趙玉玲

（東北電力大學(xué)，吉林 吉林 132011）

傳統(tǒng)手工藝是中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，在歷史的發(fā)展進程中，有著獨特的魅力與意義，是深厚的思想文化體現(xiàn)。我國由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型過程中，很多傳統(tǒng)手工藝逐漸消失或被替代，隨著現(xiàn)代化、信息化和全球化的不斷推進，人們的生活方式和思想觀念也發(fā)生了根本變化，復(fù)古與回歸自然的思潮進一步推動了傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展。

1 簡述扎染

扎染在我國有著重要的地位，歷史悠久，其內(nèi)涵就是將染色織物部分絞結(jié)起來，實現(xiàn)部分上色的印染技術(shù)。隨著民間手工藝的發(fā)展，發(fā)展的方式多種多樣，千變?nèi)f化，人們通過紗布、細線或繩子等物品對織物進行多種形式的組合，隨后上色，出現(xiàn)深淺不一層次、分明程度不同的色暈和皺印，這就是扎染。扎染效果呈現(xiàn)一種樸實的美感，既有勻稱的紋路美，又有錯雜的流動美，多種趣味性的姿態(tài)點綴著織物。扎染技術(shù)被大量地應(yīng)用于窗簾、地毯和服飾等物品中，作為中國歷史文化的代表發(fā)展技術(shù)一直盛行，沿用到今天，經(jīng)久不衰，也被多個國家和地區(qū)廣為使用[1]。

在2000 多年的歷史進程當(dāng)中，扎染技術(shù)仍然流傳著，不被歷史所遺忘和沖淡，發(fā)揮著自身獨特的魅力。隨著人們對藝術(shù)欣賞意識的不斷增強，加上對生態(tài)文化的保護，傳統(tǒng)藝術(shù)逐漸被重視起來，扎染藝術(shù)不斷進入人們的生活。扎染技術(shù)顯示出的是濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格，樣式千變?nèi)f化，是歷史文化的縮影，也反映出當(dāng)時年代人們的民情風(fēng)俗和審美情趣，結(jié)合多種工藝手段，構(gòu)成了具有獨特韻味的織染文化。當(dāng)今隨著產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，很多傳統(tǒng)的扎染技術(shù)逐漸地削弱其原有的民間特色，現(xiàn)通過了解扎染技術(shù)，提出對扎染的傳承與發(fā)揚策略，提出對扎染文化的傳承和發(fā)揚看法。

2 扎染的特點

扎染工藝分為兩部分，即扎結(jié)和染色。扎結(jié)就是指在加工過程當(dāng)中，將織物進行捆扎和絞結(jié)，捆綁在一起，避免出現(xiàn)染上色現(xiàn)象，起到防染作用，從而確保扎節(jié)部分保持原色，未扎結(jié)部分均勻染色。形成層次不一，深淺不勻稱的色暈和皺印，從而出現(xiàn)自然的扎染效果。在染色過程中，使織物充分地進入染液中，并采用天然植物成分，不會對人體產(chǎn)生危害的物質(zhì)進行上色。扎染過程中，多種捆扎技術(shù)與天然的染料染色技術(shù)結(jié)合，確保染成的織物有規(guī)則，有紋理，色彩明顯，伴隨著多種復(fù)雜的圖案和艷麗的色彩，呈現(xiàn)出精美的工藝品，新穎別致，引人入勝，有藝術(shù)美感。扎染的配色主要以藍白二色為主，構(gòu)成一種寧靜的風(fēng)格，營造古樸的韻味，給人淡雅感，更好地體現(xiàn)了扎染技術(shù)，顯示出獨特的文化底蘊。

