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歷史、現(xiàn)實與價值:新時代中國共產(chǎn)黨榜樣教育的三重邏輯

2021-12-23 18:18趙李葉
關鍵詞:榜樣中國共產(chǎn)黨精神

趙李葉

(山東大學 馬克思主義學院,山東 濟南 250100)

習近平總書記指出:“偉大時代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領。[1]”榜樣教育是通過宣傳時代楷模的高尚情操、與時偕行的價值理念、模范言行、先進事跡來啟發(fā)鼓舞受教育者,激發(fā)其行為動機的教育活動。作為中國共產(chǎn)黨開展思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)與重要方法,榜樣給予中國人民生動的教育示范與明確的價值引領。在新時代的宏觀敘事視域中,系統(tǒng)梳理中國共產(chǎn)黨榜樣教育的歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯與價值邏輯,對于鞏固榜樣教育的精神文明成果、繼續(xù)深化榜樣教育的作用與價值具有重要的理論意義與實踐意義。

一、歷史邏輯:中國共產(chǎn)黨榜樣教育的時代必然性

中國共產(chǎn)黨自成立以來,帶領中國人民攀過一座又一座時代高峰,翻開了中華人民共和國的新篇章,開創(chuàng)了改革開放新時期,引領中國人民走入新時代的嶄新天地,實現(xiàn)了中國從站起來、富起來到強起來的偉大跨越。在歷史演進景觀中審視中國共產(chǎn)黨的榜樣教育,時代使命的演變?yōu)橹袊駱咏逃^程提供了深刻的歷史背景和廣闊的實踐語境。

1.新篇章:“革命化”烙印下的奉獻式教育

1949年,中國共產(chǎn)黨在不可逆的歷史潮流中建立了中華人民共和國,實現(xiàn)了民族獨立與人民解放,翻開了中華民族厚重歷史的新篇章。為鞏固我國新生人民政權(quán)、全面恢復國民經(jīng)濟、改變連綿戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的落后狀態(tài),毛澤東高度重視榜樣教育的積極作用,肯定榜樣的高尚思想與行為模式對我國事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的激勵與示范作用,認為榜樣就是旗幟,蘊含著意識形態(tài)的精神方向,擔當著生產(chǎn)生活的實踐標桿,并盛贊這些榜樣“是全中華民族的模范人物,是推動各方面人民事業(yè)勝利前進的骨干,是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁”[2]。毛澤東的榜樣教育思想是毛澤東思想的重要組成部分,也是中國共產(chǎn)黨集體智慧中的特色鮮明、價值獨特的思想精華,指導中國共產(chǎn)黨在進行社會主義革命與建設過程中,不斷“樹榜樣,用榜樣”,將榜樣教育作為促進經(jīng)濟發(fā)展、提升綜合國力的重要抓手。在這一時期,涌現(xiàn)出諸多具有革命英雄主義精神的榜樣,成為影響一代甚至幾代人的偉大榜樣。在抗美援朝過程中,黃繼光、邱少云等烈士以不懼個人犧牲、赤誠奉獻為國的形象成為永垂不朽的“最可愛的人”,指引著更多的熱血男兒為祖國邊疆安全與獨立富強奮斗終身。在“工業(yè)學大慶”“農(nóng)業(yè)學大寨”的號召下,以王進喜、陳永貴等為代表的“舍小家為大家”型工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模范層出不窮,極大鼓舞了新中國各行各業(yè)的發(fā)展,為新中國的經(jīng)濟發(fā)展奠定了雄厚的物質(zhì)基礎。隨著社會主義制度的確立、社會主義建設的探索,逐漸形成了以集體主義為核心原則的新型道德關系,人人平等理念深入人心,雷鋒、焦裕祿等一大批無私奉獻的道德榜樣引領了社會主義道德新風尚。在榜樣的宣傳與學習中,傳統(tǒng)的媒介如廣播、報紙、電臺等發(fā)揮了重要的傳播與交流作用,及時將榜樣形象與事跡進行大范圍傳遞,在一定程度上保障了榜樣的積極作用及時、有效的傳播,提升了我國人民投身社會主義建設浪潮的熱情。雖然中國共產(chǎn)黨在后來的政治實踐中出現(xiàn)了一些偏差,塑造了一些“頭上長角,身上有刺”的所謂“先鋒”模范,嚴重背離了中國共產(chǎn)黨榜樣教育的初衷,但中國共產(chǎn)黨及時糾正,保證了榜樣教育在國家發(fā)展、社會穩(wěn)定、人民幸福過程中繼續(xù)發(fā)揮重要作用。

