江蘇省靖江高級(jí)中學(xué)

文 題

打造城市名片，已成為城市發(fā)展的時(shí)尚和追求。城市名片可以塑造城市形象，提高城市知名度，進(jìn)一步增強(qiáng)市民的歸宿感和城市凝聚力。有的城市重視地標(biāo)建筑的建設(shè)，如廣州塔，外形玲瓏，未來感十足，向人們呈現(xiàn)廣州向國際大都市發(fā)展的轍印，訴說向未來進(jìn)發(fā)的決心；有的城市注重特色景觀的打造，如上海首條實(shí)施“落櫻不掃”的林蔭道——楊浦區(qū)江灣城路，在鋼筋水泥中營造出一方詩情畫意。

我市在未來幾年內(nèi)也計(jì)劃打造一張鮮明的城市名片，為此召開以“標(biāo)志與詩意”為主題的座談會(huì)，聽取廣大市民的意見。請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考，以應(yīng)邀代表的身份，寫一篇發(fā)言稿。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

思路導(dǎo)引

所謂城市名片，就是能夠充分反映當(dāng)?shù)匚幕⒔?jīng)濟(jì)特色，代表城市品牌形象和文化內(nèi)涵的優(yōu)質(zhì)地方特色產(chǎn)品、特色景致、標(biāo)志性建筑等。如材料中列舉的廣州現(xiàn)代時(shí)尚的“小蠻腰”和上?！奥錂巡粧摺钡牧质a道。

對(duì)材料的理解要抓住三個(gè)關(guān)鍵詞——城市名片、標(biāo)志（地標(biāo)）、詩意。其中，“打造城市名片，已成為城市發(fā)展的時(shí)尚和追求。城市名片可以塑造城市形象，提高城市知名度，進(jìn)一步增強(qiáng)市民的歸屬感和城市凝聚力”，談的是打造城市名片的意義；“有的城市重視地標(biāo)建筑的建設(shè)，如廣州塔，外形玲瓏，未來感十足，向人們呈現(xiàn)廣州向國際大都市發(fā)展的轍印，訴說向未來進(jìn)發(fā)的決心；有的城市注重特色景觀的打造，如上海首條實(shí)施‘落櫻不掃’的林蔭道——楊浦區(qū)江灣城路，在鋼筋水泥中營造出一方詩情畫意”，談的是打造城市名片的具體做法和可供借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。可以圍繞“為什么”和“怎么辦”兩個(gè)角度打開寫作思路，即從打造城市名片的意義和打造城市名片的具體措施確定立意角度、提煉觀點(diǎn)或者選擇論據(jù)，只是重心放在圍繞“標(biāo)志（地標(biāo)）與詩意”談打造自己所在“城市名片”的舉措、看法或思考上更合適。學(xué)生可適當(dāng)提煉轉(zhuǎn)化材料內(nèi)涵作觀點(diǎn)（但是照抄照搬材料觀點(diǎn)酌情扣分），也可以圍繞關(guān)于“標(biāo)志（地標(biāo)）與詩意”談打造“城市名片”的舉措、看法或思考發(fā)散開去，言之成理即可。

最后，材料給出的任務(wù)是：我市在未來幾年計(jì)劃打造一張鮮明的城市名片，讓考生以座談會(huì)應(yīng)邀代表的身份對(duì)城市名片提出建議，并形成以“標(biāo)志與詩意”為主題的發(fā)言稿。所以，文體必須符合發(fā)言稿的格式要求。在發(fā)言稿中要明確城市名片的具體載體，類型可以多樣化，如建筑、美食、特產(chǎn)、景觀……可以是既有的，亦可是對(duì)未來合理的設(shè)想。同時(shí)，考生要闡述清楚以此作為城市名片的理由，對(duì)“詩意”的理解不必局限于詩情畫意，可以寬泛到具體實(shí)物背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)等。需要特別強(qiáng)調(diào)的是：措辭需符合受邀代表發(fā)言人的身份；“我市”不必局限于泰州，可以設(shè)想自己所在的城市是北京、上海、杭州、蘇州等，情境畢竟是文學(xué)化的、假設(shè)的情境。

佳作展示

悟人文詩意，樹時(shí)尚新標(biāo)

