關條例和規(guī)定大多權威性、約束性和影響力相對較差，且保護工作的責任權限邊界模糊，導致相關機構權責不清，管理混亂。此外，沈陽故宮周邊環(huán)境的保護管理仍未得到有效控制，周邊商業(yè)街道仍存在混亂和無序的問題，不僅嚴重破壞了沈陽故宮建筑群的整體風貌，還容易產(chǎn)生較大的安全隱患。

2.3 遺產(chǎn)文化服務品質(zhì)有待提高

隨著時代的發(fā)展，文化服務作為景區(qū)的重要產(chǎn)品日益受到旅游者青睞。目前，沈陽故宮的文化服務主要集中在文化演出、文物展覽、文創(chuàng)產(chǎn)品和衍生品領域。在文化演出方面，沈陽故宮的文化演出時間和場次有限，演出以清代服飾和帝王出游活動展示為主，缺乏故事性和代入感，難以引發(fā)觀眾的共鳴。文物展覽方式也較為傳統(tǒng)，缺乏藝術性、新穎性、趣味性及與游客的互動性。在文創(chuàng)產(chǎn)品方面，由于缺乏專業(yè)的管理和設計團隊，且對沈陽故宮文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入，文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏特色性、社會影響力不足、品質(zhì)也有待提高。

2.4 文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護和利用亟待提高

沈陽故宮目前的數(shù)字化技術運用不夠廣泛。在文物數(shù)字化展示方面，沈陽故宮僅開創(chuàng)了微信公眾號、微博、官方網(wǎng)站和App客戶端，然而呈現(xiàn)方式過于大眾化且缺乏創(chuàng)意和新穎的設計，沒有嘗試運用地理信息技術、交互技術等創(chuàng)新性手段開發(fā)相應的App。在數(shù)字化管理和維護方面，缺乏專業(yè)的數(shù)字化技術人才參與，無法實現(xiàn)從技術到文化的解讀。在館內(nèi)數(shù)字化建設方面，沈陽故宮的數(shù)字化技術只覆蓋了極少部分展廳，缺少具有參與性和互動性的數(shù)字化技術的研發(fā)、探索和應用。

3 韌性視角下沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)的發(fā)展策略

3.1 積極拓展遺產(chǎn)保護經(jīng)費來源渠道，打造沈陽故宮經(jīng)濟韌性

第一，激發(fā)社會廣泛參與，提高沈陽故宮常規(guī)收入。沈陽故宮可通過互聯(lián)網(wǎng)、廣播、微信、微博等媒體平臺逐步擴大影響力和知名度。同時，積極加強與其他博物館和策展機構的合作，不斷優(yōu)化沈陽故宮承展的軟硬件環(huán)境，將沈陽故宮打造成東北地區(qū)最具歷史和文化風貌的展覽中心。第二，創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)模式，提高產(chǎn)品附加值。沈陽故宮可選取文化認同度高或具有典型代表性的明星藏品進行系統(tǒng)開發(fā)，將產(chǎn)品延伸至文化、日用、服飾、餐飲等領域，根據(jù)產(chǎn)品屬性、圖樣紋飾等的不同，結(jié)合當今時尚潮流，打造大IP文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式，同時與知名設計師合作，將沈陽故宮的文創(chuàng)用品推向全國。

3.2 逐步完善遺產(chǎn)保護管理制度，穩(wěn)步提高沈陽故宮制度韌性

首先，擬定沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)保護性法規(guī)。結(jié)合國家和相關部委要求，將沈陽故宮獨有的、典型的古建筑和文物作為重點保護對象納入法規(guī)，制定針對沈陽故宮的文物保護、古建筑保護、清文化保護等方面的規(guī)章制度。其次，明確劃分相關部門和機構的責任和義務。完善中央和地方，規(guī)劃局與文物管理局等機構之間的責權，避免出現(xiàn)政出多門、交叉管理、權責不清等現(xiàn)象。最后，制定沈陽故宮周邊規(guī)劃管理條例?？茖W劃定沈陽故宮的核心區(qū)、附屬區(qū)、外圍區(qū)，明確各個區(qū)域的范圍和功能，提出針對沈陽故宮周邊的環(huán)境管理、街道管理、交通管理的規(guī)劃、改造和升級方案，共同保護沈陽故宮世界文化遺產(chǎn)的整體風貌。

3.3 穩(wěn)步推進公共文化服務空間建設，強化沈陽故宮的文化韌性

公共文化服務是由政府主導、社會力量參與，以滿足公民基本文化需求為主要目的的囊括公共文化設施、文化產(chǎn)品、文化活動等的相關服務[8]?；诖?，沈陽故宮的公共文化空間建設首先需要打造獨特的文化遺產(chǎn)品牌。依托滿族特色文化，通過節(jié)慶、宗教儀式、文藝展演、民俗展示的方式，再現(xiàn)滿族文化的藝術性、獨特性和感染力，通過互動與融入的方式使沈陽故宮的文化內(nèi)涵從靜態(tài)展示轉(zhuǎn)向動態(tài)呈現(xiàn)。其次，挖掘文物內(nèi)涵，提高文創(chuàng)產(chǎn)品附加價值。沈陽故宮可以將滿族獨特的語言文字、八旗標識、裝束、剪紙、補繡、禮儀等文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中，開發(fā)出包裝精致、設計新穎、便于攜帶且實用性強的融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的特色文化產(chǎn)品。最后，將沈陽故宮的合作群體逐步拓展到企業(yè)群，積極開展與各類文化和傳播企業(yè)的合作，引導和鼓勵其參與到沈陽故宮文化產(chǎn)品的開發(fā)、設計和營銷工作中，為沈陽故宮衍生品的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造條件。

3.4 加快推動遺產(chǎn)文化數(shù)字化體系建設，穩(wěn)步提高沈陽故宮的技術韌性

文化數(shù)字化是在互聯(lián)網(wǎng)和智能化背景下，通過科技創(chuàng)新和文化融合形成的新產(chǎn)物。沈陽故宮首先可以積極推進文物展示數(shù)字化。通過建立數(shù)字文物，將互聯(lián)網(wǎng)技術與數(shù)字交互有機結(jié)合，開發(fā)出具有知識性、趣味性和交互性的教育或商業(yè)App，并運用地理信息技術、H5交互技術等，使文物由單一展示向交互式展示轉(zhuǎn)變，從而拓展展示內(nèi)容的覆蓋面，讓公眾更便捷、更直觀地獲取全面的文化資源信息。其次，與專業(yè)團隊合作，積極開展數(shù)字化管理工作。沈陽故宮可以考慮與高校、研究機構或企業(yè)合作，建立遺產(chǎn)文化數(shù)字化保護系統(tǒng)。最后，打造多元數(shù)字化博物館，實現(xiàn)文化互動新體驗?？梢栽趫鲳^內(nèi)利用AI、AR等交互性強、具有沉浸式和立體化的數(shù)字化技術進行實景展示，通過推出數(shù)字文物、數(shù)字地圖、數(shù)字書法、數(shù)字屏風等項目，為沈陽故宮的藏品展示、游客服務營造良好的虛擬環(huán)境和服務體驗。