丁春福， 馮 賀

（沈陽工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 遼寧 沈陽 110870）

近代以來， 在追求現(xiàn)代化道路上， 中國人民進(jìn)行了很多的探索實(shí)踐， 一次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)指明， 罔顧國情和實(shí)際的道路在中國是走不通的。 新中國成立以后， 從工業(yè)化到 “四個(gè)現(xiàn)代化”， 中國共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路中不懈奮斗。改革開放后， 我國在長期的社會(huì)主義實(shí)踐中逐漸探索出了一條區(qū)別于西方式現(xiàn)代化的中國式現(xiàn)代化道路。 進(jìn)入新時(shí)代， 習(xí)近平總書記對(duì) “建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、 怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”［1］進(jìn)行了深邃思考和全新闡釋。 中國式現(xiàn)代化道路煥發(fā)出了生機(jī)與活力， 使我國的社會(huì)主義事業(yè)取得了巨大成就， 堅(jiān)定了我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信， 也給世界上廣大發(fā)展中國家的發(fā)展提供了中國智慧和中國方案。

一、 中國共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的歷史演進(jìn)

（一） 初步探索階段： 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“四個(gè)現(xiàn)代化”

新中國的建立為我國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。 面對(duì)飽受戰(zhàn)爭摧殘而一窮二白的中國，我國的現(xiàn)代化建設(shè)面臨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢、 人均收入低、 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)原始而落后、 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后、 勞動(dòng)力素質(zhì)低和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等問題。 面對(duì)極其落后的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)， 毛澤東同志指出： “我們還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國。 在農(nóng)業(yè)國的基礎(chǔ)上，是談不上什么強(qiáng)的， 也談不上什么富的。”［2］沒有工業(yè)， 一個(gè)國家是不可能富裕起來的。 為此， 新中國成立初期， 工業(yè)化就被擺在了我國現(xiàn)代化建設(shè)中極為重要的位置。 1953 年， 在黨的過渡時(shí)期總路線中就曾提出： “要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)， 逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化”［3］， 隨著工業(yè)化的展開，毛澤東同志等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)到只有工業(yè)化是不夠的， 還要根據(jù)中國國情和發(fā)展需要來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 1954 年周恩來同志在黨的文獻(xiàn)中提出有關(guān)“四個(gè)現(xiàn)代化” 的最早表述： “如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、 現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、 現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防， 我們就不能擺脫落后和貧困?！保?］1957 年毛澤東同志在 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 中進(jìn)一步明確： “將我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國家?！保?］這是毛澤東同志依據(jù)發(fā)展形勢作出的調(diào)整， 相比1954 年的現(xiàn)代化提法， 1957 年的現(xiàn)代化提法有了三個(gè)明顯調(diào)整。 其一， 黨中央認(rèn)識(shí)到交通運(yùn)輸雖然很重要， 但有很多部分屬于工業(yè)的范疇， 所以決定把交通運(yùn)輸歸到工業(yè)現(xiàn)代化之中； 其二， 由于當(dāng)時(shí)的國際局勢較之前來說相對(duì)和平， 國家為了集中主要力量進(jìn)行現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)建設(shè)， 而把發(fā)展國防工業(yè)相對(duì)放緩了一些， 因此在1957 年的現(xiàn)代化提法中暫時(shí)未提到國防現(xiàn)代化； 其三， 黨中央認(rèn)識(shí)到科學(xué)文化是對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展有重大促進(jìn)作用的， 于是新增了科學(xué)文化現(xiàn)代化。 在之后的現(xiàn)代化建設(shè)過程中， 現(xiàn)代科技對(duì)現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和國防推動(dòng)作用越發(fā)明顯， 黨中央逐漸認(rèn)識(shí)到發(fā)展現(xiàn)代科技意義深遠(yuǎn)， 于是表述為 “科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代 化”。 1964 年12 月21 日， 周 恩 來 同 志 提 出：“爭取在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)， 把我國建成一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、 現(xiàn)代工業(yè)、 現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國?！保?］到此， “四個(gè)現(xiàn)代化” 的內(nèi)容正式成型。 遺憾的是， 這次會(huì)議提出的 “四個(gè)現(xiàn)代化” 重要思想和工作安排在 “文化大革命” 中受到了沖擊和挑戰(zhàn)。 1975 年， 周恩來同志再次重申了“四個(gè)現(xiàn)代化”， 以此來推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。

