【摘要】古詩是中華民族幾千年的文化瑰寶，教師在教學(xué)中應(yīng)借助教材插圖，引導(dǎo)學(xué)生理解古詩中難懂的字詞，加速吸收;巧用插圖，引領(lǐng)學(xué)生走入情境，領(lǐng)悟古詩的意境之美;活用插圖，激發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，適當(dāng)補(bǔ)白，挖掘古詩的魅力?？傊?，用好教材插圖，優(yōu)化古詩教與學(xué)，傳承民族文化。

【關(guān)鍵詞】插圖;古詩;教學(xué)

作者簡介：汝筱燕（1980.06-），女，江蘇省蘇州灣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，中小學(xué)一級教師。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧?！惫旁娛侵腥A文化的瑰寶，它意境深邃，情感豐富，形象豐富，語言凝練，具有節(jié)奏感和音樂美，滋養(yǎng)了一代又一代華夏兒女，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文不可多得的好材料。隨著時(shí)間的流逝、語言習(xí)慣的變化，古詩教學(xué)存在一定的難度。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用?！闭Z文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。教材是最重要的課堂教學(xué)資源。插圖是教材的一部分，它用直觀的圖畫，打破文字的局限，增強(qiáng)語文理解的張力，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文添磚加瓦，尤其是在古詩的教學(xué)中，更有畫龍點(diǎn)睛之妙。

一、利用插圖，理解古詩中的字詞

古詩由于年代久遠(yuǎn)，在語言表達(dá)與學(xué)生的理解之間有著時(shí)空上的鴻溝。學(xué)生初讀古詩，常常會被其中難懂的字詞嚇住，這些字詞就是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的攔路虎。學(xué)生因?yàn)橐粋€(gè)字、兩個(gè)字卡了殼，從而影響了對整首詩的理解，更有甚者從此對古詩心生畏懼。其實(shí)這一只只“老虎”并不可怕，有時(shí)候只要利用好課本中的插圖，就能輕而易舉地將這些“老虎”擊敗。

《小兒垂釣》是唐代詩人胡令能的一首膾炙人口的詩，詩以兒童生活為題材，描寫了一個(gè)頭發(fā)蓬亂的小孩子坐在河邊的草叢中聚精會神地學(xué)釣魚，人小草高，野草掩映了他的身影，聽到有人問路，為了不嚇跑魚兒，他機(jī)智地招手解決問題，傳神地在再現(xiàn)了兒童的童真、童趣。

全詩比較直白，但是“垂綸”與“莓苔”這兩個(gè)詞語離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，學(xué)生閱讀時(shí)容易產(chǎn)生困惑。如何擺脫古詩中陌生的字詞帶來的困擾呢？文本的插圖正好可以直觀地解決這個(gè)問題。

師：同學(xué)們，讀了這么多遍古詩，你還有哪里不明白嗎？

生：老師，什么是“垂綸”？我從來沒有聽說過“垂綸”，只聽過“垂線”。

師：你是個(gè)愛動(dòng)小腦筋的好孩子。是不是也有很多同學(xué)不明白“垂綸”呢？

（“唰唰唰”舉起一排小手。）

師：這是唐代詩人的作品，與我們現(xiàn)在相隔久遠(yuǎn)，沒有聽過是正常的，其實(shí)課本里有答案哦。我們仔細(xì)觀察文中的插圖，你能猜一下垂綸是什么嗎？

