何美心
【摘要】圖像化策略能把抽象的語言文字具象化,并運用情節(jié)梯、框架圖等將分析、概括、綜合的思維過程可視化。本文從三方面談?wù)勗谡緯喿x指導(dǎo)中如何有效地運用圖像化策略,形象展示整本書在內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)等方面的關(guān)系鏈接,融梳理、理解、感受為一體,使學(xué)生的思維更具有創(chuàng)造的特質(zhì),使整本書的閱讀更具有生命的張力。
【關(guān)鍵詞】圖像化策略;整本書閱讀;內(nèi)容;情節(jié);人物
圖像化閱讀策略是依據(jù)記憶、閱讀、思維的規(guī)律,使用圖形、線條、符號、詞匯、色彩和圖像,把主題與思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)形式等與圖像、圖案、圖式等建立意義邏輯的鏈接,協(xié)助閱讀者進行高級思維和有效學(xué)習(xí)的策略。蔣軍晶教師更簡單、直白地概括了圖像化策略的概念,他認為,圖像化策略是把抽象的語言文字具象化,并運用情節(jié)梯、框架圖等將分析、概括、綜合的思維過程可視化。
統(tǒng)編教材在幾個年級的課后習(xí)題與語文園地的編排中都滲透了圖像化策略,直觀的圖像與感性的文字形象實現(xiàn)互動,各自發(fā)揮著應(yīng)有的優(yōu)勢,共同作用于學(xué)生的能力培養(yǎng)。王秀梗教師說:“教給學(xué)生運用圖像化閱讀策略,就像給激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的釣竿,教給學(xué)生閱讀的步驟,就是釣法。給他釣竿,教他釣法,學(xué)生自然能夠有自信、很快樂地釣魚?!眻D像化策略的表現(xiàn)形式多樣,它在整本書閱讀的不同階段也會各有側(cè)重,實現(xiàn)的目標(biāo)也不同。下面筆者結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勗谡緯喿x指導(dǎo)中如何有效地運用圖像化策略,從整本書內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)等方面入手,融梳理、統(tǒng)整、對比、感悟為一體,為學(xué)生閱讀整本書助力,使整本書的閱讀更具生命的張力。
一、關(guān)注內(nèi)容,借助圖像梳理脈絡(luò)
整本書閱讀對學(xué)生來說看似簡單,實際上卻是相當(dāng)復(fù)雜的閱讀活動, 與單篇文章相比,整本書的文字信息量更大,邏輯結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜,思想內(nèi)涵也往往更為深刻,利用圖像化策略,對整本書的內(nèi)容進行圖像化的歸類、梳理和統(tǒng)整,幫助學(xué)生厘清整本書的脈絡(luò),實現(xiàn)閱讀的條理化、有序性。
(一)刪繁就簡,突出“整本”
整本書閱讀與單篇文章閱讀在學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容上的重要區(qū)別體現(xiàn)為“整”,整本書閱讀的過程應(yīng)更加關(guān)注整體梳理。統(tǒng)編教材“快樂讀書吧”中從五年級下冊開始要求閱讀中外名著、成長小說等讀物,這些小說篇幅長,一些學(xué)生面對長篇幅的文字往往會產(chǎn)生焦慮、畏難的情緒,如何把書讀薄,易于學(xué)生理解和把握,用流程圖理清整本書的故事脈絡(luò),能達到“一圖通覽全書的效果”?;睘楹?,把書讀薄,提高學(xué)生從整體上把握整本書的能力。
