讀者手中拿到的這本《勞動(dòng)哲學(xué)研究》專輯，涵蓋內(nèi)容實(shí)際上不僅僅是關(guān)于勞動(dòng)問題的哲學(xué)研究，而且也涉及其他諸多學(xué)科。勞動(dòng)問題研究是一個(gè)跨學(xué)科、多學(xué)科的共同任務(wù)。

《勞動(dòng)哲學(xué)研究》第二輯收錄的論文主要來自第三屆勞動(dòng)人權(quán)馬克思主義論壇的征文。勞動(dòng)人權(quán)馬克思主義論壇由上海師范大學(xué)知識(shí)與價(jià)值科學(xué)研究所發(fā)起和主辦，多家單位聯(lián)合承辦，每年4 月中旬定期召開。第一屆和第二屆論壇征集到的論文大部分收錄《勞動(dòng)哲學(xué)研究》第一輯（上海教育出版社2018 年4月版）。本專輯主要收錄的是第三屆論壇的應(yīng)征論文，共計(jì)30 余篇?？傮w來說，這些論文除了數(shù)量多、質(zhì)量高之外，還有幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：第一，研究視域越來越廣泛。論文涉及勞動(dòng)人權(quán)（即勞動(dòng)幸福權(quán)）與勞動(dòng)本體論問題研究、馬克思主義勞動(dòng)思想研究、勞動(dòng)解放與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體問題研究、互聯(lián)網(wǎng)及現(xiàn)代科技發(fā)展與勞動(dòng)價(jià)值反思研究、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)和勞動(dòng)關(guān)系的理論與現(xiàn)實(shí)問題研究、勞動(dòng)精神與勞動(dòng)文化問題研究等。特別是將勞動(dòng)與人類命運(yùn)共同體和人工智能等新興話題聯(lián)系起來進(jìn)行研究，充滿了新時(shí)代氣息。第二，跨學(xué)科性正在凸顯。從作者的專業(yè)分布來看，涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、價(jià)值學(xué)、文化學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域。第三，論文的研究方法展示出多樣性的特征。有純理論的研究，也有綜述性研究，還有實(shí)證研究。總之，從論壇所征集到的論文可以看出，對(duì)勞動(dòng)問題的多方面研究充滿活力。研究者們正在匯聚力量，共同研討馬克思主義的基礎(chǔ)理論——?jiǎng)趧?dòng)理論。這代表了廣大學(xué)界對(duì)馬克思主義的極大理論興趣，也反映了馬克思主義勞動(dòng)理論具有巨大的理論魅力。

在對(duì)論文進(jìn)行編輯整理的過程中，我們深深感到，《勞動(dòng)哲學(xué)研究》第二輯全面反映了第三屆勞動(dòng)人權(quán)馬克思主義論壇的主題。每次論壇我們都會(huì)設(shè)定一個(gè)主題，第一屆論壇的主題是“構(gòu)建人人可通過誠實(shí)勞動(dòng)獲得幸福的體制和機(jī)制”，第二屆論壇的主題是“尊重勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)幸?！保緦眉吹谌龑谜搲闹黝}定為“保障勞動(dòng)幸福，彰顯社會(huì)主義精神”。顯然，迄今為止，三屆論壇均是圍繞關(guān)鍵詞“勞動(dòng)幸?！闭归_的。

