陳戈 陳麗晶
【摘要】研學(xué)實踐教育是綜合實踐活動課程的重要組成部分,是推動校內(nèi)外教育有效銜接的創(chuàng)新途徑。從學(xué)校教育到研學(xué)實踐教育,課堂形式、理念、管理方式以及課程評價等方面有著很大的變化。開展研學(xué)實踐教育活動,把課堂開在校外,在這個過程中,教師不再是單一的學(xué)科知識傳授者,還充當(dāng)了課程開發(fā)、活動組織協(xié)調(diào)的角色。
【關(guān)鍵詞】研學(xué)實踐;教師身份;教師素養(yǎng)
一、從研學(xué)旅行到研學(xué)實踐
“研學(xué)旅行”的思想由來已久,自古有之。古人云:“師法天地?!狈叛酃糯袊?,春秋孔子周游列國,四處游說講學(xué),開啟游學(xué)之風(fēng);明代徐霞客踏遍神州,著成《徐霞客游記》;近代陶行知主張“生活即教育、社會即學(xué)校”。這些無一不彰顯了教育與旅游的關(guān)系,旅游為教育提供情景,而教育教學(xué)效果的實現(xiàn)則貫穿于旅游之中。研學(xué)旅行延續(xù)了中國古時“讀萬卷書,不如行萬里路”的教育理念,在新時代煥發(fā)出新的光芒,成為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新途徑。
2016年,教育部等11部門印發(fā)了《教育部等11部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》(以下簡稱《意見》),提出要將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教育教學(xué)計劃,要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置,推動研學(xué)旅行健康快速發(fā)展?!兑庖姟返陌l(fā)布為研學(xué)的發(fā)展提供了目標(biāo)導(dǎo)向和政策支持。
2017年9月,教育部印發(fā)《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》),《綱要》把研學(xué)旅行歸為綜合實踐活動課程的“考察探究”這一主要方式,與社會服務(wù)、設(shè)計制作、職業(yè)體驗并列作為綜合實踐活動課程的四大方式。同年11月,教育部發(fā)布的《第一批“全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地(營地)”公示名單》,將原來的“研學(xué)旅行”表述為“研學(xué)實踐教育”。從研學(xué)旅行到研學(xué)實踐,這也進(jìn)一步明確,研學(xué)旅行的開展要與綜合實踐活動課程、地方課程和校本課程統(tǒng)籌考慮。
二、研學(xué)實踐教育對教師職業(yè)素養(yǎng)的新要求
從傳統(tǒng)教學(xué)到研學(xué)旅行,再從研學(xué)旅行到研學(xué)實踐,教育方式、教育理念、教育空間、教育管理和評價等方面的變革對教育教學(xué)的執(zhí)行者和實施者——教師的職業(yè)素質(zhì)能力要求也發(fā)生了變化。但無論是哪種教學(xué)形態(tài),教師作為教育活動中的主導(dǎo)者,其表現(xiàn)直接影響著教學(xué)效果。因此,探討研學(xué)實踐教育對教師職業(yè)素養(yǎng)的要求具有重要的現(xiàn)實意義。
(一)教師是多元的跨學(xué)科知識傳授者
研學(xué)實踐教育課程在本質(zhì)上具有跨學(xué)科的性質(zhì),作為綜合實踐活動課程的重要組成,對標(biāo)2017年教育部發(fā)布的《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》中綜合實踐課程的總目標(biāo),學(xué)生能從個體生活、社會生活及與大自然的接觸中獲得豐富的實踐經(jīng)驗,形成并逐步提升對自然、社會和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識,具有價值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問題解決、創(chuàng)意物化等方面的意識和能力。從總目標(biāo)中不難看出,研學(xué)實踐教育課程內(nèi)容豐富,開設(shè)課程范圍廣。此外,《中小學(xué)綜合實踐活動課程指導(dǎo)綱要》還強調(diào)在課程開發(fā)過程中,要面向?qū)W生的個體生活和社會生活,要避免僅從學(xué)科知識體系出發(fā)進(jìn)行活動設(shè)計。這些都要求研學(xué)實踐教育需要開發(fā)跨學(xué)科的教學(xué)課程。