（二） 深入發(fā)展階段： 改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”

改革開放前夕， 我國的現(xiàn)代化建設(shè)雖然有了一定的成就， 但是由于底子薄、 人口多和耕地少， 加之一些失誤， 發(fā)展依然相當(dāng)落后。 尤其是， 當(dāng)時(shí)在我國還存在大量的貧困人口， 僅僅是在農(nóng)村就有7億多人口處于貧困狀態(tài)。 面對(duì)這種局面， 鄧小平同志敏銳地認(rèn)識(shí)到建設(shè)有中國特色的現(xiàn)代化道路的必要性和緊迫性， 指出： “社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治”［7］“現(xiàn)在搞建設(shè)， 也要適合中國情況， 走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”［8］163。 為此， 鄧小平同志在1978 年到1979 年多次出訪國外， 在日本、 新加坡、 美國等地的考察中深刻地感受到了中國與世界各主要國家的現(xiàn)代化發(fā)展差距。鄧小平同志在回答日本首相大平正芳關(guān)于中國在20世紀(jì)末將實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是什么樣子時(shí)， 指出： “我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化， 是中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念， 不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念， 而是‘小康之家’。 ”［8］237“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化” 的“小康之家” 的內(nèi)涵是鄧小平同志根據(jù)改革開放初期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的實(shí)際狀況而提出的論斷。 隨后， 鄧小平同志又多次闡述了中國走“小康式” 現(xiàn)代化的原因和方法。 同時(shí)， 他也看到了科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的推動(dòng)作用越發(fā)明顯， 在原有的“四個(gè)現(xiàn)代化” 關(guān)系之中， 鄧小平同志更明確指出： “四個(gè)現(xiàn)代化， 關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”［8］86， 并提出 “科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”［9］的著名論斷。

在邁向21 世紀(jì)的歷史進(jìn)程中， 國際形勢風(fēng)云變幻， 蘇東劇變， “中國崩潰論” 一詞在國際社會(huì)上常常出現(xiàn)， 國外敵對(duì)勢力各種唱衰中國， 認(rèn)為中國的社會(huì)主義制度和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必然會(huì)崩潰， 同時(shí)我國國內(nèi)發(fā)展面臨的矛盾問題凸顯， 在這樣的國內(nèi)外背景下， 中國共產(chǎn)黨努力排除各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，繼續(xù)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化道路建設(shè)。 江澤民、 胡錦濤同志在 “中國式現(xiàn)代化道路” 上不斷豐富現(xiàn)代化的內(nèi)涵。 黨的十六屆五中全會(huì)提出的“新四化” 是以工業(yè)化、 城鎮(zhèn)化、 市場化、 國際化為基本特征的。 “新四化” 與中國實(shí)現(xiàn)1964 年“四個(gè)現(xiàn)代化” 有著密切關(guān)系。 “新四化” 的提法較1964 年有了明顯變化， “城鎮(zhèn)化、 市場化、 國際化” 是之前并未見到的新內(nèi)容， 新的提法是新世紀(jì)我國對(duì)現(xiàn)代化的新認(rèn)知和新拓展， 是中國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流的新變化。 黨的十七大報(bào)告中增加了 “信息化” 這個(gè)新的提法， 這是黨中央在科學(xué)分析我國經(jīng)濟(jì)全面參與全球化和世界信息化而提出的新認(rèn)識(shí)， 同樣也是黨對(duì)“中國式現(xiàn)代化” 內(nèi)容的新拓展。 中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵在改革開放以來逐步豐富和發(fā)展， 在解決發(fā)展中的矛盾和問題時(shí)， 充分顯現(xiàn)出真理性和科學(xué)性，讓人民對(duì)中國式現(xiàn)代化道路充滿了信心。

