顧劍鋒,李智水
(南通科技職業(yè)學(xué)院,江蘇 南通 226007)
隨著以人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)為特征的數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,催生了數(shù)字技術(shù)與大學(xué)生廉潔教育的深度融合。在實(shí)踐中,大學(xué)生廉潔教育的數(shù)字化型構(gòu)已然成為大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的路徑選擇。然而,無論是數(shù)字技術(shù)的內(nèi)在機(jī)理,還是大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的內(nèi)在特征,都深刻影響著數(shù)字技術(shù)對大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育作用的發(fā)揮。倘若完全依賴數(shù)字技術(shù)的功能和優(yōu)勢,或許并不能滿足大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的現(xiàn)實(shí)需求。因此,面對數(shù)字技術(shù)的迭代發(fā)展,發(fā)揮其技術(shù)優(yōu)勢,突破大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的現(xiàn)實(shí)困境,進(jìn)而提升數(shù)字技術(shù)作用于大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的可操作性和實(shí)效性,不僅對深化大學(xué)生廉潔教育研究具有重要的理論意義,而且對提升大學(xué)生廉潔素養(yǎng)具有重要的實(shí)踐價(jià)值。
數(shù)字技術(shù)視閾下大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育有別于傳統(tǒng)意義上的大學(xué)生廉潔教育,它是借助數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展,依托大數(shù)據(jù)平臺提供的海量信息資源,并對其進(jìn)行梳理與分析,以此通過精準(zhǔn)組建廉潔教育教師隊(duì)伍、精準(zhǔn)鑒別教育對象、精準(zhǔn)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容、精準(zhǔn)選擇教育方法等路徑,對大學(xué)生開展富有成效性、針對性、可控性的精細(xì)而準(zhǔn)確的廉潔教育。數(shù)字技術(shù)的迭代發(fā)展為大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育提供了技術(shù)支撐。但大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育絕非數(shù)字技術(shù)層面單向度的線性教育,而是具有多重維度的生發(fā)動因,它順應(yīng)了數(shù)字廉潔樣態(tài)發(fā)展的必然趨勢,體現(xiàn)了反腐倡廉建設(shè)的應(yīng)有之義以及課程思政建設(shè)的內(nèi)在要求。
當(dāng)前,數(shù)字中國建設(shè)已全面開啟,數(shù)字廉潔作為數(shù)字中國建設(shè)意識形態(tài)層面的新樣態(tài),對大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育提出了新命題、新挑戰(zhàn)、新任務(wù)。其不僅要重塑大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的教育主體、教育客體、教育目標(biāo)、教育方法、教育效果,培養(yǎng)大學(xué)生的數(shù)字廉潔素養(yǎng),而且要充分利用數(shù)字技術(shù)所提供的數(shù)據(jù)源,在對數(shù)據(jù)源進(jìn)行梳理與分析的基礎(chǔ)上,掌握大學(xué)生的思想動態(tài)和行為軌跡,從而為大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育提供數(shù)據(jù)支撐。數(shù)字化時(shí)代,數(shù)據(jù)已成為大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的關(guān)鍵要素,數(shù)字廉潔的新樣態(tài)極大地豐富了大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的內(nèi)容與形式,優(yōu)化了教育方法與手段,有效地提升了教育效果,打破了大學(xué)生廉潔教育“大水漫灌”的傳統(tǒng)化教育思想,形成了大學(xué)生廉潔教育“精準(zhǔn)滴灌”的精準(zhǔn)化教育體系,有力地助推了大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的數(shù)字化發(fā)展態(tài)勢,為適應(yīng)數(shù)字廉潔樣態(tài)的發(fā)展趨勢提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。
