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對服飾元素在油畫中運(yùn)用的探討

2021-12-30 20:43許賀輝
輕紡工業(yè)與技術(shù) 2021年5期
關(guān)鍵詞:款式服飾油畫

許賀輝

(衡水學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,河北 衡水 053000)

0 引言

油畫是從西方傳入到我國的“舶來品”,在我國發(fā)展時間較短,但因我國畫家與歷史學(xué)家對油畫的不斷探索,創(chuàng)造出一條具有自身特點(diǎn)的中國油畫道路。在我國油畫不斷發(fā)展的過程中,由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代的手段需要融入民族精神元素和服飾元素。在現(xiàn)代藝術(shù)視角背景下,我國油畫一直堅(jiān)持自我發(fā)展、自我藝術(shù)。具體來講,始終堅(jiān)持對我國服飾文化的探究及學(xué)習(xí),在繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上,對民族服飾元素展開挑選,取其精華去之糟粕,并將其應(yīng)用到油畫作品中,以此呈現(xiàn)油畫具有的時代性和民族性。

1 服飾元素在油畫中運(yùn)用的意義

在我國油畫發(fā)展歷史進(jìn)程中,繪畫者在創(chuàng)作過程中會面對西方文化和我國元素怎樣進(jìn)行融合的問題。一些繪畫者把我國傳統(tǒng)京劇元素應(yīng)用到油畫創(chuàng)作中,就是根據(jù)油畫創(chuàng)作全面呈現(xiàn)京劇妝容及服飾元素,從而構(gòu)成一種個性化的表現(xiàn)形式。在實(shí)際創(chuàng)作中,一方面,為了能夠以繪畫形式完美呈現(xiàn)京劇中的服飾元素,既要求繪畫家進(jìn)一步了解京劇人物妝容服飾以及京劇發(fā)展歷史,又要深入探究京劇服飾元素為我國油畫創(chuàng)作帶來的特有表現(xiàn)形式以及藝術(shù)效果;另一方面,服飾元素應(yīng)用到油畫中,不但要重視服飾本身的繪畫,而且還應(yīng)當(dāng)對人物性格和人物形象等方面展開精準(zhǔn)塑造,所以不僅能夠從整體方面渲染畫作氛圍,而且還能根據(jù)塑造人物形象來向觀賞者傳遞創(chuàng)作主題和創(chuàng)作情感,從而全面呈現(xiàn)出人物內(nèi)在思想和精神。

從特定角度來講,服飾顏色屬于一件珍貴的藝術(shù)品,根據(jù)把服裝元素合理應(yīng)用到油畫創(chuàng)作中,不但可提高油畫創(chuàng)作的情感美和形式美,而且還能提高油畫創(chuàng)作的思想內(nèi)涵與文化意境。故而,在新時期背景下,繪畫者需要根據(jù)對我國人文資源和藝術(shù)資源的理解研究,汲取其中的精髓,開辟出一條將民族性和時代性匯集為一體的現(xiàn)代油畫發(fā)展道路。

2 服飾元素在油畫中的應(yīng)用

2.1 服飾色彩方面

在油畫創(chuàng)作過程中必不可少的是色彩,色彩的呈現(xiàn)與表達(dá)極具個人特征,形成因素主要囊括民族性、地域性、思想情感表達(dá)以及創(chuàng)作者自身具有的色感。但是油畫作品中人物服飾色彩,將本身造型作為依托融入繪畫者情感和整體色調(diào)需求來創(chuàng)作一幅作品。因地域文化存在的差異性,人們對色彩的感受也大不相同。在不同文化視域下,繪畫者作品會呈現(xiàn)出不同顏色,但各個國家相互間的喜愛與偏好均大不相同。

