謝夢(mèng)琳,馮秋瑜
(1.南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院 健康與旅游學(xué)院,廣西 南寧 530008;2.廣西中醫(yī)藥大學(xué) 瑤醫(yī)藥學(xué)學(xué)院,廣西 南寧 530200)
近幾年,廣西不斷加快推進(jìn)康養(yǎng)旅游品牌建設(shè),積極開發(fā)康養(yǎng)文化旅游產(chǎn)品,“康養(yǎng)勝地·壯美廣西”的品牌日益響亮。在這其中,民族醫(yī)藥的作用逐漸凸顯。廣西是少數(shù)民族聚集區(qū),民族醫(yī)藥資源豐富,其中以壯醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥為突出代表,成為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分。從最近幾年的發(fā)展情況來看,廣西民族醫(yī)藥不斷適應(yīng)發(fā)展新常態(tài),和康養(yǎng)旅游形成了“相連、相通、相融,共生、共贏、共榮”的發(fā)展新格局。2019 年頒布的《廣西健康醫(yī)療產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃(2019—2021年)》提出,由自治區(qū)文化與旅游廳牽頭,結(jié)合自治區(qū)衛(wèi)生健康委、中醫(yī)藥管理局等,共同推動(dòng)中醫(yī)藥健康服務(wù)與旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合,促進(jìn)中醫(yī)藥文化傳播,建設(shè)一批中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游示范基地,推進(jìn)中醫(yī)藥健康旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化和專業(yè)化。如何響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,落實(shí)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展布局,是目前康養(yǎng)旅游和民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)融合不容忽略的問題。
“民族的就是世界的”,揭示了民族醫(yī)藥走向世界的強(qiáng)大生命力??叼B(yǎng)旅游已經(jīng)四處開花,需要民族情懷和民族特色等“硬支撐”。只有植入民族醫(yī)藥的“養(yǎng)”元素,才能推動(dòng)康養(yǎng)旅游走上特色發(fā)展道路。
在旅游業(yè)的發(fā)展中,游客在游覽大好河山、增長(zhǎng)見識(shí)的同時(shí),更希望愉悅身心、放松自我,休閑養(yǎng)生、健康長(zhǎng)壽。因此,康養(yǎng)旅游成為游客的新理念、新期待。旅游業(yè)界因勢(shì)利導(dǎo),引入民族醫(yī)藥的新元素,要求民族醫(yī)藥盡可能地給游客提供養(yǎng)生的新理念和科學(xué)方法。健康旅游方興未艾,也為傳統(tǒng)醫(yī)藥和旅游業(yè)互動(dòng)發(fā)展帶來廣闊的發(fā)展空間。民族醫(yī)藥和旅游業(yè)融合發(fā)展,是人們生活水平日益提高的必然產(chǎn)物。引入“養(yǎng)”元素,用新的理念、新的模式,利于創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路,進(jìn)一步發(fā)揮旅游的綜合性產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì),是國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生游的發(fā)展方向。應(yīng)從地方經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展入手,通過旅游這個(gè)第三產(chǎn)業(yè)的龍頭帶動(dòng),推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)以及民族醫(yī)藥、地區(qū)農(nóng)業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展,把本地民族醫(yī)藥特色資源直接轉(zhuǎn)化為民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)。