王麗婷 楊 光
(深圳市行知職業(yè)技術(shù)學(xué)校 廣東·深圳 518000)
道德品質(zhì)的形成,發(fā)展與思維的發(fā)展,有了機(jī)器面前的道德發(fā)展的每一個(gè)階段都要有一定的邏輯思維能力提供支撐,也就是說學(xué)生的身心發(fā)展存在著明顯的“階段”現(xiàn)象。在學(xué)校開展實(shí)施素質(zhì)教育工作的過程中,德育工作的開展占據(jù)了非常重要的一部分。基于促進(jìn)青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的主要目的,德育工作也成為了目前基礎(chǔ)教育課程改革的重中之重。如何讓學(xué)校的德育工作開創(chuàng)新局面,這是新課改背景下,各個(gè)學(xué)校都在探討的問題。通過結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況,不斷地吸收新理念轉(zhuǎn)換舊思想,積極地利用階梯式模式開展實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)初中生在正常的軌道上健康成長。
德育目標(biāo)不明確,德育內(nèi)容模糊是目前中學(xué)德育工作中存在的較為明顯的誤區(qū)。具體主要體現(xiàn)在中小學(xué)德育工作開展過程中,不能做到結(jié)合學(xué)生實(shí)際。對(duì)于學(xué)生關(guān)心的問題以及社會(huì)上正在發(fā)生的熱點(diǎn)問題,往往采取回避式態(tài)度,不能夠做到去積極主動(dòng)地面對(duì),無法做到從學(xué)生的實(shí)際和需要出發(fā),不能夠正視目前學(xué)生信息接收面及接收能力與成年人是相同的,對(duì)于一些敏感性話題依舊處于避之不談的狀態(tài)。在這種情況下,學(xué)校無法實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)和德育內(nèi)容從抽象向具體的轉(zhuǎn)變,也無法實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)和德育內(nèi)容向多元化和多層次良性發(fā)展。中學(xué)階段的學(xué)生社會(huì)認(rèn)知與價(jià)值判斷逐漸趨于成熟,需要教師進(jìn)行科學(xué)的解釋引導(dǎo),而在這種情況下,教師無法針對(duì)這些熱點(diǎn)問題來對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)綜合的,立體的科學(xué)解釋,進(jìn)而對(duì)于學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知、價(jià)值判斷等等造成了不良的影響。
“以人為本”一直是教育的核心,但是在傳統(tǒng)的德育工作開展過程中,往往只強(qiáng)調(diào)受教育者對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),而忽略了學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)這一理念。也就是說忽略了受教育者在德育工作開展過程中的主動(dòng)發(fā)展地位,而過分強(qiáng)調(diào)了人與社會(huì)的對(duì)立,忽略了學(xué)生主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)。在這種情況下,要想真的將德育作為一個(gè)客觀的、不以教育者主觀意志為轉(zhuǎn)移的活動(dòng)過程幾乎是不可能的。教育工作者理念落后、受教育者主體性的失落,都無法達(dá)到德育工作開展的最初目的,無法真正的培養(yǎng)出到底當(dāng)今需要的綜合性人才。學(xué)生無法達(dá)到自我發(fā)展、完善,不能夠積極地去尋求創(chuàng)新。更有甚者,學(xué)生的人格、精神等等方面達(dá)不到一個(gè)完善的發(fā)展。觀念的嚴(yán)重偏差直接導(dǎo)致了德育成效微乎其微。
代數(shù)式教育一直存在于中學(xué)教學(xué)工作開展的過程中,尤其在德育課堂上較為普遍。灌輸式教育的開展也是忽略了學(xué)生在課堂中主體身份的體現(xiàn),教育者通過將自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為資本強(qiáng)制學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),來達(dá)到完成教學(xué)目標(biāo)的目的。這一過程不要求學(xué)生去主動(dòng)地思考,只是一味地接受或服從,同時(shí)的,這一“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)”往往是多于學(xué)生真正需要的?;诔踔须A段學(xué)生的叛逆心理,教師的“灌輸式教學(xué)”不僅不能夠良好地接受教育者所傳授的知識(shí),還可能引起學(xué)生的逆反心理。所以德育方法要充分考慮教育者的不用階段的各種需要,以充分地鼓勵(lì)學(xué)生的選擇和思考為前提,盡量少的使用灌輸?shù)姆椒?,遵循道德發(fā)展從他律走上自律的規(guī)律,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),促進(jìn)自身身心健康發(fā)展。
目前部分學(xué)校對(duì)德育投入的時(shí)間、金錢、精力較少,校內(nèi)環(huán)境臟亂差,德育設(shè)施缺乏,德育隊(duì)伍缺乏活力、創(chuàng)新性思維不足、科研能力較弱。德育基地不固定,德育工作開展過程中追求形式主義。
