林澤楷

（廣東金融學(xué)院 廣東廣州 510000）

一、引言

2004年4月7日，浙江大學(xué)教授陳村富為時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平同志授課。時(shí)任浙江大學(xué)黨委書記張浚生陪同。當(dāng)陳村富談及高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“高校思政課”）的話題時(shí)，張浚生也說：“現(xiàn)在學(xué)校的政治課確實(shí)是個(gè)問題，學(xué)生不愛聽?！绷?xí)近平同志當(dāng)即點(diǎn)頭表示：“這個(gè)問題要研究?！盵1]2021年3月6日，習(xí)近平總書記在全國(guó)政協(xié)醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員聯(lián)組會(huì)上也指出，“沒有生命、干巴巴的”思政課“誰都不愛聽”；同時(shí)，習(xí)近平總書記還說他“也不愛聽”。[2]由上述跨度達(dá)十七年之久的兩段材料可見，如何使得思政課受學(xué)生的喜愛是習(xí)近平總書記持續(xù)關(guān)注的一個(gè)話題。如何使得學(xué)生“愛聽”思政課是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)課題。

高校思政課的受眾對(duì)象是新時(shí)代大學(xué)生。一門難以吸引大學(xué)生注意力的課程不可能對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才產(chǎn)生積極重要的影響。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的主要場(chǎng)域，修習(xí)大學(xué)課程是大學(xué)生汲取知識(shí)、涵養(yǎng)德性、培養(yǎng)信念與確立信仰的重要途徑。因此，欲使高校思政課對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才產(chǎn)生重要影響，發(fā)揮立德樹人之功效，高校思政課首當(dāng)其沖的工作就是要使大學(xué)生“愛聽”。這即是說，高校思政課首先要有吸引力。

課程的生動(dòng)性是課程吸引力的核心要素。毛澤東同志曾明確指出：“政治課要聯(lián)系實(shí)際，生動(dòng)有趣，不要教條式的?！盵3]高校思政課的生動(dòng)性是就課程的效果而言，而效果的達(dá)成有賴于相應(yīng)方法的施展。就此來看，毛澤東同志所言的“政治課要聯(lián)系實(shí)際”“不要教條式的”，與其看作是生動(dòng)性的要求，毋寧說是方法論的點(diǎn)撥。就效果與方法二者而言，方法論的研討是更為根本性的工作。2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生100周年。習(xí)近平總書記所著《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》于是年出版。本文將以習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的論述為主要線索，探析其對(duì)高校思政課之生動(dòng)法議題的方法論意義與實(shí)踐性啟發(fā)。

二、中國(guó)的歷史文化是構(gòu)筑高校思政課生動(dòng)法的重要資源

一個(gè)革命政黨是以取得革命的最終勝利作為目標(biāo)導(dǎo)向的。成熟的革命政黨需先明晰獲得最終勝利的核心要素，繼而方可有方向性與針對(duì)性地為之接續(xù)奮斗。而作為革命政黨的黨員干部，其具體的行為自然要以取勝的核心要素作為實(shí)踐的指導(dǎo)。1938年10月，在擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志就指出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的?！盵4]依此可見，歷史知識(shí)是一個(gè)革命政黨取得勝利的三大核心要素之一，在一個(gè)革命政黨的取勝之途中扮演了舉足輕重的作用。落實(shí)到黨員干部身上，則要求黨員干部在尋求革命道路與推動(dòng)革命發(fā)展之途中應(yīng)有意識(shí)地研究我們民族的歷史。毛澤東同志指出：“今天的中國(guó)是歷史的中國(guó)的一個(gè)發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！盵4]歷史知識(shí)不應(yīng)構(gòu)成革命政黨的負(fù)擔(dān)；恰恰相反，其是有革命價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的可貴資源與財(cái)產(chǎn)。歷史文化不可虛無，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。”[5]歷史的視野是一個(gè)政黨不可缺失的視野。對(duì)中國(guó)歷史文化知識(shí)的掌握，應(yīng)構(gòu)成一名黨員干部的核心本領(lǐng)之一。