譬如,在廣西河池市東(蘭)巴(馬)鳳(山)等地,興起藥食同源的核桃種植,有效地協(xié)同民族醫(yī)藥和種植業(yè)發(fā)展。目前,河池市已經(jīng)發(fā)展核桃種植200 多萬畝,既發(fā)揮了大石山區(qū)的生態(tài)效益,又進(jìn)一步豐富了長(zhǎng)壽養(yǎng)生健康旅游特色食品,實(shí)現(xiàn)了地方旅游與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
引進(jìn)“養(yǎng)”元素,增加民族醫(yī)藥的新內(nèi)容,可以極大地豐富旅游業(yè)的內(nèi)涵和增強(qiáng)文化魅力。從長(zhǎng)壽文化的傳承和熏陶來看,長(zhǎng)壽養(yǎng)生文化是中華民族祖先留給子孫后代的寶貴遺產(chǎn),需要代代傳承和發(fā)展。這種具有特質(zhì)的“養(yǎng)”元素進(jìn)入旅游領(lǐng)域,無論是對(duì)于長(zhǎng)壽文化的傳承,還是對(duì)長(zhǎng)壽養(yǎng)生游的發(fā)展,都大有裨益。比如,在“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”巴馬瑤族自治縣的百魔洞,河池市邀請(qǐng)專家學(xué)者對(duì)其中的健康長(zhǎng)壽養(yǎng)生文化進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)掘和研究,廣泛傳播民族醫(yī)藥養(yǎng)生保健知識(shí),讓中外游客學(xué)在其中、樂在其中,有效促進(jìn)長(zhǎng)壽文化和國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生游齊頭并進(jìn)。
從食療與長(zhǎng)壽的關(guān)系來看,加大保健旅游食品的研發(fā)力度,在旅游中推出具有地方特色的保健產(chǎn)品,可為康養(yǎng)旅游發(fā)展源源不斷地注入新能量。譬如,壯族、瑤族飲食文化中酒文化尤為突出。在著名的黃姚古鎮(zhèn)景區(qū)中,當(dāng)?shù)鼐用癯浞掷妹褡遽t(yī)藥的優(yōu)勢(shì),向廣大游客積極推廣自釀黃精酒、山稔子酒、枳椇子酒等,宣傳民族藥物的保健養(yǎng)生作用,增加了旅游收入。
從長(zhǎng)壽與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系來看,運(yùn)動(dòng)作為“養(yǎng)”元素的一種,在長(zhǎng)壽旅游中占據(jù)重要的一席之地。如都市現(xiàn)代人體會(huì)不到的傳統(tǒng)耕作,作為體驗(yàn)項(xiàng)目被深度開發(fā),包括下地插秧、收割參與農(nóng)耕勞動(dòng)等,使游客和當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)壽老人共同勞作,共同探討長(zhǎng)壽養(yǎng)生知識(shí)等等。特色鮮明的民族節(jié)慶文化和“運(yùn)動(dòng)”“長(zhǎng)壽”也密不可分,如瑤族的“盤王節(jié)”、苗族的“花山節(jié)”、侗族的“火把節(jié)”、毛南族的“分龍節(jié)”、京族的“哈節(jié)”等都極具運(yùn)動(dòng)元素,可帶動(dòng)游客休閑娛樂、強(qiáng)身健體。所以說,在民族醫(yī)藥中充分發(fā)掘新的內(nèi)容以豐富長(zhǎng)壽養(yǎng)生游,是旅游發(fā)展的新亮點(diǎn)。
廣西將“長(zhǎng)壽養(yǎng)生”列為重點(diǎn)旅游產(chǎn)品,長(zhǎng)壽休閑養(yǎng)生旅游成為廣西旅游業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。當(dāng)前,廣西正全面構(gòu)建“一個(gè)旅游龍頭、兩條旅游發(fā)展帶、三大國(guó)際旅游目的地、四大旅游集散地和一批旅游名縣名鎮(zhèn)名村”的旅游產(chǎn)業(yè)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局[1]。其中一個(gè)“國(guó)際旅游目的地”,就是巴馬國(guó)際養(yǎng)生旅游區(qū),涵蓋了河池市的巴馬、東蘭、鳳山、天峨、都安、大化等6個(gè)縣(自治縣)和百色市的右江、樂業(yè)、凌云、田陽等4個(gè)縣(區(qū))。