李 卿

[珠海市香洲區(qū)文化館(中心),廣東珠海 519000]

在群眾文藝活動中，創(chuàng)作是重要的基礎(chǔ)。文化館在群眾文化創(chuàng)作過程中有著不可或缺的作用，但是如今群眾文藝創(chuàng)作中存在著一些問題，這些問題亟待解決。為此，本文將從群眾文藝創(chuàng)作工作的重要性入手，分析現(xiàn)如今文化館群眾文藝創(chuàng)作中存在的問題，探討文化館群眾文藝創(chuàng)作的優(yōu)化路徑，以供參考。

一、群眾文藝創(chuàng)作工作的重要性

群眾文藝創(chuàng)作工作關(guān)系到了人民群眾精神文化需求的實現(xiàn)，關(guān)系到了人民群眾思想道德修養(yǎng)的提升，關(guān)系到了社會主義和諧社會的構(gòu)建,其重要性可見一斑。

（一）群眾文藝創(chuàng)作工作關(guān)系到了人民群眾精神文化需求的實現(xiàn)

如今，人民群眾的精神文化需求不斷攀升，現(xiàn)有的文藝作品不足以滿足人們的精神文化需求。而源源不斷的文藝創(chuàng)作工作則能夠滿足群眾的精神文化需求。

（二）群眾文藝創(chuàng)作工作關(guān)系到了人民群眾思想道德修養(yǎng)的提升

通過對基層群眾文藝創(chuàng)作工作的夯實與持續(xù)推進，將有助于社會民眾整體思想道德修養(yǎng)的提升。在群眾從事文藝創(chuàng)作活動之中，其能夠不斷擴展自身的知識體系、豐富自身的見識與閱歷，并在這一過程之中深刻且真切地感受到社會主義制度的優(yōu)越性，由此實現(xiàn)對其思想道德水準(zhǔn)的提高，這樣將為國民綜合素質(zhì)的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）群眾文藝創(chuàng)作工作關(guān)系到了社會主義和諧社會的構(gòu)建

我國構(gòu)建社會主義和諧社會需要文化內(nèi)涵的支撐，這就需要基層群眾文藝創(chuàng)作工作者具備高度的文化和思想道德素質(zhì)，在創(chuàng)作過程中以人為本、與時俱進，滿足人民群眾的需求，將基層群眾文藝創(chuàng)作發(fā)揚光大。

二、現(xiàn)如今文化館群眾文藝創(chuàng)作中存在的問題

當(dāng)前，文化館在群眾文藝創(chuàng)作過程中取得了一定的成就，但與此同時也不得不認識到存在的問題——文藝創(chuàng)作形式過于單一，文藝創(chuàng)作人才匱乏，未能創(chuàng)設(shè)完備的群眾文藝創(chuàng)作激勵機制。

（一）文藝創(chuàng)作形式過于單一

從目前的情況來看，相當(dāng)一部分文藝創(chuàng)作者受限于自身的工作經(jīng)歷、創(chuàng)作認知以及成長環(huán)境，由此導(dǎo)致其創(chuàng)作視角通常僅僅局限于某一個方向，所創(chuàng)作的文藝作品也僅僅局限于某一題材，同時其在從事文藝創(chuàng)作的實踐過程之中，往往又會受到經(jīng)費以及精力的影響，由此造成其文藝創(chuàng)作形式表現(xiàn)出顯著的單一化特點，并且往往難以長時間堅持文藝創(chuàng)作活動。

（二）文藝創(chuàng)作人才匱乏

從目前群眾文藝創(chuàng)作的總體發(fā)展情況來看，文藝創(chuàng)作人才匱乏是影響到群眾文藝創(chuàng)作工作繁榮的一個主要原因。除去專門從事文藝創(chuàng)作的隊伍之外，通常從事群眾文藝創(chuàng)作的多為一些藝術(shù)院校教師。

