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基于農(nóng)耕文化傳播引領(lǐng)小學(xué)生勞動教育實踐

2021-12-23 12:39吳禮濤
小作家報·教研博覽 2021年37期
關(guān)鍵詞:農(nóng)耕文化勞動教育小學(xué)生

吳禮濤

摘要:農(nóng)耕文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成。隨著時代的不斷發(fā)展,信息呈多元化趨勢,學(xué)生們在充斥著各種信息的環(huán)境中,卻對農(nóng)耕文化的了解知之甚少,再加上現(xiàn)在的孩子在家中幾乎都是掌中寶,嚴(yán)重缺少了勞動意識以及吃苦耐勞的精神品質(zhì),所以將教育回歸生活的思想為基礎(chǔ),把農(nóng)耕文化融入進小學(xué)教育活動中,培養(yǎng)學(xué)生們的實踐能力,學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化所包含的精神思想是非常重要的。基于此,本文將主要分析農(nóng)耕文化傳播引領(lǐng)小學(xué)生勞動教育。

關(guān)鍵詞:農(nóng)耕文化;小學(xué)生;勞動教育

中圖分類號:A?文獻標(biāo)識碼:A?文章編號:(2021)-37-459

隨著科技的不斷發(fā)展,使得一些學(xué)校逐漸忽視了對學(xué)生們進行傳統(tǒng)文化教育,這其中尤其是勞動教育在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會中被淡化,小學(xué)生勞動機會減少、缺少勞動意識缺少,出現(xiàn)了部分學(xué)生輕視勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果的情況。就現(xiàn)階段發(fā)展而言,教師應(yīng)積極指引學(xué)生們節(jié)約糧食、尊重勞動以及熱愛勞動,以此更好的把農(nóng)耕文化傳承下去,促使其全面發(fā)展。

一、建立教育生態(tài)園

學(xué)校方面應(yīng)以傳承農(nóng)耕文化為教學(xué)目標(biāo),全面借助現(xiàn)有資源,可在校園內(nèi)空閑的區(qū)域創(chuàng)建溫室大棚種植體驗園等,并且學(xué)校也應(yīng)開展畢業(yè)林等植樹活動。在建設(shè)生態(tài)園的過程中,需激起每一位學(xué)生的興趣,使其可以更加積極主動的參與進來,不管是翻地還是澆水,總會有一個環(huán)節(jié)是學(xué)生們能夠加入進來的,生態(tài)校園需要大家的共同努力。

二、舉辦農(nóng)耕文化博物館

隨著我國經(jīng)濟速度的加快,有很多祖輩們留下來的農(nóng)具逐漸流失,甚至處在農(nóng)村的學(xué)生也會對這些物件逐漸陌生。因此,學(xué)校方面應(yīng)積極組織師生、家長一起找尋各種農(nóng)具,再做好標(biāo)注說明,并在陳列室張貼古詩或者農(nóng)耕時的圖畫等等。就以我們湄潭縣的茅貢米進行舉例,其色澤光亮、晶瑩飽滿,可謂是米中精品,再配上:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這一古詩,促使每一位學(xué)生的素養(yǎng)得到提高。學(xué)校需要把教育活動和農(nóng)耕文化合理有效的結(jié)合在一起,教育每位學(xué)生都應(yīng)熱愛勞動、熱愛勞動人民,同時還要學(xué)習(xí)祖輩、感恩父母,進而實現(xiàn)牢記歷史的目標(biāo)。稱糧食用的升角斗、木質(zhì)紡線車等,這些逐漸被淡忘的古老農(nóng)具,都是一個個活靈活現(xiàn)的教材,充分展現(xiàn)出了傳統(tǒng)習(xí)俗等農(nóng)耕文化的全景圖[1]。

三、有機融合教育教學(xué)