這10個(gè)縣(區(qū))同處紅水河流域,地緣相連、人文相通、產(chǎn)業(yè)相近,屬?gòu)V西旅游資源豐富的核心地帶,具有發(fā)展長(zhǎng)壽養(yǎng)生健康旅游產(chǎn)業(yè)的特殊優(yōu)勢(shì)[2]。巴馬是世界五大長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)中百歲老人最多的地方,其長(zhǎng)壽與當(dāng)?shù)氐臍夂?、飲食、醫(yī)療、衛(wèi)生、起居密切相關(guān),研究長(zhǎng)壽秘訣成為世界性課題。正是對(duì)這種“養(yǎng)”元素的孜孜以求,吸引著全世界游客紛至沓來,因此“養(yǎng)”元素成為旅游發(fā)展的新引擎。文化和旅游部會(huì)同中醫(yī)藥管理局,推出一批中醫(yī)藥健康旅游示范區(qū),以弘揚(yáng)中華醫(yī)學(xué)文化,推出新的養(yǎng)生旅游產(chǎn)品。民族醫(yī)藥和養(yǎng)生旅游都能充分享受政策紅利,民族醫(yī)藥及其文化更能在養(yǎng)生旅游中充分展示其獨(dú)有的品牌魅力。廣西旅游發(fā)展緊密結(jié)合民族醫(yī)藥發(fā)展,推動(dòng)巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國(guó)際旅游區(qū)建設(shè)走向全國(guó)、走向世界。現(xiàn)階段,河池市相關(guān)6個(gè)縣分別成立了“巴馬國(guó)際養(yǎng)生旅游區(qū)指揮部”,百色市相關(guān)4個(gè)縣(區(qū))也鉚足干勁發(fā)掘“養(yǎng)”元素,全面鑄造巴馬國(guó)際養(yǎng)生游這個(gè)強(qiáng)大的發(fā)展引擎。
民族醫(yī)藥具有民族性,在康養(yǎng)旅游中日益發(fā)揮積極作用,逐步成為高辨識(shí)度的民族品牌。隨著國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生游的“溢出效益”,民族醫(yī)藥也走向了世界。
第一,民族醫(yī)藥有廣闊的發(fā)展土壤。廣西有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬等12個(gè)世居民族,分散在廣西山區(qū)、村落、鄉(xiāng)寨的少數(shù)民族醫(yī)生,數(shù)量可觀。少數(shù)民族聚居匯集了各民族的醫(yī)藥智慧,這使得民族醫(yī)藥歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生存和發(fā)展空間巨大。第二,民族醫(yī)藥有豐厚的資源寶庫。廣西的藥物資源在我國(guó)排名第二,中草藥物種4 623 種,在全國(guó)400 多種常用中藥原料中廣西有70 種,其中10 多種中藥的產(chǎn)量占到全國(guó)總產(chǎn)量的50%~80%。第三,民族醫(yī)藥有良好的發(fā)展?jié)摿?。自治區(qū)建立了廣西民族醫(yī)藥研究所等一批壯醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥科研機(jī)構(gòu),取得了顯著的科研成果。根據(jù)民族醫(yī)藥的發(fā)展態(tài)勢(shì),不少旅游市縣規(guī)劃景區(qū)景點(diǎn)建設(shè),把民族醫(yī)藥作為長(zhǎng)壽養(yǎng)生游的特色招牌,充分展現(xiàn)出民族醫(yī)藥發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。一些市縣的民族醫(yī)藥藥物集散地也逐漸形成中醫(yī)藥健康旅游示范基地。比如,玉林市的玉林中藥港就是全國(guó)三大中藥材市場(chǎng)之一,號(hào)稱“南方藥都”,是西南最大的集散地,成為玉林中醫(yī)藥制造旅游產(chǎn)業(yè)集散區(qū)。又如靖西和恭城已有幾百年歷史的端午藥市,不但成為藥農(nóng)草藥的展賣交流平臺(tái),同時(shí)也能展示當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民族文化藝術(shù),成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的一個(gè)品牌產(chǎn)品。
