王學(xué)華

考場(chǎng)佳作

運(yùn)墨收筆承其道，一撇一捺寫(xiě)人生

□一考生

一撇一捺，人字易成;人字亦難，書(shū)寫(xiě)一生。誰(shuí)可曾想到，小小的“人”字書(shū)寫(xiě)中，竟蘊(yùn)含人生的大智慧——起筆之時(shí)，藏而不露;行筆之中，不偏不倚;收筆之際，緩緩出頭。寫(xiě)好“人”字很簡(jiǎn)單，但成為一個(gè)大寫(xiě)的人并不容易。作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)明書(shū)“人”之智慧，做大寫(xiě)之新人。

潛心積累，韜光養(yǎng)晦，此之謂“藏而不露"?！靶〔蝗虅t亂大謀”，兩千多年前，孔子如是說(shuō)。若在人生起筆之時(shí)便鋒芒畢露，恃才放曠，難免會(huì)成為劃過(guò)夜空的流星，絢爛卻短暫?！鞍詺庹鹕裰?，凌云志未酬"，你可曾聽(tīng)到那烏江畔至今回蕩的悲歌？那是項(xiàng)羽，年少時(shí)鋒芒畢露，不納人言，甚至放言道：“劍一人敵，不足學(xué)。”最終于烏江邊自刎。你是否見(jiàn)過(guò)新城之上的那一口墨池？那是王羲之，雖年少有才，卻將鋒芒藏匿，潛心積累，終成一代書(shū)法大家。韜光養(yǎng)晦不是不思進(jìn)取，而是靜待時(shí)機(jī)的人生智慧。韜光養(yǎng)晦、潛心積累者，將如燦燦星斗，長(zhǎng)久閃亮于夜空。

把握方向，堅(jiān)守正道，此之謂“不偏不倚”。上流失之毫厘，下流差之千里，若不把握正確的方向，不偏不倚行走在正道之上，就難以書(shū)寫(xiě)人生的華章?！艾F(xiàn)代小說(shuō)之父”福樓拜在成長(zhǎng)過(guò)程中也曾經(jīng)歷過(guò)迷茫，但他卻在不斷試錯(cuò)中，修正自己的人生道路，終于走上文學(xué)這條屬于他自己的“正道”。我們耳熟能詳?shù)奈锢韺W(xué)家焦耳，也曾因?yàn)榘V迷于永動(dòng)機(jī)的發(fā)明，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一方向一開(kāi)始便錯(cuò)了，白白耗費(fèi)十余年精力而無(wú)果。人生起筆固然重要，它決定著我們以后的最高限度，但行筆之期，則決定了人生的走向。如何不偏不倚行筆，是我們一生都在探索的事，也是我們一生應(yīng)該追求的事。

持續(xù)發(fā)力，厚積薄發(fā)，此之謂“緩緩出頭"。梅花怒放撲鼻香，這是她在風(fēng)霜雨雪中發(fā)力的結(jié)果;水滴十年終穿石，這是它長(zhǎng)久蓄力的結(jié)果。大自然以生動(dòng)的事實(shí)向我們證明了持續(xù)發(fā)力這一人生智慧，同樣，書(shū)寫(xiě)人生也絕非一朝一夕之功。張京在畢業(yè)后不斷發(fā)力，堅(jiān)持英語(yǔ)訓(xùn)練，努力提高自己的翻譯能力，終于成就了今天那個(gè)向世界傳遞中國(guó)聲音的“翻譯女神"。古人道，“駑馬十駕，功在不舍”，持續(xù)發(fā)力，不急于求成，終能有所成，有所獲。

沿襲前人之路，開(kāi)后者之先河，此之謂“描紅"。翻開(kāi)中國(guó)史冊(cè)，無(wú)數(shù)前人為我們開(kāi)辟了道路，讓我們有前路可循。然而，若只是一味地沿襲前人之路，描前人之字，則難以書(shū)寫(xiě)出屬于自己的人生。作為新時(shí)代青年，我們要有描前人之字的智慧，更要有創(chuàng)造性，這樣才能新而不逾矩;我們更要有寫(xiě)出自己風(fēng)格的勇氣和氣魄，這樣才能新而不逾時(shí)。

