重慶科技學(xué)院建筑工程學(xué)院 李自強(qiáng)

隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，受教育人群規(guī)模逐漸擴(kuò)大，其中受高等教育的研究生數(shù)量也成比例增加，人才培養(yǎng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、時(shí)代進(jìn)步、完成“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。同時(shí)我國(guó)出現(xiàn)前沿技術(shù)領(lǐng)域人才流失的情況較多，由中國(guó)培養(yǎng)出來的頂尖人才卻效力于其他國(guó)家的現(xiàn)象屢見不鮮，甚至出現(xiàn)少數(shù)反華辱化的“先進(jìn)人才”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)全過程、全方位的思政教育方式[1]，提高教育質(zhì)量，重視青年學(xué)者的價(jià)值觀正向發(fā)展，技術(shù)品德兩手抓，在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于人才的需求雖然大但不能忽視道德的培養(yǎng)，“又專又紅”的高質(zhì)量人才才是國(guó)家和民族所需要的。民族未來寄于后輩，國(guó)家富強(qiáng)依于青年，“立德樹人”是習(xí)近平總書記對(duì)祖國(guó)后輩人的叮囑也是要求。有德有才的人才才是支撐國(guó)家穩(wěn)步發(fā)展的推進(jìn)力量，有才無(wú)德者將會(huì)成為社會(huì)和國(guó)家的絆腳石。因此，本文結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)歷和目前思政課程現(xiàn)狀，總結(jié)分析適用于《土木前沿技術(shù)》的思政教育內(nèi)容，用正確的價(jià)值觀和科學(xué)的方法論闡述土木前沿技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，讓學(xué)生明白職業(yè)操守、倫理底線、責(zé)任心、愛國(guó)情懷對(duì)于每一個(gè)工程師的重要性，要在未來祖國(guó)建設(shè)過程中體現(xiàn)精益求精的大國(guó)工匠精神和“不忘初心、牢記使命”的愛國(guó)主義精神[2-3]。

一、研究生《土木前沿技術(shù)》思政課程建設(shè)的意義

我國(guó)作為基建大國(guó)，工程規(guī)模逐年攀升、建造技術(shù)飛速進(jìn)步、建造紀(jì)錄屢被刷新。由于發(fā)展的需要和技術(shù)的革新，建造目的從傳統(tǒng)的建筑模式進(jìn)入到追求高難度、高精度、挑戰(zhàn)自然、探索未知的新階段。在以科技為第一生產(chǎn)力的時(shí)代背景下，許多先進(jìn)的科技為了追求利益在技術(shù)未完全成熟之前就投入使用，例如貝利核電站爆炸事件、PX項(xiàng)目等，對(duì)國(guó)家和人民造成了不可挽回的損失。中國(guó)是以人民為中心的發(fā)展思想，絕不允許損害人民生命財(cái)產(chǎn)安全的事情發(fā)生，因此思政教育具有深遠(yuǎn)的影響意義。

在工程活動(dòng)中，中國(guó)扮演著越來越重要的角色，與這樣的現(xiàn)實(shí)相比較我國(guó)的工程倫理及思政教育相對(duì)滯后，將傳統(tǒng)教育的“重專業(yè)技能”轉(zhuǎn)向“思政融入專業(yè)”的教育方式必然且緊迫。開創(chuàng)教育新局面、把握思政教育新方向是黨和國(guó)家對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才提出的新要求。這意味著提高高等教育質(zhì)量不是單一的提高“專業(yè)”，也不是只講思政，將思政和專業(yè)相結(jié)合以思政的理論思想指導(dǎo)專業(yè)的實(shí)踐行動(dòng)，才能達(dá)到教書育人的目的。專業(yè)的培養(yǎng)是讓學(xué)生具有過硬的專業(yè)知識(shí)和技能，思政的教育是讓學(xué)生明白對(duì)知識(shí)和技能有一個(gè)理性的把控和認(rèn)知，思政教育是根，只有將精益求精的大國(guó)工匠精神與扎根國(guó)土的倫理道德交織融合才能教育出又專又紅的合格建設(shè)者[4-5]。對(duì)于思政課程建設(shè)的意義可以歸納為以下三點(diǎn)：

（1）提升學(xué)生的思政素養(yǎng)，培養(yǎng)職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使其能夠理性地認(rèn)知自然-社會(huì)-人之間的關(guān)系，將公眾的利益和國(guó)家的利益始終放在第一位，不會(huì)輕易被利益和權(quán)力所誘惑。