反腐倡廉建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)化工程。黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出,要“強(qiáng)化不敢腐的震懾,扎牢不能腐的籠子,增強(qiáng)不想腐的自覺?!盵1]如果說不敢腐是重在法治層面的震懾與懲治,不能腐是重在制度層面的監(jiān)督與制約,那么不想腐則是重在教育層面的自覺與自律。無論是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育,還是對大學(xué)生的廉潔教育,都是反腐倡廉建設(shè)的應(yīng)有之義。然而,與黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育不同的是,大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育是反腐倡廉建設(shè)首要的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié),是最具預(yù)防性、深層性、夯基性的前導(dǎo)性教育,事關(guān)中華民族的前途和未來。因?yàn)榇髮W(xué)生是未來的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要構(gòu)成部分,是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大任的歷史使命,倘若大學(xué)生理想信念動搖,廉潔素養(yǎng)缺失,那么勢必會影響中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。因此,從全局的角度考慮,將大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育納入反腐倡廉建設(shè)之中,“提高他們廉潔素養(yǎng),這必將有助于大學(xué)生走上工作崗位后有效地拒腐防變”[2],對推動中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)具有重要的戰(zhàn)略意義。
近年來,課程思政建設(shè)無論是學(xué)理層面的理論探討,還是實(shí)踐層面的漸序運(yùn)行,均成為教育主體所關(guān)注的熱點(diǎn)話題。而大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育因其集政治性、思想性、價(jià)值性、社會性于一體的教育屬性,內(nèi)在地蘊(yùn)涵于課程思政建設(shè)的運(yùn)行體系之中,并漸趨成為課程思政建設(shè)不可或缺的重要載體。深度挖掘各類育人元素,使其達(dá)到教育的政治認(rèn)同、價(jià)值塑造、精神建構(gòu)、人格培育、心智啟迪之功效,并最終實(shí)現(xiàn)鑄魂育人之目的是課程思政建設(shè)內(nèi)在要求。而大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育所蘊(yùn)藉的廉潔元素正是有助于促成課程思政建設(shè)目的的教育資源。相對課程思政建設(shè)而言,大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育不是另起爐灶,無論是從教育內(nèi)容、教育形態(tài),還是從教育路徑、教育功效上講,都統(tǒng)一于課程思政建設(shè)宏大體系之中,“就是要以廉潔文化教化人,培育和踐行廉潔價(jià)值觀”[3],凸顯課程思政建設(shè)的內(nèi)在要求。
數(shù)字技術(shù)的迭代發(fā)展的確有助于大學(xué)生廉潔教育內(nèi)容的精細(xì)化、對象的分眾化、效果的高能化,可以說為大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育提供了現(xiàn)實(shí)可能性。但是如何將這種現(xiàn)實(shí)可能性轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作性,必須在“精準(zhǔn)”二字上下功夫。然而,當(dāng)前大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育還存在著教師隊(duì)伍精準(zhǔn)組建、對象精準(zhǔn)識別、內(nèi)容精準(zhǔn)設(shè)計(jì)、方法精準(zhǔn)選擇等方面的困境。
