文_邱 然 邱 瀟
(作者分別系四川省委黨校黨史教研部副主任;四川省委黨校黨史教研部講師)
(責(zé)任編輯 呂紅娟)
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要樹(shù)立正確黨史觀。正確的黨史觀是馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論的具體體現(xiàn),是黨史學(xué)習(xí)教育取得良好成效的關(guān)鍵。在黨史學(xué)習(xí)教育中樹(shù)立正確黨史觀,要準(zhǔn)確把握百年黨史的主題主線、主流本質(zhì),旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,方能正本清源、固本培元,以黨史引領(lǐng)全黨重溫初心使命,在百年賡續(xù)中汲取智慧和力量。
黨史是科學(xué)性政治性交織的專門(mén)史。中共黨史兼具政治學(xué)和歷史學(xué)的學(xué)科特點(diǎn),是政治性與科學(xué)性的統(tǒng)一。歷史學(xué)從本質(zhì)上來(lái)講針對(duì)性較強(qiáng),它將人、事件、國(guó)家、時(shí)代作為獨(dú)立的個(gè)體進(jìn)行研究,不用理論規(guī)范事實(shí)。而政治學(xué)的研究對(duì)象是政治現(xiàn)象或政治關(guān)系,視野在當(dāng)下,研究目的在于總結(jié)政治規(guī)律。黨史需要發(fā)揚(yáng)兩個(gè)學(xué)科的合理因素,抑制二者融合中出現(xiàn)的不合理因素。政治性與科學(xué)性,二者缺一不可。缺乏政治性,就會(huì)迷失學(xué)習(xí)研究的正確方向;缺乏科學(xué)性,就會(huì)失去客觀的邏輯依據(jù),讓黨史喪失公信力和說(shuō)服力。
黨史是偉大斗爭(zhēng)前線的戰(zhàn)斗史。黨史學(xué)家胡喬木曾指出:“黨史工作是研究黨的歷史的,但是我們工作的目的并不是面向過(guò)去,而是面向現(xiàn)在、面向?qū)?lái)......因此,不能把黨史工作看成是平靜的、書(shū)齋中的事業(yè),它是在思想斗爭(zhēng)最前線的一項(xiàng)戰(zhàn)斗性的工作?!薄巴銎鋰?guó),必先亡其史”,抹黑一個(gè)政黨,最簡(jiǎn)單的方法就是抹黑它的歷史。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,歷史虛無(wú)主義思潮較為活躍。廣大黨員要在黨史學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)應(yīng)對(duì)多元思潮沖擊的定力,把穩(wěn)思想之舵,從黨的百年歷程中汲取新的偉大斗爭(zhēng)的智慧和力量,從而更加自覺(jué)更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍。
黨史的主流是百年波瀾壯闊的成就史。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?!睂W(xué)習(xí)黨史,要準(zhǔn)確把握黨史的主流。我們黨從建黨伊始,經(jīng)歷了百年奮斗歷程。在如此短暫的時(shí)間內(nèi),中國(guó)從半殖民地半封建、積貧積弱、備受列強(qiáng)欺凌,發(fā)展到成為聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)之一、世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民,承擔(dān)起了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù),徹底改變了中國(guó)的前途命運(yùn),極大地影響了世界發(fā)展格局和進(jìn)程。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的嶄新局面。有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)的面貌前途煥然一新,這是歷史的昭示,也是人民的心聲。在黨史學(xué)習(xí)教育中要把握主流、弘揚(yáng)正氣,講清成就、講清艱辛、講清奉獻(xiàn),引領(lǐng)廣大黨員通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,崇德、增信、力行,發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,昂揚(yáng)奮進(jìn)地投身到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中。
黨史評(píng)價(jià)必須以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),論從史出,立論公允,評(píng)點(diǎn)適度。