（2）有助于推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生樹立保護(hù)自然的意識(shí)，最大限度地做到順應(yīng)自然、保護(hù)自然、尊重自然。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，愛國(guó)是一個(gè)人最基本也是最重要的品德。忠誠(chéng)于自己的祖國(guó)，堅(jiān)決不能做背叛祖國(guó)的事情，時(shí)刻銘記“科學(xué)無(wú)國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”。

二、思政教育的目的

思政教育的目標(biāo)有四個(gè)：加強(qiáng)學(xué)生道德敏感性、執(zhí)業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)、倫理判斷力、倫理意志力這四個(gè)方面的能力，針對(duì)這四個(gè)方面可以概括為兩個(gè)層面，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)倫理意識(shí)，另一個(gè)是加強(qiáng)職業(yè)規(guī)范認(rèn)知。這兩個(gè)方面也是為工程從業(yè)者解決工程實(shí)踐中的出現(xiàn)的問題打下基礎(chǔ)。但由于現(xiàn)代工程的多變性、復(fù)雜性，決策能力成為評(píng)判一個(gè)工程師是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，也就是說面對(duì)突然性的實(shí)際工程問題以及論文問題，工程師能否理性、及時(shí)準(zhǔn)確地做出判斷和處理問題。綜合可以看出思政課程建設(shè)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的歸屬、意識(shí)、規(guī)范、能力。

第一個(gè)方面，愛國(guó)情懷是一切優(yōu)質(zhì)教育的基礎(chǔ)，愛國(guó)情懷是對(duì)人品質(zhì)影響最大的精神品德，每一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)該將愛國(guó)植根在我們的骨髓中，國(guó)家的富強(qiáng)民族的復(fù)興是靠這些扎根土地、心懷國(guó)家、心系人民的一代代中華兒女不斷奮斗推進(jìn)的。我們由一顆“種子”被國(guó)家培育成為“大樹”，不管我們的枝干能生長(zhǎng)到多高，要始終記住我們的根在哪兒，給我們澆水施肥的人是誰(shuí)?！安煌跣?、牢記使命”同樣要貫徹到思政教育中去。

第二個(gè)方面，培養(yǎng)工程倫理意識(shí)和責(zé)任感，工程師作為工程專業(yè)人員，具備一般人所不具備的專業(yè)知識(shí)，所以工程師比一般人更了解工程項(xiàng)目，并且更加了解工程項(xiàng)目多隱藏風(fēng)險(xiǎn)隱患。如果工程師不做出正確的倫理判斷，那么這種風(fēng)險(xiǎn)就很難從根本上得到控制，所以工程建設(shè)中工程師的倫理責(zé)任對(duì)于保護(hù)國(guó)家利益和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全起著至關(guān)重要的作用。

第三個(gè)方面，是對(duì)工程倫理規(guī)范的充分學(xué)習(xí)和了解，工程倫理規(guī)范就是工程師解決實(shí)際問題的指導(dǎo)方針，是工程師價(jià)值觀和道德觀的集中體現(xiàn)。從古至今工程倫理規(guī)范都在實(shí)時(shí)地更新?lián)Q代，宏觀來說，工程倫理規(guī)范一般隨著社會(huì)發(fā)展隨之變動(dòng)，同時(shí)也能夠比較準(zhǔn)確地反映社會(huì)價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，所以工程倫理規(guī)范是工程實(shí)踐行為的行動(dòng)指南和道德準(zhǔn)則。工程倫理規(guī)范不像法律具備強(qiáng)制性，而是靠工程師自身的道德底線來規(guī)范自己，所以善良是倫理責(zé)任的集中體現(xiàn)和特征，不是指根據(jù)責(zé)任做事，而是自覺履行自己責(zé)任義務(wù)采取的必要行動(dòng)，所以加強(qiáng)對(duì)倫理規(guī)范的學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生的底線意識(shí)十分重要。

第四個(gè)方面，從能力方面來說要提高工程師的專業(yè)技能和決策能力，當(dāng)工程師擁有獨(dú)當(dāng)一面的專業(yè)能力之后還要具備不能盲目聽從和順依上級(jí)的意志。工程的專業(yè)能力和決策能力是遭遇困境時(shí)突破困境的法寶，如果單憑借工程規(guī)范往往不能夠解決問題，工程師需要具備強(qiáng)大并且理性的專業(yè)能力和決策能力，對(duì)于現(xiàn)在工程空前的復(fù)雜性，我們已有的工程規(guī)范往往不能夠適應(yīng)新的工程實(shí)踐要求，在這種情況之下，過硬的專業(yè)能力和理性的決策能力就成工程師以及從業(yè)人員處理問題必要前提條件了。

