□ 李務(wù)起

習(xí)近平總書記在《為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一而共同奮斗——在〈告臺(tái)灣同胞書〉發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上的講話》中指出，“兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬”。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”。

解決臺(tái)灣問題、實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。傳承并大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鞏固和強(qiáng)化中華文化作為兩岸同胞心靈的根脈和歸屬的重要地位，將“中華民族的突出優(yōu)勢(shì)”運(yùn)用和體現(xiàn)在促進(jìn)祖國統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興上，是我們?cè)谛聲r(shí)期的使命和任務(wù)。

一

“文化”在中國經(jīng)典中，指人的后天修養(yǎng)與精神、物質(zhì)的創(chuàng)造，修養(yǎng)屬改造主觀世界的范疇，創(chuàng)造屬改造客觀世界的范疇，文化的內(nèi)涵是指人類后天創(chuàng)造演化的觀念和人文精神。傳統(tǒng)文化是就文化的傳承而言，其所強(qiáng)調(diào)的是文化的本源和沿襲此本源傳承下來的全部文化遺產(chǎn)，特指過去長期形成、普遍存在的主流文化，不僅在一定時(shí)空內(nèi)得到大多數(shù)人認(rèn)同，且在時(shí)之社會(huì)中居于主要地位、發(fā)揮主要作用。

中華傳統(tǒng)文化，是中華民族歷史上所創(chuàng)造的、經(jīng)漫長演化歷程所匯集而成的、具有鮮明民族特色的文化的總稱；從思想精神層面看，包含中華先民在生產(chǎn)生活中培育和形成的一系列思想觀念和道德傳統(tǒng)；從制度文化層面看，包括用以維持傳統(tǒng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的大量制度規(guī)范、行為規(guī)范；從文化藝術(shù)層面看，有詩詞、歌賦、戲曲、小說、書畫、雕塑、篆刻等；從科學(xué)技術(shù)層面看，有以“四大發(fā)明”為代表的古代科技創(chuàng)新成果；從民俗風(fēng)俗層面看，包括傳統(tǒng)節(jié)慶、歷法、禮儀等；從語言文字層面看，包含56個(gè)民族創(chuàng)造的80多種語言、約30種文字；從器物載體層面看，包含各民族衣冠服飾、建筑、器皿等。中華傳統(tǒng)文化反映著中華民族的特質(zhì)和風(fēng)貌，內(nèi)容包蘊(yùn)萬千，是各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是蘊(yùn)含于中華傳統(tǒng)文化中的精華，是中華傳統(tǒng)文化中有利于推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步、長期發(fā)揮正能量的文化，是中華民族歷經(jīng)幾千年歷史而創(chuàng)造和延續(xù)、積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中華民族的文化根脈和精神命脈，其不僅回答了“我是誰，是從哪里來，要到哪里去”的終極問題，更是中華兒女的精神依歸和心理寄托。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括中華民族和中國人民在各歷史時(shí)期培育和形成的基本思想理念、豐富的道德理念和規(guī)范以及多樣而珍貴的人文精神，其中的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神，是全球中華兒女共有的精神家園和寶貴的精神財(cái)富，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化揭示和堅(jiān)守著中華民族的文化基因，堅(jiān)定和增強(qiáng)著中華兒女的文化自信，蘊(yùn)含著獨(dú)特的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，是中華民族共享的價(jià)值觀念和共通的心理旨趣，是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基礎(chǔ)，故習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”。

二

習(xí)近平總書記指出：“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。”文化認(rèn)同也是民族向心力和凝聚力的基礎(chǔ)，是文化凝聚功能的體現(xiàn)。凝，是凝結(jié)，是人們的心理狀態(tài)在文化的作用下呈現(xiàn)出一致性和一體化狀態(tài)；聚，指聚合或聚焦，即由共同的文化活動(dòng)所導(dǎo)致的原來并不在一起的人們?cè)谔囟〞r(shí)間中趨向同一處所的行為。