（三） 全面提升階段： 中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的“全面現(xiàn)代化”

黨的十八大以來， 我國在統(tǒng)籌推進(jìn) “五位一體” 和“四個(gè)全面” 的進(jìn)程中取得了現(xiàn)代化建設(shè)的重大成就， 中國式現(xiàn)代化道路也變得越來越清晰，走得越來越廣闊。 習(xí)近平總書記對(duì)新發(fā)展階段中國式現(xiàn)代化特征作出了概括， “中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化， 是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化， 是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化， 是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化， 是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 ”［10］這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨把握現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的思考和概括， 是“全面現(xiàn)代化” 的新思想。

人口規(guī)模巨大是我國的基本國情， 也是我國現(xiàn)代化的顯著特征。 中國作為最大的發(fā)展中國家如果能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化， 將是人類歷史的一大壯舉。 從世界實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的人口總量來說， 西方式現(xiàn)代化發(fā)展模式是有著自身局限的， 到今天為止， 全球能夠稱得上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家人口不超過10 億人， 無論是高福利高生活水平的西歐國家， 還是擁有上億人口的現(xiàn)代化國家美國， 它們的現(xiàn)代化體量與中國的人口規(guī)模相差巨大， 所以在中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化面臨的現(xiàn)代化發(fā)展問題是成倍數(shù)增加的。 從實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的質(zhì)上來看， 西方式現(xiàn)代化發(fā)展是以資本為中心的為少數(shù)階級(jí)和少數(shù)利益團(tuán)體服務(wù)的， 這與中國所要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是有著質(zhì)的差別的。 西方式現(xiàn)代化發(fā)展建立在對(duì)資本的追逐上， 忽視了人的主體性； 而中國堅(jiān)持以人民為中心， 在人口規(guī)模巨大的中國實(shí)現(xiàn)了世界級(jí)減貧奇跡， 為繼續(xù)推進(jìn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化提供了充實(shí)而堅(jiān)固的人力資源。

中國共產(chǎn)黨歷來把實(shí)現(xiàn)共同富裕擺在治國理政的重要地位。 我國的經(jīng)濟(jì)總量經(jīng)過改革開放多年來的發(fā)展已有質(zhì)的飛躍， 穩(wěn)居世界第二， 但是人均國民收入與現(xiàn)代化程度高的資本主義發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距， 要想實(shí)現(xiàn)共同富裕， 首先還是要大力發(fā)展生產(chǎn)力， 做大 “蛋糕”。 發(fā)達(dá)資本主義國家?guī)装倌甑默F(xiàn)代化發(fā)展雖然有了量上的積累， 但是貧富差距過大帶來的階級(jí)矛盾尖銳問題依舊困擾了它們的現(xiàn)代化發(fā)展。 中國式共同富?，F(xiàn)代化是全民的、有差別的、 逐步的。 社會(huì)主義的性質(zhì)決定了我國的現(xiàn)代化道路必然是全體人民的富裕， 而不是少數(shù)個(gè)人、 少數(shù)利益團(tuán)體的富裕； 社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊國情決定了中國式現(xiàn)代化道路的共同富裕在地區(qū)之間、 行業(yè)之間、 時(shí)間上是有差別的， 而不是均貧富的平均主義； 中國是最大的發(fā)展中國家的這一國情又決定了中國的后發(fā)現(xiàn)代化道路必然有諸多障礙， 因而要分階段、 系統(tǒng)性發(fā)展， 而非同步達(dá)到。

