徐 敏
(江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 南京 211168)
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]。高等職業(yè)教育作為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分,擔(dān)負(fù)著為社會(huì)開發(fā)勞動(dòng)力資源、直接向社會(huì)輸送高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才的重任[2]。因此,以“課程思政”為引領(lǐng),最大限度發(fā)揮課堂教學(xué)的育人主渠道作用,如何實(shí)施和落實(shí)高職專業(yè)課程思政改革,是高職院校的首要教學(xué)任務(wù)。景觀植物設(shè)計(jì)作為環(huán)藝、園林、景觀等設(shè)計(jì)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,涵蓋道路、廣場(chǎng)、庭院、居住區(qū)等不同景觀類型的植物設(shè)計(jì)。植物景觀是建設(shè)綠色中國(guó)、生態(tài)城市、美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ),課程對(duì)于提升學(xué)生綠色發(fā)展理念,堅(jiān)定學(xué)生成為綠水青山的守護(hù)者和創(chuàng)造者的理想信念,對(duì)推動(dòng)全球生態(tài)環(huán)境治理、人民對(duì)美好綠色環(huán)境的向往都具有重大意義。
課程對(duì)接國(guó)家綠化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新需要,牢記為黨育人、為國(guó)育才的使命[3]。針對(duì)植物采購(gòu)員、植物方案設(shè)計(jì)師、植物種植設(shè)計(jì)師等崗位,同時(shí)結(jié)合綠化三標(biāo)(國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn))和專業(yè)相關(guān)的1+X建筑工程識(shí)圖職業(yè)技能內(nèi)容,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中將立德樹人[4]、文化自信、工匠精神、時(shí)代精神、勞動(dòng)精神、植物精神有機(jī)融入教育全過(guò)程。
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本課程,能夠樹立正確的綠色發(fā)展理念,培養(yǎng)學(xué)生熟識(shí)常用景觀植物、苗木市場(chǎng)行情,掌握植物設(shè)計(jì)圖的制圖技術(shù)及規(guī)范,運(yùn)用電腦輔助設(shè)計(jì)軟件繪制出具有中國(guó)特色,中國(guó)文化、中國(guó)品牌、世界水平的景觀植物設(shè)計(jì)圖紙,為其職業(yè)發(fā)展、終身學(xué)習(xí)和服務(wù)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是當(dāng)前職業(yè)教育改革的核心和明確要求[5]。景觀植物設(shè)計(jì)課程作為設(shè)計(jì)類專業(yè)課程,其核心素養(yǎng)主要包括文化感知、審美意識(shí)、設(shè)計(jì)表現(xiàn)、創(chuàng)新實(shí)踐4個(gè)方面。
3.1.1 文化感知
具備文化感知的學(xué)生,能夠傳承中國(guó)傳統(tǒng)植物文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中國(guó)的植物景觀深厚的文化意蘊(yùn),發(fā)揚(yáng)高尚品德、彰顯民族特色,從而樹立文化自信。
3.1.2 審美意識(shí)
具備審美意識(shí)的學(xué)生,能夠尊重自然、生態(tài)環(huán)保、追求質(zhì)樸與意境的藝術(shù)審美思維[6],能夠采用合理的配置方式,體現(xiàn)植物材料的藝術(shù)審美功能和實(shí)用功能。提升審美視覺(jué)感受能力、審美判斷能力、審美表現(xiàn)能力,全方位提高學(xué)生的審美意識(shí),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
3.1.3 設(shè)計(jì)表現(xiàn)
設(shè)計(jì)表現(xiàn)是指用運(yùn)設(shè)計(jì)手段和設(shè)計(jì)方法表達(dá)景觀植物設(shè)計(jì)圖紙。具備設(shè)計(jì)表現(xiàn)的學(xué)生,能夠熟練使用以 CAD 為主的各種繪圖軟件,高效完成綠地設(shè)計(jì)項(xiàng)目的各類植物設(shè)計(jì)圖紙,總結(jié)工作過(guò)程所需的技術(shù)要求和行為規(guī)范,具有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、解決問(wèn)題、分析問(wèn)題等可持續(xù)發(fā)展能力,樹立規(guī)范設(shè)計(jì)、實(shí)事求是的職業(yè)習(xí)慣和素養(yǎng)。
3.1.4 創(chuàng)新實(shí)踐
