高 彰 董光先

（重慶市計(jì)量質(zhì)量檢測(cè)研究院 重慶 401123）

古詩(shī)詞是我國(guó)語言文化中所特有的、濃縮的精品，是彰顯中華民族燦爛歷史和文化的特殊載體，是傳承中華民族數(shù)千年文明的厚重積淀。自秦始皇統(tǒng)一度量衡以來，中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)量文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古代計(jì)量到現(xiàn)代計(jì)量的整個(gè)發(fā)展歷史，可以說是中國(guó)甚至人類歷史發(fā)展的縮影；從古代計(jì)量到現(xiàn)代計(jì)量所孕育的獨(dú)特的文化底蘊(yùn)及精神內(nèi)涵是人類文明的重要組成部分。把計(jì)量與古詩(shī)詞結(jié)合起來，在古詩(shī)詞中探尋計(jì)量光影，在計(jì)量中體現(xiàn)古詩(shī)詞精髓，是弘揚(yáng)計(jì)量文化很好的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)[1]。下面讓我們一起去欣賞古詩(shī)詞中的“計(jì)量”吧[1]！

一、貨幣單位

菁菁者莪，在彼中陵，既見君子，錫我百朋。（《詩(shī)經(jīng)》）

詩(shī)中的“朋”，是我國(guó)最早的貨幣計(jì)量單位。夏商時(shí)期，貝殼開始廣為人們接受，貨貝在社會(huì)上取得了貨幣的地位，由于貨貝逐漸增多，人們把十貝串在一起，稱為一朋。用“朋”計(jì)量貨貝，表明社會(huì)生產(chǎn)力又向前進(jìn)了一步。

二、重量單位

由于重量單位各朝各代眾說紛紜，沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)比各種說法，不難發(fā)現(xiàn)相似之處較多，比如：重量單位自古以來最常見的為：銖、兩、斤、鈞、石，統(tǒng)稱五權(quán)。二十四銖即一兩，十六兩即一斤，三十斤為一鈞，四鈞就是一石，可見石是最大的單位。

（一）斤、兩

兩京春薺論斤賣，江上鱸魚不直錢。（《買魚》）

青州七斤衫，盡力提不起。（《頌古一百二十一首》）

（二）石、鈞

中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)社會(huì)，針對(duì)糧食的計(jì)量單位最為常見。石（擔(dān)）、鈞、斗、斛都是用來表示重量的（斗、斛同時(shí)也是容積單位）。

平生射虎裴將軍，馬獰如龍弓百鈞?！懂嫽ⅰ?/p>

吏祿三百石，歲晏有馀糧。（《觀刈麥》）

當(dāng)時(shí)白居易一年的薪俸大約是三百石米。對(duì)自己不干農(nóng)活卻能有三百石的俸祿，甚是慚愧。1石（重量單位）=79 320克（唐代1斤=661克，120斤就是一石）一年的俸祿有三百石，一年有約23 790千克糧食。

（三）錙、銖

錙和銖均為我國(guó)古代極小的重量單位。漢代以一百黍的重量為一銖?！八腻O一兩，六銖一錙”。即錙為四分之一兩，銖為二十分之一兩。

奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

“為什么掠取珍寶時(shí)連一錙一銖都搜刮干凈，耗費(fèi)起珍寶來竟像對(duì)待泥沙一樣？”這一句道出了秦皇室的索取無度，不知節(jié)約。錙銖連用，表示比較微小的數(shù)量。

為利較錙銖，真成小丈夫?！堆嗑邮住?/p>

三、長(zhǎng)度單位、面積單位

（一）尺、寸、分

均為古代長(zhǎng)度計(jì)量單位，1尺=10寸，1寸=10分

桃花潭水深千尺。（《贈(zèng)汪倫》）

危樓高百尺，手可摘星辰。（《夜宿山寺》）

豈無要津水，咫尺有波瀾。（《贈(zèng)元稹》）

咫（zhǐ）尺是中國(guó)古代長(zhǎng)度單位，相當(dāng)于手伸展時(shí)從手的下端到中指尖端的長(zhǎng)度。據(jù)《說文解字》記載，中等婦人之手8寸為咫。

此意形容距離較近。

遙岑數(shù)寸斜日，楊柳一江晚煙?！杜碱}》

四月梅黃雨易成，夜來猶是十分晴?！队曛小?/p>

（二）丈

丈為長(zhǎng)度單位，即十尺。

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！肚锲指琛?/p>

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。《賣炭翁》

亭亭五丈馀，高意猶未已?！对凭铀鹿峦?/p>

（三）絲、毫、厘、微

“毫”“厘”“微”是我國(guó)古代量值微小的長(zhǎng)度計(jì)量單位?！秾O子算經(jīng)》載，“蠶所吐絲為忽，十忽為秒，十秒為毫，十毫為厘，十厘為分”，到了宋代則把“秒”改成了“絲”。