以專業(yè)作家群體為例，其文字功底較為扎實，擁有一定的藝術(shù)思維，其所創(chuàng)作的作品也時常見諸報端，不過之所以其少有從事群眾文藝創(chuàng)作的活動，原因即在于群眾文藝創(chuàng)作活動同文學(xué)創(chuàng)作存在顯著的區(qū)別，創(chuàng)作過程需要創(chuàng)作者付出較多的時間與經(jīng)歷，在創(chuàng)作完成之后作品通常難以發(fā)表，在職稱評定時也不會加以認定，由此便削弱了專業(yè)作家從事群眾文藝創(chuàng)作活動的熱情與積極性，這便是導(dǎo)致群眾文藝創(chuàng)作人才匱乏的原因之一。

（三）未能創(chuàng)設(shè)完備的群眾文藝創(chuàng)作激勵機制

從群眾文藝創(chuàng)作活動的實際發(fā)展情況來看，多表現(xiàn)為自發(fā)創(chuàng)作，即，群眾文藝創(chuàng)作者往往是憑借個人的熱情投身于其中，不過需要看到的是，此種創(chuàng)作活動難以長久的維持下去，極易會因外部因素（諸如經(jīng)濟因素、家庭因素等）的影響而放棄創(chuàng)作。同時，目前尚且未能創(chuàng)設(shè)完備的群眾文藝創(chuàng)作機制，這是限制群眾文藝創(chuàng)作活動發(fā)展的一個瓶頸。

三、文化館群眾文藝創(chuàng)作的優(yōu)化路徑

為了更好地優(yōu)化群眾文藝創(chuàng)作活動，文化館需要立足當(dāng)?shù)貙嵡椋哟笕罕娢乃噭?chuàng)作的宣傳力度，關(guān)注群眾文藝創(chuàng)作人才的培養(yǎng)，推陳出新，推動群眾文藝創(chuàng)作的創(chuàng)新力度，提供良好的群眾文藝創(chuàng)作環(huán)境，借助群眾文藝創(chuàng)作活動宣揚傳統(tǒng)文化，宣傳正能量，融入社會主義核心價值觀。

（一）立足當(dāng)?shù)貙嵡?，加大群眾文藝?chuàng)作的宣傳力度

作為群眾文藝活動而言，如何確保此種創(chuàng)作活動得到蓬勃發(fā)展，有賴于各級政府文化主管部門的科學(xué)指導(dǎo)以及有效宣傳，有鑒于此，各地文化館、文化站應(yīng)當(dāng)立足于本地區(qū)群眾文藝創(chuàng)作工作發(fā)展實情，借助傳統(tǒng)媒介以及現(xiàn)代媒介，實現(xiàn)對此項工作的全面宣傳，各類媒介，特別是主流媒介應(yīng)當(dāng)對基層群眾文藝作品加以深度報道、持續(xù)宣傳推廣，以此來擴大優(yōu)秀文藝作品的影響力與覆蓋面。

各地文化館、文化站應(yīng)當(dāng)組織專人對本地區(qū)群眾文藝創(chuàng)作作品加以評估，以便借助這一方式實現(xiàn)對創(chuàng)作經(jīng)驗的分析與總結(jié)，洞悉群眾文藝創(chuàng)作過程之中存在的短板以及暴露出的不足。

對于已經(jīng)在海內(nèi)外具備一定影響力的群眾文藝作品，應(yīng)當(dāng)安排專門研討會，邀請文藝名家、學(xué)者參會對作品加以評析，以此來擴大該部作品的市場影響力。

針對首次出版、首次播放的群眾文藝作品，各地文化館、文化站應(yīng)當(dāng)組織發(fā)布會，以便借助發(fā)布會的形式擴大作品的影響力。

（二）關(guān)注群眾文藝創(chuàng)作人才的培養(yǎng)