歷史是最好的老師。就思政課的論域而言，把歷史看作老師，意味著相信歷史可以提供給我們有效的教益。習(xí)近平總書記說：“學(xué)生的疑惑就是思政課要講清楚的重點(diǎn)?！盵6]思政課教師可以借助中國(guó)的歷史文化以答疑解惑。中國(guó)歷史中蘊(yùn)藏著的傳統(tǒng)智慧具有跨時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記就歷史的視野范圍具體談到：“思政課教師的歷史視野中，要有五千多年中華文明史，要有五百多年世界社會(huì)主義史，要有中國(guó)人民近代以來一百七十多年斗爭(zhēng)史，要有中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗史，要有中華人民共和國(guó)七十年的發(fā)展史，要有改革開放四十多年的實(shí)踐史，要有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，通過生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。”[7]不論是中華文明史，還是中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展實(shí)踐史，都有豐富的人物故事與名言警句。蘊(yùn)藏于中國(guó)歷史中的典故與典言是中國(guó)傳統(tǒng)智慧的載體，這些載體可以被運(yùn)用于高校思政課的教育教學(xué)之中。當(dāng)然，釋疑的方法非只此一途。不過，中國(guó)的歷史文化對(duì)新時(shí)代大學(xué)生具有情感親近的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，易于被大學(xué)生認(rèn)同與接受，以之作為說理論證的資源，可為疑惑的化解提供先天的便利。中國(guó)歷史文化中的寶藏被有機(jī)地挖掘與喚醒，借助其中的素材以向大學(xué)生說理釋疑的方式是有效而生動(dòng)的。故可言之，憑借中國(guó)的歷史文化以使新時(shí)代大學(xué)生增知識(shí)、明事理是高校思政課生動(dòng)法的題中應(yīng)有之義。中國(guó)的歷史文化是新時(shí)代構(gòu)筑高校思政課生動(dòng)法的重要資源。

三、講好中國(guó)的奮斗故事是提振高校思政課生動(dòng)性的重要方法

當(dāng)代高校思政課的授課對(duì)象是新時(shí)代大學(xué)生。欲使課程的內(nèi)容為授課對(duì)象良好地理解與接受，講授者借助生動(dòng)法的施展，進(jìn)而引起授課對(duì)象足夠的志趣，是達(dá)至立德樹人目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，他在座談會(huì)中指出：“會(huì)講故事、講好故事十分重要，思政課就要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事?！盵7]

講故事是教師授課的一種方法，當(dāng)然也可被運(yùn)用于高校思政課的課堂之中。不過，應(yīng)注意到，講故事是一種授課形式，形式的施展離不開具體的內(nèi)容。高校思政課具有明確的政治引導(dǎo)與價(jià)值引導(dǎo)的功能。這就要求高校思政課的授課者所講述的故事需經(jīng)一番嚴(yán)格且精心的揀選。實(shí)際上，習(xí)近平總書記上述之言既提點(diǎn)了講故事此一授課形式的重要性，又指出了故事素材的揀選范圍。

習(xí)近平總書記曾談到，在他上初中一年級(jí)時(shí)，政治課老師給同學(xué)們講述了焦裕祿的事跡。近半個(gè)世紀(jì)后，當(dāng)習(xí)近平總書記又一次踏上蘭考的土地，他描述自己的心情時(shí)稱“依然很不平靜”。[7]事實(shí)上，這不是習(xí)近平總書記第一次到蘭考調(diào)研，也不是其第一次參觀焦裕祿同志紀(jì)念館。然而，習(xí)近平總書記卻稱，關(guān)于焦裕祿的“每一件實(shí)物、每一個(gè)故事都能引起我的心靈共鳴”；甚至面對(duì)著焦裕祿當(dāng)年栽的泡桐樹，他亦“睹物思人，也別有一番感慨?！盵7]由習(xí)近平總書記坦露內(nèi)心的描述——“心情依然很不平靜”“心靈共鳴”“睹物思人”“感慨”等用語——可見，焦裕祿的形象在其心中的地位。這種地位的形成與榜樣的激勵(lì)作用則溯源于政治課老師當(dāng)年能夠講好焦裕祿的故事，以至于對(duì)授課對(duì)象產(chǎn)生了終身的影響：“我當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍、當(dāng)干部，我心中一直有焦裕祿同志的形象，見賢思齊，總是把他當(dāng)作榜樣對(duì)照自己?！盵7]

質(zhì)實(shí)則言，在習(xí)近平總書記看來，講故事此種形式的有效性與適用性不只局限于高校的思政課教師，還可被年長(zhǎng)者、紅軍后代、革命烈士家屬等對(duì)象所運(yùn)用。2018年，習(xí)近平總書記在給陜西照金北梁紅軍小學(xué)學(xué)生的回信中就表達(dá)了他對(duì)由年長(zhǎng)前輩向年少后輩講述紅色故事這一方法的留意與認(rèn)可。他說：“你們?cè)谛胖姓f，村里的老人常給你們講照金的革命歷史，這片紅色的土地讓你們驕傲和自豪?！盵7]2019年，習(xí)近平總書記也指出：“紅軍后代、革命烈士家屬傳承革命精神有說服力和感染力，要把先輩們的英雄故事講給大家聽，講給年青一代聽，激勵(lì)人們堅(jiān)定不移跟黨走，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗?！盵7]

由上述分析可見，講好中國(guó)的奮斗故事是一種具有一定普適性的重要方法。在大學(xué)校園這一場(chǎng)域中，面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生，講好中國(guó)的奮斗故事是高校思政課教師提振課程生動(dòng)性的一個(gè)不可忽視的方法。

