毛 建 威

(內(nèi)江市政協(xié) 文化文史和學(xué)習(xí)委， 四川 內(nèi)江 641100)

明嘉靖四十二年(1563),罷官回內(nèi)江的趙貞吉除講學(xué)桂湖外，嘗與高公韶、劉養(yǎng)直、劉怡溪等老友結(jié)伴暢游，日暮始?xì)w，留下不少唱酬詩(shī)作。戶部侍郎高公韶、劉養(yǎng)直名載青史，為后世知曉，而與趙貞吉少年就結(jié)發(fā)從游的“劉怡溪”卻默默無聞，連他的名字都成為后世未能厘正清楚的一個(gè)數(shù)百年懸疑。

古人對(duì)尊長(zhǎng)、同輩一般不直呼其名，在詩(shī)文交往中也大多書其字或別號(hào)。趙貞吉詩(shī)中的“怡溪”就是劉姓好友的別號(hào)，但劉怡溪到底是明代哪位內(nèi)江文化名人？目前存在三種說法，指向三個(gè)不同的人：一是《(民國(guó))內(nèi)江縣志》記載劉怡溪即明代山東按察司僉事劉時(shí)敩[1]；二是內(nèi)江師范學(xué)院官長(zhǎng)馳教授認(rèn)為劉怡溪為明代南京禮部侍郎、贈(zèng)尚書劉瑞[2]；三是地方文史愛好者羅達(dá)認(rèn)為劉怡溪是明代浙江布政司參政劉翾[3]。

筆者認(rèn)為劉時(shí)敩、劉瑞、劉翾都不是趙貞吉詩(shī)中的“劉怡溪”，而是另有其人。這從明代尚書、大學(xué)士呂本為內(nèi)江東鄉(xiāng)劉氏寫的《尚書劉氏族譜序》即可看出端倪?，F(xiàn)節(jié)錄如下：

內(nèi)江多著姓，而莫盛于劉。劉氏至禮部侍郎、贈(zèng)尚書謚文肅五清公而大顯，以故人稱為“尚書劉氏”云。陶唐氏之后，受封于劉，因以為姓。歷夏、商、周、漢、唐、宋、元支分派別，散處海內(nèi)者，其麗不億，非不可考而知也，然親隨服盡，歲與代移，欲合數(shù)千年之昭穆于一家，勢(shì)亦難矣。于是見嵩公之作譜也，斷自遷內(nèi)江祖仁可公始，大概依仿歐、蘇例而以己意參焉，發(fā)凡舉要，繪圖至九世，世系、履歷、閫范、宅里、塋兆、著述、恩命，一展冊(cè)而秩然具見，庶幾完典矣?！杂杷糜?，五清公以憲副督學(xué)，至吐辭為訓(xùn)，立行可模，至今言文宗者必推焉。其后有一厓公以僉憲至方伯，再至，綜覈精裁，徽猷弘遠(yuǎn)，至今言藩臬者必推焉。今見嵩公又以憲副駐節(jié)東海之上，風(fēng)采振揚(yáng)，威惠宣暢，數(shù)郡方倚為安，而萬民式歌其德。夫三公者，一厓公在五清公為侄，見嵩公在一厓公為子，世濟(jì)其美，弘二八之高謨，數(shù)十年間相繼顯名于兩浙，既賢且貴，兼閔郭而有之，茍得一焉，足以光映簡(jiǎn)編而垂裕萬葉矣。他如素庵公、怡溪公亦由科甲揚(yáng)歷中外，更仆數(shù)之未可終。[4]

從呂本序文可知，內(nèi)江東鄉(xiāng)劉氏自正德以來先后有劉瑞(字德夫，號(hào)五清)、劉望之(字商霖，號(hào)一厓)、劉翾(字元翰，號(hào)見嵩)“數(shù)十年間相繼顯名于兩浙”，同時(shí)也有“他如素庵公、怡溪公亦由科甲揚(yáng)歷中外”。“素庵公”，即劉瑞父親劉時(shí)敩(字用行，號(hào)素庵)；文中同時(shí)提到的“怡溪公”，顯然不是劉時(shí)敩父子，也不是劉望之父子，當(dāng)為劉氏家族中另一位有科甲出身的人。

