福建省泉州市安溪縣第六中學(xué) 林彩麗

深藍(lán)的天幕上散落著數(shù)顆繁星，我撫腮倚在窗邊，聽(tīng)著著名音樂(lè)家滕矢初振奮人心的講座，思緒不禁飄遠(yuǎn)……

培根曾說(shuō)：“讀史使人明智；讀詩(shī)使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辯?！憋@而易見(jiàn)，書(shū)籍對(duì)于人類(lèi)涵養(yǎng)精神有著非常重要的作用。然而，現(xiàn)如今，取而代之的是誘人的網(wǎng)絡(luò)游戲，冗長(zhǎng)的一集集連續(xù)劇……

叔本華說(shuō)：人類(lèi)最容易犯的錯(cuò)誤，就是拿本身的健康去換取一些身外之物。誠(chéng)如斯言，我們常常會(huì)因某些身外之物而迷失。知識(shí)的力量大到足以修復(fù)我們的靈魂，又芬芳到足以使人散發(fā)出迷人的氣質(zhì)。而今的網(wǎng)絡(luò)閱讀大多是“淺閱讀”，流于形式，“學(xué)而不思則罔”，思考與讀書(shū)就像找到財(cái)富的兩種缺一不可的工具，讀是挖開(kāi)障礙的鏟子，而思考就像是打開(kāi)裝滿(mǎn)財(cái)富箱子的鑰匙。滕矢初的開(kāi)場(chǎng)白的確啟人深思：讀書(shū)可以鍛造一個(gè)人，可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)，可以提高一個(gè)人的品位，提高一個(gè)人的層次，提高一個(gè)人的鑒賞力，使人能透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。

在談古論今的時(shí)候，在寫(xiě)作文想素材的時(shí)候，我們可能想到的是秦始皇橫掃中原的霸氣，或是岳飛的精忠報(bào)國(guó)，但你可曾想到突厥的冒頓比秦始皇毫不遜色，遼國(guó)的耶律斜軫的才能不弱于岳飛……除漢族以外的歷史文明你知道多少？我們是不是更應(yīng)該好好地思考一下滕矢初的話(huà)：要全方位地從歷史，從哲學(xué)的高度學(xué)習(xí)，而不僅僅是急于立竿見(jiàn)影這種短視的學(xué)習(xí)。

孔子曰：“三人行必有我?guī)??！蔽覀儾灰Ａ粼谝粋€(gè)點(diǎn)上，絞盡腦汁地去思考，滕矢初說(shuō)：一個(gè)人的智慧，不管是任何人都是有局限的。的確如此，一個(gè)人的智慧就如一個(gè)橙子，橙子絞出汁來(lái)，你再怎么用力也僅剩橙渣。如果能大量閱讀有用的書(shū)，那我們是不是能像馮驥才一樣，永遠(yuǎn)是一顆飽滿(mǎn)的橙子。

滕矢初說(shuō)：“每個(gè)人都要不停地看書(shū)，不能滿(mǎn)足于自己已有的知識(shí)。”是啊，書(shū)無(wú)言，卻振聾發(fā)聵；書(shū)無(wú)光，卻能使人拔云見(jiàn)日；書(shū)不是柴草，卻能令人燃起希望之火。書(shū)籍之于人類(lèi)，是永恒的財(cái)富。

伴著《土耳其進(jìn)行曲》，我隱約聞到書(shū)架上飄來(lái)的陣陣書(shū)香……