四、習(xí)近平總書記的成長(zhǎng)經(jīng)歷是建構(gòu)高校思政課生動(dòng)法的典范性素材

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。傳揚(yáng)習(xí)近平總書記的成長(zhǎng)經(jīng)歷是使新時(shí)代大學(xué)生親近、學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有益途徑。習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才極其重視。在與大學(xué)生面對(duì)面的交談中，習(xí)近平總書記便常常談及其個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。2014年5月4日，習(xí)近平總書記到北京大學(xué)考察，在英杰交流中心與師生座談。當(dāng)時(shí)參與座談會(huì)的博士生秦沖后來回憶說：“總書記在座談時(shí)講了自己的故事。他說，自己年輕的時(shí)候也面臨出國(guó)、工作的選擇，但最終‘想做點(diǎn)兒事’的想法讓他選擇留在了國(guó)內(nèi)，要為國(guó)家和人民做事。習(xí)近平總書記說，有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。這讓我很有感觸……后來，我赴美國(guó)著名大學(xué)學(xué)習(xí)深造。如今，我已回到中國(guó)海洋大學(xué)從事抗腫瘤藥物的研發(fā)?！盵8]當(dāng)時(shí)也參與座談會(huì)的學(xué)生郭立偉的回憶則更側(cè)重習(xí)近平總書記講述其個(gè)人經(jīng)歷時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的情景：“習(xí)近平總書記在座談交流時(shí)多次脫稿講故事。這些故事既有自己年輕時(shí)候的經(jīng)歷，也有出訪時(shí)與國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人之間交流的細(xì)節(jié)，內(nèi)容非常生動(dòng)，掌聲和笑聲也最為熱烈。讓我感觸最深的是，習(xí)近平總書記講起自己15歲時(shí)從北京到陜北插隊(duì)，和同去插隊(duì)的知青換書看的經(jīng)歷……‘三十里借書，三十里討書’的故事讓在場(chǎng)的師生十分震撼，現(xiàn)場(chǎng)響起了熱烈的掌聲，氣氛也變得更加輕松?！盵8]不同參與者在講述與習(xí)近平總書記的交流往事時(shí)，皆回憶起各自被習(xí)近平總書記個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷所觸動(dòng)與啟發(fā)之事。依此可見：習(xí)近平總書記個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷生動(dòng)形象，能給聽者留下深刻印象。再者，其成長(zhǎng)經(jīng)歷素材具有持久的精神引領(lǐng)與實(shí)踐指引作用。

實(shí)際上，習(xí)近平總書記在論及中國(guó)共產(chǎn)黨歷史時(shí)，就屢屢談到其個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷與感受收獲。茲以革命圣地之一西柏坡為例，習(xí)近平總書記說：“西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走……在參觀西柏坡紀(jì)念館、毛澤東同志舊居、中央軍委作戰(zhàn)室、七屆二中全會(huì)舊址的過程中，我的心情一直難以平靜?？粗环鶊D片、一件件實(shí)物、一封封電報(bào)、一個(gè)個(gè)故事，我的思想又受到一次深刻教育。”[7]中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮歷史和優(yōu)良作風(fēng)在習(xí)近平總書記的成長(zhǎng)之路一直印跡甚深，黨的歷史以及見證歷史的物件皆給予習(xí)近平總書記以深刻教育，同時(shí)也引發(fā)其觀照現(xiàn)實(shí)的深層次的思索。

將習(xí)近平總書記的成長(zhǎng)經(jīng)歷創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為授課素材是建構(gòu)高校思政課生動(dòng)法的有益嘗試。就高校思政課而言，一方面，講述習(xí)近平總書記的成長(zhǎng)經(jīng)歷可使新時(shí)代大學(xué)生獲得一定程度的親切感與啟發(fā)性。這種親切感與啟發(fā)性可使得高校思政課呈現(xiàn)出良好的生動(dòng)性。另一方面，對(duì)習(xí)近平總書記成長(zhǎng)經(jīng)歷的感知與追尋，是領(lǐng)略其人格魅力與精神境界不可或缺的環(huán)節(jié)。同時(shí)，唯有通過對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)行一定程度的認(rèn)知與探尋，方有機(jī)會(huì)體悟此人的精神世界與境界追求。人物的形象與思想，及其人格的魅力與思想的魅力將由此而生動(dòng)起來。職是之故，習(xí)近平總書記的成長(zhǎng)經(jīng)歷是構(gòu)筑新時(shí)代高校思政課生動(dòng)法的典范性素材。

誠(chéng)然，高校思政課要對(duì)新時(shí)代大學(xué)生產(chǎn)生理想的教育教學(xué)效果，僅賴于生動(dòng)法的單一施展是不夠的，還需要其它教學(xué)方法與手段的綜合運(yùn)用。然而，若忽視生動(dòng)法的考量與有機(jī)運(yùn)用，高校思政課的理想教學(xué)效果肯定會(huì)大打折扣。高校思政課生動(dòng)法的研究與實(shí)踐將伴隨著高校思政課教育教學(xué)的始終。以習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的論述為素材，探析其講述中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的視角與方法，必將對(duì)新時(shí)代高校思政課的教育教學(xué)方法提供有助益的實(shí)踐性啟發(fā)。