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，也是世界上唯一沒有中斷、連續(xù)發(fā)展至今的文明古國。從歷史上看，從很早的時(shí)候起，中國就逐步發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家；從總體上看，統(tǒng)一的局面占優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)一的時(shí)間占多數(shù)，統(tǒng)一始終是主旋律，這與中華民族的民族精神具有強(qiáng)大的凝聚力和凝聚精神密切相關(guān)。

中華民族自古就有爭(zhēng)取國家統(tǒng)一的傳統(tǒng)，兩千多年來，統(tǒng)一始終被視為天經(jīng)地義的常態(tài)，始終成為民眾共同的觀念。歷代政治家、思想家和學(xué)者，都主張“天下”統(tǒng)一，都為謀求國家長治久安而不斷探索，在緩解社會(huì)矛盾、維護(hù)統(tǒng)一、避免分裂等方面積累了極為豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，使中華民族的凝聚力獨(dú)樹一幟。無論是秦漢的“海內(nèi)一統(tǒng)”、隋唐的“天下一家”，以及元明清的大規(guī)模統(tǒng)一，無不證明此種凝聚力所發(fā)揮的巨大作用。中華民族的偉大凝聚力，是在社會(huì)歷史進(jìn)程和思想發(fā)展中形成的，其在思想、觀念、心理上有非常廣泛和深刻的影響和表現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明史的創(chuàng)造和積累，在文化傳統(tǒng)方面與民族凝聚力關(guān)系密切。經(jīng)過數(shù)千年的積淀和傳承，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)化為中華民族的精神血脈和文化標(biāo)識(shí)，其凝聚力和包容性已成為維系民族之根、建立文化自信，使中華民族及其文化自立于世界民族、文化之林的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”思想，是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)國家統(tǒng)一的哲學(xué)基礎(chǔ)和道義基礎(chǔ)，“天下一體”理念是民族融合的思想基礎(chǔ)和維護(hù)中國統(tǒng)一的旗幟，其具有深層次思想基礎(chǔ)和內(nèi)在精神動(dòng)力，包含強(qiáng)烈的民族凝聚和國家統(tǒng)一思想，是民族凝聚和國家統(tǒng)一的紐帶。

任何一個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng)，都在這個(gè)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成本民族的凝聚力。歷史上，中華文化傳統(tǒng)始終沒有中斷，始終成為凝聚中華民族各族之間的紐帶。從文化傳統(tǒng)方面來看，傳統(tǒng)文化對(duì)于維系和增強(qiáng)中華民族的凝聚力，有不可估量的巨大作用，故弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是增進(jìn)文化認(rèn)同和凝聚力、向心力的有效途徑。

1979年1月1日，全國人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》指出，“中華民族是偉大的民族，有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化。中華民族是具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力的，盡管歷史上有過多少次外族入侵和內(nèi)部紛爭(zhēng)，都不曾使我們的民族陷于長久分裂?！睔v史也不止一次地昭示：歷史上的分裂總是要走向統(tǒng)一，而每一次新的統(tǒng)一都會(huì)給中華民族的歷史帶來更有力的生機(jī)。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間出現(xiàn)并存在著矛盾。英國著名歷史學(xué)家、人類學(xué)家麥克法蘭曾在《現(xiàn)代世界的誕生》一書中指出，進(jìn)入一種高度流動(dòng)的城市化與工業(yè)化社會(huì)以后，家庭、身份等級(jí)、固定共同體、宗教信仰等曾將人們團(tuán)結(jié)在一起的舊有紐帶，變得不再堅(jiān)固，也不再能夠凝聚一個(gè)民族或文明，這成為西方社會(huì)的思想家面臨的關(guān)鍵問題。通常來說，傳統(tǒng)社會(huì)由過去的傳統(tǒng)所決定，而現(xiàn)代社會(huì)崇尚的則是塑造未來的無限可能性，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)間的矛盾貌似不可調(diào)和；但從中國的歷史和現(xiàn)實(shí)來看，即便傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歷史的斷裂，也仍能潛移默化地發(fā)揮著作用，那些滲透在風(fēng)俗習(xí)慣之中的傳統(tǒng)文化，如順天應(yīng)人、天人合一、天下一體、大一統(tǒng)思想，仍在以不成文的方式始終頑強(qiáng)地影響著每一個(gè)中國人。