內(nèi)江東鄉(xiāng)劉氏家族中，這位“怡溪公”到底是誰呢？

明代劉翾編的《劉氏族譜》今已無存，亦未知有無續(xù)譜。求證“劉怡溪”名字，只能靠古文獻(xiàn)。呂本序文雖未記載其名，但提示“怡溪公”系科舉出身；趙貞吉贈(zèng)詩(shī)稱“劉怡溪僉憲”。僉憲是明代提刑按察使司僉事的別稱，為正四品官員。明余庭壁《事物異名》卷上《君臣·按察使》云：“僉事：僉憲?！盵5]這就為我們考證劉怡溪?jiǎng)澏ǔ鲆欢ǚ秶骸皠⑩睉?yīng)當(dāng)是一位生活在明代中期，既出身科舉、官至僉事，又與劉時(shí)敩、劉瑞、劉望之、劉翾為同宗的劉姓人物。

據(jù)《(嘉慶)內(nèi)江縣志》“選舉志”記載，明成化至隆慶107年間，先后考取舉人的內(nèi)江劉姓人物有劉博、劉玨(進(jìn)士)、劉瑞(進(jìn)士)、劉時(shí)、劉東、劉士元(進(jìn)士)、劉望之(進(jìn)士)、劉萬祐、劉養(yǎng)仕、劉養(yǎng)直(進(jìn)士)、劉三正、劉翲(進(jìn)士)、劉翾(進(jìn)士)、劉承祖共14人。其中，只有嘉靖五年進(jìn)士劉望之和嘉靖十九年舉人劉三正曾任過僉事。劉望之與劉怡溪為同宗，呂本序文已說明并非同一人。因此舉人出身的劉三正會(huì)不會(huì)就是趙貞吉詩(shī)中的“劉怡溪”呢？。

明清方志中劉三正史料較少，也很簡(jiǎn)略?！?嘉慶)內(nèi)江縣志》“人物志”載：“劉三正，嘉靖庚子舉人，負(fù)才磊落，遇例為兵部司務(wù)，歷山西僉事?！盵6]志僅記其最后任職，未詳前期任職及生卒年、別號(hào)。倒是《(光緒)武進(jìn)陽(yáng)湖縣志》和《(萬歷)常州府志》記載有劉三正嘉靖二十一年(1542)任教諭情況?！?光緒)武進(jìn)陽(yáng)湖縣志》云：“劉三正，四川內(nèi)江人，舉人。(嘉靖)二十一年任，(嘉靖)二十五年行取?！盵7]《(萬歷)常州府志》“名宦”云：“教諭劉三正，內(nèi)江人，由鄉(xiāng)薦任。氣節(jié)剛峻，不為勢(shì)屈，以高等內(nèi)征。”[8]引文中的“行取”“高等內(nèi)征”為外官內(nèi)擢制度中的專用詞,指的是地方下級(jí)官吏調(diào)任京官，需經(jīng)地方高級(jí)官員保舉，通過考選，由吏部行文，才能引為京秩。

嘉靖二十五年(1546)后，劉三正以“行取”“高等內(nèi)征”為“兵部司務(wù)”。其后十四年行跡不詳，有可能一直在兵部任事，至嘉靖三十九年(1560)調(diào)升山西按察使司僉事，“以僉事任北路兵備道?！盵9]《(嘉靖)宣府鎮(zhèn)志》記載其去職情況：“是年(筆者按：指嘉靖四十年)僉憲劉三正甫至，被劾?！盵10]