物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是社會(huì)主義自身性質(zhì)的要求， 同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。 資本主義現(xiàn)代化給人們帶來了豐富的物質(zhì)財(cái)富， 使人們享受了物質(zhì)生活的便利，但同時(shí)人們?cè)谙順分髁x、 娛樂至死等文化侵蝕下精神生活極度匱乏， 造成了 “單向度的人”。 中國共產(chǎn)黨歷來強(qiáng)調(diào)“兩手都要硬”， 推動(dòng)人的全面發(fā)展，不僅要有物質(zhì)財(cái)富的極大豐富， 同時(shí)也要有豐富的精神財(cái)富。 黨的十八大以來， 建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國需要在矛盾變化中看到人民對(duì)精神生活的不同層次需求， 健全文化事業(yè)， 改善民生， 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

人與自然的關(guān)系問題， 是各國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化都必須回答的問題。 處理好二者的關(guān)系， 實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展， 對(duì)推動(dòng)美麗中國建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的永續(xù)發(fā)展具有重大意義。 中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長和自然環(huán)境優(yōu)化的現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了顯著成就， 深刻反思了傳統(tǒng)工業(yè)化道路的粗放、 資源浪費(fèi)等對(duì)自然環(huán)境的破壞。 西方幾百年的工業(yè)化進(jìn)程是建立在對(duì)自然的極大破壞和對(duì)資源的極大浪費(fèi)的基礎(chǔ)上的， 新時(shí)代中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不能走歐美式過度消耗自然的道路， 要推進(jìn)新型工業(yè)化道路， 要處理好當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和長遠(yuǎn)生態(tài)效益之間的關(guān)系， 走資源消耗低、 環(huán)境污染少的綠色發(fā)展道路， 絕不走西方式污染—治理的破壞自然環(huán)境的現(xiàn)代化模式，為實(shí)現(xiàn)代際公平的長遠(yuǎn)發(fā)展而不懈奮斗。 新時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化要打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)， 積極開展生態(tài)修復(fù)， 提高人民群眾的獲得感， 推動(dòng)建設(shè)生態(tài)現(xiàn)代化的新格局。

和平發(fā)展是中國式現(xiàn)代化取得重大成就的重要原因， 也是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然選擇。西方式現(xiàn)代化道路充滿了血腥和暴力， 它們通過搶占殖民地， 黑奴貿(mào)易， 大肆壓榨殖民地和半殖民地人民； 通過圈地運(yùn)動(dòng)來壓榨國內(nèi)的勞動(dòng)群眾， 進(jìn)行了資本的原始積累， 從而走向工業(yè)化和現(xiàn)代化。 新中國成立以來， 我國就奉行和平共處五項(xiàng)原則， 為國內(nèi)建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化” 提供了穩(wěn)定的環(huán)境。 改革開放以來， 中國在和平穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境中繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。 新時(shí)代中國現(xiàn)代化面臨的國內(nèi)外考驗(yàn)更加復(fù)雜， 中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，絕不走國強(qiáng)必霸的西方式現(xiàn)代化發(fā)展道路， 堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

二、 中國共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的基本經(jīng)驗(yàn)

（一） 堅(jiān)持獨(dú)立自主， 走原創(chuàng)式中國現(xiàn)代化道路

獨(dú)立自主是毛澤東思想活的靈魂， 也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。 中國式現(xiàn)代化道路是立足我國基本國情， 在總結(jié)發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)的失敗教訓(xùn)和反思國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折基礎(chǔ)上， 歷經(jīng)幾代中國人的實(shí)踐探索而得出的正確道路， 是真正原創(chuàng)式的發(fā)展道路。