階梯式團(tuán)課模式的理論基礎(chǔ)主要包括最近發(fā)展區(qū)理論和人文主義學(xué)習(xí)理論。維果斯基認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展分為學(xué)生現(xiàn)階段水平和學(xué)生可能發(fā)展到的水平。學(xué)生可能發(fā)展到的水平也可以稱之為通過教學(xué)活動(dòng)所獲得的潛力。這兩種水平之間存在的差異就是最近發(fā)展區(qū)的定義。在教學(xué)活動(dòng)開展過程中,應(yīng)該注意最近發(fā)展區(qū)。以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為目的、以充分發(fā)揮其身心潛能、引導(dǎo)自身超越目前水平全力邁入新的階段為根本目標(biāo)。教師通過給學(xué)生布置一定難度的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過完成各自的學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo),這符合糾結(jié)發(fā)展期理論的基本原則。人文主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為以人為本能夠促進(jìn)人與個(gè)體之間更直接的交流,促進(jìn)個(gè)人實(shí)現(xiàn)更獨(dú)立的生存和發(fā)展。這一概念主要是強(qiáng)調(diào)了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果具有重要意義。注重在教學(xué)工作的開展中為廣大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,通過為廣大學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過給廣大學(xué)生提供身臨其境的機(jī)會(huì),感受傳授課程的內(nèi)容、增強(qiáng)自身對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。也就是說,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的學(xué)習(xí),通過自身的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)充分挖掘和開發(fā)學(xué)生的潛能,讓我們的學(xué)生真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣,完成了教學(xué)的理想,不斷優(yōu)化自己的綜合素質(zhì)。
以人為本是最基本的德育教學(xué)理念。將學(xué)生作為教育的主體,改變傳統(tǒng)教學(xué)工作開展過程中脫離了學(xué)生實(shí)際需求的不良現(xiàn)象。通過分析,我們知道學(xué)生初中時(shí)代的發(fā)展存在。明顯的階段現(xiàn)象,初一時(shí)普遍是思維知識(shí)的發(fā)展。這一階段會(huì)形成初步的道德品質(zhì)。但是并不夠穩(wěn)定,需要依賴外界的監(jiān)督。初二時(shí)學(xué)生的身心健康,自身防控等等其余多面性很有可能會(huì)因?yàn)橥饨绲挠绊懚鸬赖录靶袨榈漠惢?。而初三時(shí),學(xué)生面臨著很多壓力。自身在排隊(duì)壓力的過程中可能不利于身心健康發(fā)展。對(duì)自身道德的影響。較大且較為深遠(yuǎn)。學(xué)校在不同階段要結(jié)合學(xué)生實(shí)際來設(shè)計(jì)學(xué)校的德育目標(biāo)。建立正確的學(xué)生觀,確立學(xué)校的市場(chǎng)定位,改變傳統(tǒng)的人才觀,接受新課改下全新的人才觀,保護(hù)學(xué)生特性,朝著各個(gè)方向培養(yǎng)不同類型的人才,主動(dòng)地適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的需求,以培養(yǎng)國家需要的高層次應(yīng)用型人才為主要出發(fā)點(diǎn),不斷的開拓創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育教育工作的不斷優(yōu)化。
階梯式教學(xué)的宗旨是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教會(huì)學(xué)生如何去主動(dòng)地學(xué)習(xí),讓各個(gè)層次的學(xué)生都能夠得到相對(duì)應(yīng)的引導(dǎo)、教導(dǎo),并得到提高和發(fā)展。以初二年級(jí)為例,初二年級(jí)主要是要培養(yǎng)學(xué)生在面對(duì)困難挫折時(shí)的意志力,培養(yǎng)自身的社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和法制意識(shí)。在學(xué)生能夠具備這些良好的自身意識(shí)的時(shí)候就能提升自身的抗干擾能力,鞏固良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)自身優(yōu)良道德品質(zhì)。在利用階梯式教學(xué)模式對(duì)初二學(xué)生開展基礎(chǔ)文明教育系列活動(dòng)分為幾個(gè)層面,并實(shí)現(xiàn)逐步遞進(jìn)。