“人”字只有一撇一捺，但其蘊(yùn)含的人生智慧卻適用于我們的一生。運(yùn)墨收筆承其道，一撇一捺寫(xiě)人生。踐行書(shū)“人"之智慧，方可成大寫(xiě)之新人，擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興之重任。

素材提取

項(xiàng)羽

秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，生于楚國(guó)將官世家。小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字，沒(méi)認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去。再讓他學(xué)劍術(shù)，又沒(méi)學(xué)成。項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣，罵他不長(zhǎng)進(jìn)。項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō)：“認(rèn)字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠?劍術(shù)，只能對(duì)付一個(gè)敵人，不值得去學(xué)。我要學(xué)就學(xué)對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)！”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法，終于成就了“西楚霸王”的大業(yè)。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之初，劉邦趁項(xiàng)羽羈留齊地，于漢二年四月進(jìn)占彭城。項(xiàng)羽隨即回師救援，大敗漢軍，劉邦退據(jù)滎陽(yáng)。此后，楚漢雙方在滎陽(yáng)、成皋一線長(zhǎng)期相持。項(xiàng)羽雖取得一系列戰(zhàn)役的勝利， 但其政治、軍事上的弱點(diǎn)卻日益顯露。項(xiàng)羽分封諸侯，舉措失當(dāng)，不公不平，促使那些在分封中沒(méi)有得到滿足的諸侯王倒向劉邦，使他在政治上日益孤立。漢五年十二月，楚軍被圍困于垓下，人少食盡。漢軍四面唱起楚歌，項(xiàng)羽與虞姬對(duì)飲，慷慨悲歌 。隨即，項(xiàng)羽引兵東向，至烏江自刎而死。

王羲之

東晉人，他創(chuàng)造了一種美觀流利的書(shū)法字體，被人們稱(chēng)為“書(shū)圣”。他從七歲開(kāi)始練書(shū)法，他家門(mén)口有一個(gè)水池，他每次練完書(shū)法都會(huì)在此洗毛筆。過(guò)了二十年，他把門(mén)前原本清澈的水池都洗成了黑色，之后人們便把那水池稱(chēng)為“墨池”。

福樓拜

十九世紀(jì)中期法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，作品包括《包法利夫人》《情感教育》《三故事》和《布瓦爾和佩庫(kù)歇》等。他十分注重藝術(shù)和語(yǔ)言的完美，對(duì)十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)文學(xué)，尤其是現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“自然主義文學(xué)的鼻祖”“西方現(xiàn)代小說(shuō)的奠基者”。

焦耳

英國(guó)著名物理學(xué)家，十八世紀(jì)，人們對(duì)“熱的本質(zhì)”的研究走上了一條彎路，“熱質(zhì)說(shuō)”在物理學(xué)史上統(tǒng)治了一百多年。雖然曾有一些科學(xué)家對(duì)這種錯(cuò)誤理論產(chǎn)生過(guò)懷疑，但人們一直沒(méi)有辦法解決熱和功的關(guān)系的問(wèn)題，是英國(guó)自學(xué)成才的物理學(xué)家詹姆斯·普雷斯科特·焦耳為最終解決這一問(wèn)題指出了道路。

張京

杭州人，畢業(yè)于外交學(xué)院，外交部翻譯。2013年3月11日，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議新聞中心在梅地亞中心多功能廳舉行“《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》有關(guān)內(nèi)容和考慮”的記者會(huì)上，冷艷的美女翻譯引起了記者的注意。這位翻譯神情專(zhuān)注，不少媒體攝影師的鏡頭都對(duì)準(zhǔn)了她。