從區(qū)域劃分而言,我國傳統(tǒng)喜歡紅色,紅色服飾能夠給人帶來喜慶、熱情和奔放的感受;黃色則代表帝王用色,在宋朝后便產(chǎn)生“以黃為貴”的一種說法。針對西方國家而言,白色是其崇尚的顏色,代表著至高無上,身穿白色服飾給人帶來的感覺就是純凈、素雅與單純,許多描繪維納斯的油畫作品人物服裝均是身穿白紗。在羅馬時期,人們十分尊重紫色,將紫色作為貴族運(yùn)用的顏色。而我國對紫色也有特殊的喜好含義,是源自于對北極星的喜愛和崇拜。由此可見,色彩出現(xiàn)的地域性主要是由不同地區(qū)的人們思想觀念不同構(gòu)成,而且還融入著不同思想理念下衍生的社會階層。

除此之外,服飾色彩針對觀賞者而言,情感色彩的感受與體會亦是不同的,人們在接觸和感知這個世界的時候,大量色彩也在不斷刺激著人的視覺,伴隨人類情感變化和在自身腦海中構(gòu)成色彩記憶,當(dāng)人們看到各種顏色時,腦海中的記憶就會被喚起,形成顏色對應(yīng)的情感波動。因此,在繪畫者詮釋后,由觀賞者記憶感知展開再一次感受。色彩會對視覺符號傳遞產(chǎn)生相應(yīng)影響,主要是因?yàn)槿祟悅€性與成長經(jīng)歷存在的不同。在對油畫繪畫色彩元素展開組織整合時,必須重視應(yīng)有的節(jié)奏性。將要呈現(xiàn)的人物與服飾組合成一個色塊,明確色塊具體分布位置,調(diào)整每個色塊顏色對油畫整體畫面色彩平衡發(fā)揮的作用。此外,繪畫者在創(chuàng)作帶有場景故事題材的油畫作品時,服飾顏色會對人物排序產(chǎn)生影響,因此重要人物服飾顏色均應(yīng)當(dāng)光鮮亮麗一些,或是可在光源方面進(jìn)行區(qū)分。針對整幅油畫來看,故事關(guān)鍵人物服飾色彩必須出眾,女性人物服飾色彩應(yīng)當(dāng)透亮,進(jìn)而使油畫整個畫面色彩鮮明,具有十分明顯的節(jié)奏感,以此豐富畫作的表現(xiàn)力[1]。

2.2 服飾款式紋樣

從不同歷史時期服飾款式紋樣上能夠了解到各個民族審美意識與地域文化存在的差異性,雖然服飾款式與樣式多種多樣,但仍然受到種植和養(yǎng)殖技術(shù)的限制。伴隨社會不斷發(fā)展和進(jìn)步,服飾材料也在持續(xù)增多。保暖作用已無法充分滿足人類服飾的各種需求,由此多數(shù)服飾均增添了裝飾性特點(diǎn),甚至在不同場合與節(jié)日會穿著不同服飾,而服飾款式就是其中很重要的因素。

油畫作品中涉及到的人物衣著款式,針對人物服裝款式的不同,就能體會到作者想要表達(dá)的場景氛圍。例如,在《發(fā)現(xiàn)摩西》這一油畫作品中,從人物服裝款式中就能分辨出奴隸和公主之間的不同。人物服飾襤褸就能表達(dá)出基層人們的辛苦,而人物服飾華麗鮮亮,就可代表著上層人的富貴,戴王冠的是國王。當(dāng)畫面中所有人物均衣著華麗,則代表某個節(jié)慶或是春節(jié)晚會。每個人物服飾上的紋樣均代表著整個油畫畫面的細(xì)節(jié),使人物服飾更加明顯,這一現(xiàn)象對我國歷史文化研究具有十分重要的價值作用。譬如,古埃及非常崇尚蛇,所以人物服飾上存有蛇的紋樣就代表著貴族身份。在我國崇尚龍,而且龍代表著帝王,只有皇帝與具有皇權(quán)的貴族才可以運(yùn)用,對服飾上龍的紋樣進(jìn)行細(xì)化,能夠區(qū)別出五爪龍只有皇上才可以使用?;诖耍椏钍郊y樣代表著民族的崇拜和地域文化間的差異,而在油畫作品中款式紋樣也是身份的界定,根據(jù)服飾款式紋樣的不同來渲染畫面情感就變成了油畫的主要方法之一[2]。