廣西民族醫(yī)藥的發(fā)展無論在產(chǎn)業(yè)規(guī)模還是在標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)方面,都存在著很大的發(fā)展空間。如壯醫(yī)藥、瑤醫(yī)藥,由于歷史原因,缺乏健全的管理體制和有效的運(yùn)行機(jī)制,發(fā)展難以突破原有的模式。目前,壯瑤醫(yī)藥醫(yī)療體系不健全,存在一些問題包括:專業(yè)力量欠缺、發(fā)展整體滯后,難以形成強(qiáng)大的核心競(jìng)爭(zhēng)力;傳承人數(shù)少、人才資源不足,影響規(guī)模較小;資金投入不足,技術(shù)研究、產(chǎn)品開發(fā)創(chuàng)新能力不強(qiáng);理論研究和文化傳承研究比較薄弱等,這些問題嚴(yán)重制約了壯瑤醫(yī)藥的跨越式發(fā)展。為破解民族醫(yī)藥的發(fā)展瓶頸,在康養(yǎng)旅游結(jié)合方面,廣西壯族自治區(qū)發(fā)改委、計(jì)生委、中醫(yī)藥管理局根據(jù)國(guó)家政策,制定了《廣西中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥健康服務(wù)發(fā)展規(guī)劃(2016—2020 年)》,提出充分挖掘自治區(qū)中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥健康旅游特色優(yōu)勢(shì),重點(diǎn)發(fā)展以休閑養(yǎng)老、康體保健、文化體驗(yàn)、旅游度假、節(jié)慶會(huì)展、中草藥養(yǎng)生食品加工為特色的長(zhǎng)壽養(yǎng)生養(yǎng)老中醫(yī)藥壯瑤醫(yī)藥健康旅游產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品。不少地方因地制宜,打造壯瑤醫(yī)藥文化養(yǎng)生旅游中心。比如,南寧、玉林、百色、桂林等市計(jì)劃建立藥用動(dòng)植物園和中藥、壯瑤藥材科技園等基地,支持世界級(jí)藥用植物園建設(shè)。這一措施為民族醫(yī)藥發(fā)展拓展了空間,也將進(jìn)一步為康養(yǎng)旅游的發(fā)展提供環(huán)境基礎(chǔ)。
廣西具有華南經(jīng)濟(jì)圈、西南經(jīng)濟(jì)圈和東盟經(jīng)濟(jì)圈三圈交匯的區(qū)域優(yōu)勢(shì),廣西利用民族醫(yī)藥強(qiáng)力打造長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游品牌,讓游客在長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游中體驗(yàn)民族醫(yī)藥的魅力,既拓展了民族醫(yī)藥國(guó)際化發(fā)展的新途徑,又實(shí)現(xiàn)民族醫(yī)藥與國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游的融合。蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)醫(yī)藥精粹的“長(zhǎng)壽養(yǎng)生”,無疑是廣大游客最大的興趣點(diǎn)。比如,游客到凌云縣“金保瑤寨”旅游,既可以領(lǐng)略瑤族風(fēng)情,又可以深入原始森林,在大自然氧吧中體驗(yàn)養(yǎng)生的真正含義,讓游客在長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游中增長(zhǎng)民族醫(yī)藥的相關(guān)知識(shí)。在廣西河池、百色等一些著名的旅游景區(qū)景點(diǎn),旅游從業(yè)人員非常重視民族醫(yī)藥知識(shí)的宣傳和運(yùn)用,讓游客通過長(zhǎng)壽養(yǎng)生游加速傳統(tǒng)醫(yī)藥的傳播。近幾年來,海內(nèi)外游客來廣西旅游的人數(shù)逐年增多,國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游目的地酒店更是“一床難求”。2019年巴馬全年接待國(guó)內(nèi)外游客約821.5 萬人次,同比增長(zhǎng)24.88%,實(shí)現(xiàn)旅游收入82.89 億元,同比增長(zhǎng)27.6%。民族醫(yī)藥發(fā)展由此拓寬了新途徑,進(jìn)入了嶄新的發(fā)展階段。