求“實(shí)”,實(shí)事求是評(píng)價(jià)黨史。“實(shí)”的實(shí)質(zhì)是我們黨思想路線的表征。實(shí)事求是是黨史科學(xué)性的基礎(chǔ),是一切史料公信力的來(lái)源。越是實(shí)事求是講黨史,黨史就越生動(dòng),越具備感染力和說(shuō)服力。對(duì)待歷史,客觀看待歷史問(wèn)題,不得有任何歪曲篡改;對(duì)待黨史上的經(jīng)典著作和理論,不僅要將其作為重要學(xué)習(xí)研究對(duì)象,弄清它的背景、內(nèi)容、實(shí)質(zhì),更要將其代入作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、歷史語(yǔ)境中分析考察,決不能用任何人在某一時(shí)期的言論替代具體的歷史分析;面對(duì)浩瀚的史料,應(yīng)論從史出注重甄別,不片面裁剪,不強(qiáng)行引申概括。
求“全”,全面系統(tǒng)評(píng)價(jià)黨史。“全”的實(shí)質(zhì)是黨史學(xué)習(xí)研究中的整體性原則。黨的歷史不是一條線一個(gè)面的歷史,而是立體的復(fù)雜的。列寧曾指出:“在社會(huì)現(xiàn)象領(lǐng)域,沒(méi)有哪種方法比胡亂抽出一些個(gè)別事實(shí)和玩弄實(shí)例更普遍、更站不住腳的了?!闭{(diào)研要全面系統(tǒng),將瑣碎分散的文獻(xiàn)、實(shí)物、口述等富有邏輯地有機(jī)聯(lián)系起來(lái),盡可能還原歷史原貌;分析要全面系統(tǒng),要采用多種分析方法,探究客體在不同時(shí)間不同空間不同狀態(tài)中的表現(xiàn);結(jié)論要全面系統(tǒng),堅(jiān)持辯證分析,對(duì)于重大事件、重要會(huì)議、重要人物,要將各方面的因素考慮周到。既要就事論事評(píng)價(jià)“功”與“過(guò)”,也要針對(duì)全貌,得出總體評(píng)價(jià)。
求“準(zhǔn)”,科學(xué)準(zhǔn)確評(píng)價(jià)黨史。“準(zhǔn)”的實(shí)質(zhì)在于抓住歷史的本質(zhì),把握相關(guān)事件內(nèi)在聯(lián)系?!皽?zhǔn)”的前提是充分占有歷史資料。權(quán)威黨史著作中的提法,是黨史專業(yè)工作者系統(tǒng)研究文獻(xiàn)資料,經(jīng)過(guò)仔細(xì)對(duì)比甄別、反復(fù)修訂的結(jié)晶,是較為準(zhǔn)確的黨史載體。因此,要以黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為根本遵循,以權(quán)威黨史著作為參照開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,尤其是重大事件、重要會(huì)議、重要人物的評(píng)價(jià),更要力求準(zhǔn)確。要嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確地使用史料,遵循嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范,不能將不是文獻(xiàn)的黨史讀物、野史雜談當(dāng)作文獻(xiàn),不能為了說(shuō)明問(wèn)題,歪曲、裁剪、刻意引申史料。
求“度”,恰如其分評(píng)價(jià)黨史?!岸取钡膶?shí)質(zhì)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的體現(xiàn)。人存在思維局限,不同的人通過(guò)不同的角度看黨史,會(huì)有不同的解讀。另外,黨史在與時(shí)俱進(jìn),黨史評(píng)價(jià)也在與時(shí)俱進(jìn)。因此,要科學(xué)地看待黨史,恰如其分地評(píng)價(jià)黨史。準(zhǔn)確的黨史不能修改,但用“多少”可以取舍,科學(xué)研究和原則處理是不相矛盾的。特別是對(duì)于重大事件、重要會(huì)議、重要人物的評(píng)價(jià),要嚴(yán)格遵循黨的兩個(gè)歷史問(wèn)題的決議和中央精神的要求。
黨史是育人的教科書(shū)。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史,是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命的生動(dòng)寫(xiě)照。要通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,讓更多的黨員認(rèn)識(shí)到黨篳路藍(lán)縷的艱辛,認(rèn)識(shí)到黨的百年光輝成就,認(rèn)識(shí)到革命者、建設(shè)者、改革者的堅(jiān)定信仰,認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)路和前路,從而發(fā)揮黨史的育人功能,培育偉大事業(yè)的接班人,賡續(xù)紅色血脈。