3 手工印染工藝表現(xiàn)手法

3.1 蠟染

蠟染技術(shù)起源于秦漢，在隋唐比較盛行，現(xiàn)如今在我國苗族地區(qū)廣為流傳，是一種獨特的手工繪染藝術(shù)。傳統(tǒng)的蠟染工藝在我國西南少數(shù)民族地區(qū)常見，尤其以貴州少數(shù)民族地區(qū)最為明顯，繼承和發(fā)揚著傳統(tǒng)的蠟染工藝，隨著社會的進步，很多蠟染技術(shù)已經(jīng)被替代或拋棄，但是仍然有部分手工藝蠟染技術(shù)得到傳承。蠟染就是指在染色過程中加入蠟這種防染物質(zhì)進行染色，往往能夠形成藍底白花或白底藍花的圖案，都是以藍白二色作為主調(diào)進行調(diào)染的，利用蠟這種防染劑，使布面呈現(xiàn)出特殊的紋路，即冰紋，這也是蠟染的特色。

3.2 扎染

扎染藝術(shù)盛行的時間較長，歷史悠久，在唐代最為興盛。在西南邊陲的少數(shù)民族地區(qū)，仍然沿用著扎染藝術(shù)，但這種傳統(tǒng)的手工藝圖案和顏色相對單一，與現(xiàn)代的藝術(shù)有一定的差異，審美情趣不同，因此扎染藝術(shù)主要用于旅游紀(jì)念品當(dāng)中。扎染就是對織物進行捆扎實現(xiàn)上色的過程，結(jié)扎部分未上色其余部分均勻上色的現(xiàn)象，深受當(dāng)?shù)孛耖g喜愛。這兩種常見的傳統(tǒng)手工印染技術(shù)都有著悠久的歷史，有著自身獨特的文化底蘊，但結(jié)合現(xiàn)代化的審美要求，使得這兩種傳統(tǒng)手工印染工藝輝煌底蘊和色彩逐漸淡化[2]。站在藝術(shù)文明的角度去審視這種傳統(tǒng)文化藝術(shù)時，已經(jīng)超脫了自身的魅力，有著獨特的美感，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)代藝術(shù)生活，實現(xiàn)創(chuàng)新型的發(fā)展并不斷傳承。

4 給我國印染工藝增添光彩

扎染不僅折射的是當(dāng)時民間的文化氛圍，也代表著中國傳統(tǒng)印染工藝逐漸走向成熟，扎染由于它本身獨特的風(fēng)格，深受民間喜愛，在當(dāng)代也廣為流傳。在注重扎染個性特點的同時，應(yīng)當(dāng)貼近原來的生活，滿足人們的審美需求，發(fā)揮淡雅的色彩底蘊，寄予淳樸樂觀的美好品格，以當(dāng)今社會市場發(fā)展為導(dǎo)向，逐漸更新，創(chuàng)造出新的圖案和樣式，以更具創(chuàng)意化的特點展示出別具一格的藝術(shù)美感，符合市場的需求，這也是現(xiàn)代扎染實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化藝術(shù)的最終目的。我國的印染技術(shù)已經(jīng)給人們的生活帶來了全新的美感，順應(yīng)了時代發(fā)展的潮流，是特殊的文化印記，象征著民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，扎染技術(shù)以及其他印染工藝的發(fā)展都提供了個性化的藝術(shù)氣息，在社會不斷發(fā)展當(dāng)中，前景廣闊，給人們開創(chuàng)了更具特點的藝術(shù)天地。

5 傳統(tǒng)手工印染的傳承和發(fā)展

傳統(tǒng)手工印染工藝具有自身豐富的文化內(nèi)涵，我國的傳統(tǒng)文化觀念與民俗傳統(tǒng)相互融合，共同構(gòu)成了獨特的文化底蘊。社會的發(fā)展不應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)手工藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)保持傳統(tǒng)手工藝的形式和精神內(nèi)涵，并結(jié)合創(chuàng)新型的思維以及新的思想內(nèi)涵，用新的形式展現(xiàn)出更加深刻的精神品質(zhì)。在傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)手工印染工藝的過程中，需要結(jié)合文化內(nèi)涵與文化價值，創(chuàng)新思考，發(fā)揮價值所在，挖掘內(nèi)在特色展示文化底蘊。傳統(tǒng)手工印染工藝的傳承和發(fā)展，需要做出創(chuàng)新性的思考，這有一定的困難和復(fù)雜性，主要是由于傳統(tǒng)手工藝制作復(fù)雜，耗時耗力，需要投入大量的資金和人力，并且可能會與快速發(fā)展的市場經(jīng)濟產(chǎn)生矛盾。