擁有獨(dú)特的旅游資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì),面對(duì)全球客源市場(chǎng),廣西旅游發(fā)展前景美好。廣西要發(fā)掘出民族醫(yī)藥在旅游特別是康養(yǎng)旅游中的“含金量”。要通過積極發(fā)展民族醫(yī)藥,助推康養(yǎng)旅游,放大疊加優(yōu)勢(shì)、激發(fā)倍增效應(yīng),推動(dòng)廣西民族醫(yī)藥和旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。
無論是民族醫(yī)藥事業(yè)、民族醫(yī)藥對(duì)外傳播事業(yè),還是旅游產(chǎn)業(yè),都需要黨委、政府發(fā)揮主導(dǎo)作用,引導(dǎo)發(fā)展方向、加速推動(dòng)發(fā)展。第一,凝聚發(fā)展共識(shí)。廣西壯族自治區(qū)以及各市縣在謀劃發(fā)展道路時(shí),都要進(jìn)一步理清思路,根據(jù)地方資源和發(fā)展實(shí)際,因地制宜確定民族醫(yī)藥、對(duì)外傳播、旅游發(fā)展地位和發(fā)展方向。一些重點(diǎn)旅游市縣,要通過大調(diào)研、大討論等活動(dòng),通過召開黨委、政府、旅游、計(jì)委、外事辦、醫(yī)療單位聯(lián)席會(huì)議,凝聚推動(dòng)民族醫(yī)藥和康養(yǎng)旅游融合發(fā)展的共識(shí),把這種共識(shí)上升到發(fā)展戰(zhàn)略。如,2014 年環(huán)江毛南族自治縣作為“中國(guó)南方喀斯特”二期項(xiàng)目的組成部分,成功入選世界自然遺產(chǎn)名錄。環(huán)江縣抓住契機(jī),開展包括如何運(yùn)用好民族醫(yī)藥發(fā)展養(yǎng)生旅游在內(nèi)的“世遺時(shí)代的環(huán)江發(fā)展”大討論活動(dòng),形成了普遍的發(fā)展共識(shí)。第二,舞起規(guī)劃龍頭。通過引入高端旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)單位和權(quán)威醫(yī)療衛(wèi)生部門等一起下功夫、下重金,做好高水平的長(zhǎng)壽康養(yǎng)旅游和民族醫(yī)藥融合發(fā)展規(guī)劃,使之相互促進(jìn)、相得益彰,實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。如,廣西文旅廳指導(dǎo)“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”凌云縣發(fā)展特色旅游,指導(dǎo)對(duì)口幫扶單位、凌云縣共同規(guī)劃建設(shè)新農(nóng)村示范點(diǎn),引入旅游和醫(yī)藥等關(guān)聯(lián)部門參與設(shè)計(jì),使得民族醫(yī)藥和鄉(xiāng)村旅游、康養(yǎng)旅游在源頭上實(shí)現(xiàn)融合。第三,采取有力措施。在建設(shè)旅游市場(chǎng)、豐富旅游業(yè)態(tài)時(shí),黨委政府要因地制宜、分類推進(jìn),有的放矢出臺(tái)相關(guān)措施強(qiáng)力推動(dòng)民族醫(yī)藥和康養(yǎng)旅游的融合發(fā)展。如,“世界瑤都”金秀瑤族自治縣觀光休閑養(yǎng)生旅游發(fā)展迅猛,瑤族民間醫(yī)師防治疾病有特色但是行醫(yī)資質(zhì)難以落實(shí),于是當(dāng)?shù)攸h委政府出臺(tái)扶持政策,規(guī)定民間瑤醫(yī)醫(yī)師經(jīng)醫(yī)療衛(wèi)生部門培訓(xùn)考核合格后,可以直接獲得當(dāng)?shù)貜尼t(yī)資質(zhì)。這不但給瑤醫(yī)藥發(fā)展創(chuàng)造了良好的發(fā)展條件,更為發(fā)展康養(yǎng)旅游提供了一個(gè)醫(yī)療保障和養(yǎng)生選項(xiàng)。
民族醫(yī)藥和康養(yǎng)旅游都有個(gè)發(fā)展共性,即“跟著市場(chǎng)走”。因此,可以反過來運(yùn)用市場(chǎng)的“無形之手”推動(dòng)二者融合發(fā)展。