運(yùn)用指南

點(diǎn)面結(jié)合法也是事例論據(jù)運(yùn)用的技法。所謂“點(diǎn)”，即能夠深刻體現(xiàn)主題和觀點(diǎn)的材料。對(duì)這樣的材料要進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，深入分析，作為詳寫(xiě)的材料;所謂“面”，即指一般材料，只起輔助作用，應(yīng)以概述和列舉為好，作為略寫(xiě)的材料。點(diǎn)面結(jié)合，能使文章在思想內(nèi)容上既有深度，又有廣度。如果在議論文中運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合法，這個(gè)“點(diǎn)”就是能夠有力論證論點(diǎn)的某個(gè)事例，要詳寫(xiě);“面”就是與“點(diǎn)”內(nèi)容相映的，同樣具有針對(duì)性、典型性的一般事例。這些事例人盡皆知，所以只需提及略寫(xiě)即可，以使文章充實(shí)飽滿，增強(qiáng)說(shuō)服力。此法適用于考試時(shí)見(jiàn)到話題或題目后，一時(shí)想不到那么多可用的事例，這時(shí)，可從想到的那些與論點(diǎn)相近或相一致的有限的事例論據(jù)中，選擇自己認(rèn)為較典型、把握較全面的事例論據(jù)詳細(xì)敘述，并加以挖掘，與之相關(guān)的其他事例論據(jù)則可簡(jiǎn)筆帶過(guò)作次要敘述。

如上述例文就采用“從點(diǎn)到面，點(diǎn)面結(jié)合”的方法，一開(kāi)始從“點(diǎn)”上列舉項(xiàng)羽、王羲之、“現(xiàn)代小說(shuō)之父”福樓拜、物理學(xué)家焦耳以及女翻譯張京等人物素材，聚焦他們的人生軌跡，進(jìn)行詳寫(xiě);接著又從“面”上綜述無(wú)數(shù)前人為我們開(kāi)辟了道路，這樣，采用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法，寫(xiě)出了我們對(duì)待人生的正確態(tài)度和智慧選擇。

點(diǎn)面結(jié)合，可有以下幾種操作

1.“點(diǎn)”繁面“簡(jiǎn)”，恰到好處。

“點(diǎn)”用繁例，往往扣住一點(diǎn)詳細(xì)敘述、描寫(xiě)，常常是一則素材對(duì)應(yīng)一個(gè)分論點(diǎn)，單獨(dú)成段?！懊妗庇煤?jiǎn)例，將有關(guān)素材進(jìn)行精要的表述，組合在同一段落中，共同論證同一個(gè)觀點(diǎn)。

2.典型優(yōu)先，分清主次。

對(duì)于一些典型、新鮮、別致的素材可以用比較詳盡的筆墨從“點(diǎn)”上進(jìn)行特寫(xiě)，而那些同質(zhì)的、次要的、常見(jiàn)的素材則可以從“面”上進(jìn)行略寫(xiě)，哪怕是一些很精彩的論據(jù)，在與前例角度一致的情況下，為避免重復(fù)累贅，也必須概括呈現(xiàn)，或以并列排比的形式作為論據(jù)，以增強(qiáng)氣勢(shì)，豐富內(nèi)容。

3.由面及點(diǎn)，詳略平衡。

點(diǎn)面結(jié)合法在具體運(yùn)用時(shí)也可以由面及點(diǎn)，從面開(kāi)始，詳略平衡，具體操作是考生對(duì)某一素材先作面上的介紹或分析，再扣點(diǎn)分析，突出中心。如夏衍的《包身工》，先寫(xiě)一群受盡苦難的小姑娘，她們蓬頭，赤腳，嘆氣，叫喊，像“蜂窩一般騷動(dòng)”，讀來(lái)讓人壓抑。這是“面”的描述的作用?？墒?，也只有當(dāng)枯枝般的“蘆柴棒”活生生地站在我們面前，當(dāng)病中的他被帶工頭狠命踢打，在刺骨的寒風(fēng)中被冷水澆頭時(shí)，憤怒的火焰才會(huì)在讀者的心中熊熊燃燒。這正是“點(diǎn)”的力量。

注意事項(xiàng)

1.此法運(yùn)用既要有“面”上掃描，也要定點(diǎn)鉆探。具體操作時(shí)，一般略寫(xiě)經(jīng)典素材而詳寫(xiě)熱點(diǎn)素材，略寫(xiě)熟悉的人物或事件而詳寫(xiě)陌生人物和事件。

2.簡(jiǎn)例的排列順序要合理，防止雜亂堆砌，句式盡可能一致，力求產(chǎn)生一種鋪陳之美。

（編輯：李躍）