為了更好地培養(yǎng)群眾文藝創(chuàng)作人才，文化館需要做到兩個方面。

一方面，文化館應(yīng)該加強對文化館內(nèi)部創(chuàng)作人才的培訓(xùn)。對文化館內(nèi)的文藝創(chuàng)作者以及離退休文化創(chuàng)作者加以引導(dǎo)，調(diào)動其參與群眾文藝創(chuàng)作的熱情與積極性，并在此基礎(chǔ)之上打造一支具備較高專業(yè)素養(yǎng)和文藝創(chuàng)作水平的群眾文藝創(chuàng)作團隊，注重對作者的培養(yǎng)和發(fā)掘，以此作為繁榮群眾文藝創(chuàng)作工作的有效途徑，強對館員的培訓(xùn)，以此作為提升群眾文藝創(chuàng)作工作效率的重要舉措，對創(chuàng)作者給予關(guān)心，以此來確保群眾文藝創(chuàng)作的發(fā)展根基。

另一方面，也要強化對文化館之外業(yè)余創(chuàng)作者的培訓(xùn)，打造高素養(yǎng)的業(yè)余創(chuàng)作團隊。具體來說，可以從三個方面入手。

第一，注重對業(yè)余作者的培養(yǎng)和發(fā)掘，以此作為繁榮群眾文藝創(chuàng)作工作的有效途徑。

各級政府文化主管機構(gòu)應(yīng)當(dāng)給予群眾文藝創(chuàng)作工作以高度的重視，并向此項工作投入足夠的人力資源以及物力資源，唯有如此，方才可以實現(xiàn)對業(yè)余作者的有效培養(yǎng)。

舉例而言，各地文化館、文化站可以面向本地區(qū)業(yè)余作者舉辦文藝培訓(xùn)活動，具體的活動形式可以是文藝交流座談會、文藝培訓(xùn)班等，讓業(yè)余作者通過前述活動獲得交流、提高以及共同進步的契機。

第二，加強對業(yè)余作者的培訓(xùn)，以此作為提升群眾文藝創(chuàng)作工作效率的重要舉措。

唯有業(yè)余作者具備了較高的群眾文藝創(chuàng)作素養(yǎng)，擁有了足夠的群眾文藝創(chuàng)作熱情，方才能夠真正提升與增強群眾文藝創(chuàng)作工作的效度。

有鑒于此，各級政府文化主管機構(gòu)應(yīng)當(dāng)安排專人，對地區(qū)內(nèi)從事群眾文藝創(chuàng)作活動的業(yè)余作者的培訓(xùn)訴求加以調(diào)研，調(diào)研的方式可以采取問卷調(diào)查的方式，也可以采取訪談的方式，以便真正了解業(yè)余作者對于培訓(xùn)的期望和訴求，并得以在此基礎(chǔ)之上開展和舉辦真正切合業(yè)余作者實際訴求的培訓(xùn)內(nèi)容以及培訓(xùn)形式。

同時，各級政府文化主管機構(gòu)亦應(yīng)當(dāng)建立、健全系統(tǒng)化、規(guī)范化的群眾文藝創(chuàng)作激勵機制，通過精神獎勵以及物質(zhì)獎勵并行的方式，讓業(yè)余作者能夠保持足夠的群眾文藝創(chuàng)作熱情。

第三，對業(yè)余作者給予關(guān)心，以此來確保群眾文藝創(chuàng)作的發(fā)展根基。

對于群眾文藝創(chuàng)作業(yè)余作者的關(guān)愛，不應(yīng)當(dāng)停留在口頭層面，而是應(yīng)當(dāng)面向業(yè)余作者提供實實在在的幫助和扶持，如各地文化館、文化站應(yīng)當(dāng)選送優(yōu)秀的業(yè)余作者外派交流，以此作為豐富其見識、完善其知識體系、激發(fā)其創(chuàng)作思路的重要工作。

同時，各級政府文化主管機構(gòu)應(yīng)當(dāng)關(guān)心業(yè)余作者生活、工作以及學(xué)習(xí)之中遇到的各類問題和困難，切實幫助其提供解決途徑，以便讓其得以專心從事群眾文藝創(chuàng)作工作。

