宗 毅

貴池區(qū)文化館，安徽池州 247000

引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。池州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，類型多樣，文化價值高，充分認(rèn)識池州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特征、保護(hù)利用存在的問題，對池州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用具有重要意義。

一 池州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本特征

（一）種類齊全，覆蓋面廣

池州市擁有縣級以上非遺項(xiàng)目93項(xiàng)，其中國家級非遺4項(xiàng)，省級以上非遺27項(xiàng)，市級以上非遺51項(xiàng)，涉及到口頭傳統(tǒng)（民間文學(xué)），傳統(tǒng)表演藝術(shù)（傳統(tǒng)音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競技），民俗活動（民俗和信仰）和傳統(tǒng)技藝（傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝）4大主類，9個亞類，93個基本類型[1]。池州市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目如表1所示。

表1 池州市市級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目一覽表

（二）文化價值高，品味獨(dú)特

池州市非遺旅游資源文化價值高，在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有池州儺戲、青陽腔、東至花燈和九華山廟會名列其中。特別是池州儺戲具有原始性、神秘性、地方性，至今流行于九華山麓方圓百里的貴池、青陽、石臺等地[2]，每年正月都吸引大量的游客前來觀賞、體驗(yàn)、攝影。

（三）可參與性強(qiáng)，體驗(yàn)空間大

隨著旅游消費(fèi)的日益成熟，現(xiàn)代旅游者對體驗(yàn)式旅游的需求不斷增長。他們已不滿足于傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品，而是要追求個性化、體驗(yàn)化的游覽經(jīng)歷。九華山廟會、儺戲面具雕刻、東至剪紙和貴池龍舟等參與性較強(qiáng)，游客現(xiàn)場參觀，可實(shí)地操作，極易受到感染乃至形成渴望參與體驗(yàn)的動機(jī)，形成一種獨(dú)特的身心體驗(yàn)，從而更加深入理解當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

二 池州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用存在的主要問題

（一）搶救和保護(hù)形勢嚴(yán)峻，非遺傳承人后繼乏力

池州非遺面臨著搶救和保護(hù)形勢嚴(yán)峻、傳承人后繼乏力的窘?jīng)r，相當(dāng)多的項(xiàng)目處于瀕危，有的甚至是一人一項(xiàng)，且傳承人年事已高，后繼乏力，搶救和保護(hù)形勢嚴(yán)峻。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是項(xiàng)持久度高、技術(shù)性強(qiáng)、專業(yè)化水平深的工作，池州目前非遺傳承人僅有29人，31省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)平均每項(xiàng)不足1人。如池州儺戲面臨的首要問題就是傳承人的不足，新生代青年由于外出上學(xué)、務(wù)工等原因，愿意學(xué)習(xí)并參與這種傳統(tǒng)藝術(shù)活動的人數(shù)越來越少，儺戲活動數(shù)量萎縮，表演成員青黃不接[3]。

（二）保護(hù)傳承利用程度不高

國家級、省級、市級、縣級四個層級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，除了國家級和部分省級項(xiàng)目得到了較好的保護(hù)傳承利用，池州市大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)傳承與利用程度不高[4]。石臺唱曲、青陽民間歌謠、九華民歌、貴池民歌等缺乏挖掘、整理、傳承[5]。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是有形的、看的見的，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是抽象的、看不見的，如儺戲、青陽腔通常都是單獨(dú)演出，很少出現(xiàn)在旅游景點(diǎn)內(nèi)。

（三）資金投入嚴(yán)重不足，編制短缺

池州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，2019年全年地區(qū)生產(chǎn)總值831.7億元，全年財政收入112.6億元，2020年全年地區(qū)生產(chǎn)總值868.9億元，全年財政總收入116.4億元，其中一般公共預(yù)算收入66.9億元，財政支出177.8億元。每年用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的資金非常有限。再加上池州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，對已有的應(yīng)保護(hù)項(xiàng)目，存在立項(xiàng)數(shù)量多、資金投入少、管理人員少等問題。

三 池州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用對策

（一）堅持政府主導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)、社會參與的原則

實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是習(xí)近平總書記高度重視的一件大事，在地方考察調(diào)研時多次為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目點(diǎn)贊。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作應(yīng)當(dāng)貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展的方針，堅持政府主導(dǎo)、部門負(fù)責(zé)、社會參與的原則，市、縣（區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立部門聯(lián)席會議制度，統(tǒng)一協(xié)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與利用工作納入本級國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃，并從經(jīng)費(fèi)、編制等方面予以保障[6]。市、縣（區(qū)）人民政府文化行政主管部門負(fù)責(zé)、各職能部門相互支持，社會力量積極參與，形成齊抓共管、多方參與的良好氛圍。堅持政府主導(dǎo)，有利于做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，嚴(yán)防不恰當(dāng)開發(fā)和過度商業(yè)化。

（二）實(shí)施非遺生產(chǎn)性保護(hù)行動計劃

堅持以開發(fā)促保護(hù)，融入文化旅游元素，結(jié)合發(fā)展文化旅游、民俗節(jié)慶活動等開展生產(chǎn)性保護(hù)。積極扶持潤思祁紅制作技藝、生漆夾纻、大九華水墨玉骨絹扇、青陽農(nóng)民畫等一批有市場潛力的非遺項(xiàng)目創(chuàng)建國家級或省級非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地，利用博物館文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鼓勵社會資本參與，采取合作、授權(quán)、獨(dú)立開發(fā)等方式進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，逐步走向市場，提高其生存能力。

（三）加強(qiáng)人才和資金保障力度

加強(qiáng)文化領(lǐng)軍人才建設(shè)，培養(yǎng)一批人民喜愛、引領(lǐng)文化發(fā)展的名家大師和“領(lǐng)頭羊”，充實(shí)完善文化名市專家?guī)欤蛟鞂＜娼Y(jié)合的基層工作隊(duì)伍，培養(yǎng)扎根基層的鄉(xiāng)土文化能人、非遺文化傳承人。推動非遺進(jìn)景區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)軍營。積極爭取各級文化遺產(chǎn)專項(xiàng)資金，持續(xù)加大池州市文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金的扶持力度，實(shí)施傳統(tǒng)戲曲等非遺項(xiàng)目數(shù)字化保護(hù)工程。

四 結(jié)語

綜上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用是一項(xiàng)長期系統(tǒng)工程。因此，制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與利用的長效機(jī)制；建立一支精干、專業(yè)保護(hù)、傳承隊(duì)伍；加大資金投入力度，才能進(jìn)一步促進(jìn)池州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和合理利用。