例如,《西游記》是一部章回體長篇神魔小說,這部小說記載了唐僧師徒四人在去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,最后終于取得真經(jīng),修成正果。小說中的地點繁多,妖魔繁雜,內(nèi)容很多,篇幅很長。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時可讓他們繪制一張“唐僧師徒取經(jīng)路線圖”,用直觀的方式描述取經(jīng)的主要過程,把取經(jīng)途中的地點、遇到的妖怪或人物梳理出來,避免在閱讀情節(jié)上出現(xiàn)遺漏,確保故事的完整性。
(二)提取信息,厘清情節(jié)
情節(jié)是小說的生命線,它在塑造人物形象、揭示主題等方面起著重要的作用。在沒有文字的年代,古人通過在繩子上打結(jié)的方法記錄下部落中發(fā)生的重要事件。在閱讀整本書時,我們也可以借鑒古人結(jié)繩記事的方法,把故事中的關(guān)鍵事件簡要地記錄在“情節(jié)繩”上,這樣就能輕輕松松地把長故事讀“短”。情節(jié)繩適用于情節(jié)不太曲折復(fù)雜的故事情節(jié),繩可長可短,圈圈可大可小,具體根據(jù)情節(jié)確定。例如,《神筆馬良》的故事圍繞“神筆”這一線索,把故事情節(jié)分為“沒筆”和“得筆”兩部分,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,教師指導(dǎo)學(xué)生完成“沒筆”時發(fā)生在馬良身上的事情,讓學(xué)生習(xí)得方法后通過小組合作完成情節(jié)繩的繪制。
當(dāng)一些故事開頭和結(jié)尾呈現(xiàn)首尾相連時,我們可以用圓環(huán)狀的情節(jié)繩。例如《牧童三娃》根據(jù)“羊”這一線索可以把故事大致分為“丟羊→找羊→羊歸”三部分,最后羊被成功帶回,楊家洼又重新恢復(fù)了平和安寧的生活,所以《牧童三娃》的情節(jié)呈現(xiàn)環(huán)狀結(jié)構(gòu)。
(三)一波三折,體會起伏
小說的情節(jié)一般都是跌宕起伏的,我們可以跟隨故事的情節(jié)選取層層遞進的階梯狀圖形,或是一波三折的波浪形、山形圖等圖表突出內(nèi)容的起伏。例如,《三國演義》中的“赤壁之戰(zhàn)”,對于戰(zhàn)爭的描寫達到了爐火純青的地步,我們可以和學(xué)生用山形圖一起梳理“赤壁之戰(zhàn)”是怎樣按事情的“開始-發(fā)展-(上升)高潮-發(fā)展(下降)-結(jié)局”來寫的,體會故事的起伏。
二、聚焦人物,借助圖像品味形象
(一)梳理關(guān)系,助理解
人物關(guān)系是整本小說閱讀的焦點,在閱讀整本書,尤其是閱讀人物關(guān)系錯綜復(fù)雜的整本小說時,深入直觀地幫助學(xué)生梳理人物關(guān)系顯得尤其重要。六年級上冊的“快樂讀書吧”推薦了《童年》《小英雄雨來》《愛的教育》,而相對應(yīng)的語文要素是“學(xué)習(xí)厘清小說中的人物關(guān)系,感受小說的生動情節(jié)和人物各異的性格”。厘清人物關(guān)系有助于幫助學(xué)生理解整本書的內(nèi)容和體會人物的性格特點。像小說《童年》中人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,如果不理清楚人物關(guān)系,學(xué)生閱讀時難免會云里霧里。在閱讀這本書時指導(dǎo)學(xué)生運用圖像化策略,圍繞阿廖沙為中心,把與他有關(guān)聯(lián)的人物厘清分支,把文字和圖片形成一個有機整體,組成一個發(fā)散圖像,借助內(nèi)部聯(lián)系,用文字、連線、圖像等元素將這些關(guān)系表現(xiàn)出來就是最好的解決方法。
