黃碩芳

摘要：初中道德與法治課程教學(xué)過(guò)程中，教師必須凸顯出生動(dòng)和趣味性的課程，在給予學(xué)生針對(duì)性學(xué)習(xí)指引的情況下，能夠把握學(xué)生在課程學(xué)習(xí)當(dāng)中的實(shí)際狀態(tài)。同時(shí)，教師通過(guò)提升課堂教學(xué)的效果，在以全新教學(xué)視角幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)的情況下，通過(guò)一系列舉措和模式的穩(wěn)定打造，讓學(xué)生在認(rèn)真思考的前提下，更好地抒發(fā)自己的情感，跟隨高效課程步伐找到擁有自我進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵詞：新形勢(shì);初中道德與法治;課堂構(gòu)建;策略

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

前言：初中是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，教師以道德與法治課程建設(shè)為基礎(chǔ)，在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)有力完成的情況下，給予學(xué)生帶來(lái)不同學(xué)習(xí)感悟。同時(shí)，在多個(gè)層面上讓學(xué)生獲得道德與法治課程進(jìn)步機(jī)會(huì)的時(shí)候，幫助學(xué)生在參與知識(shí)課程研究的時(shí)候獲得更好的體驗(yàn)。教師對(duì)課堂教學(xué)中所涌現(xiàn)出的不足有力改進(jìn)，學(xué)生能夠在開(kāi)放性和活躍的課程氛圍中，讓學(xué)生擁有知識(shí)探討的機(jī)會(huì)，也會(huì)在跟隨全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中提升自我。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

初中道德與法治課程教學(xué)實(shí)施過(guò)程中涌現(xiàn)出不足和問(wèn)題，這急需教師關(guān)注和重視。第一，教師教學(xué)思想落后，并不能為學(xué)生帶來(lái)嶄新的學(xué)習(xí)視角和思考空間。同時(shí)，難以帶動(dòng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)和理解的情況下，讓初中道德與法治課程建設(shè)失去了方向。第二，教師所搭建的教學(xué)形式十分枯燥和單一，并不能為學(xué)生帶來(lái)廣闊學(xué)習(xí)視角的情況下，最終影響學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步。而且所確立的教學(xué)活動(dòng)不夠合理和全面，在不能給予學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合的情況下，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入困境中，缺乏提升自我的機(jī)會(huì)。

二、新形勢(shì)下初中道德與法治課堂構(gòu)建策略分析

（一）抓住德育教育，提升道德品質(zhì)

初中道德與法治課程教學(xué)的時(shí)候，教師以生動(dòng)形象的課程構(gòu)建，會(huì)讓學(xué)生擁有思想道德品質(zhì)的指引，形成對(duì)自身的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，也會(huì)擁有良好的思想道德品質(zhì)。德育教育工作穩(wěn)定落實(shí)之下，讓學(xué)生在穩(wěn)定的道德與法治課程構(gòu)建之下感受到學(xué)習(xí)的韻味，也會(huì)逐漸突破自我的過(guò)程中讓學(xué)生接受知識(shí)的洗禮和指引。比如，針對(duì)“集體生活成就我”這一教學(xué)內(nèi)容，教師為學(xué)生帶來(lái)不同的情景，第一，為學(xué)生展現(xiàn)出小伙伴在小組合作學(xué)習(xí)中擁有了更加開(kāi)闊的視野。第二，在寄宿生活中提高了生活自理能力。結(jié)合這些情境，教師讓學(xué)生能夠思考集體生活中自己養(yǎng)成了哪些良好的品質(zhì)。隨之，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人在集體中扮演的角色不同，承擔(dān)的責(zé)任不同。在集體當(dāng)中認(rèn)真做事的情況下，成為了有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。這則是對(duì)德育教育工作進(jìn)行有效優(yōu)化和升華的關(guān)鍵，幫助學(xué)生走向了良好的成長(zhǎng)方向[1]。

（二）聯(lián)系生活實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)

生活是知識(shí)創(chuàng)造的源泉，知識(shí)和生活存在緊密關(guān)聯(lián)，教師迎接新形勢(shì)的挑戰(zhàn)對(duì)初中道德與法治課程建設(shè)增加力量。通過(guò)生活化教學(xué)模式的構(gòu)建，為學(xué)生帶來(lái)知識(shí)應(yīng)用的機(jī)會(huì)，在找到初中道德與法治知識(shí)和生活之間關(guān)聯(lián)的情況下，保證學(xué)生接受知識(shí)的洗禮和帶動(dòng)，從而更好地推動(dòng)教學(xué)進(jìn)步和發(fā)展。比如，教師具體開(kāi)展“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”這一內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，人權(quán)和我們的生活實(shí)際是存在關(guān)聯(lián)的。教師通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)出了國(guó)家發(fā)展教育、提供營(yíng)養(yǎng)餐、創(chuàng)辦農(nóng)家書屋和再就業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容，讓學(xué)生從這些圖片中說(shuō)出公民所享有的權(quán)利，并闡釋這些權(quán)利是如何實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)這些生活化內(nèi)容體現(xiàn)，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)更加全面，之后學(xué)生針對(duì)自己認(rèn)識(shí)到公民人權(quán)的內(nèi)容進(jìn)行探討，相互交流和分享的過(guò)程中，將知識(shí)的學(xué)習(xí)認(rèn)知和應(yīng)用全面提高[2]。

（三）構(gòu)建生動(dòng)情境，提高學(xué)習(xí)效果

教師為了凸顯學(xué)生的主體地位，讓生本教育思想得以呈現(xiàn)，則讓學(xué)生以兩人為一小組進(jìn)行配合，為學(xué)生營(yíng)造輕松、自由、活潑的學(xué)習(xí)氛圍，為知識(shí)學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)。所以，跟隨合作學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生加強(qiáng)知識(shí)實(shí)踐學(xué)習(xí)的情況下也收獲了不同的體驗(yàn)。教師在具體創(chuàng)設(shè)“同住地球村”這一課程教學(xué)時(shí)候，通過(guò)“地球上離我們最遠(yuǎn)的地方有多遠(yuǎn)？”問(wèn)題情境的指引，讓學(xué)生獲得探究的機(jī)會(huì)。之后教師向?qū)W生展示了開(kāi)放互動(dòng)的世界，讓學(xué)生以“我們共同的世界”為主題開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)探討。學(xué)生在積極表達(dá)自己意見(jiàn)和看法的過(guò)程中，會(huì)更好地凸顯自身在合作學(xué)習(xí)中的地位，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的綜合素質(zhì)發(fā)展，對(duì)本節(jié)課程學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解更加準(zhǔn)確[3]。

結(jié)論：綜合以上分析，教師推進(jìn)初中道德與法治課程的開(kāi)放性，在把握學(xué)生主體地位的情況下，讓學(xué)生收獲準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)知、體驗(yàn)和思考的情況下，不斷帶領(lǐng)學(xué)生探索知識(shí)學(xué)習(xí)韻味。結(jié)合良好的道德與法治學(xué)習(xí)情況， 教師在把握有力課堂構(gòu)建對(duì)策，為學(xué)生營(yíng)造廣闊的學(xué)習(xí)空間，通過(guò)一系列對(duì)策道德有效實(shí)施，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的方向，也會(huì)真正地提升綜合能力發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

[1]楊小英.淺談構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的策略[J].新課程，2021（37）：171.

[2]陸素芬.構(gòu)建高效初中道德與法治課堂的策略分析[J].考試與評(píng)價(jià)，2021（03）：83-84.

[3]陳曉霞.構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的策略研究[J].天天愛(ài)科學(xué)（教育前沿），2020（12）：165.