江蘇省靖江高級(jí)中學(xué) 王虞桐

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的市民朋友們：

大家好！

非常榮幸作為市民代表應(yīng)邀參加本次“標(biāo)志與詩意”主題座談會(huì)。

近年，城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，城市品質(zhì)跨越式提升。漫步于大街小巷，不難發(fā)現(xiàn)，城市的細(xì)節(jié)越來越飽滿，格局越來越開闊。今天的城市，不再只是地理意義上人口的聚集，建筑意義上樓宇的集合，而已日益成為孵化夢(mèng)想的空間，創(chuàng)造機(jī)遇的舞臺(tái)，承載著無數(shù)人對(duì)美好的向往。在新歷史節(jié)點(diǎn)上，觀察城市、思考城市，努力建設(shè)和諧宜居、富有詩意同時(shí)獨(dú)具特色的現(xiàn)代化城市是值得我們關(guān)注和思考的問題。

海明威曾說：“當(dāng)我們想起任何一個(gè)偉大的城市，我們都習(xí)慣用偉大的建筑來代表她，這座偉大的建筑，就是城市地標(biāo)?！痹谖铱磥恚瑯?biāo)志性建筑是一座城市的名片，而城市的地標(biāo)要有獨(dú)特的地理特色，更應(yīng)有其文化內(nèi)涵與詩意。

如果說建筑是城市的語言，那么地標(biāo)就是城市的靈魂。人們對(duì)一座城市的記憶，往往是從其地標(biāo)開始的。就如同帝國大廈之與紐約，盧浮宮之于巴黎，東方明珠之于上海，大雁塔之于西安……地標(biāo)建筑的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著城市日新月異的進(jìn)階，同時(shí)也作為城市精神文化的載體，記載了一座座城市的發(fā)展、崛起的過往與現(xiàn)在的榮光。

帶有特色風(fēng)格的城市地標(biāo)建筑，是一座城市獨(dú)有的名片。它或許是不斷刷新高度的云頂建筑，或許是美化家園的天際線景觀，或許是歷史文化氣息渲染的小橋流水，又或許是藝術(shù)家靈感迸發(fā)的奇妙結(jié)晶。不管時(shí)代如何發(fā)展，杰出的地標(biāo)建筑應(yīng)該成為空間功能的節(jié)點(diǎn)、歷史文化的符號(hào)和科技發(fā)展的象征。在高度蓬勃繁榮的背后，地標(biāo)建筑的獨(dú)特內(nèi)涵更應(yīng)該彰顯地域文化的底蘊(yùn)?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”立于長江岸邊，太白揮淚送別黃鶴樓的友人，淚濕襟翼，留下一段誠摯的情誼，也讓黃鶴樓千古留名；“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”，晚唐統(tǒng)治者的荒淫無度讓杜牧憂心不已，《后庭花》的余音似乎還在秦淮河畔繞梁不絕，綿延千古，也因此造就了南京的一大代表建筑；“古墓成蒼嶺，幽宮象紫臺(tái)”是秦始皇陵三千傭士譜寫出的不朽詩篇，西安的絕代風(fēng)華在壯闊雄渾的兵馬俑中體現(xiàn)得淋漓盡致……拂去歷史的塵埃，這些地標(biāo)建筑的文化底蘊(yùn)讓人癡迷。

海德格爾曾說過：“人應(yīng)該詩意地棲居在大地之上?！背鞘邪l(fā)展的歸宿，是讓更多人詩意地棲居。如今見慣了繁華與喧鬧，更多的城市開始轉(zhuǎn)向綠色發(fā)展。南京的明城墻，成都的天府綠道，上海的落櫻不掃林蔭道……將詩意和城市標(biāo)志有機(jī)結(jié)合。實(shí)現(xiàn)“讓城市融入大自然，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的美好愿景，需要我們攜起手來，在追求經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)發(fā)展中不忘人文詩意。處于當(dāng)今飛速發(fā)展的現(xiàn)代潮流中，我們還要團(tuán)結(jié)全體普通市民積極順應(yīng)時(shí)發(fā)展趨勢(shì)，攜手共建詩意城市家園，智慧打造和諧時(shí)尚新地標(biāo)，為我市的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家。

點(diǎn) 評(píng)

文章首先由應(yīng)該關(guān)注當(dāng)今城市的發(fā)展引出中心話題，然后引用海明威的名言，同時(shí)緊扣材料和情境任務(wù)提出中心論點(diǎn)——“標(biāo)志性建筑是一座城市的名片，而城市的地標(biāo)要有獨(dú)特的地理特色，更有其文化內(nèi)涵與詩意?！弊詈髧@“詩意和城市地標(biāo)有機(jī)結(jié)合”談打造“城市名片”的舉措、看法和思考，抓住了重心和要害。

明標(biāo)志，鑄詩意

江蘇省靖江高級(jí)中學(xué) 朱荍依

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、市民朋友們：

大家好！

作為應(yīng)邀代表，很榮幸能與大家交流有關(guān)我市打造城市名片的話題。

每一座城市都有自己的靈魂式建筑。如廣州現(xiàn)代時(shí)尚的“小蠻腰”和上海“落櫻不掃”的林蔭道，這些都代表了當(dāng)?shù)氐某鞘衅放菩蜗蠛臀幕瘍?nèi)涵。