三

一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化的興盛作為支撐，中華民族偉大復(fù)興則需要以中華文化的發(fā)展和繁榮作為條件。中華文化有自成一體的文化理念和古今相通的中國精神，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息、剛?cè)嵯酀?jì)的民族精神，是我們堅(jiān)守中華民族文化根脈的歷史自覺和文化自信，是中華民族文明存在與發(fā)展的根本原因之一，是中華民族屹立于世界東方的民族自尊心和自信心。中華民族能夠在順境中從容淡定，在逆境中奮進(jìn)崛起，從根本上說，就是因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久涵養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在涵養(yǎng)的是民族精神和當(dāng)代價(jià)值，凝聚著中國人的價(jià)值追求與理想信念，向世界展現(xiàn)的是中華民族的正在氣象和氣度神韻，體現(xiàn)著中華民族的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，是中華民族內(nèi)在的秉性與標(biāo)識(shí)，也展示著中華民族與眾不同又雍容涵括的獨(dú)特氣質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)，是中華民族對(duì)待人生、世界的獨(dú)特看法；革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，惠民利民、安民富民，道法自然、天人合一，反映的是中華民族在國家治理和社會(huì)理想方面的美好愿景。這些核心思想理念，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和本質(zhì)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真理性的核心體現(xiàn)?！熬犹煜轮畯V居，立天下之正位，行天下之大道”，是崇尚人格尊嚴(yán)的高尚氣節(jié)或節(jié)操；“君子謀道不謀食”“君子憂道不憂貧”“朝聞道夕死可矣”，是努力探索真理、勇敢捍衛(wèi)真理、義無反顧地為真理而獻(xiàn)身的精神；“自強(qiáng)不息”“厚德載物”，是既奮發(fā)向上又崇尚敦厚德性修養(yǎng)的道德品質(zhì)。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美德，是我國歷史悠久、影響深遠(yuǎn)而積極的愛國主義道德傳統(tǒng)，鼓舞著中華民族的奮進(jìn)，推動(dòng)著中華民族的自強(qiáng)和創(chuàng)新，體現(xiàn)著“得眾動(dòng)天”“強(qiáng)我中華”的進(jìn)取精神；成為中華民族戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同前進(jìn)的積極動(dòng)力。

一部中華文明史，記錄了中華民族五千年來所走過的艱苦奮斗歷程，中華民族所創(chuàng)造的燦爛文明和由此所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，跨越時(shí)空、超越國度，富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值，是中國人的文化標(biāo)識(shí)和葆有文化自信的底氣所在，隨著中華民族幾千年的繁榮昌盛閃爍著歷史的光輝。

“什么是‘中國人’？”臺(tái)灣著名學(xué)者曾仕強(qiáng)曾說過，凡是認(rèn)同中華文化而又正在實(shí)踐中華文化的都是中國人，換句話說，具有中國人特質(zhì)的，都是中國人。血統(tǒng)、語言、風(fēng)俗習(xí)慣，不過是構(gòu)成民族的自然條件；認(rèn)同中華文化，具有中國人的本性特質(zhì)，形成民族意識(shí)，發(fā)揮良好的民族精神，才是真正的中國人。

四

1995年1月30日，江澤民在《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》重要講話中指出：“中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國人的精神紐帶，也是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的一個(gè)重要基礎(chǔ)。兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)?！睆?qiáng)調(diào)了“精神紐帶”和“要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)”，特別是對(duì)中華文化傳統(tǒng)在中國歷史發(fā)展上曾經(jīng)發(fā)揮和將要發(fā)揮的偉大作用進(jìn)行了極好的概括。胡錦濤在《攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興——在紀(jì)念〈告臺(tái)灣同胞書〉發(fā)表30周年座談會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào)：“中華文化在臺(tái)灣根深葉茂，臺(tái)灣文化豐富了中華文化內(nèi)涵。兩岸同胞要共同繼承和弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，開展各種形式的文化交流，使中華文化薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大，以增強(qiáng)民族意識(shí)、凝聚共同意志，形成共謀中華民族偉大復(fù)興的精神力量?！?/p>