數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字技術(shù)作為一項(xiàng)新興技術(shù)給教育主體的教育理念、教育方式、教育手段等帶來了一系列挑戰(zhàn)。大學(xué)生通過娛樂化的網(wǎng)絡(luò)休閑、淺層化的網(wǎng)頁瀏覽、深度化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等方式在互聯(lián)網(wǎng)上留痕,由此而衍生出了繁冗而無序的海量數(shù)據(jù),這些恢弘的數(shù)據(jù)能否轉(zhuǎn)化為潛在的數(shù)據(jù)價(jià)值,不僅“取決于實(shí)施數(shù)據(jù)處理的人員是否同時(shí)具備數(shù)據(jù)處理技術(shù)和專業(yè)知識能力”[4],更取決于教育主體所具有的數(shù)字獲取、數(shù)字甄別、數(shù)字分析、數(shù)字加工、數(shù)字重構(gòu)、數(shù)字應(yīng)用等方面的數(shù)字素養(yǎng)的高低。然則,現(xiàn)如今從事大學(xué)生廉潔教育的教師大多以思政課教師或輔導(dǎo)員為主,不僅“缺乏長期的教育隊(duì)伍儲備,廉潔教育無法可持續(xù)發(fā)展”[5],而且僅有的教師隊(duì)伍中具有較高數(shù)字素養(yǎng)的教師相對匱乏。尤其是以“精準(zhǔn)”為核心并能對各類數(shù)據(jù)進(jìn)行有效處理與應(yīng)用的教師更是鳳毛麟角,教師隊(duì)伍精準(zhǔn)組建的困境導(dǎo)致了大量有潛在價(jià)值的數(shù)據(jù)成為了僵尸數(shù)據(jù)、無效數(shù)據(jù)、冗余數(shù)據(jù),從而嚴(yán)重影響到大學(xué)生廉潔教育的效能。
精準(zhǔn)識別教育對象的思想動態(tài)和行為軌跡是提升大學(xué)生廉潔教育實(shí)效性的基本前提。各種數(shù)字化平臺的應(yīng)運(yùn)而生,的確有助于詳實(shí)而準(zhǔn)確地記錄教育對象的活動軌跡,但是由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、算法的多元性、數(shù)據(jù)的失真性、對象的差異性等特點(diǎn),對精準(zhǔn)識別教育對象帶來了較大困境。例如,大學(xué)生以虛假信息注冊各類賬號,使得教育者無法獲得真實(shí)有效的數(shù)據(jù)信息,進(jìn)而會對廉潔教育的精準(zhǔn)施策帶來一定困難。同時(shí),由于大學(xué)生所登錄網(wǎng)站或APP軟件的多樣性,就造成了數(shù)據(jù)來源場域的分眾化,抖音、貼吧、微信、QQ等各種應(yīng)用軟件都會產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù),而要全面準(zhǔn)確地收集與學(xué)生相關(guān)的大數(shù)據(jù),并根據(jù)教育對象對各類數(shù)據(jù)分門別類地進(jìn)行識別,提取具有準(zhǔn)確性、真實(shí)性、有用性的數(shù)據(jù)信息存在現(xiàn)實(shí)困難。
數(shù)字化時(shí)代,大學(xué)生對教育內(nèi)容的需求愈加呈現(xiàn)出時(shí)代化、多元化、綜合化、個(gè)性化等特點(diǎn),他們通過各類數(shù)字技術(shù)快速有效地獲取知識、拓寬視野、提升能力,使得原先整齊劃一的教育內(nèi)容分化為適應(yīng)大學(xué)生各自不同利益訴求的教育內(nèi)容,然而這一需求與廉潔教育內(nèi)容的傳統(tǒng)化之間的沖突愈加明顯。傳統(tǒng)意義上的廉潔教育“習(xí)慣性地用一般代替具體、用普遍代替特殊,長此以往容易形成‘差不多’、‘大概可以’等模糊思維”[6],它以內(nèi)容的共生性取代了教育對象對教育內(nèi)容差異化的要求。數(shù)字技術(shù)視閾下,大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育要求根據(jù)教育對象的分眾化特點(diǎn)精準(zhǔn)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,及時(shí)推動教育內(nèi)容的優(yōu)化整合與推陳出新??v觀當(dāng)前大學(xué)生廉潔教育,無論是教育內(nèi)容供給的時(shí)代性,還是教育內(nèi)容與數(shù)字技術(shù)的耦合性,抑或教育內(nèi)容的開放共享性,都未能完全適應(yīng)數(shù)字技術(shù)發(fā)展的時(shí)代需要,進(jìn)而導(dǎo)致了教育內(nèi)容的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)以滿足學(xué)生不同利益訴求方面存在的現(xiàn)實(shí)困境。
精準(zhǔn)選擇適應(yīng)數(shù)字化發(fā)展要求的教育方法是提高大學(xué)生廉潔教育效能的關(guān)鍵。近年來,隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,的確推動了大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育方法的不斷革新,增強(qiáng)了廉潔教育的親和力和互動性。但不容忽視的是,單向灌輸式依然是主體教育方法,該方法因其話語表達(dá)的一言堂而缺乏交互性,大學(xué)生被視為知識的單一接受者,嚴(yán)重忽視學(xué)生的主體地位,教育效果不盡如人意。大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育要求充分利用數(shù)字平臺生發(fā)的大數(shù)據(jù),針對不同學(xué)生的思維方式、學(xué)科專業(yè)、年齡結(jié)構(gòu)、生活背景等特點(diǎn),以數(shù)字化思維打破灌輸式教育方法的思維窠臼,精準(zhǔn)選擇立體多元的教育方法。