生：是釣魚的線嗎？圖中只有這條魚線是垂下來的。

師：真聰明，綸就是魚線呀?？此墙g絲旁，絞絲旁的字與“絲線”“紡織”有關(guān)。那么，小孩子在學(xué)什么呢？

生：釣魚！

師：對呀。所以垂綸其實(shí)就是？

生（喊了出來）：釣魚。

師：我們也可以用詩中的另一個(gè)詞來解釋，趕緊找一找。

生：垂釣。

師：知道了“垂綸”的意思，還有哪里有困難？

生：“莓苔”是什么？莓是草莓嗎？苔是苔蘚嗎？可我沒有在圖里看到草莓和苔蘚啊。

師：真好，學(xué)以致用，你能學(xué)著看圖找答案。莓的確是草莓的莓，苔是苔蘚的苔，但莓苔可不是草莓和苔蘚兩樣?xùn)|西哦。我們不能只是簡單地把字詞拆開來組詞。你再仔細(xì)看看圖，有沒有新發(fā)現(xiàn)？瞧，這個(gè)小孩子側(cè)坐在哪里呢？

（生：草叢里。）

師：是啊，他側(cè)著坐在草叢里，這個(gè)莓苔就是一種野草的名字啊，看這兩個(gè)字都是草字頭的，是一種植物哦?，F(xiàn)在你們懂了嗎？

同學(xué)們紛紛點(diǎn)頭。

師：今天我們學(xué)了一招，平時(shí)我們遇到不理解的地方，可以看看圖，也許你能從圖中找到答案。插圖就是我們學(xué)習(xí)的好幫手。

還有學(xué)生對“蓬頭”一詞充滿疑惑，插圖同樣給出了清晰的答案。怎樣的頭發(fā)？亂蓬蓬的頭發(fā)呀。詩歌追求簡潔，就用“蓬頭”二字來描述我們現(xiàn)在需要七八個(gè)字才能完整表達(dá)的意思。

插圖能夠輕而易舉地為學(xué)生答疑解惑，真是個(gè)好寶貝。教師平時(shí)在教學(xué)過程中應(yīng)該好好挖掘插圖的有用之處，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察，認(rèn)真地思考，這樣古詩中難理解的字詞也許一眼就能解鎖。這個(gè)不會說話的“好老師”，值得我們擁有。

二、巧用插圖，領(lǐng)悟古詩中的意境

古詩言簡義豐，講究意境之美。唐代詩人王昌齡最早使用“意境”這個(gè)概念，他在《詩格》中提出了“三境說”：“詩有三境，一曰物境，二曰情境，三曰意境?！边@其實(shí)是意境的三種類型。偏重于景物描寫的為物境，偏重于抒發(fā)情感的為情境，偏重于說理言志的稱為意境。意境是由一個(gè)個(gè)意象構(gòu)成的，給人想象的時(shí)空，激勵(lì)人的情感，給人啟迪。簡而言之，那就是短短幾行古詩所描繪的畫面與作者意在表達(dá)的情感融為一體所形成的藝術(shù)境界的美，正如人們常說的“詩中有畫，畫中有情”。

一位好的教師要將一首好的古詩真正地帶給學(xué)生，僅僅讓學(xué)生理解字詞，學(xué)會誦讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有引領(lǐng)他們走進(jìn)古詩的意境，才算不虛此行。然而，領(lǐng)悟古詩的意境之美是小學(xué)古詩文教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生與作者在時(shí)空上的距離讓溝通障礙重重，作者跌宕的人生經(jīng)歷、豐富細(xì)膩的情感，以及小學(xué)生自身理解力的薄弱，更是讓學(xué)習(xí)難上加難。

然后方法總是比困難多。古詩插圖，讓文字所展現(xiàn)的畫面隔空再現(xiàn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了攀爬梯。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，不再僅僅是通過抽象的文字去理解感悟，而是把古詩放在畫面里，直觀地感受、體會，降低了學(xué)習(xí)的難度。學(xué)生借助插圖這個(gè)梯子，結(jié)合文字，一級級地向上攀登，逐漸走進(jìn)了詩人的內(nèi)心。詩與畫完美結(jié)合，讓通往古詩文的意境之路平坦光明。