又如《三國演義》中人物眾多,關(guān)系比較復(fù)雜,如父子關(guān)系、兄弟關(guān)系、君臣關(guān)系。教師可以引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀一邊記錄,實現(xiàn)小說人物關(guān)系的可視化,有效提高了學(xué)生的閱讀效率,提升了學(xué)生把握人物關(guān)系的閱讀思維能力。對于作品中的人物關(guān)系做梳理,可以幫助學(xué)生厘清故事內(nèi)容,進一步體會作品的精彩。
(二)歸納統(tǒng)整,凸個性
當(dāng)學(xué)生讀完了一本書,腦海中可能只能記住一些大概的人物或情節(jié),可是如果讓學(xué)生具體描述某個人物的特點,他們要么答不上來,要么說得不夠準(zhǔn)確。借助“人物檔案圖”,摘錄書中對這個人物的一些有代表性的描寫,可以幫助學(xué)生較為準(zhǔn)確地定義人物的特點,例如,閱讀《紅樓夢》時,讓學(xué)生給王熙鳳制作一個人物檔案,把描寫王熙鳳外貌、語言、動作的語句摘錄在人物檔案中,通過統(tǒng)整、歸納,明晰王熙鳳這個人物形象“潑辣干練”“善于逢迎、察言觀色”的特點。
又如,四年級的神話故事中,我們的祖先想象力豐富,在神奇的環(huán)境中產(chǎn)生長相奇特、具有超能力的神。這些神在神話里隨處可見,我們可以引導(dǎo)學(xué)生從神的外貌、事跡、精神等方面來感受神的形象。以《女媧補天》為例,從以下的圖表中我們就能看到女媧神奇的外貌,她所做的事情,以及人物的性格特點
(三)內(nèi)容重構(gòu),顯特點
要完整、全面分析一個人物形象,需要梳理書中與這個人物相關(guān)的事件,重新組織這些內(nèi)容,可以讓學(xué)生在通讀全書的基礎(chǔ)上,通過跳讀,標(biāo)記出與這個人物相關(guān)的內(nèi)容,把與這個人物相關(guān)的信息進行統(tǒng)一重構(gòu),使之成為一個新的整體。在這個重構(gòu)的整體中,人物形象發(fā)展變化的脈絡(luò)、發(fā)展過程中的重要節(jié)點及其突出的形象特征得以在全書中跳脫出來。例如,要全面分析林沖這個人物,可以讓學(xué)生在《水滸傳》中摘取并重構(gòu)相關(guān)章回,就能梳理出林沖的人生歷程。
(四)人物對比,助評價
1.自我對比,多元評價
所謂“金無足赤,人無完人?!泵總€人都有優(yōu)缺點,小說或故事當(dāng)中許多重要人物都會在不同的場景或特定的情況下展現(xiàn)出不同甚至是相反的人物性格或是形象。例如《三國演義》中,曹操是以一個反派的形象出現(xiàn)的,所謂“治世之能臣,亂世之奸雄”。曹操身處三國這樣的亂世中,被認為是“奸雄”。即便如此,也遮不住曹操作為中國歷史上頂級政治家、軍事家、文學(xué)家的光芒。在小說中,曹操的特點其實是體現(xiàn)出兩面性的,缺點很明顯,優(yōu)點也很閃亮,所以我們可以指導(dǎo)學(xué)生用T形圖,用一組反義詞來形容曹操的形象,寫在T形圖的左右兩邊讓人物評價更多元、更立體。
2.與人對比,凸顯異同
“對照”在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為:互相對比參照;(人或事物)相比,對比。 在閱讀中把具有一定關(guān)聯(lián)的人物、事物進行對比,區(qū)分細微差別,探究差別產(chǎn)生的本質(zhì)原因,能使學(xué)生對人物或事件有更為豐富、完整、深刻的認識。例如,神話故事《大禹治水》中,父子兩人干同一件事,為什么大禹治水成功,而他的父親鯀卻失敗了呢?可以引導(dǎo)學(xué)生利用圖表對比:面對消除水患這個共同的問題,大禹和鯀有什么不同的反應(yīng)?并讓學(xué)生交流鯀和大禹的這些表現(xiàn),能夠反映出他們在性格上有怎么樣的相同點和不同點,從而更深入地了解人物性格特點。