首先， 獨(dú)立自主是貫穿于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)的根本原則。 社會(huì)主義改造完成以后， 毛澤東同志提出了要實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際的第二次結(jié)合， 從“以俄為師” 到 “以蘇為鑒”。社會(huì)主義制度確立初期， 由于中國共產(chǎn)黨對(duì)在中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)缺少相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)， 只能向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)， 所以我國的工業(yè)化建設(shè)不免有 “蘇聯(lián)模式” 的影響。 但在中國的現(xiàn)代化實(shí)踐過程中， 中國共產(chǎn)黨也逐漸地發(fā)現(xiàn)了照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行我國現(xiàn)代化建設(shè)的弊端， 從而決定我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要做到 “以蘇為鑒”， 獨(dú)立地走中國自己的現(xiàn)代化道路。 正是中國堅(jiān)持走獨(dú)立自主的現(xiàn)代化發(fā)展道路， 才能在“四個(gè)現(xiàn)代化” 建設(shè)過程中收獲重大成就， 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件有了顯著的改善， 較大幅度地提升了我國糧食生產(chǎn)水平； 建立完整的工業(yè)體系； 國防工業(yè)從無到有慢慢地發(fā)展起來， 到改革開放前，我國已經(jīng)成功地爆炸了原子彈、 氫彈， 國防尖端的科技不斷突破， 人民解放軍得以發(fā)展和壯大； 科技和教育等事業(yè)發(fā)展， 為之后的中國式現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。

其次， 獨(dú)立自主為改革開放之后的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。 改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期， 在面對(duì)國際社會(huì)對(duì)中國社會(huì)主義道路的質(zhì)疑和應(yīng)對(duì)發(fā)展中國家在建設(shè)本國現(xiàn)代化過程中產(chǎn)生的困境時(shí)， 以鄧小平同志為核心的黨中央堅(jiān)定走社會(huì)主義道路， 總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)， 反對(duì)本本， 堅(jiān)持獨(dú)立自主， 提出中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是“小康式” 的“中國式現(xiàn)代化”； 以江澤民同志為核心的黨中央在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折和復(fù)雜國內(nèi)外環(huán)境中， 堅(jiān)持獨(dú)立自主， 把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向21 世紀(jì)； 以胡錦濤同志為總書記的黨中央在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中， 把獨(dú)立自主與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來， 抓住了現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

最后， 獨(dú)立自主是新時(shí)代建設(shè)中國式現(xiàn)代化道路的鮮明底色。 新時(shí)代， 中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展立足點(diǎn)放在自己身上， 自己的事情自己做主， 在 “四化同步” 中堅(jiān)定走新時(shí)代的中國式現(xiàn)代化道路。 在地區(qū)保護(hù)主義和單邊主義盛行、 全球疫情的嚴(yán)峻考驗(yàn)下， 中國作為最大的發(fā)展中國家建成現(xiàn)代化強(qiáng)國會(huì)面對(duì)種種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。 習(xí)近平總書記提出的國內(nèi)國際雙循環(huán)新發(fā)展格局， 正是在疫情背景下我國立足自身， 以中國國內(nèi)的循環(huán)為主， 通過激發(fā)國內(nèi)的發(fā)展?jié)摿Γ?充滿生機(jī)地繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)， 這是黨把握自身命運(yùn)， 堅(jiān)定自尊心和自信心的自主選擇。

（二） 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)， 為中國式現(xiàn)代化提供根本保證

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)： “辦好中國的事， 關(guān)鍵在黨。”［11］中國共產(chǎn)黨一直善于將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合， 在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論， 并在實(shí)踐中進(jìn)行理論創(chuàng)新， 從而指導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。

首先， 黨對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的把握為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了發(fā)展方向。 中國式現(xiàn)代化道路正是中國共產(chǎn)黨善于把握時(shí)代發(fā)展潮流， 掌握發(fā)展主動(dòng)權(quán)的歷史見證。 新中國成立以來， 中國共產(chǎn)黨把握時(shí)代大潮發(fā)展工業(yè)， 隨后又認(rèn)識(shí)到了僅僅依靠工業(yè)現(xiàn)代化并不是真正完成了現(xiàn)代化， 提出 “四個(gè)現(xiàn)代化” 來豐富對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)， 相繼提出的 “工業(yè)化” 和“四個(gè)現(xiàn)代化” 正是中國共產(chǎn)黨在全球工業(yè)化發(fā)展大勢下的自主選擇。 改革開放以來， 世界經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展， 我國的現(xiàn)代化進(jìn)程同西方資本主義發(fā)達(dá)國家的差距明顯拉大， 基于對(duì)時(shí)代發(fā)展大勢的把握， 中國共產(chǎn)黨決心用 “中國式現(xiàn)代化” 來追趕發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化。 新時(shí)代面對(duì)新的世情國情黨情， 中國共產(chǎn)黨再次站立在歷史的潮頭， 從歷史長河、 時(shí)代大潮和國際風(fēng)云中， 把握發(fā)展大勢， 增強(qiáng)黨領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)性， 以 “四化同步” 來助推中國式現(xiàn)代化更好發(fā)展。