《江雪》是唐代詩人柳宗元的一首五言絕句。詩中運(yùn)用典型的概括手法，短短20個(gè)字，描繪了大雪紛飛、天寒地凍的場面，塑造了一個(gè)在漫天飛雪中孤舟垂釣的老翁形象，借以表達(dá)詩人在被貶流放后不屈又深感孤寂，不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的情感。這樣一個(gè)在逆境中的成人化形象，對小學(xué)生來說無疑是一座巨大的山峰，想要登上并翻越過去，談何容易。對這首詩的學(xué)習(xí)離不開插圖。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師可以巧妙地使用插圖，帶著學(xué)生一步步領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的情感，翻過這座高山。

師：同學(xué)們，拿起書，我們一起朗讀這首詩。

（生齊讀。）

師：讀了這首詩，你有什么想說的？

生：天氣實(shí)在太寒冷了，連鳥兒都不飛出來了。

生：這個(gè)漁翁挺可憐的，這么冷還要出來釣魚。

……

師：同學(xué)們，讓我們把目光聚焦到文中的插圖上，讀了文字，再配上這幅插圖，你有怎樣的感受？

生：黑白的水墨，感覺特別冰冷。

師：是啊，這是當(dāng)時(shí)天氣的顏色，整個(gè)自然環(huán)境如此惡劣。

生：圖上空白的地方很大。

師：空白的部分叫留白，留白往往給人遐想。如果你是那位戴著斗笠穿著蓑衣的老漁翁，在這樣的場景里會有怎樣的感受呢？

生：寒冷。我會想早點(diǎn)回家。

師：僅僅是因?yàn)橄卵├鋯?？只有身體冷嗎？

生：不是的，他的內(nèi)心應(yīng)該也是冷的。

師：那他為什么不回家呢？回家取暖多好啊。

生：也許家庭貧寒，為了謀生只能垂釣。

師：用你的生活經(jīng)驗(yàn)來推斷一下，他能釣上魚嗎？

生（搖搖頭）：應(yīng)該釣不上，天那么冷，魚也不會出來呀。

師：所以，不可能是為了謀生。這樣的大雪天，這樣的場景，你還有什么感受呢？

生：孤獨(dú)。船是一只，人是一個(gè)，四周空曠安靜，只有雪花飄落的聲響。

生：絕望。這樣的情況下根本是不可能釣到魚的，這個(gè)時(shí)候出來，肯定是生活或者什么讓他很絕望了。

……

師：大家說得真好，在這樣凄冷的畫面中，我們感受到老漁翁無法形容的孤單落寞，這種感受正是詩人柳宗元當(dāng)時(shí)的感受。這首詩創(chuàng)作于柳宗元謫居永州期間，他參加了永貞革新運(yùn)動(dòng)，由于反動(dòng)勢力的聯(lián)合反對，柳宗元被貶流放，一腔抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)，人生低谷，無比落寞孤獨(dú)。讓我們把體會到的情感融入文字中，用朗讀展現(xiàn)作者所要表達(dá)的情感吧。

（生朗誦。）

師：但是險(xiǎn)惡的環(huán)境并沒有將他壓垮，他把對人生和理想的追求都通過詩歌來展現(xiàn)，這就是其中的一首代表作。即使孤獨(dú)，悲涼，他依然垂釣不止。

成年詩人的情感流露在一首詩里，不直言，尚未涉世的學(xué)生如何懂？看，在插圖的幫助下，學(xué)生可以隨著教師的引導(dǎo)，一步步敲開意境之門，走進(jìn)詩人的情感世界。

三、活用插圖，想象古詩中的補(bǔ)白

古詩常常給人一種“言有盡而意無窮”的感受，它短小精悍，惜字如金，作者在創(chuàng)作時(shí)有大量的取舍。在教學(xué)中，教師如果能引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象和聯(lián)想，彌補(bǔ)詩中文字、文意、對話、情節(jié)、意境等空白，就能引導(dǎo)學(xué)生與古詩進(jìn)行深層次、多維度的對話。在對話中，學(xué)生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，從而生成不一樣的精彩。如何激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想？教師不妨在插圖上找找突破口。插圖的情境再現(xiàn)，讓抽象的語言具象化;想象與聯(lián)想的加入，讓無聲的畫面活起來，把詩人的“舍”統(tǒng)統(tǒng)補(bǔ)回來。