三、研究生思政教育提升途徑

（1）打破“課堂思政”，思政教育不應(yīng)該只局限于課堂教育，目前對(duì)于研究生的思政教育過于單一，學(xué)生大多機(jī)械化地學(xué)習(xí)，沒有對(duì)思政課程進(jìn)行深入思考，把思政課程變得特色、多元、系統(tǒng)是必不可少的一步。以《土木前沿技術(shù)》課程而言，通過對(duì)前沿技術(shù)的了解和在實(shí)際工程中的應(yīng)用，通過專業(yè)任課老師的介紹讓學(xué)生在了解自己研究領(lǐng)域的前沿技術(shù)以及該技術(shù)存在的一些倫理問題，讓學(xué)生進(jìn)行反思和理性思考判斷，引導(dǎo)學(xué)生樹立為人民服務(wù)的理想信念，堅(jiān)守自己的原則底線牢記使命擔(dān)當(dāng)。（2）提升研究生思政教育質(zhì)量的方法可以通過教學(xué)方法的革新來實(shí)現(xiàn)，通過對(duì)前沿技術(shù)存在倫理問題真實(shí)案例的講述，結(jié)合計(jì)算軟件的投屏輔助講解使課程教學(xué)具有動(dòng)態(tài)性，提升學(xué)生的課堂地位，通過學(xué)生講案例分析倫理道德問題形成共鳴，促進(jìn)課堂的活躍性提升學(xué)生的參與度。（3）采用學(xué)校和企業(yè)雙向教育的模式來培養(yǎng)研究生，讓研究生既具有科研能力也具有解決問題的實(shí)踐能力。這種模式不僅培養(yǎng)了學(xué)生轉(zhuǎn)理論為實(shí)踐的能力，也為國(guó)家和人才稀缺的高精尖行業(yè)培養(yǎng)更加全面的高素質(zhì)人才。讓學(xué)生從學(xué)校到企業(yè)、從理論到實(shí)踐、從課堂到現(xiàn)場(chǎng)，使得教育途徑多元協(xié)作、內(nèi)外融合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

四、思政課程的教學(xué)改革

首先應(yīng)該明白思政課程的建立不是形式化地走思政形式，也不是簡(jiǎn)單將兩門課程糅和在一起來講授，而是老師通過自身的言傳身教利用有說服力的實(shí)際案例將正確的思政思想潛移默化地傳遞給學(xué)生。

鼓勵(lì)學(xué)生積極參加思政以及專業(yè)課程的活動(dòng)比賽，將課外的成績(jī)作為成績(jī)的評(píng)判加分項(xiàng)之一，這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。采用“理論—實(shí)踐—反思—再實(shí)踐”的循環(huán)模式進(jìn)行培養(yǎng)，將思政教育融入這種交替形式的培養(yǎng)方法作為人才培養(yǎng)模式的基本手段，使學(xué)生的實(shí)踐能力和思政素質(zhì)得到不斷提升。

導(dǎo)師對(duì)于一個(gè)研究生的影響是深遠(yuǎn)的，不論是導(dǎo)師的研究課題還是日常的行為習(xí)慣都會(huì)成為學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的樣本，所以思政課程的協(xié)同十分重要，研究生和導(dǎo)師之間應(yīng)該建立協(xié)同互助機(jī)制，這樣能夠高效提升研究生的思政教育質(zhì)量，最后形成一套系統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，導(dǎo)師和研究生在“評(píng)價(jià)-反思-改進(jìn)”中逐步成長(zhǎng)。

教學(xué)內(nèi)容上：研究生教育中不僅局限于專業(yè)理論教學(xué)，要以研究生學(xué)習(xí)和掌握理論知識(shí)為基礎(chǔ)，融合思政、案例、實(shí)踐等多元的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和道德素養(yǎng)。教師團(tuán)隊(duì)上：教育實(shí)踐的團(tuán)隊(duì)中，要有學(xué)校的專業(yè)教師為研究生傳授理論知識(shí)，同時(shí)也有校外導(dǎo)師在實(shí)踐問題中傳授經(jīng)驗(yàn)，讓企業(yè)專家為研究生提供實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生在步入企業(yè)之前提前了解實(shí)際問題。教學(xué)主體上：授課老師不再僅是說教者，是研究生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者，研究生不再是被動(dòng)的學(xué)習(xí)接受者，而是主動(dòng)實(shí)踐和探索者，教育的成果好壞應(yīng)該由老師的“教得好”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)得好”，這樣才能提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。