其次， 黨對(duì)中國國情的把握為中國式現(xiàn)代化提供了根本依據(jù)。 中國式現(xiàn)代化道路始終是立足于中國實(shí)際的現(xiàn)代化道路。 中國式現(xiàn)代化既不同于西方資本主義的現(xiàn)代化又成功區(qū)別于蘇聯(lián)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。 例如， 毛澤東同志提出的社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針， 中國通過改造生產(chǎn)關(guān)系確立了社會(huì)主義制度， 卻無法直接達(dá)到社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力水平。 經(jīng)過大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)， 中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到了生產(chǎn)關(guān)系可跨越， 但生產(chǎn)力不可跨越， 所以鄧小平同志提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論， 據(jù)此國情提出了中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路。 新時(shí)代我們?cè)谏鐣?huì)主義初級(jí)階段基礎(chǔ)上， 正視社會(huì)主要矛盾的變化， 確立了符合中國實(shí)際的“全面現(xiàn)代化” 的新內(nèi)涵。

最后， 黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)為我國現(xiàn)代化建設(shè)的有效實(shí)施提供了政治保障。 從發(fā)展進(jìn)程來看， 中國式現(xiàn)代化由于是 “后發(fā)” 的， 所以提出與西方原發(fā)現(xiàn)代化不同的 “并聯(lián)式” 發(fā)展模式。中國式現(xiàn)代化道路是 “四化同步”， 而西方原發(fā)現(xiàn)代化則是以工業(yè)、 城鎮(zhèn)、 農(nóng)業(yè)、 信息接續(xù)進(jìn)行的“串聯(lián)式” 發(fā)展。 “并聯(lián)式” 的現(xiàn)代化發(fā)展使得中國社會(huì)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中矛盾問題凸顯， 面對(duì)原發(fā)現(xiàn)代化國家的種種現(xiàn)代化困境， 中國式現(xiàn)代化道路在共時(shí)態(tài)和歷時(shí)態(tài)相互交織的后發(fā)現(xiàn)代化中， 既有原發(fā)現(xiàn)代化國家在城市化、 工業(yè)化等面臨的共性問題， 又有人口規(guī)模巨大、 生態(tài)環(huán)境惡化等特殊的后發(fā)現(xiàn)代化的陣痛， 這就對(duì)執(zhí)政黨的應(yīng)對(duì)能力提出了挑戰(zhàn)。 從發(fā)展性質(zhì)來看， 中國式現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)是以人民為中心的人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)代化，必然會(huì)遭到原發(fā)資本主義現(xiàn)代化的阻撓。 中國的崛起極大地改變了世界格局， 同時(shí)當(dāng)今世界不穩(wěn)定性加劇， 全球疫情影響， 我國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)形勢向好也會(huì)遭到敵對(duì)勢力的瘋狂反撲。 中國式現(xiàn)代化發(fā)展的獨(dú)特性和挑戰(zhàn)性使得堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)尤為重要。

（三） 堅(jiān)持人民主體地位， 為中國式現(xiàn)代化指明根本方向

習(xí)近平總書記指出： “江山就是人民， 人民就是江山， 打江山、 守江山， 守的是人民的心。 ”［12］中國式現(xiàn)代化道路始終把人民群眾對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的滿意程度作為我國現(xiàn)代化建設(shè)成就的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