在馬克思主義經(jīng)典作家看來，勞動(dòng)創(chuàng)造人，因而勞動(dòng)展現(xiàn)人的類本質(zhì)，人通過勞動(dòng)獲得類本質(zhì)，于是，勞動(dòng)在本真意義上就應(yīng)該是幸福的，而且應(yīng)該是最高形態(tài)的幸福。不過，這里的前提是勞動(dòng)本身必須是自由勞動(dòng)，只有自由勞動(dòng)才是最幸福的勞動(dòng)。然而，問題是現(xiàn)實(shí)中各種社會(huì)的因素、人為的因素、主觀和客觀的因素等導(dǎo)致了勞動(dòng)的異化，使勞動(dòng)在某些場合失去了自由的本質(zhì)，因而就降低甚至完全消解掉了勞動(dòng)的幸福感。這就必然提出如何回歸勞動(dòng)幸福的問題。我個(gè)人認(rèn)為，勞動(dòng)幸福是最大的人權(quán)問題，因?yàn)閯趧?dòng)幸福權(quán)是人人擁有的不可轉(zhuǎn)讓的初始權(quán)利。人的一切權(quán)利都必須為保障勞動(dòng)幸福權(quán)而展開。任何正義與非正義、合理與不合理的標(biāo)準(zhǔn)都是依據(jù)勞動(dòng)幸福權(quán)是否得到保障而制定的。勞動(dòng)幸福作為一種權(quán)利，代表的是每個(gè)人應(yīng)享受到的幸福程度與其所處時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)力水平之間在總體上相適應(yīng)。勞動(dòng)幸福不應(yīng)該成為少數(shù)人的專利，而是人人都應(yīng)該享有的。勞動(dòng)者應(yīng)該獲得與生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的各種發(fā)展機(jī)會(huì)，其勞動(dòng)強(qiáng)度、勞動(dòng)安全、勞動(dòng)所得、勞動(dòng)條件、勞動(dòng)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該與社會(huì)的整體發(fā)展水平相匹配，勞動(dòng)者在勞動(dòng)中應(yīng)該有尊嚴(yán)，不受歧視和不合理的非人折磨。這些都是勞動(dòng)幸福權(quán)應(yīng)該予以保障的。社會(huì)主義不同于其他任何制度的地方在于它最大限度地保障每個(gè)人的勞動(dòng)幸福權(quán)。無論體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，簡單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，都應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重。發(fā)揚(yáng)誠實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造精神，尊重所有的勞動(dòng)創(chuàng)造，讓勞動(dòng)創(chuàng)造成為快樂和充滿享受的過程，這些對(duì)幸福勞動(dòng)的追求，是社會(huì)主義應(yīng)有的精神品格。正因?yàn)槿绱?，我們要大力推?dòng)對(duì)勞動(dòng)與人自身的關(guān)系問題的研究。

我們設(shè)立勞動(dòng)論壇的目的正在于此。我們希望大家形成一股整體力量去研究勞動(dòng)的一些根本問題。我們認(rèn)為，對(duì)勞動(dòng)問題的現(xiàn)象學(xué)研究，形而下研究，肯定也是需要的，但還不夠。我們需要深入的理論思考，包括如何看待勞動(dòng)與資本的關(guān)系，勞動(dòng)幸福與資本邏輯的矛盾，勞動(dòng)與人的解放和全面發(fā)展等諸多問題。雖然“勞動(dòng)人權(quán)”的概念已經(jīng)提出來，但對(duì)這個(gè)理論及其與馬克思主義的關(guān)系，尤其是馬克思恩格斯經(jīng)典著作中關(guān)于勞動(dòng)問題的闡述，還需要我們深入去挖掘。從“勞動(dòng)創(chuàng)造人”和“自由勞動(dòng)使人幸福”的兩個(gè)原初假設(shè)中，我們可以看出，勞動(dòng)人權(quán)理論的整個(gè)系統(tǒng)都是圍繞勞動(dòng)幸福展開的。離開勞動(dòng)創(chuàng)造的根基談?wù)撍^幸福，那是毫無意義的。我們熱切希望大家把勞動(dòng)問題深入拓展開來，成為我們馬克思主義者獨(dú)特的話語空間。我們將論壇的論文編輯成冊，定期出版，目的也是為了推動(dòng)對(duì)勞動(dòng)問題的深入研究。

我們在編輯過程中全身心投入，努力實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。參加《勞動(dòng)哲學(xué)研究》第二輯編校整理工作的主要是上海師范大學(xué)知識(shí)與價(jià)值科學(xué)研究所的研究團(tuán)隊(duì)和上海教育出版社的編輯團(tuán)隊(duì)。本輯由何云峰擔(dān)任主編，認(rèn)真審校整部書稿；朱丹擔(dān)任副主編，負(fù)責(zé)協(xié)助主編進(jìn)行統(tǒng)籌安排；張蕾、江聞穎、范琦、李嘉君、徐幹、薛峰、吳榮、武祥達(dá)、王紹梁、潘二亮、施雪玲、劉利威、李曉霞等同志參加了具體的編輯校對(duì)和文字整理工作。上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院蔣傳光教授、陳澤環(huán)教授，馬克思主義學(xué)院周書俊教授，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院王巖博士等眾多學(xué)者為本輯的面世給予了極大的支持。上海教育出版社劉芳、鄒楠、戴燕玲、李瑋、陸弦等同志為出版提供了大量幫助。于此，一并深表謝意。由于我們的水平有限，文字編校中肯定有不少疏漏之處，敬請學(xué)界批評(píng)指正。