然則由于廉潔教育教師隊(duì)伍數(shù)字素養(yǎng)的缺失,“高校大學(xué)生廉潔教育隊(duì)伍身份不一、層次不齊,整體上差強(qiáng)人意”[7],很難對紛繁冗余的數(shù)據(jù)資源優(yōu)化整合,探尋數(shù)據(jù)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而根據(jù)教育對象上網(wǎng)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù),選擇精準(zhǔn)的教育方法也就成為困擾大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的顯性難題。
精準(zhǔn)廉潔教育作為與數(shù)字技術(shù)相契合的大學(xué)生廉潔教育新模式,現(xiàn)如今尚處于起步階段。開展大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育所需的技術(shù)要素和前提條件雖已具備,然而實(shí)踐操作層面仍存在困境,急需依據(jù)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展趨勢,打破制約大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的瓶頸,從精準(zhǔn)提升教師隊(duì)伍的數(shù)字素養(yǎng)、精準(zhǔn)區(qū)分教育對象的利益訴求、精準(zhǔn)設(shè)計(jì)學(xué)科融合的教育內(nèi)容、精準(zhǔn)選擇立體多元的教育方法等四重維度創(chuàng)新大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的實(shí)現(xiàn)路徑。
教師隊(duì)伍數(shù)字素養(yǎng)的高低是決定數(shù)字技術(shù)視閾下大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育效能強(qiáng)弱的核心要素。當(dāng)前,以小程序、公眾號、抖音、QQ為代表的媒體信息技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,對廉潔教育的教師隊(duì)伍提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求,內(nèi)在要求全方位提升教師隊(duì)伍的數(shù)字素養(yǎng),以適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展要求。精準(zhǔn)提升教師隊(duì)伍的數(shù)字素養(yǎng),一方面,確立精準(zhǔn)思維的數(shù)字理念,理念是行動的先導(dǎo),要由“大水漫灌”的傳統(tǒng)思維向“精準(zhǔn)滴灌”的數(shù)字思維轉(zhuǎn)向。通過對數(shù)字技術(shù)視閾下大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育實(shí)現(xiàn)路徑的重新定位和教育效果的數(shù)字化評價(jià),以理解和闡明當(dāng)下數(shù)字思維轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)性,明晰確立精準(zhǔn)思維數(shù)字理念的不可逆性。另一方面,認(rèn)識和掌握數(shù)字應(yīng)用技術(shù),提高教師對學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的精細(xì)培育和準(zhǔn)確引導(dǎo)能力。教師要能夠嫻熟地對與學(xué)生相關(guān)的大數(shù)據(jù)進(jìn)行精準(zhǔn)鑒別,并能夠?qū)λ槠臄?shù)據(jù)加工整合,進(jìn)而挖掘數(shù)據(jù)蘊(yùn)涵的潛在價(jià)值,以此助力精準(zhǔn)廉潔教育的落地生根。
大學(xué)生上網(wǎng)必將生成繁冗復(fù)雜的各類數(shù)據(jù),對這些數(shù)據(jù)的去偽存真、去粗取精,重新建構(gòu)數(shù)據(jù)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,通過大學(xué)生的“行為軌跡來重現(xiàn)個(gè)人的生活方式和思想觀念”[8],是精準(zhǔn)區(qū)分教育對象利益訴求的前提條件。數(shù)字技術(shù)催生的各種數(shù)據(jù)并不會自然生發(fā)成有用的數(shù)據(jù),如果運(yùn)用不當(dāng)甚至?xí)Υ髮W(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育帶來風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。