（三）推陳出新，推動群眾文藝創(chuàng)作的創(chuàng)新力度

任何行業(yè)都無法擺脫創(chuàng)新，群眾文藝創(chuàng)作亦是如此。唯有群眾文藝作品貼近社會公眾的生活、真實反映社會公眾的心聲與渴望，方才能夠得到社會公眾的喜愛與支持，方才能夠得到市場的肯定與認同。為此，群眾文藝創(chuàng)作活動不能墨守成規(guī)、故步自封，而是應(yīng)當(dāng)不斷地推陳出新。具體的創(chuàng)新可以從題材創(chuàng)新以及形式創(chuàng)新兩方面著手展開。

從題材創(chuàng)新的層面來看，現(xiàn)今一個階段群眾文藝創(chuàng)作活動表現(xiàn)出選材過于單一、內(nèi)容較為陳舊等現(xiàn)象，這種現(xiàn)象同社會高速發(fā)展的態(tài)勢表現(xiàn)出明顯的不相容情況，可以說，這樣的群眾文藝作品無法調(diào)動社會公眾的參與和欣賞熱情，也就無法實現(xiàn)社會主義核心價值觀的有效傳遞。有鑒于此，群眾文藝創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注時代的變化、密切關(guān)注社會公眾審美觀的發(fā)展變化、密切關(guān)注社會公眾所關(guān)心和重視的社會熱點問題，唯有這樣，方才能夠遴選契合社會公眾文藝訴求，表現(xiàn)出鮮明時代特質(zhì)的群眾文藝作品。

從形式創(chuàng)新的層面來看，群眾文藝人員應(yīng)當(dāng)認識到自身所從事的群眾文藝創(chuàng)作活動同專業(yè)文藝工作者不同，其面向的對象是普通社會公眾，因此在創(chuàng)作形式上應(yīng)當(dāng)“接地氣”，避免出現(xiàn)曲高和寡、脫離群眾審美實際的現(xiàn)象。

（四）提供良好的群眾文藝創(chuàng)作環(huán)境

各級政府文化主管機構(gòu)應(yīng)當(dāng)為群眾文藝創(chuàng)作人員打造和創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境，唯有這樣，方才能夠確保群眾文藝創(chuàng)作活動對創(chuàng)作人員形成足夠的吸引力，讓其不吝于投身其中。這些環(huán)境涵蓋社會環(huán)境以及文化場所環(huán)境等，前者為宏觀層面的環(huán)境，通過營造一種鼓勵群眾文藝創(chuàng)作的良好社會風(fēng)氣與輿論導(dǎo)向，將激發(fā)群眾文藝創(chuàng)作人員的創(chuàng)作熱情。后者表現(xiàn)為微觀層面的環(huán)境，此種環(huán)境亦可以分為互動環(huán)境、培訓(xùn)環(huán)境、合作環(huán)境等。

第一，互動環(huán)境。

基于鼓勵更多的業(yè)余作者投身于群眾文藝創(chuàng)作活動的考慮，文化館、文化站應(yīng)當(dāng)出臺相關(guān)群眾文藝創(chuàng)作扶持措施，吸引越來越多的業(yè)余作者踴躍地參與到群眾文藝創(chuàng)作工作之中。如各地文化館、文化站可以為業(yè)余作者提供政策解答，幫助其了解現(xiàn)階段黨中央的群眾文藝路線，同時亦可以為本地區(qū)的業(yè)余作者舉辦專題茶話會，為其提供交流的契機，以此來形成良好的群眾文藝創(chuàng)作互動氛圍。

第二，培訓(xùn)環(huán)境。

基于打造一支專業(yè)群眾文藝創(chuàng)作人員隊伍的考慮，各地文化館、文化站應(yīng)當(dāng)面向本地區(qū)的業(yè)余作者組織系統(tǒng)的培訓(xùn)。為了確保培訓(xùn)活動能夠收獲預(yù)期的成效，除了要先行實現(xiàn)對業(yè)余作者培訓(xùn)訴求的了解之外，還應(yīng)當(dāng)邀請專業(yè)的培訓(xùn)講師，在每一次培訓(xùn)活動完畢之后，應(yīng)當(dāng)向參加培訓(xùn)的人員發(fā)放調(diào)查問卷，了解其對本次培訓(xùn)活動的看法、建議與意見。

