陳麗 彭克慧 葉念

（海軍工程大學(xué) 湖北武漢 430033）

自建黨以來，中國共產(chǎn)黨之所以在困難與挑戰(zhàn)中取得輝煌成就，一個很重要的原因在于其具有的自我革命精神品格，在百年奮斗征程中不斷進行自我批判、持續(xù)超越創(chuàng)新自我、勇于發(fā)現(xiàn)并改正一個又一個的矛盾問題。黨的十八大后，習(xí)近平總書記提出自我革命這一重要哲學(xué)觀點，自2015年5月首次提出至今，先后46次提到自我革命，他指出：“要教育引導(dǎo)全黨始終堅持推進自我革命。我們黨歷經(jīng)百年滄桑依然風(fēng)華正茂，其奧秘就在于具有自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的強大能力，自我革命精神是黨的執(zhí)政能力的強大支撐?！盵1]自我革命的課題研究價值不言而喻，具有豐富的理論來源、哲學(xué)依據(jù)及系列精神內(nèi)涵，要通過堅守革命信仰高地，不斷完善法規(guī)制度體系，敢于直面問題，勇于求變創(chuàng)新等方式方法，推進自我革命不斷發(fā)展。

一、自我革命的精神內(nèi)涵

自我革命在不同語境中有著不同的含義與解釋，從中西方語境與不同維度來看，有著不同的內(nèi)涵。在西方國家學(xué)者看來，“革命”（revolution）起源于天文學(xué)領(lǐng)域，將星體運行反復(fù)動作從起點再回到原點解釋為“革命”，表示“輪回”和“復(fù)歸”之意。在中文里，“革命”是指制度變革、朝代變遷。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，“革命”表示新舊事物之間的否定與被否定、新舊制度的取代與被取代，如馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中對“自我革命”有過這樣的描述，他們說“對實踐唯物主義者，即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對和改變事物的現(xiàn)狀”。[2]從一般意義上來看，所謂“革命”就是與時俱進、破舊立新、革故鼎新。自我革命的思維導(dǎo)向是反思性、批判性、發(fā)展性思維；價值取向是拋棄腐朽的、破除陳舊的，改變現(xiàn)存的、超越習(xí)慣的，創(chuàng)造新鮮的、追求進步的；發(fā)展指向是向上、向好、向新、向善。從哲學(xué)意義上說，外在革命是“格物”、革別人的命、破除外在不合理的因素。內(nèi)在革命是“修身”、革自己的命、破除內(nèi)在不合理的因素，這就是自我革命。

二、馬克思主義政黨本質(zhì)屬性與自我革命

（一）馬克思主義政黨革命性、批判性特點，是堅持自我革命的必然要求。

自成立之日起，我們黨就充滿了勇于斗爭、自我革命、敢于自我批判的紅色基因、勝利基因。面對國民黨反動派發(fā)動的一系列反革命政變，中國共產(chǎn)黨才更加重視發(fā)展、掌握革命武裝力量，召開“八七會議”，糾正黨內(nèi)自身錯誤，并發(fā)動了南昌起義、秋收起義等，人民軍隊從此逐步發(fā)展壯大。在革命時期、建設(shè)時期、改革開放時期，包括今天建設(shè)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的時期，中國共產(chǎn)黨都彰顯了批判性與革命性。 敢于自我批判、自我調(diào)整，這些都是我黨在歷史實踐中自我革命的生動寫照，彰顯了中國共產(chǎn)黨自身勇于自我批判、自我革命的強大力量。

（二）馬克思主義政黨追求先進、純潔的目標(biāo)屬性，是自我革命的先決條件。

擁有一個健康、先進、積極向上、純潔可靠的政黨肌體，是進行自我革命的首要要求。[3]中國共產(chǎn)黨歷來重視自身建設(shè)，朝著實現(xiàn)先進性的目標(biāo)，致力于剔除發(fā)展過程中遇到的不合理因素，打造出一個修復(fù)能力強、健康、積極向上、各方面優(yōu)秀的執(zhí)政黨。建國初期，黨內(nèi)出現(xiàn)了劉青山、張子善等為代表的貪腐分子，我們黨刀口向己，自我革除“毒瘤”，果斷處置、維護了清正廉潔的良好形象；抗美援朝時期，面對上海出現(xiàn)的不良企業(yè)為志愿軍提供劣質(zhì)紗布情況，我們黨堅決出手打擊，規(guī)范市場秩序；20世紀(jì)60年代，面對反右傾擴大化、“大躍進”等黨內(nèi)出現(xiàn)的錯誤，黨重新確立實事求是的方法并在實踐中加以運用，對探索中出現(xiàn)的錯誤、挫折進行自我反思，明確正確路線、方針，實現(xiàn)了又一次成功的“自我革命”。這說明，時刻保持先進性、純潔性，我們黨才能始終保持堅持自我革命的內(nèi)在力量，同樣地，只有堅持自我革命，不斷剔除不合理因素，解決矛盾問題，我們黨的先進性、純潔性才能得到不斷彰顯。