因此,首先,要正確解讀各類數(shù)據(jù),剔除垃圾數(shù)據(jù),科學(xué)鑒別數(shù)據(jù)真?zhèn)?,提高?shù)據(jù)結(jié)論的有效性,以此為基礎(chǔ),針對教育對象不同的利益訴求設(shè)計(jì)不同的教育內(nèi)容,采取不同的教育方法,從而準(zhǔn)確體現(xiàn)教育對象的主體性,提高精準(zhǔn)廉潔教育的針對性和實(shí)效性。其次,數(shù)字技術(shù)視閾下的大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育應(yīng)充分把握教育對象個(gè)性化的利益訴求,精準(zhǔn)研判教育對象的思想動態(tài)、行為旨趣、價(jià)值偏好,因材施教、因勢利導(dǎo)、順勢而為地開展精準(zhǔn)廉潔教育。最后,正確認(rèn)識大學(xué)生不同利益訴求的客觀現(xiàn)實(shí)性,分析不同利益訴求產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和思想根源,為開展精準(zhǔn)廉潔教育提供價(jià)值參考。
數(shù)字技術(shù)視閾下催生的大數(shù)據(jù)已成為開展大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的重要資源,但這些大數(shù)據(jù)僅是潛在的教育資源,數(shù)據(jù)本身并不會帶來任何教育價(jià)值。倘若不能重構(gòu)這些碎片化、孤立化、原子化的數(shù)據(jù),就會出現(xiàn)數(shù)據(jù)孤島現(xiàn)象,反而制約精準(zhǔn)廉潔教育的功效。為此,一方面,要打破數(shù)據(jù)孤島的局限,以系統(tǒng)性思維和整體性思維建構(gòu)大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的內(nèi)容體系,把大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育融入各類學(xué)科之中,根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)精準(zhǔn)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容。要“積極從社會中挖掘出比較新穎和獨(dú)特的廉潔教育內(nèi)容,有針對性地設(shè)計(jì)富有現(xiàn)代感、歷史感、國際視野和生動活潑的廉潔教育內(nèi)容”[9],以此貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活,提升學(xué)生的參與度、交互性、獲得感,重點(diǎn)培育學(xué)生的廉潔自律意識和廉潔行為品德的養(yǎng)成。另一方面,教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)要凸顯數(shù)字技術(shù)的支撐作用,多角度、多層面、多領(lǐng)域地挖掘數(shù)據(jù)與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)留痕的關(guān)聯(lián)性,從數(shù)據(jù)來源、分布特點(diǎn)、閱覽頻率等方面探尋開展大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育的規(guī)律性。比如通過對學(xué)生瀏覽網(wǎng)頁的興趣度、關(guān)注點(diǎn)等數(shù)據(jù)資源的掌握與分析,設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際需求的廉潔教育內(nèi)容。
數(shù)字化時(shí)代,單一的教育方法顯然已無法適應(yīng)教育對象多元化的利益訴求,更無法提高大學(xué)生廉潔教育的精準(zhǔn)度和實(shí)效性?,F(xiàn)如今,大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育要充分運(yùn)用數(shù)字平臺,綜合利用傳統(tǒng)與現(xiàn)代、實(shí)體與虛擬、線上與線下等手段,建構(gòu)多元立體的教育方法,彰顯廉潔教育的數(shù)字屬性。精準(zhǔn)選擇立體多元的教育方法:第一,打破教師在教育過程中話語一言堂的傳統(tǒng)形式,尊重學(xué)生的教育主體性,要“融合信息技術(shù)改變傳統(tǒng)教學(xué)”[10],鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到廉潔教育的全過程之中,提高教師與學(xué)生的雙向互動性,發(fā)揮協(xié)同參與的育人效力。第二,通過廉潔知識的微視頻制作、廉潔事跡的理論宣講、廉潔故事的情景劇表演等方法,拓寬大學(xué)生接受廉潔教育的路徑。第三,借助教育云、學(xué)校官微、校園網(wǎng)、在線課堂、抖音等教育新興技術(shù)和手段,把廉潔知識與“持廉拒腐”的技能潤物細(xì)無聲地嵌入到數(shù)字平臺之中,從而為大學(xué)生精準(zhǔn)廉潔教育創(chuàng)設(shè)人人想學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)的數(shù)字化教學(xué)環(huán)境。