□鄭 譜 安陽學(xué)院

一、街區(qū)文化建設(shè)價值分析

中國是一個擁有悠久歷史文化的文明古國。諸多歷史底蘊豐富的文化名城屹立在這片土地上。在這些城市中，老街舊巷就像這座城市的年輪一樣銘刻著城市的歷史文化。城市中一條條縱橫交錯的老街道就像這座城市流通的血脈，而街區(qū)文化就像這座城市的養(yǎng)分，滋養(yǎng)著生活在這座城市中的人們。想要了解一座城市就要從這些街頭巷尾開始。街區(qū)文化包含了這座城市最具特色的文化資源：建筑風(fēng)格、人文習(xí)俗、風(fēng)味小吃、手工藝人等；他們都在以自己的方式演繹著城市文化。住在這里的老人們一口地道的方言，仿佛在向游客們展示這座古老城市中最具民俗韻味的一面。街區(qū)文化是沉寂的城市文化符號，需要人們?nèi)ネ诰?、去提煉。城市街區(qū)中那些具有符號化的元素一直影響著人們的生活方式和情感歸屬。

街區(qū)文化是由城市歷史發(fā)展和文化建設(shè)共同孕育的、以居民住戶為主體產(chǎn)生的獨特民俗、建筑、精神文化的集合。街區(qū)文化源于城市文化的歷史沉淀，因而歷史悠久的城市街道文化底蘊濃厚、文化種類豐富、文化形式多樣。街區(qū)文化建設(shè)以居民為中心，為商鋪、寺廟、古宅、公共設(shè)施、辦公單位等提供文化環(huán)境。街區(qū)文化將街區(qū)文化元素進行資源整合，不僅可以對具有文化代表性的建筑元素、服飾紋樣、特色民俗、地方美食、手工藝品等進行可視化元素提取，還可以融合當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣進行創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計。文化源于生活，因而文創(chuàng)的設(shè)計開發(fā)需要依據(jù)生活、體現(xiàn)生活。這些文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)能讓人們在日常使用的過程中感受到歷史文化氣息以喚醒人們保護傳統(tǒng)文化的意識[1]。

二、文創(chuàng)設(shè)計中街區(qū)文化的價值體現(xiàn)

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，人們越來越重視文化的獨特性、原創(chuàng)性、差異性。這對街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展具有積極意義。文創(chuàng)設(shè)計依托街區(qū)文化特色，既可以推廣地域文化價值觀，保護民俗文化，也可以為產(chǎn)品本身增加文化創(chuàng)意和情感附加值。經(jīng)濟全球化與傳統(tǒng)文化的民俗化幾乎同時產(chǎn)生，這使得具有差異化的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)成為搶占市場經(jīng)濟的重要力量。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要挖掘傳統(tǒng)文化，促進多元化的街區(qū)文化與現(xiàn)代媒介進行交流融合。

現(xiàn)代媒介下的文創(chuàng)設(shè)計需要重視產(chǎn)品的生活化體驗，使產(chǎn)品與街區(qū)文化中最具生活化的民俗、工藝品融合形成獨特的文創(chuàng)共同體，讓人們對街區(qū)文化、民俗文化產(chǎn)生更加濃厚的興趣。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要文化內(nèi)涵的支撐，需要融合市場經(jīng)濟、現(xiàn)代媒介、社會價值觀、政治環(huán)境等多元素，需要多領(lǐng)域協(xié)同構(gòu)建。文化價值的核心競爭力正是體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品中，根植于現(xiàn)實生活的文化精神。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是一個知識密集型產(chǎn)業(yè),是集文化、創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計于一體的創(chuàng)新型文化產(chǎn)業(yè)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的成功運營不僅可以將產(chǎn)品成功售賣出去，同時可以將產(chǎn)品所蘊含的文化內(nèi)涵巧妙地傳遞給消費者，讓人們在生活休閑之余感受文化的熏陶，獲得精神的享受。這遠(yuǎn)比說教式的文化傳播更具影響力。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還要對街區(qū)文化資源進行優(yōu)化提煉，轉(zhuǎn)變產(chǎn)品競爭優(yōu)勢，提升產(chǎn)品價值內(nèi)涵。街區(qū)文化建設(shè)帶動一系列的設(shè)施建設(shè)，同時文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)品牌帶動一系列文旅產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計，進而帶動本地經(jīng)濟發(fā)展，提高本地就業(yè)率，積極推進人才的引進和外來企業(yè)的入駐。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心價值是文化的隱性價值，而街區(qū)文化是本地居民的情感表達。情感是人們判定客觀事物是否對自身有需求而產(chǎn)生的一種體驗，文化情感能夠促進消費者的消費行為，可以間接作為創(chuàng)新產(chǎn)品的附加值，讓產(chǎn)品具有隱性的核心競爭力。文創(chuàng)產(chǎn)品在滿足消費者產(chǎn)品需求的基礎(chǔ)上體現(xiàn)了街區(qū)文化的信息價值、文化價值、體驗價值、情感價值等。

三、街區(qū)文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思路

文化是一種精神體現(xiàn)，人們?yōu)榱颂岣呱钯|(zhì)量創(chuàng)造了文化，因此，以文化為載體的創(chuàng)意產(chǎn)品需要落實以人為本的設(shè)計理念，要做到文化的灌輸與引流。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要注意和市場需求的銜接，要結(jié)合當(dāng)前城市的生活環(huán)境、歷史文化、精神信仰、思想意識、價值觀念和傳統(tǒng)民俗等，因地制宜地發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。這樣既迎合了新時代發(fā)展需要，又能使街區(qū)文化得到充分保護。

將文創(chuàng)產(chǎn)品市場化需要為創(chuàng)意產(chǎn)品賦予生活文化價值，單純地依靠外觀或者情感依托的文創(chuàng)產(chǎn)品是缺乏競爭力和市場適應(yīng)性的。新時代對產(chǎn)品的要求有個性化、文化性、互動性等。我們要開發(fā)多樣化的創(chuàng)意交互空間，比如具有文化符號意義的城市博物館、城市地標(biāo)性建筑、城市文化商業(yè)區(qū)、城市旅游休閑區(qū)等。它們通過功能疊加均可開發(fā)成為創(chuàng)意交互空間，成為培養(yǎng)創(chuàng)意消費意識、獲得創(chuàng)意價值認(rèn)同的空間平臺。相關(guān)工作者可以開發(fā)具有特色的文創(chuàng)衍生品，上線精品App，如開發(fā)某旅游景區(qū)App、城市App、街區(qū)文化講解App 等。這些模塊App 也可以整合在一起，集交通導(dǎo)航、旅行攻略、景點介紹、旅店預(yù)約于一體，為老百姓的出行旅游、生活服務(wù)提供便利[2]。

結(jié) 語

街區(qū)文化與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是一座城市文化軟實力的具體體現(xiàn)。市場品牌競爭激烈，所以沒有文化依托的產(chǎn)品是沒有靈魂和內(nèi)涵的。深度挖掘街區(qū)中的傳統(tǒng)文化符號和民俗等對城市文化軟實力而言是一種補充和提煉。街區(qū)文化建設(shè)離不開文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的支撐，并且為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了方向與機遇。產(chǎn)品的創(chuàng)意不止體現(xiàn)在它的功能設(shè)計上，更體現(xiàn)在其特定的文化內(nèi)涵上。街區(qū)文化和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展將會成為新城市經(jīng)濟文化建設(shè)發(fā)展的方向。