因此,研學(xué)實踐教育對教師的知識儲備提出了更高要求。提升跨學(xué)科融合的教學(xué)能力,重塑個人教育教學(xué)理念,是打造研學(xué)實踐教育教學(xué)勝任力的關(guān)鍵。僅具備單個學(xué)科領(lǐng)域?qū)I(yè)知識的教師難以勝任研學(xué)實踐教育的教學(xué)要求,多能化的復(fù)合型教師更能滿足研學(xué)實踐教育的教學(xué)要求,實現(xiàn)更高質(zhì)量的教育教學(xué)。
(二)教師是課程的研究開發(fā)者
研學(xué)實踐教育作為一種研究性學(xué)習(xí)的集體教育教學(xué)方式,具有活動空間開放,課程場地不固定,課程資源寬泛等特點,這些都要求教師在能力素質(zhì)是要具備相應(yīng)的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力及實踐力等。
在課程開發(fā)過程中,圍繞研學(xué)任務(wù)、具體學(xué)習(xí)場景以及教學(xué)成效等要素,統(tǒng)籌考慮課程目標(biāo)與研學(xué)目的地的有機結(jié)合,能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)并解決問題,以此獲得個人的經(jīng)驗,提升對世界的整體認(rèn)識。例如,在組織一場以農(nóng)耕文化為主題的研學(xué)課程時,可以在學(xué)生學(xué)習(xí)了水稻的歷史及品種后,引導(dǎo)其體驗下農(nóng)田插秧的樂趣,使學(xué)生在掌握農(nóng)具使用的同時也感受到農(nóng)民插秧的艱辛,從而體會到糧食是來之不易,以增強學(xué)生節(jié)糧、惜糧意識。
(三)教師是課程的組織管理者
傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)中,學(xué)校作為一個完整的教學(xué)系統(tǒng),具備各類職能部門,包括教務(wù)處、行政后勤、招生辦等部門,各個部門共同支撐著教育教學(xué)活動。在這個完整系統(tǒng)中,教師所承擔(dān)的責(zé)任是做好學(xué)科教學(xué)的相關(guān)工作。而研學(xué)實踐教育要求教師走出課堂,這在某種程度上而言,教師失去了校內(nèi)行政后勤管理體系的支撐。
基于此,在教學(xué)實施過程中,教師還需要承擔(dān)研學(xué)實踐教育活動組織管理者的身份,要求教師對即將開展的教學(xué)活動有著整體的計劃和安排,從課程的組織、學(xué)生的安全、到具體的學(xué)習(xí)場景設(shè)置等都要進(jìn)行清晰地規(guī)劃,做好相應(yīng)的預(yù)案,以保證研學(xué)實踐課程地有效實施。
(四)教師是各活動主體的關(guān)系協(xié)調(diào)者
研學(xué)實踐教育要求學(xué)生走出課堂,把自然和社會場景當(dāng)作教室,從中探索學(xué)習(xí)、考察實踐。在研學(xué)過程中,會涉及到不同的社會主體參與其中。教師在研學(xué)實踐教育課程實施時,需要協(xié)調(diào)生生關(guān)系、家校關(guān)系、校企關(guān)系等各類關(guān)系,通過與相關(guān)單位企業(yè)進(jìn)行溝通交流,從而為學(xué)生展開研學(xué)實踐教育創(chuàng)造良好的教學(xué)空間。
研學(xué)實踐過程中,涉及多方參與,教師要注意協(xié)調(diào)各方關(guān)系,互相配合,使各方力量在教學(xué)過程中發(fā)揮最大化。譬如,筆者在聯(lián)合清遠(yuǎn)市圖書館開展的“閱動清遠(yuǎn) 共享書香”活動,2020年清遠(yuǎn)市圖書館“‘文化三下鄉(xiāng)’讀游清遠(yuǎn)走進(jìn)陽山研學(xué)”實踐活動中,參與研學(xué)活動的有三十名來自清遠(yuǎn)市區(qū)的中小學(xué)生。在活動開始前,負(fù)責(zé)課程安排的陳老師便提前做好踩點工作,并提前與水口第一書記鄒剛民取得聯(lián)系,協(xié)調(diào)交流好由其為學(xué)生們講述韓愈和陽山的故事,并誦讀韓愈的經(jīng)典名作。在此次研學(xué)中,選擇讓最了解陽山的歷史文化的鄒書記進(jìn)行講解,實現(xiàn)了較好的教學(xué)效果。像鄒書記這類社會力量的參與,他們在專業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)知、社會經(jīng)驗等方面優(yōu)于學(xué)校教師,對于提高研學(xué)實踐教育的教學(xué)效果有極大幫助。
綜上,教師作為教育教育活動的主導(dǎo)者,在開展研學(xué)實踐教育活動過程中,需要具備上述四重角色的職業(yè)素養(yǎng)所要求的知識及能力儲備,以增強角色轉(zhuǎn)換的適應(yīng)性,保障研學(xué)實踐教育活動的高質(zhì)量開展。
參考文獻(xiàn):
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責(zé)任編輯? 楊? 杰