一是充分發(fā)掘民族醫(yī)藥元素,整合醫(yī)學(xué)資源發(fā)展康養(yǎng)旅游。圍繞“何種民族醫(yī)藥資源可以服務(wù)長(zhǎng)壽養(yǎng)生游”的問題,對(duì)廣西各地民族醫(yī)藥豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)資源,再梳理、再發(fā)掘,再配置、再運(yùn)用,整合養(yǎng)生元素融入康養(yǎng)旅游發(fā)展。如,用民族藥物煎水泡腳防治高血壓的巴馬、金秀等縣的民間瑤醫(yī)足療,緩解痧瘴癥或者亞健康人群疾苦的壯醫(yī)針挑療法或壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸,列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的瑤族龐桶藥浴和壯族壯醫(yī)藥線點(diǎn)灸療法,這些民族醫(yī)藥均可直接服務(wù)于康養(yǎng)旅游,豐富旅游者的旅游體會(huì),真正達(dá)到旅游養(yǎng)生的目的。
二是充分發(fā)掘長(zhǎng)壽養(yǎng)生食品,整合飲食資源發(fā)展康養(yǎng)旅游。具有民族醫(yī)藥元素、長(zhǎng)壽元素的食品、水源、空氣,是發(fā)展康養(yǎng)旅游的重要支撐。經(jīng)過不斷發(fā)掘,這些長(zhǎng)壽養(yǎng)生資源已經(jīng)在旅游發(fā)展中得到充分利用。比如,瑤族同胞喜好“打油茶”,認(rèn)為油茶“早茶一盅,一天威風(fēng);午茶一盅,勞動(dòng)輕松;晚茶一盅,全身疏通”,這使得“打油茶”項(xiàng)目成為到恭城、金秀、灌陽等瑤族地區(qū)開展康養(yǎng)旅游的中外游客“必修課”。經(jīng)過不斷發(fā)掘,巴馬長(zhǎng)壽食品系列的火麻糊、火麻餅、火麻茶、火麻油、火麻護(hù)膚品和礦泉水等,紛紛成為中外游客青睞的盤中餐、囊中物。廣西具有優(yōu)質(zhì)的水源和空氣環(huán)境,如巴馬百魔洞中的水源優(yōu)質(zhì),品質(zhì)原生態(tài),空氣有數(shù)百倍于城市的負(fù)氧離子群,可以開發(fā)罐裝銷售產(chǎn)品。通過旅游重點(diǎn)地區(qū)系統(tǒng)發(fā)掘整理,推廣運(yùn)用這些長(zhǎng)壽飲食資源,對(duì)康養(yǎng)旅游具有深遠(yuǎn)的發(fā)展意義。
三是充分發(fā)掘長(zhǎng)壽運(yùn)動(dòng)元素,整理民族體育資源、發(fā)展康養(yǎng)旅游。廣西山雄奇、水秀麗、空氣好,攀巖、登山、騎行等多種休閑養(yǎng)生旅游形式盛行。在旅游大發(fā)展背景下,旅游重點(diǎn)發(fā)展地區(qū)紛紛發(fā)掘“長(zhǎng)壽運(yùn)動(dòng)”元素,豐富的民族體育資源為康養(yǎng)旅游發(fā)展注入強(qiáng)大活力。例如,寧明縣發(fā)掘、打造了融民族體育文化和民族醫(yī)藥于一體的旅游精品景區(qū)花山崖壁畫。壯族先民認(rèn)為壯族地區(qū)空氣濕熱,風(fēng)濕腰腿痛等病頻發(fā),是濕熱為患、氣血不暢所致,為此創(chuàng)造了多項(xiàng)具有疏通關(guān)節(jié)、運(yùn)行氣血作用的運(yùn)動(dòng),繪制在花山絕壁上。如今,“觀花山景致、學(xué)長(zhǎng)壽運(yùn)動(dòng)”的花山景區(qū),已成為長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游游客向往的目的地。經(jīng)過多年打造和宣傳,百色樂業(yè)和凌云、河池鳳山、桂林陽朔,已經(jīng)成為國(guó)際攀巖探險(xiǎn)的“天堂”,成為長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游的運(yùn)動(dòng)型特色景點(diǎn)。
廣西在全國(guó)率先提出建設(shè)“世界健康旅游目的地”構(gòu)想。按照這個(gè)新定位,政府抓規(guī)劃布局,擴(kuò)大開放合作,推進(jìn)項(xiàng)目和品牌建設(shè),健康旅游業(yè)逐步向高端化、品質(zhì)化、國(guó)際化發(fā)展。根據(jù)廣西旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的總體布局,依托廣西良好的山水環(huán)境,各地大力發(fā)展生態(tài)養(yǎng)生、中醫(yī)藥養(yǎng)生等多種養(yǎng)生旅游?!栋婉R長(zhǎng)壽養(yǎng)生國(guó)際旅游區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》提出,以盤陽河流域?yàn)橹攸c(diǎn)區(qū)域,建設(shè)巴馬長(zhǎng)壽養(yǎng)生國(guó)家旅游核心區(qū),以長(zhǎng)壽養(yǎng)生為專題特色,豐富健康養(yǎng)生產(chǎn)品類型,進(jìn)一步提升“長(zhǎng)壽養(yǎng)生”健康養(yǎng)生旅游品牌和品質(zhì)。