這幾個(gè)層面主要是達(dá)到不同的教育階段,首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是教育的主體,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)文明的教育目標(biāo),內(nèi)化為個(gè)體的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。要想要達(dá)到這一目標(biāo),要積極地引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐,注重學(xué)生參與實(shí)踐后的價(jià)值體驗(yàn),在實(shí)踐中提升自己的行為意識(shí),通過實(shí)踐也給了教師檢查學(xué)生行為習(xí)慣、指正學(xué)生錯(cuò)誤行為的機(jī)會(huì)。除此之外還可以通過實(shí)踐來提升學(xué)生自身的榮譽(yù)感、崇高感。
在進(jìn)行階梯式教學(xué)的過程中,要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)。倡導(dǎo)確立“對(duì)話式”“開放式”的德育教學(xué),要注重了解學(xué)生道德發(fā)展的階段性,不同階段會(huì)有不同的德育目標(biāo)和內(nèi)容,教師要采取不同的方式方法來豐富道德教育活動(dòng),而這些教育活動(dòng)的共同點(diǎn)之一是給學(xué)生選擇的機(jī)會(huì),改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生一味地服從的現(xiàn)象,積極的引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)過程中去,在這種情況下有利于培養(yǎng)學(xué)生形成樂于創(chuàng)新,勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。同時(shí)在進(jìn)行德育工作的過程中要主動(dòng)的吸收時(shí)代的精神營養(yǎng),將社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題、熱點(diǎn)問題等帶入到德育課堂中來,改變傳統(tǒng)的逃避現(xiàn)實(shí)問題的,在課堂上積極地引導(dǎo)學(xué)生去討論這些熱點(diǎn)問題,讓學(xué)生在討論中得到自己的理解,教師再在學(xué)生自主討論后進(jìn)行科學(xué)的解釋,讓學(xué)生獲得新的認(rèn)知。這樣有利于學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),在后續(xù)的實(shí)踐活動(dòng)中能夠檢驗(yàn)學(xué)生是否真正的持有正確的認(rèn)知。
初中階段是學(xué)生從兒童到少年的過渡期,在角色轉(zhuǎn)換的過程中,需要一個(gè)心理適應(yīng)階段,而在前期養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣對(duì)于整個(gè)初中階段,都有著非常重要的作用。但是僅僅依靠單一的德育教育可能并不能夠完全地引導(dǎo)學(xué)生去良好的思維和習(xí)慣并實(shí)現(xiàn)鞏固。所以在利用階梯式教學(xué)模式開展德育教育的過程中要注意全面性、注重法治教育、加強(qiáng)制度建設(shè),保證德育與各育的全面一體化,且能夠互相支持,互為補(bǔ)充。全員參與德育教育,將心理健康教育滲透到細(xì)節(jié)中去,關(guān)注環(huán)境氛圍的營造,全方位對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育,使學(xué)生獲得自己的道德意識(shí)。同時(shí)要定期開展法制宣傳周,除了引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)、并學(xué)會(huì)遵守規(guī)章制度之外,還要通過不斷的宣傳法制知識(shí),給學(xué)生塑造法律意識(shí),讓學(xué)生知法、懂法,防止出現(xiàn)青少年違法犯罪等不良現(xiàn)象。此外,還可以建設(shè)家長委員會(huì),或是社會(huì)教育委員會(huì),從多個(gè)方面吸取力量,形成教育的合力。
通過上述分析可知,傳統(tǒng)的教育工作中普遍存在著德育教學(xué)的目標(biāo)不明確、德育教學(xué)內(nèi)容模糊,受教育者主體性喪失,灌輸式教育普遍等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。而我國初中階段雖然是學(xué)生的成長發(fā)展過程中一個(gè)非常極為特殊的階段,在這一階段他們的心理和身體素質(zhì)發(fā)展都很快,但他們的心理和身體素質(zhì)發(fā)展的速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及達(dá)到他們心理和身體素質(zhì)發(fā)展的水平,依舊是處于從幼兒步入成熟階段到較為漫長的一個(gè)過渡階段。在這一教育階段,通過這種階梯式的教學(xué)方法來開展德育課堂教學(xué)更被認(rèn)為是明智之舉,基于這種階梯式教學(xué)的種種優(yōu)勢(shì),更加有利于引導(dǎo)學(xué)生在這一教育階段培養(yǎng)和形成良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì),更加偏重于全面、多元化的發(fā)展。