海明威曾說，“當(dāng)我們想起任何一個(gè)偉大的城市，我們都習(xí)慣用偉大的建筑來代表它。這座偉大的建筑就是城市地標(biāo)?！币粋€(gè)城市的標(biāo)志有很多種，但給人印象最為深刻的，還是那些當(dāng)?shù)厮赜?、其他地方無法復(fù)制的經(jīng)典。就如同盧浮宮之于巴黎、紅場(chǎng)之于莫斯科、雷峰塔之于杭州……城市地標(biāo)的出現(xiàn)，代表了人民對(duì)腳下這片城市的熱愛，也代表著城市日新月異的進(jìn)步，以及那輝煌燦爛且無法復(fù)制的歷史文化。就如畢淑敏所說：“城市是一粒粒精致的銀扣，綴在曠野的黑綠色大氅上，不分晝夜地熠熠閃光。他是人類最偉大的發(fā)明與最美好的希望，也是人類對(duì)生活升華的必然選擇，它容納了一切生活的軌跡。”這些新地標(biāo)的出現(xiàn)，組成了一個(gè)又一個(gè)商圈，源源不斷地聚集產(chǎn)業(yè)和人口，為城市和產(chǎn)業(yè)的升級(jí)提供活力，成為人們追求美好生活的載體。

當(dāng)然不必拘泥于打造城市的建筑名片，還可以在美食名片上著手。俗話說，要抓住一個(gè)人的心，就必須先抓住那個(gè)人的胃，讓他心甘情愿地覺得這個(gè)城市的好。就拿我們靖江本地的豬肉脯而言，我們可以把它做成很多種類：可以是薄的、厚的、軟的、脆的；還可以是長條的方形的，還可以是卷圓的……把這么一個(gè)最簡單的行業(yè)做精做細(xì)，把它做成一個(gè)大的產(chǎn)業(yè)，它也能成為我市最閃亮的名片。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入存量的時(shí)代，我們要注重多重產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，促進(jìn)業(yè)態(tài)平衡，這樣才能為城市的發(fā)展源源不斷地注入新的動(dòng)力。

漫步在大街小巷，你很容易發(fā)現(xiàn)城市的管理越來越人性化、服務(wù)越來越便捷，城市的集聚更多是夢(mèng)想與發(fā)展的融合，承載著百姓對(duì)美好生活的向往。不同的地域地理位置不同，產(chǎn)業(yè)、文化也有差異，甚至有著不同的城市性格：如火辣的四川、熱情的西藏、古樸的北京，這些都是當(dāng)代城市魅力的呈現(xiàn)。但城市發(fā)展的本質(zhì)還是讓百姓擁有更舒適、更詩意的生活。正如南京的明城墻綠道、杭州落英繽紛的西湖綠道、上海的黃浦江綠道……城市綠道，不僅僅是一個(gè)城市的名片，更是讓生活在城市當(dāng)中的人能夠留得住自然、感受到詩意，身在鋼筋水泥的叢林依然能感受都市生活的如詩如畫。城市的建設(shè)和發(fā)展永遠(yuǎn)不應(yīng)該與大自然相沖突，相反，而應(yīng)該讓城市更好地融入大自然。只有這樣，我們才能將生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念落實(shí)到具體的行動(dòng)中，留住綠水青山，讓詩意棲居的夢(mèng)想一步步成為現(xiàn)實(shí)。

余秋雨曾說過：“一個(gè)城市既然有了歷史的光輝，就不必用燈光來制造明亮?！钡乙詾?，一個(gè)城市雖然有歷史的光輝，但仍然需要每個(gè)人來共同打造更加美好的城市形象。城市既是有機(jī)體也是生命體，它蘊(yùn)含著我們的生命。作為被哺育者，我們應(yīng)予以回報(bào)，讓城市生活更加美好。必要的燈光必須打在城市名片之上，這樣我們的城市才能極富生命力、創(chuàng)造力地發(fā)展下去，讓我們的后代能夠更深刻地體會(huì)到現(xiàn)代城市的魅力，同時(shí)也能夠讓我們所在的城市綻放更多的光彩。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！

點(diǎn) 評(píng)

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！焙梦恼峦Q于作者開闊的視野、深厚的閱讀積累、鮮活的素材運(yùn)用以及貼切深刻的論證說理。本文堪稱這方面的典范之作。此外，恰到好處的名言引用也為文章增色不少，值得借鑒。