傳統(tǒng)手工印染工藝主要是基于特定的民族特點，主要用于旅游紀(jì)念品等方面，但還存在不足之處，如缺乏時尚美感，色彩單一，形式單調(diào)，沒有新穎性。與現(xiàn)代化的生產(chǎn)生活方式脫離，缺乏創(chuàng)新因素。在具體的傳承和發(fā)展當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)摒棄這種弊端，展優(yōu)勢特色，挖掘重點項目，發(fā)揮文化價值。如女裝品牌“天意”就是結(jié)合傳統(tǒng)的手工植物染色技術(shù)，重視了環(huán)保的意識，并突出了文化氣息，在傳承這種民間文化與智慧的同時，結(jié)合形式上的創(chuàng)新，將我國的傳統(tǒng)印染工藝與現(xiàn)代時尚潮流相互融合，從而打造出了國內(nèi)外都享有盛譽的中國女裝品牌。從這一案例可見，在創(chuàng)新時，應(yīng)當(dāng)導(dǎo)入現(xiàn)代化的設(shè)計理念和現(xiàn)代化的審美情趣，結(jié)合傳統(tǒng)印染工藝，做出符合現(xiàn)代審美和時代需求的新產(chǎn)品。

傳統(tǒng)的手工印染工藝是通過多種染色技術(shù)實現(xiàn)的，印染形式是多樣的。在具體的創(chuàng)新當(dāng)中，可以進行大膽的構(gòu)思，利用防染技術(shù)將工藝內(nèi)容與形式分離，應(yīng)用到不同的領(lǐng)域，展現(xiàn)各自的特色，并且需要結(jié)合不同的藝術(shù)形式，展現(xiàn)新型的藝術(shù)語言，提供新的藝術(shù)形式參考。傳統(tǒng)的植物染色技術(shù)之所以能夠在日本、印度、法國等多個國家保留并傳承，主要是由于它有著環(huán)保健康的特點，受到了更多消費者的喜歡[3]。這也符合當(dāng)今社會發(fā)展的需求，在具體的創(chuàng)新與傳承當(dāng)中，可以與未來的紡織品染料與新型的環(huán)保產(chǎn)品結(jié)合，將傳統(tǒng)的手工印染工藝應(yīng)用到多個領(lǐng)域，可以涉及成衣制作、家居產(chǎn)品設(shè)計和飾品裝飾等多種時尚潮流的內(nèi)容。例如，深圳大學(xué)教授創(chuàng)立了植物染色的品牌，發(fā)揮了植物染色的天然環(huán)保優(yōu)勢，結(jié)合傳統(tǒng)的扎染技術(shù)實現(xiàn)了現(xiàn)代審美情趣的新體驗，在這個過程當(dāng)中，結(jié)合創(chuàng)新性元素，融入了現(xiàn)代的女裝設(shè)計，實現(xiàn)了實用性設(shè)計，并符合了環(huán)保理念。在現(xiàn)代化的傳承與發(fā)揚過程當(dāng)中，需要注入新鮮的創(chuàng)新型思維，以時尚的元素融入傳統(tǒng)的手工藝作品中，實現(xiàn)現(xiàn)代化的時尚潮流。

6 結(jié)語

傳統(tǒng)的手工印染結(jié)合創(chuàng)新型的元素，逐漸適應(yīng)現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，滿足人們多樣化的審美情趣。在傳承和創(chuàng)新發(fā)展的同時，需要與時俱進，更新觀念，發(fā)揮傳統(tǒng)印染工藝的價值，做出符合時代發(fā)展趨勢的新工藝。