（三）馬克思主義政黨追求的科學(xué)性、人民性特征，是自我革命的重要保證。

中國共產(chǎn)黨在各項工作、實踐探索中，發(fā)現(xiàn)總結(jié)并運用了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，2012年以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是將推進黨的自我革命提升到時代課題層面研究，說明要科學(xué)準(zhǔn)確把握馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，充分運用黨的科學(xué)性、人民性要求來保證自我革命的順利進行。人民立場，是中國共產(chǎn)黨建黨以來一直秉承的立場，自我革命最終指向也是建設(shè)更完善的黨，從而更好地為人民服務(wù)。

三、自我革命的哲學(xué)意蘊

自我革命有著豐富的哲學(xué)依據(jù)，馬克思主義哲學(xué)中所闡釋的唯物辯證法、歷史唯物主義以及實事求是的方法論等，為自我革命提供了哲學(xué)思考、立場觀點和判斷依據(jù)。在推進自我革命過程中，認(rèn)識和掌握自我革命的哲學(xué)依據(jù)，有助于中國共產(chǎn)黨更好地自我革命、推進自身建設(shè)。

（一）唯物辯證法與自我革命。

唯物辯證法是馬克思主義政黨用以指導(dǎo)工作實踐的方法論，[4]作為馬克思主義執(zhí)政黨，我們黨在長期實踐中堅持探索唯物辯證法的真理，這就要求必須加強黨的自我革命。

1.唯物辯證法的本質(zhì)對加強自我革命提出更高層次要求。

革命、批判的屬性是唯物辯證法的本質(zhì)之一，唯物辯證法對事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)等哲學(xué)觀點，做了一系列探索，這些是馬克思主義自我批判、自我革命觀點立場的體現(xiàn)。作為馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨將唯物辯證法的觀點、本質(zhì)運用到黨的自我建設(shè)中，不管是成立初期還是建設(shè)新時代中國特色社會主義的今天，我們黨一直堅持唯物辯證法的批判精神，不斷剔除自身發(fā)展中的缺點、問題，具備普通政黨所無法擁有的勇氣，那就是勇于自我革命，敢于向自身不合理的弊端、漏洞進行斗爭，自身建設(shè)、自我提高、自我強大。

2.“否定之否定”的規(guī)律強調(diào)自我否定、自我革命的重要意義。

唯物辯證法主張用發(fā)展的視角看待認(rèn)識事物，它對于事物發(fā)展過程中的矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律有深入的理解，對發(fā)展中既要肯定積極的因素，又要否定消極的因素，強調(diào)自我否定，否定之否定，肯定矛盾規(guī)律的對立統(tǒng)一。這本身便包含了自我革命的辯證規(guī)律。從哲學(xué)的維度來看，唯物辯證法所主張的“否定之否定”的規(guī)律，是辯證統(tǒng)一的，是通過事物自我揚棄、在否定中肯定積極合理的因素，在肯定中否定不合理的因素，永遠保持一顆自我批判的心，通過自我否定達到自我革命的新境界。

3.唯物辯證法實事求是的方法論，為加強自我革命提供能力。

唯物辯證法看重實事求是的方法，主張正確、客觀地認(rèn)識事物，從具體實踐去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。實事求是，對推動自我革命深入發(fā)展有著很好的促進作用，在實踐中貫徹實事求是的方法，對加強中國共產(chǎn)黨自我革命深度廣度有著不可替代的重要意義。自成立以來，我們黨一直重視運用馬克思主義實事求是的方法，去認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)和解決自身建設(shè)存在的問題，從事物本身的客觀實際出發(fā)，追求更符合實際情況的解決辦法，正是因為科學(xué)運用了這一方法，中國共產(chǎn)黨在實際中提升了自我提高、自我揚棄、自我革命的本領(lǐng)，使自身的建設(shè)更加先進。