黨史是資政的道標(biāo)石。有深厚歷史底蘊(yùn)的大黨強(qiáng)黨,善于總結(jié)歷史規(guī)律和成功經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“我們黨一步步走過(guò)來(lái),很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平”。探究百年歷史經(jīng)驗(yàn)有以下三點(diǎn)。其一,馬克思主義中國(guó)化是貫穿百年黨史的主線,要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo),持續(xù)不斷推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐。其二,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是百年黨史創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵。要通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。其三,堅(jiān)持以人民為中心,與人民群眾同呼吸共命運(yùn)是百年黨史取得重大成就的力量源泉。要始終堅(jiān)持將人民群眾利益融入偉大工程與偉大事業(yè)之中,不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義和人的全面發(fā)展,不斷增強(qiáng)人民福祉,讓人民群眾更有獲得感、幸福感、安全感。
黨史是鑄魂的滋養(yǎng)劑。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。”要發(fā)揮黨史的鑄魂功能,挖掘那些視死如歸、頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型,講透紅色故事和偉大精神,鑄理想信念之魂、鑄艱苦奮斗之魂、鑄勇于擔(dān)當(dāng)之魂。構(gòu)筑好、傳承好共產(chǎn)黨人的精神家園。
方法論是正確黨史觀的重要支撐。從微觀上看,要選取具有歷史學(xué)特色的具體研究方法。從宏觀上講,應(yīng)特別注重遵循馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo),這樣才能使黨史沿著正確科學(xué)的軌道前進(jìn),真正發(fā)揮資政育人的作用。
講“歷史”,要以歷史唯物論為指導(dǎo)。黨的活動(dòng)與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境密切相關(guān),黨史絕不會(huì)與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史發(fā)展背景相分離。正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上指出的那樣,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系,不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。講“歷史”,就是要以歷史唯物主義方法看待黨史,用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。講清楚革命、建設(shè)、改革的歷史條件和政治形勢(shì),就會(huì)讓受眾充分理解在當(dāng)時(shí)歷史條件下中央決策的科學(xué)性與局限性。
講“責(zé)任”,要有對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度。黨史上尚有一些遺留問(wèn)題,要用高度的政治責(zé)任感對(duì)待這些問(wèn)題,對(duì)歷史負(fù)責(zé)。歷史是由事實(shí)構(gòu)成的,歷史觀點(diǎn)的表達(dá)也應(yīng)該通過(guò)事實(shí)來(lái)呈現(xiàn),觀點(diǎn)和事實(shí)是不能分離的。因此,在黨史學(xué)習(xí)教育中,對(duì)待遺留問(wèn)題,要堅(jiān)持“用歷史來(lái)解釋歷史”的方法,拿文獻(xiàn)說(shuō)明問(wèn)題,而并非單純以邏輯、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷。當(dāng)直接說(shuō)明問(wèn)題的黨史文獻(xiàn)未披露時(shí),不宜過(guò)分爭(zhēng)論,以“存疑”處理為佳。
講“視域”,要善于進(jìn)行對(duì)比分析。黨向來(lái)注重對(duì)比分析,在寬廣的視野和視域中總結(jié)出新穎的具有說(shuō)服力的經(jīng)驗(yàn)。黨史學(xué)習(xí)教育要善于運(yùn)用對(duì)比分析,縱向比較不同時(shí)期的歷史現(xiàn)象,從中尋找可資借鑒的規(guī)律。橫向比較同一時(shí)間不同空間的歷史現(xiàn)象,運(yùn)用國(guó)際視角在寬廣的視域中汲取經(jīng)驗(yàn)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,也是蘇共亡黨30周年。要在這一興一亡的歷史對(duì)比中,彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確,彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越,彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的真理力量,從而以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的百年華誕。