臺(tái)灣地區(qū)社會(huì)多元，其地區(qū)歷史具有特殊性，民意具有復(fù)雜性，文化具有多樣性，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻一直是其文化主體。歷史地看待和分析臺(tái)灣問題，以臺(tái)灣地區(qū)近500年來與祖國大陸關(guān)系的發(fā)展變化，以臺(tái)灣地區(qū)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展為脈絡(luò)來進(jìn)行分析，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完善、促進(jìn)祖國統(tǒng)一的理論和實(shí)踐。在2005年3月14日通過的《反分裂國家法》中：“國家采取下列措施，維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，其中之一即為：鼓勵(lì)和推動(dòng)兩岸教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育交流，共同弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。”將“弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)”提升到法律層面。即便在國民黨當(dāng)局時(shí)期的“國家統(tǒng)一綱領(lǐng)”中的《原則》部分，也提到“中國的統(tǒng)一，應(yīng)以發(fā)揚(yáng)中華文化……為宗旨”。說明當(dāng)時(shí)的國民黨當(dāng)局也認(rèn)識(shí)到中華文化在促進(jìn)祖國統(tǒng)一進(jìn)程中的重要作用。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，“兩岸同胞要共同傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！薄耙滞椤⑼硇?，以正確的歷史觀、民族觀、國家觀化育后人，弘揚(yáng)偉大民族精神。久久為功，必定能達(dá)到兩岸同胞心靈契合。”中華民族文化傳統(tǒng)的精華是民族精神的形成與發(fā)展歷史過程中孕育而確立的愛國精神，深入探討中華文化中愛國主義傳統(tǒng)的形成、發(fā)展及其內(nèi)涵和表現(xiàn)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能傳承中華文脈、厚植文化歷史根基，振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)祖國統(tǒng)一。

兩岸同胞間具有同文同種、血濃于水的天然紐帶，每一個(gè)中國人，都會(huì)因中華民族創(chuàng)造了燦爛的傳統(tǒng)文化而感到自豪，也會(huì)因受到民族文化優(yōu)良傳統(tǒng)的滋養(yǎng)而充滿自信，唯有共同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步構(gòu)建起中華文化和中國人的認(rèn)同，汲取其中團(tuán)結(jié)、凝聚、統(tǒng)一的智慧，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予的自強(qiáng)不息、愛國主義、民族凝聚、國家統(tǒng)一的意識(shí)理念和優(yōu)秀品質(zhì)，貫徹落實(shí)或潛移默化地運(yùn)用在新時(shí)代中，將國家強(qiáng)大、民族復(fù)興、兩岸統(tǒng)一的歷史大勢(shì)變成現(xiàn)實(shí)。

我們要以清醒勇毅的歷史自覺、深沉堅(jiān)定的文化自信，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的突出優(yōu)勢(shì)，多形式、全方位立體展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示出獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，讓更多兩岸同胞感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)而鑄牢心靈的根脈與歸屬，建立起對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的日益自覺，增強(qiáng)作為中國人的志氣、骨氣、底氣，建構(gòu)起兩岸同胞間的文化認(rèn)同，體現(xiàn)民族凝聚力、向心力和主體性的基礎(chǔ)。要繼續(xù)秉持“兩岸一家親”理念，融洽兩岸同胞骨肉親情，在厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因中凝聚精神力量，使之成為聯(lián)結(jié)兩岸同胞的牢固紐帶，引導(dǎo)廣大臺(tái)胞在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，堅(jiān)守民族大義、辨別是非真?zhèn)危瑸橥苿?dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展做出新貢獻(xiàn)，推動(dòng)祖國完全統(tǒng)一的歷史車輪滾滾向前。