（二）歷史唯物主義的人民立場與自我革命。

歷史唯物主義強調(diào)的人民主體地位。人民立場是中國共產(chǎn)黨推進自我革命工作實踐的立場、出發(fā)點，同時也是落腳點。[5]我們黨在成立之初，就把黨的初心和使命定格在人民幸福與民族復(fù)興上，同人民永遠地站在一起，正是踐行著這樣的唯物史觀，我們黨持續(xù)開展自我革命，取得了不凡的成效。建黨精神其中一個重要內(nèi)容之一便是“不負(fù)人民”，將對人民的真摯情感表達出來，傳達了建黨百年來一貫傳承的對人民的那一份情感，彰顯了馬克思主義政黨的人民立場觀點，進一步說明黨在進行自我革命時，其價值旨歸就在于以人民為中心，把謀取人民百姓福利當(dāng)作最重要的工作。在近兩年發(fā)生的新冠肺炎疫情中，中國共產(chǎn)黨堅持把人民群眾的健康利益放在首位，各項封控措施、核酸檢測手段、疫苗研制成功并投入使用、全民免費治療等，將人民的健康利益放在最重要的位置，盡管有些舉措對經(jīng)濟發(fā)展造成了一定影響，但有效遏制住了疫情蔓延，保護了無數(shù)群眾免于遭受疫情的危害，與西方國家出現(xiàn)的疫情爆發(fā)、控制不住、持續(xù)蔓延、感染及死亡人數(shù)多等現(xiàn)象形成鮮明的反差對比，進一步彰顯社會主義制度的優(yōu)越性，體現(xiàn)馬克思主義執(zhí)政黨自我革命取得的優(yōu)異成果。

中國共產(chǎn)黨自我革命實踐需要發(fā)揮人民主體作用。歷史唯物主義強調(diào)人民群眾對于歷史發(fā)展的作用，因此在進行自我革命過程中，要注重發(fā)揮人民群眾的主體地位，依靠人民群眾的智慧和力量，解決面臨的問題，汲取人民智慧，發(fā)動群眾優(yōu)勢，這也是我們黨的制度優(yōu)勢，體現(xiàn)了群眾路線、群眾觀點。[6]在歷史發(fā)展進程中，人民是決定性力量，黨的自我革命要依靠人民才能取得最終勝利，要充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性，在自我革命中緊緊相信人民，依靠人民，同時要不斷滿足人民的需要，讓人民的聲音得到回應(yīng)，做到始終代表最廣大人民群眾的根本利益，不斷滿足人民群眾的訴求和需要，在自我革命建設(shè)中完善民主監(jiān)督機制，讓人民群眾監(jiān)督黨的自我革命。正是堅持了人民立場，中國共產(chǎn)黨自我革命有了落腳點，有了更明確的前進方向，并在實踐中不斷推進發(fā)展，取得了收獲。

四、推動自我革命的實踐要求

自我革命是中國共產(chǎn)黨自我批判、自我反思、自我覺醒、自我提升、不斷實現(xiàn)自我超越的一大利器，同時是自我提高、自我突破、不斷取得創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑，在實踐中只有堅守革命信仰高地、完善法規(guī)制度體系、勇于直面問題，才能更好推動自我革命向更深方向發(fā)展。

（一）占據(jù)革命信仰高地，保持自我革命覺悟。

對于個體人格成長來說，只有堅持守住革命信仰陣地，始終保持昂揚向上的進取精神，才能保持自我革命的進取心態(tài)與信仰信念，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，促進人類解放，從而達到更理想的社會狀態(tài)。同樣的，如何引領(lǐng)廣大黨員堅守革命信仰、始終不忘初心和使命，在新時代的今天顯得尤為重要?，F(xiàn)在有個別共產(chǎn)黨員心不在焉、不愿擔(dān)當(dāng)，甚至滿腹牢騷、頹廢倦怠，說到底是缺乏堅定的信仰信念，根本原因在于革命理想樹得不牢固，因為工作的激情快樂、自我革命的動力就來自于由信仰信念而來的政治自覺，來自于對人生意義思索之后的正確自我定位。只有時刻占據(jù)革命信仰高地，共產(chǎn)黨員才能持續(xù)保持自我革命的崇高覺悟，才能促使自我不斷去祛除弊端、正視并改正錯誤，革新自己，超越自己。只有全面從嚴(yán)治黨，推動偉大自我革命不斷向前，我們黨才能保持永遠的先進性。