嘉靖四十年(1561)后，劉三正與老友趙貞吉幾乎同時(shí)被罷官回鄉(xiāng)，再次相聚故里。他倆惺惺相惜，結(jié)伴相游，寄情山水。趙貞吉不禁在詩(shī)中感嘆，昔日結(jié)發(fā)從游的少年玩伴，“今成兩雪翁”，閱盡人世滄桑，“坐看秋潦水”[11]。

明代內(nèi)江劉氏有兩支，同為科舉世家。一支世居?xùn)|鄉(xiāng)東興老場(chǎng)，稱為東鄉(xiāng)劉氏，即呂本所稱“尚書劉氏”；一支世居西鄉(xiāng)虎丘山，稱為西鄉(xiāng)劉氏，以戶部侍郎劉養(yǎng)直最為知名。劉三正即出自東鄉(xiāng)劉氏，與劉望之為叔侄關(guān)系?！都尉杆氖荒耆尚缈七M(jìn)士登科錄》《隆慶二年戊辰科進(jìn)士登科錄》劉翾、劉翲的家世情況都留有“兄三正，按察司僉事”的原始記錄[12]310，表明劉三正與劉翾昆仲為堂兄弟關(guān)系。

通過上述文獻(xiàn)考證，劉三正與趙貞吉詩(shī)中的“劉怡溪”雖然是同族同宗，且生活年代相同，又同是科舉出身、有同樣任職官名的人，但以此判定劉三正即“劉怡溪”，仍然缺少更直接的文獻(xiàn)依據(jù)。最后，通過查閱明人別集，查到詩(shī)人邵經(jīng)濟(jì)留下的一首詩(shī)，厘正了內(nèi)江史志中存在二百多年的懸疑。

邵經(jīng)濟(jì)(1493-1558)，字仲才，浙江仁和縣人(今屬杭州)。嘉靖五年(1526)丙戌科進(jìn)士。歷任工部主事、郎中。嘉靖十五年(1536)春調(diào)任成都府知府。其人重視文教，善識(shí)人才，“由是蜀都甲榜獨(dú)盛，占仕籍有聲者多出所選”[13]。明代內(nèi)江縣屬成都府管轄，邵知府常赴地方考察教育，提攜后學(xué)，與內(nèi)江劉氏、高氏族人多有交往，留下不少詩(shī)文。后“以外艱去，爰被誣釋位?！蓖砟陼秤翁K浙間，拜訪故舊，以詩(shī)會(huì)友。嘉靖三十七年(1558)病逝，張景賢(眉山人)、王詢(成都人)、周孔徒(內(nèi)江人)等門人為其整理刊刻有《泉厓?cè)娂反媸馈?/p>

《泉厓?cè)娂肥珍浻猩劢?jīng)濟(jì)《飲怡溪?jiǎng)⒁夭S中話舊(丁酉科備卷，為一厓兄從弟，故云》詩(shī)：

弭棹菱溪揖故人，春風(fēng)堂上轉(zhuǎn)情親。

十年知己瞻心切，萬里通家入夢(mèng)頻。

笑對(duì)李桃曾著眼，醉憐花鳥若為鄰。

何時(shí)攬轡湖西路，白日青天好具陳。[14]

此詩(shī)標(biāo)題為我們提供了幾點(diǎn)重要信息：一是點(diǎn)明劉怡溪身份為“邑博”，“邑博”即縣教諭的別稱；二是點(diǎn)明劉怡溪與劉望之(號(hào)一厓)的親屬關(guān)系。詩(shī)人說劉怡溪“為一厓兄從弟”有誤，應(yīng)為“從侄”，或許是二人年歲相差不大而誤記。三是說明劉怡溪曾參加丁酉科鄉(xiāng)試。“丁酉科備卷”指嘉靖十六年(1537)丁酉科四川鄉(xiāng)試，邵經(jīng)濟(jì)以成都知府身份參與閱卷。當(dāng)年劉怡溪未能中舉，僅列為“備卷”(即副榜)，也點(diǎn)明邵經(jīng)濟(jì)與劉怡溪有師生之誼。