《贈(zèng)汪倫》是李白在涇縣游歷桃花潭時(shí)寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝惖囊皇琢魟e詩。全詩雖然只有四句，短短二十八個(gè)字，卻流傳甚廣。全詩語言清新自然，想象豐富奇特。前兩句生動(dòng)地再現(xiàn)了李白乘舟欲行，汪倫踏歌趕來送行的情景，表達(dá)出汪倫對李白質(zhì)樸真摯的情感。后兩句用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地展示了汪倫對李白深厚、真摯的友情。在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用插圖引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，補(bǔ)白人物對話，讓古詩變得立體生動(dòng)，那么學(xué)生對古詩的感悟自然更上一層樓。

師：詩的前半部分是敘事?！袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪暋泵鑼懙氖鞘裁礃拥膱雒婺?？

生：汪倫送李白的場面。

師：這個(gè)留別的畫面同時(shí)展現(xiàn)在我們的插圖中，請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，結(jié)合古詩，想一想汪倫是怎樣送行的？

生：踏著歌送行的。

師： 踏歌是唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式，可以邊走邊唱。李白事先知道汪倫要來送他嗎？

生：不知道。

師：為什么？

生：“忽聞岸上踏歌聲”，表明是忽然聽到的。

師：人未見，聲先至。沒有事先告訴，直接就來送行，這是一個(gè)率真的人。汪倫是一個(gè)人來送行的嗎？

生：不是的，一個(gè)人的聲音沒有那么大。剛才老師你說踏歌需要手拉手的，肯定還帶了其他人一起來送行。

師：你真是個(gè)會思考的孩子。汪倫是帶了當(dāng)?shù)氐睦习傩找黄饋淼?。踏歌，邊走邊唱，他們會唱什么呢?/p>

生：汪倫可能會唱：“李白呀，請你不要走，再留下來多住幾日吧。我們繼續(xù)暢飲三百杯，不醉不休。”

生：汪倫可能會唱：“李白，你是我的知己好友，你要走了，我真的是非常舍不得啊?！?/p>

生：汪倫可能會唱：“李白，你這一走，不知道什么時(shí)候會再來，我們都會想你的。無論你在什么地方，一定要記得我這個(gè)朋友啊，要記得我們這里的好山好水?！?/p>

生：汪倫可能會唱：“一路山高水遠(yuǎn)，李白啊，你要注意安全，保重身體啊。吃好穿暖。”

生：汪倫可能會唱：“李白啊，請把我特地給你準(zhǔn)備的酒一起帶上吧。這是上等的好酒，愿你喝酒時(shí)能常常想起我。無論你什么時(shí)候來，我們都敞開大門歡迎你?！?/p>

生：汪倫可能會唱：“李白啊，你我情誼深厚，分別后，一定要常聯(lián)系啊。我仰慕你的才華，喜愛你的詩文，作了新詩，一定要與我們分享呀?！?/p>

生：汪倫可能會唱：“下次路過，一定要再來啊，我們再一起賞花喝酒。桃花潭就是我們友誼的見證，愿我們的情誼天長地久?！?/p>

……

詩情畫意，詩畫本一家，古詩的學(xué)習(xí)離不開有情境、有意蘊(yùn)的圖畫。教師要充分認(rèn)識到教材中插圖的重要性，用好教材中的插圖資源，讓插圖為教學(xué)服務(wù)，縮短學(xué)生與古詩文在時(shí)空和心理上的距離，掃清閱讀中的障礙，深入挖掘古詩的內(nèi)涵，創(chuàng)造想象的平臺，激發(fā)學(xué)生的潛能，生成一朵朵教學(xué)之花，讓中華國粹流淌在兒童口中、心間。

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