首先， 中國式現(xiàn)代化道路始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民， 這是由我國的社會(huì)性質(zhì)決定的。 我國的現(xiàn)代化性質(zhì)要求走的是一條不同于西方資本主義國家以資本為中心的現(xiàn)代化發(fā)展模式。 資本主義國家 “原發(fā)現(xiàn)代化” 不斷向前發(fā)展是由于少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)攫取超額剩余價(jià)值， 期望更快更多地積累資本，帶來的結(jié)果是社會(huì)財(cái)富的兩極分化和階級(jí)的對(duì)立。中國式現(xiàn)代化是為了維護(hù)廣大人民的利益， 實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕， 使每個(gè)人健康和幸福生活而進(jìn)行的“后發(fā)現(xiàn)代化”， 帶來的必然是有利于全體人民利益的共同富裕。

其次， 中國式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，億萬人民的偉大創(chuàng)造共同匯聚成了現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。 中國的人口規(guī)模巨大， 能夠集中現(xiàn)代化建設(shè)的有利因素， 匯聚各方力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。 現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化， 中國式現(xiàn)代化要不斷提高人民素質(zhì)， 從而推動(dòng)現(xiàn)代化的生產(chǎn)發(fā)展。 新中國成立之后， 高文盲率成為中國現(xiàn)代化的障礙， 中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到， 只有做好掃盲工作， 才能盡快改變我國貧窮落后的面貌， 才能更好地為科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化提供人才支撐。 改革開放以來， 中國現(xiàn)代化的飛速發(fā)展與人口規(guī)模有著極為緊密的聯(lián)系，人口的紅利助推了中國現(xiàn)代化進(jìn)程， 在這一時(shí)期，人口素質(zhì)的明顯提升為改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)帶來了很大助力。 新時(shí)代， 人口紅利逐漸減弱， 倒逼經(jīng)濟(jì)發(fā)展由速度向質(zhì)量的轉(zhuǎn)變， 經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展需要與之匹配的技術(shù)人才； 同樣我國培養(yǎng)的大批科技人才為“四化同步” 提供了人才儲(chǔ)備， 為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了人力資源。

最后， 中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持發(fā)展成果由億萬人民群眾共同享有。 從新中國成立后低水平的 “共同富?！?到改革開放時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的分階段的共同富裕再到新時(shí)代作為重大政治課題的共同富裕，中國現(xiàn)代化的“蛋糕” 做得越來越大， 進(jìn)一步分好“蛋糕” 成為實(shí)現(xiàn)共同富裕， 極為重要的任務(wù)。 在解決了絕對(duì)貧困和實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上， 新時(shí)代的現(xiàn)代化要更加注重全體人民的更高水平的共同富裕問題， 實(shí)現(xiàn)人的全面現(xiàn)代化， 使得發(fā)展成果更多更好地惠及每一個(gè)人。

（四） 堅(jiān)持系統(tǒng)思維， 為中國式現(xiàn)代化提供根本方法

系統(tǒng)思維是馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)方法論。 中國共產(chǎn)黨幾十年來的現(xiàn)代化建設(shè)始終堅(jiān)持系統(tǒng)思維， 堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、 整體推進(jìn)、 戰(zhàn)略布局、 謀劃長遠(yuǎn)， 為中國式現(xiàn)代化道路提供了根本遵循。