2.3 油畫構(gòu)圖方面

服飾構(gòu)圖在整個油畫作品創(chuàng)作中發(fā)揮著重要且關(guān)鍵的協(xié)調(diào)作用,然而從構(gòu)圖而言,西方針對構(gòu)圖的研究和探索是依靠科學(xué)合理的方式展開的。隨著西方科學(xué)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,使得西方藝術(shù)家逐漸開始依靠解剖與透視對油畫作品進(jìn)行創(chuàng)作,從而推動西方繪畫獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。優(yōu)秀專業(yè)的繪畫家在自身油畫作品構(gòu)圖方面具有極好的關(guān)聯(lián)性和整體性,構(gòu)圖模式也由繪畫家自身個性呈現(xiàn),不斷改變創(chuàng)新油畫構(gòu)圖模式。由此可見,油畫作品的好壞與構(gòu)圖聯(lián)系密切[3]。

首先,從繪畫藝術(shù)角度而言,構(gòu)圖是繪畫的基礎(chǔ),是一個繪畫家的意圖體現(xiàn),能夠表達(dá)出作品人物的思想情感。此外,油畫作品創(chuàng)作過程非常復(fù)雜,不僅能夠呈現(xiàn)出繪畫者的功底,而且還代表著繪畫者思維組織和呈現(xiàn)的過程,對于繪畫者是否可將本身思想及情感充分闡明存在極大關(guān)系。具體來講,在眾所周知的歷史故事中,優(yōu)秀的專業(yè)繪畫者會利用自身特有的構(gòu)圖模式呈現(xiàn)出對歷史故事中真善美的表達(dá),從而達(dá)到振奮人心的最佳效果。

其次,從審美主體方面而言,繪畫者根據(jù)對各種視覺符號的選擇與提取,運(yùn)用自身繪畫語言對各種視覺符號嶄新重構(gòu),形成一種微妙變化或者創(chuàng)新。油畫構(gòu)圖的整體性與色彩構(gòu)圖可互相配合、互相影響、互相作用,讓作品與繪畫者真正做到心境貫通的境界。畫者在具體創(chuàng)作時均會利用自身特有的繪畫語言呈現(xiàn)自身的看法,表達(dá)自身對藝術(shù)的領(lǐng)悟。

最后,針對受眾而言,繪畫者根據(jù)自身構(gòu)圖與加強(qiáng)繪畫語言的“張力”,使受眾體會到繪畫者的真正意圖,讀懂繪畫者的創(chuàng)作主題和思想,讓看到作品的受眾眼前一亮。若畫面缺少內(nèi)容,單調(diào)簡單,欣賞者就會覺得枯燥無味、興趣索然,但是作品構(gòu)圖過于繁雜也會讓欣賞者感到視覺疲勞和混亂,難以掌握視覺中心,無法激發(fā)欣賞者對作品的興趣,更不用說感受繪畫者的藝術(shù)語言。因此,油畫作品在服飾方面必須重視“有舍有得”,尋找到作品畫面具有的平衡性。只有遵守構(gòu)圖的基礎(chǔ)法則,才是繪畫者構(gòu)圖時的重點(diǎn)。針對服飾來講,服飾的朝向和分布會對畫作整體產(chǎn)生影響,如果把一幅畫作分成多個幾何形狀,服飾不僅能夠分割畫面,而且還能增加畫面應(yīng)有的節(jié)奏性,豐富畫作的層次感,使整個畫面張力更強(qiáng),讓繪畫家表達(dá)出更多情感[4]。

3 結(jié)語

將服飾元素應(yīng)用到油畫作品中,從人物服飾樣式、色彩和構(gòu)圖等層面對油畫作品展開全面分析。了解服飾樣式在油畫中代表的作用,掌握色彩與構(gòu)圖在作品中想要表達(dá)的思想情感,根據(jù)分析色彩情感與地域存在的差異性,以此闡明繪畫者的意圖,呈現(xiàn)出油畫所想表達(dá)的思想。

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