具備創(chuàng)建實(shí)踐能力的學(xué)生,能夠?qū)⑿聲r(shí)代植物技術(shù)和材料選擇等進(jìn)行創(chuàng)新融合,創(chuàng)造出符合當(dāng)代使用功能要求的植物特色景觀。密切關(guān)注社會(huì)發(fā)展趨向,不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,更深層次地發(fā)掘傳統(tǒng)植物的造景手法,吸取現(xiàn)代創(chuàng)新技藝,尊重傳統(tǒng)、立足本土和開拓創(chuàng)新[7],樹立與專業(yè)人才培養(yǎng)對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)服務(wù)價(jià)值觀、勞動(dòng)精神和工匠精神。
課程在廣泛調(diào)研和多年實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)上,采用典型工作任務(wù)項(xiàng)目化課程開發(fā)模式,通過(guò)課程學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生樹立愛(ài)國(guó)情懷,關(guān)注國(guó)家發(fā)展和戰(zhàn)略,樹立正確的綠色發(fā)展理念,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)[8],掌握常用景觀植物,熟悉工作流程和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范繪制植物設(shè)計(jì)圖紙,從而培養(yǎng)學(xué)生在典型案例中堅(jiān)定文化自信,在教學(xué)活動(dòng)中提高職業(yè)素養(yǎng),在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
課程在教學(xué)內(nèi)容上圍繞國(guó)家發(fā)展、行業(yè)需求設(shè)計(jì)五大項(xiàng)目主題:紅色革命、城市發(fā)展、百年輝煌、文化自信、綠色生態(tài),并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿整個(gè)課程(表1)。
表1 課程學(xué)習(xí)任務(wù)與思政目標(biāo)
每次課堂通過(guò)“賞——教——論——繪——評(píng)——改——鑒”七步流程完成并循環(huán)提升,構(gòu)建“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的生態(tài)課堂(圖1)。
采取“精準(zhǔn)分解、精講解構(gòu)、精練重構(gòu)、精心互動(dòng)”的教學(xué)手段。將項(xiàng)目精準(zhǔn)分解為五個(gè)主題學(xué)習(xí)單元,精講解構(gòu)知識(shí)點(diǎn),精練重構(gòu)技能點(diǎn),精心四維互動(dòng),全方位打造綠色生態(tài)課堂。例如,在第四個(gè)學(xué)習(xí)單元:中國(guó)院子,堅(jiān)定文化自信中,將項(xiàng)目精準(zhǔn)分解為四個(gè)任務(wù):方案準(zhǔn)備、方案圖解、方案構(gòu)成、方案表達(dá),精講解構(gòu)四個(gè)重要知識(shí)點(diǎn):精煉重構(gòu)兩大技能點(diǎn):現(xiàn)狀分析圖、庭院植物設(shè)計(jì)圖;通過(guò)教學(xué)主體、教學(xué)工具、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)的方式打造深度互動(dòng)環(huán)節(jié)[9]。
4.4.1 貫穿“樹德、明規(guī)、強(qiáng)技”的校企共培理念
結(jié)合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),樹立學(xué)生正確的道德觀念。按照企業(yè)規(guī)范要求,培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范繪制庭院設(shè)計(jì)圖紙的能力。通過(guò)項(xiàng)目分析、繪制圖紙、評(píng)價(jià)圖紙,按流程強(qiáng)化技能訓(xùn)練(圖2)。
圖2 “樹德、明規(guī)、強(qiáng)技”校企共培理念(作者自繪)
4.4.2 創(chuàng)設(shè)“項(xiàng)目全過(guò)程+理實(shí)政融合”教學(xué)方式
依據(jù)植物設(shè)計(jì)師崗位技能需求,依托“中國(guó)慕課網(wǎng)”平臺(tái),以真實(shí)項(xiàng)目為教學(xué)任務(wù),以“項(xiàng)目”為教學(xué)的出發(fā),把“項(xiàng)目”作為基本要素來(lái)組織教學(xué),用“項(xiàng)目”貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
以教學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)為重點(diǎn),國(guó)家項(xiàng)目為亮點(diǎn),設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題為難點(diǎn),中國(guó)傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn),通過(guò)真實(shí)項(xiàng)目,將理論、實(shí)踐、思政融為一體,將植物精神融入項(xiàng)目設(shè)計(jì),培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、德藝雙馨[10]的符合市場(chǎng)需求的綠化設(shè)計(jì)人才(圖3)。