第三，合作環(huán)境。

各地文化館、文化站應(yīng)當(dāng)同本地區(qū)的群眾文藝創(chuàng)作人員進行積極的合作，以此實現(xiàn)合理的利益分配，確保每一個從事群眾文藝創(chuàng)作的人員以及各地文化館、文化站工作人員的積極性都獲得最大限度地調(diào)動。

（五）借助群眾文藝創(chuàng)作活動宣揚傳統(tǒng)文化，宣傳正能量

在社會生活水平不斷提高的當(dāng)下，社會公眾對于文化生活的要求隨之提高。有鑒于此，作為群眾文藝創(chuàng)作人員而言，應(yīng)當(dāng)秉承馬克思主義唯物史觀，借助群眾文藝創(chuàng)作活動宣傳正能量，規(guī)避三俗。

同時，群眾文藝創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)加強自身的學(xué)習(xí)以及知識儲備，對優(yōu)秀民族文化形式加以深入學(xué)習(xí)和了解，以便從中獲取創(chuàng)作靈感。群眾文藝創(chuàng)作人員在從事創(chuàng)作過程之中，應(yīng)該做到以下兩點。

第一，注重對各類現(xiàn)代信息技術(shù)手段的應(yīng)用，這樣將大大提升文藝作品的覆蓋面和傳播效度。群眾文藝創(chuàng)作人員必須善于從傳統(tǒng)文化當(dāng)中獲取藝術(shù)給養(yǎng)，具體而言，其首先可以對民歌文化加以深入鉆研，而且各地民歌都承載和反映了特定地區(qū)民眾的精神特質(zhì)與習(xí)俗。這樣將確保所創(chuàng)作的群眾文藝作品能夠更好地得到社會公眾的認可與接受。

第二，群眾文藝創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)深入研究古典詩詞文化，原因在于，中華古典詩詞文化的格律是一種獨特的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式，詩詞歌賦當(dāng)中蘊含了諸多的典故，通過對古典詩詞文化的引入，將提升群眾文藝作品的藝術(shù)格調(diào)以及審美內(nèi)涵，從而借助群眾文藝作品幫助社會公眾強化文化自信，并為中華民族優(yōu)秀文化感到由衷的認可與自豪。

（六）融入社會主義核心價值觀

群眾文藝創(chuàng)作人員在進行創(chuàng)作過程之中，應(yīng)當(dāng)確保作品的主題與格調(diào)同社會主義核心價值觀相一致，如此方才能夠?qū)崿F(xiàn)向社會公眾主流價值的傳遞。具體的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)參照中宣部“五個一工程”的要求。因此，群眾文藝創(chuàng)作人員應(yīng)當(dāng)確保作品的內(nèi)容積極向上、引人向善，對丑惡的社會現(xiàn)象加以抨擊，幫助社會公眾樹立和形成正確的審美旨趣。

四、結(jié)語

作為群眾文藝創(chuàng)作活動而言，其直接關(guān)系到社會主義精神文化建設(shè)工作的總體進程，也是關(guān)乎文化繁榮的大事。有鑒于此，各級政府文化主管機構(gòu)應(yīng)當(dāng)出臺相應(yīng)的政策與舉措，為業(yè)余作者提供專業(yè)的培訓(xùn)，為其解決各類現(xiàn)實問題與困難，吸引越來越多的業(yè)余作者投身于群眾文藝創(chuàng)作工作之中，催生更多優(yōu)秀作品的問世，同時，借助對優(yōu)秀群眾文藝作品的創(chuàng)作，實現(xiàn)對社會主義核心價值觀的弘揚和宣傳，從而有助于切實提升全體民眾的綜合素質(zhì)，進而為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強大的文化助力。