首先， 從確立中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵演進(jìn)來看是堅(jiān)持系統(tǒng)思維的結(jié)果。 1956 年， 毛澤東同志發(fā)表的《論十大關(guān)系》， 是黨運(yùn)用系統(tǒng)觀念對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行的初步探索。 中國共產(chǎn)黨運(yùn)用系統(tǒng)思維進(jìn)行國家現(xiàn)代化建設(shè)， 提出用社會(huì)主義工業(yè)化來發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)， 彌補(bǔ)新中國的工業(yè)空缺； 并在根據(jù)國內(nèi)外局勢和吸取蘇聯(lián)教訓(xùn)基礎(chǔ)上， 以 “四個(gè)現(xiàn)代化”來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。 改革開放以后， 鄧小平同志總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)， 在正視與西方現(xiàn)代化的差距時(shí)， 提出了 “小康式” 的 “中國式現(xiàn)代化” 道路， 這是鄧小平同志從中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況出發(fā)而得出的符合中國國情的概念。 隨后江澤民、 胡錦濤同志根據(jù)各自所處的不同時(shí)代背景和發(fā)展著的中國實(shí)際， 對(duì)中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵進(jìn)行了完善， “新四化” 和信息化等全新提法相繼出現(xiàn)。 新時(shí)代， 中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了變化，習(xí)近平總書記所提出的現(xiàn)代化是 “五位一體” 的全面現(xiàn)代化， 是新發(fā)展形勢下的 “四化同步” 的現(xiàn)代化， 并對(duì)中國式現(xiàn)代化特征進(jìn)行了闡述。

其次， 從制定中國式現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略來看是堅(jiān)持系統(tǒng)思維的結(jié)果。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，第一個(gè)五年計(jì)劃是為了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)而制定的有一定規(guī)劃的戰(zhàn)略安排， 初步奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ)。 但是發(fā)展過快也帶來了一些發(fā)展不平衡的問題， 在總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程出現(xiàn)的問題時(shí)， 毛澤東同志提出的綜合平穩(wěn)、 統(tǒng)籌兼顧等思想都是黨運(yùn)用系統(tǒng)觀念的體現(xiàn)。 改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期， 鄧小平同志用 “小康式” 概念發(fā)展現(xiàn)代化， 通過推進(jìn)改革開放來發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力， 提出了先富幫助后富最后達(dá)到共同富裕的分階段有層次的系統(tǒng)式現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略。 以江澤民同志為核心的黨中央和以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼續(xù)系統(tǒng)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化， 通過實(shí)施 “西部大開發(fā)” 戰(zhàn)略助推西部地區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展， 通過振興老工業(yè)基地、 中部地區(qū)崛起等戰(zhàn)略措施統(tǒng)籌實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。 新時(shí)代， 制定的加強(qiáng)城市群建設(shè)的整體性謀劃， 推進(jìn)長三角、 珠三角、 粵港澳等城市圈的建設(shè)。 全球性疫情背景下， 習(xí)近平總書記放眼國際國內(nèi)， 加強(qiáng)全局謀劃， 提出了國內(nèi)國際雙循環(huán)新發(fā)展格局， 既要以國內(nèi)循環(huán)為主統(tǒng)籌處理好國內(nèi)發(fā)展問題， 又要以國內(nèi)國際循環(huán)的相互促進(jìn)放眼全球，處理好中國與世界的關(guān)系， 這是運(yùn)用系統(tǒng)觀念應(yīng)對(duì)全球化逆流的科學(xué)思考。

最后， 從部署中國式現(xiàn)代化的步驟安排來看是堅(jiān)持系統(tǒng)思維的結(jié)果。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨中央在1964 年提出了分“兩步走” 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步驟安排。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期， 鄧小平同志把現(xiàn)代化建設(shè)作為一個(gè)整體， 提出了實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化要分“三步走” 的部署。 面對(duì)緊張的國際局勢和國內(nèi)發(fā)展問題， 江澤民同志堅(jiān)持運(yùn)用系統(tǒng)觀念， 用發(fā)展來解決前進(jìn)道路上的問題， 用 “三個(gè)代表” 重要思想來回答發(fā)展質(zhì)疑， 推進(jìn)了中國式現(xiàn)代化道路。 胡錦濤同志根據(jù)新的實(shí)際情況在黨的十五大提出“新三步” 的步驟安排。 新時(shí)代， 習(xí)近平總書記著眼國內(nèi)國際兩個(gè)大局， 以前瞻性眼光科學(xué)研判， 在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上提出了 “新兩步走”， 力求在21 世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。