我們都知道,農(nóng)耕文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成。學(xué)??删o緊圍繞農(nóng)耕文化,開發(fā)校本教材,把農(nóng)耕文化和教育教學(xué)科學(xué)合理的結(jié)合在一起,并貫穿于學(xué)?;顒又?。教師在開展實踐課堂教學(xué)活動的時候,可為學(xué)生們詳細(xì)講解蔬菜的分類、以及種植技術(shù)等等。學(xué)生們通過學(xué)習(xí),掌握到生命生長的過程,感悟到不管是什么樣的生命都不容易,從而敬愛生命,熱愛大自然。并且掌握到人體內(nèi)所需要的營養(yǎng)成分,養(yǎng)成不挑食、不浪費事物的正確習(xí)慣,這樣就會真正達成將德育滲透到課堂教學(xué)的目標(biāo)。在余下時間,學(xué)生們還可以把種養(yǎng)殖的情況,詳細(xì)的記錄下來,寫出自己的感想,從而更加熱愛自然環(huán)境,切實掌握到相關(guān)技術(shù)。若是想充分的將理論和實踐,合理有效的結(jié)合在一起,學(xué)校方面還可以邀請當(dāng)?shù)氐膶<业?,開展演講大會。再科學(xué)計劃活動,讓學(xué)生們直接參與進來。進行除草、澆水等,等到成熟期后,進行采摘,學(xué)生們可以在這過程中,深刻體會到進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞累,以此更好的對學(xué)生們進行,關(guān)于珍惜糧食的教育活動。此外,學(xué)生經(jīng)過采摘,享受到在收獲時的喜悅,培養(yǎng)其熱愛勞動的精神。

四、增強學(xué)生核心素養(yǎng)

學(xué)校把農(nóng)耕文化融入進學(xué)科教學(xué)中,效果異常明顯。據(jù)相關(guān)人員調(diào)查研究顯示,目前學(xué)生會對傳統(tǒng)文化有著十足的興趣,在激起學(xué)生們學(xué)習(xí)興趣的過程中,他們可以更深層次的掌握到中國傳統(tǒng)文化,以此不斷增強自身的核心素養(yǎng)。此外,指引學(xué)生們積極參與農(nóng)耕勞動,把實踐和課堂教學(xué)結(jié)合在一起、理論和實際相融合,在鞏固已學(xué)知識的過程中,體會到親近自然的趣味,感受勞動的艱辛,理解父母的勞累。此外,還可以定期帶領(lǐng)學(xué)生們采摘果實,讓他們感受一下勞動的樂趣,享受收獲勞動果實的喜悅。通過經(jīng)常性農(nóng)耕文化體驗和實踐鍛煉,不僅豐富了他們的知識視野,產(chǎn)生了興趣,還使得他們逐漸形成了責(zé)任意識。通過對種養(yǎng)殖技術(shù)的學(xué)習(xí)和實踐,學(xué)生們的寫作水平逐漸提高,愈來愈有深度;美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生們在進行寫生的時候也有了場地,用自己的筆勾勒出自然的美[2]。

五、提高了學(xué)校、師生、家長之間的聯(lián)系

通過農(nóng)耕文化,學(xué)生們逐漸熱愛了勞動,學(xué)習(xí)責(zé)備,,感恩父母,以此對歷史有了更深層次的記憶。此外,還可讓家長也加入進勞動中,學(xué)??稍诿磕觊_展共值一棵樹的活動,通過親子共值活動,在加深親子感情的過程中,還可以使家長們更深層次的認(rèn)識到教育學(xué)生過程中付出的艱辛,對學(xué)校和教師多了認(rèn)可,進而實現(xiàn)拉進駕校關(guān)系的目標(biāo)。

結(jié)束語:

總的來說,將農(nóng)耕文化滲入到教育教學(xué)中,可以有效的培養(yǎng)學(xué)生們形成熱愛勞動、吃苦耐勞的品質(zhì),還在一定程度上增強了他們創(chuàng)新實踐的能力,使其在做中學(xué)、做中思,在實踐當(dāng)中得到知識,更好的傳承農(nóng)耕文化。

參考文獻

[1]董金龍.農(nóng)耕文化融入農(nóng)業(yè)高職院校思政課教學(xué)的路徑研究——以蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2021,34(12):90-92.

[2]周霞,耿重.大思政背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)與實踐研究——以農(nóng)耕文化課程為例[J].九江職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2021(02):35-38.

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