（二）建設(shè)法規(guī)制度體系，完善自我革命機制保障。

對于人格全面發(fā)展來看，如何更好推動自我革命，需要建立一套體系機制，規(guī)范各項進程，形成行之有效的規(guī)范制度，從而保障包括群體、個體在內(nèi)的主體能共同遵守規(guī)范，保障自我革命、自我反思、自我覺醒、與時俱進、改正錯誤、超越自我的順利實現(xiàn)。對于我們黨來說，如何更好進行自我革命，同樣需要建立完善相應(yīng)的體制機制，要求必須全面從嚴(yán)治黨，推動各項法規(guī)制度得到完善發(fā)展，為推動自我革命建立更完備的機制保障。要努力推動形成內(nèi)容協(xié)調(diào)、嚴(yán)密規(guī)范、適用實用、體系完備的從嚴(yán)治黨、依法管黨治黨制度體制機制，提高黨員紀(jì)律意識、政治意識，時刻保持對制度機制的敬畏之心，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，為發(fā)揚自我革命精神培育健康的沃土。

（三）敢于直面問題，保持不斷自我革命的決心魄力。

在進行革命、建設(shè)、發(fā)展等歷史實踐中，我們黨始終保持著問題意識，堅持查找自身問題不足，以自覺修正錯誤的勇氣擔(dān)當(dāng)，堅持不懈、持續(xù)地去解決自身存在的問題。對問題的態(tài)度最終決定我們黨自我革命成就的高度，同時也是我們黨發(fā)展進步的邏輯起點和基礎(chǔ)，只有認(rèn)真剖析問題，具體問題具體分析，并善于從政治上分析問題、深挖根源，才能將自我革命發(fā)展到更高水平。黨員干部必須經(jīng)常主動堅決地向黨中央看齊，切實掌握正確的立場、原則和方法，做政治上的明白人。面對影響黨的肌體健康的問題，必須堅持刀刃向內(nèi)、真刀真槍地解決，堅持有什么問題就解決什么問題，什么問題難、什么問題突出就解決什么問題，特別是對于一些長期性、復(fù)雜性、艱巨性的問題，要以猛藥去疴、重典治亂的決心，拿出大氣魄、下定大決心進行整治，常態(tài)反復(fù)解決好各項難題問題。

（四）勇于求變創(chuàng)新，提升自我革命的方法成效。

堅持自我革命，要把傳承與創(chuàng)新、破舊與立新統(tǒng)一起來，既不自我矮化又不自我設(shè)限，既不妄自尊大又不妄自菲薄，既不因循守舊又不標(biāo)新立異，力求在推進自我革命中取得創(chuàng)新突破。同時，堅持自我革命需要提高思想力。信息網(wǎng)絡(luò)時代，與知識和信息相比，思想才是創(chuàng)造力的關(guān)鍵、競爭力的核心和引導(dǎo)力的前提，能“轉(zhuǎn)識成智”，將“死”知識變成“活”智慧。要強化全局思維、系統(tǒng)思維、理論思維，練就更深刻的思想、更深邃的目光、更深廣的視野，努力看到當(dāng)下之前、表象之后、局部之外的東西，增強自我革命工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。作為一名黨員，要把學(xué)習(xí)研究實踐作為一種覺悟、一種修養(yǎng)、一種責(zé)任，時刻保持“空杯心態(tài)”，甘當(dāng)“小學(xué)生”，不斷“吸氧”“充電”，獲得砥礪新?lián)?dāng)、新作為的充足動力和底氣。 可以說，增強本領(lǐng)是包括共產(chǎn)黨員在內(nèi)的主體自我革命的重要方式。

總之，自我革命有著深邃的精神內(nèi)涵與哲學(xué)意蘊，我們黨在實踐中要秉持人民主體地位的根本立場，推動其不斷創(chuàng)新與發(fā)展。同時，我們黨要掙脫無形的“籠子”，摒棄“設(shè)限”思維，努力摸索創(chuàng)新自我革命的新模式、新方法，確保自身的先進性，更好地為人民謀福祉。