除了將同一個故事的人物進行對比外,還可以引導(dǎo)學(xué)生對不同故事的人物進行對比,例如,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《中國古代寓言故事》時,讓學(xué)生對《老人粘蟬》和《學(xué)手藝》中的“鄭國人”和“駝背老人”進行比較,雖然他們都是學(xué)藝,但態(tài)度卻完全不一樣,使學(xué)生從單篇分析中學(xué)會多篇分析。
三、比較寫法,借助圖像領(lǐng)悟文體特點
葉圣陶先生把“比較”作為一種重要的閱讀方法,他說:“閱讀方法不僅是機械地解釋字義,記誦文句,研究文法修辭的法則,最要緊的還是多比較、多歸納?!薄熬妥x的方面說,若不參考、分析、比較、演繹、歸納、體會,哪里會‘真知’讀?哪里會‘真能’讀?”比較的方式可以是橫向的比較、縱向的比較;也可以是內(nèi)容的比較、表達方式的比較……利用圖像化策略進行對比,能讓學(xué)生更直觀地發(fā)現(xiàn)作品在結(jié)構(gòu)、表達上的規(guī)律和特點,幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)某些文體的特點。
(一)借助對比,發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)特點
同一類文體的作品在結(jié)構(gòu)或表達順序上具有本文體的獨特之處,例如英雄神話大多數(shù)都是按“災(zāi)難降臨—英雄出現(xiàn)—降服災(zāi)難”的順序來寫的,在指導(dǎo)學(xué)生閱讀該類神話時,可選擇其中兩篇《女媧補天》《神農(nóng)嘗百草》引導(dǎo)學(xué)生利用圖表梳理出神話故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,通過以下圖表的對比,不難發(fā)現(xiàn)英雄神話的結(jié)構(gòu)特點。通過圖表比較,學(xué)生既見“樹木”,又見“森林”,對英雄神話有了初步感知。
又如,五年級下冊要求閱讀中外民間故事,其相對應(yīng)要落實的語文素養(yǎng)是“感受民間故事中固定的內(nèi)容和重復(fù)的結(jié)構(gòu),體會民間故事的美好正義”。民間故事都有“情節(jié)內(nèi)部的反復(fù)”的特點,在閱讀時讓學(xué)生梳理故事內(nèi)容進行前后對比,從而發(fā)現(xiàn)民間故事的“三段式”結(jié)構(gòu)特點。
(二)借助對比,領(lǐng)會主題
同一種文體的故事在主題上都會形同或相近,閱讀整本書時,我們引導(dǎo)學(xué)生對多篇或多部作品進行比較,多歸納,多體會,多聯(lián)系,這樣才能更深入地領(lǐng)會主題。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《中國民間故事》的時候,筆者就利用下圖讓學(xué)生列出《白蛇傳》和《牛郎織女》的故事內(nèi)容進行比較,學(xué)生根據(jù)圖表上的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)在這兩個民間故事中都有一個老實本分的男主角;都有一個善良,敢于追求幸福的女主角;故事都有一個美好的結(jié)尾;男女主人公最后總能以某種形式戰(zhàn)勝這些“干預(yù)者”……在比較與討論中,學(xué)生逐漸認識到民間故事都表達了人們對美好生活、美好情感的追求。
綜上所述,在圖像化策略的運用中,圖像與文字和諧共生、產(chǎn)生共鳴,它作為閱讀理解的輔助,增強了學(xué)生與文本的互動。各種類型的圖表的運用與制作,讓學(xué)生在頭腦中建立故事場景、厘清作品脈絡(luò)、感受人物形象,感悟文體特點,使學(xué)生在把控整本書的閱讀中有了“支架”和“拐棍”,讓整本書閱讀真正做到落地有聲,讓思維發(fā)芽開花。
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責(zé)任編輯? 劉? 勇