詩(shī)中，邵經(jīng)濟(jì)稱與劉怡溪為“十年知己”，故此詩(shī)當(dāng)作于嘉靖二十五年(1546)。詩(shī)人首先描寫了經(jīng)太湖乘船赴武進(jìn)縣(今江蘇省常州市武進(jìn)區(qū))與故友相聚的場(chǎng)景，“弭棹菱溪”，就看到來迎接自己的故友。這里的“菱溪”是指當(dāng)?shù)匾粭l小溪，今已無存，僅保留菱溪街名，就像內(nèi)江的玉溪路一樣。接著詩(shī)人在劉怡溪書齋把酒話舊，暢敘離情，共敘師生之誼。因詩(shī)人與劉怡溪叔父劉望之(號(hào)一厓)為同榜進(jìn)士，故又有“萬里通家”之好。最后，詩(shī)人以“笑對(duì)李桃”“醉憐花鳥”比喻劉怡溪教學(xué)得法，愛惜人才，并對(duì)劉怡溪寄予厚望。

邵經(jīng)濟(jì)詩(shī)中的“怡溪?jiǎng)⒁夭迸c《(光緒)武進(jìn)陽(yáng)湖縣志》記載的教諭劉三正在職務(wù)名稱、任職時(shí)間、科舉身份、宗親關(guān)系上是完全吻合的，至此可以肯定二者為同一人，即趙貞吉詩(shī)中的“劉怡溪”就是常州府武進(jìn)縣教諭劉三正。

明代內(nèi)江科舉人物劉三正，號(hào)怡溪，約生活于正德至萬歷初年。少時(shí)“家極貧”，仍不廢學(xué)。數(shù)次參加科舉考試不第，只得以塾師為業(yè)，“授徒于一村叟家”[15]。一日，主人懷抱襁褓孫對(duì)劉說，等小孩長(zhǎng)大后就跟劉老師讀書。未料此話卻無意中傷到劉的自尊心，忿然曰：“我豈終于此乎？”遂于壁間題詩(shī)一首，拂袖而去，詩(shī)云：“飲馬清河日已長(zhǎng)，神機(jī)忽動(dòng)月樓觴。卷懷道義山河重，出手經(jīng)綸社稷康。陳蔡得天須孔法，會(huì)稽生伯敢吳忘。英雄轉(zhuǎn)眼風(fēng)光別，莫負(fù)鄉(xiāng)人笑老狂?！贝嗽?shī)可看出劉三正是一個(gè)很有抱負(fù)的人。其后，劉三正益發(fā)奮攻書，學(xué)業(yè)日進(jìn)。嘉靖十六年(1537)赴丁酉科四川鄉(xiāng)試，僅列副榜。嘉靖十九年(1540)再次赴省城庚子科鄉(xiāng)試，中第60名舉人[16]4530，以其“負(fù)才磊落”(《(嘉慶)內(nèi)江縣志》贊語(yǔ))，薦舉為常州府武進(jìn)縣教諭，又以其尊禮重教，善于管理著譽(yù)一時(shí)，列入“名宦”。嘉靖二十六年(1547)由從九品教諭破格提拔為兵部司務(wù)，后經(jīng)多年歷練，作到四品僉事，足見其才力超群。劉三正仕途雖步步升遷，卻“官?zèng)r貧更貧”(趙貞吉詩(shī)句)，可見其人不貪，最終因“氣節(jié)剛峻，不為勢(shì)屈”(《(萬歷)常州府志》贊語(yǔ))而罷官還鄉(xiāng)，終老故里。從趙貞吉、邵經(jīng)濟(jì)的贈(zèng)詩(shī)中不難看出劉三正是一位頗有文才，清正廉潔的好官，值得后世紀(jì)念。