□ 楊云龍 仲艷妮

100年前，中國共產(chǎn)黨宣告成立。這一開天辟地的大事變。這一大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。同樣，中共太原支部的建立，在山西歷史上具有劃時代的意義。今天，在黨的百年華誕之際，回顧中共太原支部創(chuàng)建的歷程，感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，見識信仰的力量，給我們留下諸多可資借鑒的經(jīng)驗和啟示。

一、馬克思主義在斗爭中不斷傳播發(fā)展

1919年，以五四運動為起點的全國人民的反帝愛國運動，揭開了中國新民主主義革命的序幕，在中國革命史上具有重要的歷史意義，它標(biāo)志著中國新民主主義革命的偉大開端。

五四運動在山西和太原的最大影響，是推動了馬克思主義的傳播。高君宇作為山西傳播馬克思主義的第一人，在五四運動不久，便幫助指導(dǎo)王振翼、賀昌等省立一中校友創(chuàng)辦《山西平民周刊》，以“為人民奮斗”為宗旨，“以山西實況報告世界，代人民呼號”“將世界新思潮輸入娘子關(guān)內(nèi)，供給晉民以奮斗有效的徑途”。1920年5月，高君宇在北京又與省立一中留京校友會創(chuàng)辦《今生》雜志，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表題為《學(xué)生自身底文化運動》的文章，明確提出，“新人生觀的條件應(yīng)當(dāng)是真實的，為人民謀幸福的，奮斗的，重藝術(shù)的”。之后，高君宇又在1921年8月委托回太原的王昉與王振翼、賀昌等以集股的方式籌資創(chuàng)辦晉華書社，銷售進(jìn)步書刊，宣傳馬克思主義。

馬克思主義在山西的傳播并不是一帆風(fēng)順的。一開始就遇到閻錫山的抵制。1919年閻提出“用民政治”，借鑒日本的軍國主義，試圖通過編制一個嚴(yán)密的行政網(wǎng)把人民看住，使民德民智民財為其所用?！坝妹裾巍币唤?jīng)提出就遭到馬克思主義者的批判，李大釗、陳獨秀、范鴻劼等先后在《向?qū)А贰缎律睢贰墩紊睢房锷献呐虚愬a山的“用民政治”，批駁“用民政治”實質(zhì)上是欺人的“江湖政治”。1921年6月閻錫山召開“進(jìn)山會議”，聲稱“因資本主義之剝削，演出共產(chǎn)主義，是兩極端之錯誤。就世界人類說，應(yīng)產(chǎn)生一個‘適中的制度’?！遍愃^“中”的哲學(xué)，不過是“騎墻派”哲學(xué)。就在“進(jìn)山會議”召開期間，高君宇、王振翼、賀昌等進(jìn)步青年便在《山西平民周刊》上撰文批駁閻的論調(diào)，傳播馬克思主義理論。為了抵制共產(chǎn)主義思想的傳播，閻還邀請江亢虎等到太原講學(xué)，宣揚無政府主義思想。王振翼等在《山西平民周刊》發(fā)文批駁，宣傳馬克思主義。正是在與各種非馬克思主義思潮的斗爭中，馬克思主義日益顯現(xiàn)出真理的光芒，越來越多的太原進(jìn)步青年集合到馬克思主義旗幟下，王振翼、賀昌、張叔平、傅懋恭（彭真）等成長為太原也是山西的第一批馬克思主義者，為后來山西第一個黨組織的建立奠定了基礎(chǔ)。

左圖：王振翼等在高君宇指導(dǎo)下創(chuàng)辦的《山西平民周刊》。1922年5月，該刊出至第78期后，被閻錫山當(dāng)局查封。

右圖：1923年11月1日，《山西平民周刊》改為《平民》，在北京復(fù)刊出版。由高君宇、賀昌等負(fù)責(zé)編輯，每期在北京出版后,由鐵路工人秘密運回太原發(fā)行。

馬克思主義在太原傳播的歷程昭示我們，理想信念的堅定，來自思想理論上的清醒堅定。馬克思主義是在與各種錯誤思潮的斗爭中彰顯其生命價值和真理力量的。進(jìn)入新時代，我們必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，在同各種錯誤社會思潮斗爭中不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

二、信仰是支撐共產(chǎn)黨人不懈奮斗的力量

1924年5月，根據(jù)中共中央執(zhí)行委員會擴(kuò)大會議精神和李大釗的指示，北京區(qū)委決定派高君宇回山西建立黨的組織。也是在這個時候，北京警察局發(fā)出查緝“激進(jìn)”分子的命令。5月21日，京師警察廳分三路搜捕全國鐵路總工會所在地，高君宇裝扮成廚師才得以脫身。石評梅在《狂風(fēng)暴雨之夜》一文中曾記錄高與之告別的情形。聽到抓捕高君宇消息的石評梅渾身顫抖，一臉蒼白，高君宇卻安慰道：“就是被捕去坐牢獄他也是不怕的，假如他怕就不做這項事業(yè)?！焙髞砀呔钤诮o石評梅的一封信中寫到他有兩個世界：“一個世界一切都是屬于你的，我是連靈魂都永禁的俘虜；在另一個世界里，我是不屬于你，更不屬于我自己，我只是歷史使命的走卒”。為了信仰無所畏懼的高君宇回到太原，時逢賀昌從安源回到省立一中，經(jīng)中共北京區(qū)委批準(zhǔn)，他們將符合入黨條件的團(tuán)員由團(tuán)轉(zhuǎn)黨，建立中共太原支部。從此中國共產(chǎn)黨在閻錫山統(tǒng)治的中心區(qū)域有了領(lǐng)導(dǎo)革命的核心力量，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，山西革命邁上一個新階段，開始了不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭歷程。