老荷寬恩許退耕，絲毫無報(bào)亦何情。《書感》

進(jìn)德功夫有淺深，一毫間斷即差參?！哆M(jìn)德》

（四）尋、常

“尋”和“?！笔枪糯鷥蓚€(gè)長(zhǎng)度單位。古書載有“倍仞謂之尋，尋舒兩肱”“倍尋謂之?！?。尋為兩臂伸展后雙手指間的長(zhǎng)度，故“八尺為尋”。即一尋為八尺；一常為十六尺。后來用“尋?！北硎酒匠?、普通的意思。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。（《西塞山懷古》）

“千尋”，形容其長(zhǎng)。

（五）仞

仞為古長(zhǎng)度單位。《孔安國(guó)曰》中記載說“八尺曰仞”。到了漢代又成了七尺為仞。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。（《涼州詞》）

這家喻戶曉的詩(shī)句中的“仞”其實(shí)是計(jì)量單位。一仞就相當(dāng)于七八尺之長(zhǎng)，也就是說一仞大約為160厘米至180厘米之間，差不多一個(gè)成年人身高。

堂前九折溪，堂后百仞屏。（《仁智堂》）

翠屏千仞合，丹嶂五丁開（《幸蜀回至劍門》）

（六）里

里為長(zhǎng)度單位，多表示路程的距離，古代以三百步為一里，約三四百米。

八千里路云和月（《滿江紅》）

依舊煙籠十里堤（《臺(tái)城》）

（七）步

步為古長(zhǎng)度單位名稱。歷代不一，周以八尺為步，秦以六尺為步。

庭無十步廣，有竹才百個(gè)?！短K子美竹軒和王勝之》環(huán)遶無十步，捷行財(cái)半之。《小徑》

（八）畝、頃

均是古代面積計(jì)量的單位，一頃等于一百畝。

種竹才一畝，便有千畝勢(shì)?！顿x西軒竹》

萬頃江田一鷺飛《利州南渡》

四、時(shí)間單位

（一）更、漏、刻

均是時(shí)間單位名稱，古代一夜分五更，而刻漏是古代時(shí)間計(jì)量的重要裝置之一。一刻約等于十五分鐘。

由于古代報(bào)更使用擊鼓方式，故又以鼓指代更。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖（《閣夜》）

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天（《長(zhǎng)恨歌》）

金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。（《和賈舍人早朝》）

其中的“鼓角”“鐘鼓”都是古時(shí)用來打更的器具。

中國(guó)古代以漏壺滴漏計(jì)時(shí)，壺內(nèi)裝有漏箭。箭上有一百個(gè)刻度，用來計(jì)量一晝夜的十二時(shí)辰。

漏箭移，稍覺輕寒（《戚氏》）

漏斷人初靜（《卜算子》）

漏斷：夜深時(shí)，漏壺水少，不聞滴漏聲，稱“漏斷”。

古時(shí)一天分12個(gè)時(shí)辰，采用十二地支作為時(shí)辰名稱，并有古代的習(xí)慣稱法。其中子時(shí)（23:00～01:00），即夜半，又名子夜、中夜，十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。其他時(shí)辰也有相應(yīng)的名稱。

盛年處房室，中夜起長(zhǎng)嘆。（《美女篇》）

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（《楓橋夜泊》）

（二）年、載

年為時(shí)間單位名稱，即365天；載即年，如一年半載。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（《黃鶴樓》）

浮云一別后，流水十年間（《淮上喜會(huì)梁川故人》）

五、其他計(jì)量單位

（一）圍

古代計(jì)量圓周的單位。古以雙手合抱為一圍。《古今韻會(huì)舉要》：圍，一圍五寸，又云：一圍三寸，又一抱曰之圍。

上枝拂青云，中心數(shù)十圍《艷歌行》

梨大圍三寸，鱸肥疊四腮。（《舟中作》）

（二）一瞬、彈指、剎那、須臾、一念之間

都是形容時(shí)間過得很快，其實(shí)是佛教里面表示時(shí)間的量詞，一彈指是7.2秒，一瞬是0.46秒，一剎那是0.018秒，所以最短的是一剎那[2]。

別君須臾間，歷日兩度新。（《寄舊山隱者》）

如此看來，古人淵博的學(xué)識(shí)不僅體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦上，連小小的計(jì)量單位也體現(xiàn)了古人的智慧，而我們現(xiàn)在所使用的計(jì)量單位大都是為了使用方便簡(jiǎn)化而來的，那也算是取古人的精華了。