圖3 “項(xiàng)目全過(guò)程+理實(shí)政融合”教學(xué)方式(作者自繪)
通過(guò)學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)精神·當(dāng)代表達(dá)——新中式庭院設(shè)計(jì)”,學(xué)生能夠了解中國(guó)傳統(tǒng)文化天圓地方思想,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)與技術(shù)的正確態(tài)度,弘揚(yáng)勞動(dòng)教育[11];團(tuán)隊(duì)協(xié)作的職業(yè)精神和創(chuàng)新創(chuàng)意的專業(yè)精神;結(jié)合案例,宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和艱苦奮斗精神[12]。
5.2.1 課前思政引入
學(xué)生在課前網(wǎng)絡(luò)調(diào)研“天圓地方”中國(guó)傳統(tǒng)文化思想。通過(guò)調(diào)研,一方面,從專業(yè)上讓學(xué)生了解天圓地方在庭院設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用,并進(jìn)行課中分享;另一方面,激發(fā)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情,進(jìn)而傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
學(xué)生在課前觀看李子柒利用竹子自制庭院柵欄的視頻,了解李子柒如何把中國(guó)勞動(dòng)文化傳播給世界,目的在于弘揚(yáng)勞動(dòng)教育。
5.2.2 課中思政貫穿
在講解專業(yè)課程內(nèi)容及要求的過(guò)程中,通過(guò)欣賞新中式庭院的設(shè)計(jì)案例,激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望,鼓勵(lì)學(xué)生自主探究。感受新中式庭院的深厚文化內(nèi)涵和審美價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,從文化創(chuàng)新、民族精神、中國(guó)特色、創(chuàng)新發(fā)展、民族品質(zhì)5個(gè)方面思政映射到新中式庭院風(fēng)格誕生、風(fēng)格特點(diǎn)、設(shè)計(jì)色彩、設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)案例中,使思政春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。課堂通過(guò)新中式庭院設(shè)計(jì)案例的匯報(bào)強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和感受新中式風(fēng)格的傳統(tǒng)美學(xué)精神,案例中新材料、新理念、新技術(shù)的應(yīng)用更激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)自主開拓的創(chuàng)新精神。
5.2.3 課后思政總結(jié)
要求學(xué)生課后總結(jié)回顧,復(fù)習(xí)課堂所學(xué),利用思維導(dǎo)圖記錄教學(xué)重難點(diǎn),思考如何利用設(shè)計(jì)元素去表現(xiàn)庭院的精神文化品質(zhì),增強(qiáng)民族自豪感。
筆者在《景觀植物設(shè)計(jì)》課程展開了適合高職設(shè)計(jì)類專業(yè)課程思政建設(shè)的研究與實(shí)踐,取得初步成效。在教學(xué)內(nèi)容上緊緊圍繞國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、行業(yè)需求創(chuàng)設(shè)五大思政教育主題:紅色文化、城市發(fā)展、百年輝煌、鄉(xiāng)村振興、綠色生態(tài)。將傳統(tǒng)文化、植物精神、生態(tài)發(fā)展融入項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,使思想教育與專業(yè)知識(shí)教育有機(jī)融合,傳承中國(guó)精神,打造“文化+精神+生活”綠色發(fā)展戰(zhàn)略。在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)學(xué)生自身文化素養(yǎng)的提升[13],進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀[14],培養(yǎng)高尚的品德和健全的人格,領(lǐng)會(huì)傳播優(yōu)秀中國(guó)文化的要義,培養(yǎng)學(xué)生成為又紅又專的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[15]。