王振翼是山西早期共產(chǎn)黨人重要代表之一。在傳播馬克思主義的過程中，他以“虎嘯”為筆名有理有據(jù)地反駁江亢虎的觀點，令山西當(dāng)局大為震驚。閻錫山下令查封《山西平民周刊》，追查“虎嘯”其人。為誘逼王振翼放棄信仰，不再與當(dāng)局為敵，閻錫山先讓校方出面規(guī)勸，王不為所動。校方又請其胞兄出面勸說，以“斷絕經(jīng)濟(jì)往來”威脅王放棄《山西平民周刊》，王依然堅決表示決不會放棄自己的信仰。因此，王振翼也就為當(dāng)局所不容，被迫離開山西，到他鄉(xiāng)繼續(xù)為信仰而奮斗。這就是山西的早期黨員，他們不為權(quán)貴所迫、不為利益所動，只為胸中的主義和心中的信仰。

太原黨組織創(chuàng)建的歷程昭示我們，心中有信仰，腳下有力量。理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。正是信奉革命理想高于天，忠誠自己的信仰，共產(chǎn)黨人才會有強大的免疫力和抵抗力。

三、堅守信念和初心必須嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活

中共太原支部成立之初就十分重視自身建設(shè)。高君宇在幫助建立太原黨組織時，帶回一份《中共旅莫支部會議記錄》。新成立的中共太原支部以旅莫支部為榜樣，召開黨員會議，嚴(yán)格組織生活，定期開展批評與自我批評。

太原黨組織高度重視報告制度，及時把開展的各種活動報告給中央。1925年3月，傅懋恭擔(dān)任中共太原支部的書記，當(dāng)年8月到石家莊工作。在他擔(dān)任支部書記的五個月時間內(nèi)，據(jù)不完全統(tǒng)計寫給中共中央、團(tuán)中央的報告即達(dá)20份之多。6月8日，針對黨團(tuán)組織內(nèi)一些同志存在的“好出風(fēng)頭”“專尚空談”“借團(tuán)體做個人活動”等毛病，傅懋恭致信中共中央，建議“加強團(tuán)體訓(xùn)練，要派人親自調(diào)查指導(dǎo)”，防止黨組織走向“官僚化”。7月，中共北京區(qū)委派袁子貞到太原調(diào)查指導(dǎo)工作，幫助支部整頓思想，糾正缺點，改進(jìn)作風(fēng)。

太原黨組織還非常重視對黨員的教育和培養(yǎng)。1925年10月份，李大釗和北京區(qū)委成立北方區(qū)黨校，羅亦農(nóng)擔(dān)任校長，中共太原支部即選派紀(jì)廷梓等人到黨校學(xué)習(xí)。1926年4月，派送北方區(qū)黨校學(xué)習(xí)的黨員學(xué)成回來后，在支部內(nèi)“將黨及政治情形作了一個報告”，提升了全市黨員對黨的認(rèn)識，激勵了大家的工作熱情。除選派黨員到北方區(qū)黨校學(xué)習(xí)外，太原支部還輸送黨員到莫斯科東方大學(xué)、中山大學(xué)參加培訓(xùn)，不斷提高黨員的素質(zhì)。

正因為有嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活和嚴(yán)肅的紀(jì)律作防線，保障了黨員的質(zhì)量。這些早期黨員離開山西，離開太原后，都為一方黨組織的建立和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。1922年7月，王振翼離開太原后，曾被北方區(qū)派到京綏鐵路開展工作，是張家口黨組織的創(chuàng)始人，在黨的六大上當(dāng)選為中央候補委員，1931年病逝于天津獄中。1923年1月，賀昌離開太原赴京就職，曾任團(tuán)中央委員，在黨的三大當(dāng)選中央委員，1935年在贛南與國民黨軍作戰(zhàn)中英勇犧牲。1925年8月，傅懋恭被派往石家莊領(lǐng)導(dǎo)正太鐵路工人運動，是石家莊團(tuán)組織和黨組織的創(chuàng)始人之一，在黨的七大上當(dāng)選中央政治局委員。1925年10月，紀(jì)廷梓在北方區(qū)黨校結(jié)業(yè)后被派到南口，開辟京綏鐵路總工會南口分會工作，是南口黨團(tuán)組織的創(chuàng)始人，1931年在獄中英勇就義。1925年10月，侯士敏到莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)，次年回國參加北伐戰(zhàn)爭，1927年在廣州起義時中彈犧牲。1925年底，張叔平從太原調(diào)往上海楊樹浦領(lǐng)導(dǎo)和開展工人運動，1927年赴杭州組建中共浙江省委，1928年在獄中壯烈犧牲。

圖為反映中共太原支部成立時的油畫

太原黨組織加強自身建設(shè)的實踐昭示我們，堅定理想信念必須嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。山西要在轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先蹚出一條新路，更需充分發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨的引領(lǐng)保障作用，破除形式主義和官僚主義，建設(shè)風(fēng)清氣正、海晏河清的政治生態(tài)，營造心齊氣順、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。