政府制定的《廣西健康旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃》中指出,力爭(zhēng)到2021年創(chuàng)建國(guó)家中醫(yī)藥健康旅游示范區(qū)(基地、項(xiàng)目)3 家以上、國(guó)家森林康養(yǎng)基地8 家以上、國(guó)家健康旅游示范基地1 家以上,建成一批康養(yǎng)型旅游景區(qū)以及康養(yǎng)型旅游酒店,全力打造康養(yǎng)勝地。這些政府的宏觀布局,都為民族醫(yī)藥與康養(yǎng)旅游協(xié)同發(fā)展提供了很好的指導(dǎo)。
民族醫(yī)藥力推康養(yǎng)旅游發(fā)展,反過來,康養(yǎng)旅游反哺民族醫(yī)藥發(fā)展。旅游發(fā)展重點(diǎn)地區(qū)要圍繞國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生游內(nèi)在規(guī)律,發(fā)展民族醫(yī)藥事業(yè)。一是生產(chǎn)適銷對(duì)路的食品藥品。國(guó)際養(yǎng)生游發(fā)展較快的地區(qū)往往是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。有關(guān)市縣要積極把握長(zhǎng)壽養(yǎng)生游的市場(chǎng)脈搏,堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),規(guī)模發(fā)展長(zhǎng)壽食品和中草藥種植,使之成為脫貧致富、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎。比如,隨著巴馬國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游區(qū)建設(shè),巴馬長(zhǎng)壽食品火麻種植規(guī)模不斷擴(kuò)大。從當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)看,生產(chǎn)適銷對(duì)路的長(zhǎng)壽食品和中藥材,可推動(dòng)民族醫(yī)藥和旅游業(yè)相互促進(jìn)、互動(dòng)發(fā)展。二是培育民族醫(yī)藥藥材深加工和銷售市場(chǎng)。在旅游業(yè)長(zhǎng)壽養(yǎng)生的理念影響下,中草藥加工和銷售市場(chǎng)迎來了更大的發(fā)展空間,各地應(yīng)順勢(shì)而為適應(yīng)康養(yǎng)旅游市場(chǎng)的發(fā)展需求,培育廣西的特色中藥材深加工產(chǎn)品投入旅游市場(chǎng)。三是培養(yǎng)既懂民族醫(yī)藥又懂旅游的實(shí)用人才。廣西可圍繞國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生游發(fā)展規(guī)律,探索構(gòu)建民族醫(yī)藥人才培養(yǎng)新模式。爭(zhēng)取在有辦學(xué)能力的醫(yī)藥高等院校,培養(yǎng)民族醫(yī)藥的復(fù)合型實(shí)用性人才。要做好中醫(yī)藥康復(fù)療養(yǎng)旅游、中醫(yī)藥特色醫(yī)療旅游以及中醫(yī)藥文化體驗(yàn)旅游等旅游產(chǎn)品的推廣服務(wù)工作,推進(jìn)中醫(yī)藥健康旅游人才建設(shè)的特色化、品牌化發(fā)展[3]。應(yīng)通過民族醫(yī)藥新型人才的培養(yǎng),傳承民族醫(yī)藥事業(yè),促進(jìn)康養(yǎng)旅游可持續(xù)健康發(fā)展。
“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。”廣西要搶抓構(gòu)建巴馬國(guó)際長(zhǎng)壽養(yǎng)生旅游區(qū)、桂林國(guó)際旅游勝地等新機(jī)遇,準(zhǔn)確把握康養(yǎng)旅游和民族醫(yī)藥的核心內(nèi)涵,積極探索具有鮮明民族特色的“宜居、宜游、宜業(yè)、宜養(yǎng)”的新旅游模式,積極探索康養(yǎng)旅游、民族醫(yī)藥共同發(fā)展模式,推動(dòng)廣西旅游業(yè)和民族醫(yī)藥事業(yè)的跨越式發(fā)展。