2.新時期:“奮斗化”實踐下的價值式教育

十一屆三中全會的召開,拉開了我國改革開放新時期的序幕,中國共產(chǎn)黨的榜樣教育活動在撥亂反正后得以步入正軌、繼續(xù)深化發(fā)展,中國共產(chǎn)黨帶領人民開始沿著中國特色社會主義道路開啟富有時代特色的發(fā)展新局面。面對不同的歷史背景,中國共產(chǎn)黨始終發(fā)揮統(tǒng)攬全局的系統(tǒng)作用,對榜樣教育的展開予以正確指導。為鞏固革命成果,促進經(jīng)濟恢復與發(fā)展,鄧小平曾告誡全黨尤其是高層干部“要堅持我們黨的好的傳統(tǒng),樹立好的榜樣”[3]。江澤民高度重視我國經(jīng)濟建設的高速性與社會道德風氣的萎靡性的雙重發(fā)展趨向,認為榜樣教育對于我國物質(zhì)文明建設與精神文明建設具有積極的構(gòu)建作用,指出“榜樣的力量是無窮的……要以先進模范人物為榜樣,把我們的工作推向前進”[4]。隨著我國經(jīng)濟總量的迅速攀升、中西方文化交流的不斷深入,人們的思想觀念與價值追求產(chǎn)生多樣化趨勢。胡錦濤面對國內(nèi)外新形勢、新挑戰(zhàn),指出青年要“牢記黨和人民的重托,自覺擔負起時代的重任,以英雄模范為榜樣”[5]。在改革開放潮流中,“自我奮斗”“價值實現(xiàn)”等口號式的宣傳呼吁逐漸成為新時期我國社會發(fā)展的時代強音,引領人們在享受改革開放帶來的豐碩成果的同時,用自己的雙手創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)自身的個體價值與社會價值。而與此相對應,榜樣已經(jīng)不僅僅是“官方代言人”,更是人們內(nèi)心主動需求能夠給予他們思想“活水”、行動“模板”的奮斗實踐性“領袖人物”。傳統(tǒng)的單一化榜樣建構(gòu)標準逐漸被突破,借助大眾傳媒力量的民間榜樣選樹活動初露端倪。這一時期,女排精神、抗洪精神成為催人奮進的精神航標,孔繁森、牛玉儒成為黨政干部的時代楷模,徐虎、李素麗成為全國人民的勞動模范,奧運志愿者、大學生西部支教引領社會公益活動的新發(fā)展。榜樣人物與榜樣群體將奮斗身影定格,以不懈奮斗、永攀價值高峰作為行動箴言,成為我國榜樣教育歷史上的濃重一筆。

3.新時代:“自信化”表征下的多元式教育

黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨的榜樣教育活動繼續(xù)在完善中力求發(fā)展、在發(fā)展中追求創(chuàng)新。在黨的十九大報告中,習近平宣告我國進入新時代,社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國共產(chǎn)黨在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,展現(xiàn)出昂揚向上的活力姿態(tài),以“四個自信”所浸染的榜樣教育活動呈現(xiàn)出發(fā)展的新動力與新理路。從價值定位角度出發(fā),習近平給予榜樣崇高的敬意與高度的贊美,以寬廣的戰(zhàn)略視角增強榜樣教育的信心與底氣,認為“一代又一代的勞動模范和先進工作者、先進人物,是我國勞動人民的杰出代表,是祖國和人民的驕傲”[6];立足社會氛圍的弘揚方面,習近平指出榜樣教育要“凝聚起萬眾一心奮斗新時代的強大力量”[7];基于依靠主體方面,習近平指出榜樣教育要立足人民、依靠人民,時刻牢記“偉大出自平凡,英雄來自人民”[8];為增強新時代榜樣教育的針對性與具體性,習近平提出榜樣要以“人民對美好生活的向往作為奮斗目標”[9],要始終“堅定理想信念,不忘初心、牢記使命,履職盡責、許黨報國”[10],以崇高的使命感與成就感鑄就榜樣教育的主體靈魂;習近平也號召廣大人民要“把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動,體現(xiàn)在平凡的工作生活中,作出自己應有的貢獻”[11],深化榜樣教育的思想內(nèi)化與行動外化的統(tǒng)一性。新時代,我國社會已然成為一個榜樣正能量可以引領人們進行全方位提升生活品質(zhì)的社會,成為一個大眾口味不一而榜樣層出不窮能夠滿足不同需求的社會。新境況孕育著新使命,新思想指導著新實踐。如此百年未有之新變局的境況為多樣化、多層次榜樣的選樹與嬗變提供了大眾甄選空間。自上而下與自下而上相結(jié)合的雙向互動方式日益成為榜樣選樹的重要方式,人們更加注重榜樣的選樹與學習過程的個體化、個性化、生活化。因此,這一時期既有官方選樹的榜樣,也有公共推選產(chǎn)生的大眾性榜樣;既有科學界、政界、學術(shù)界等的精英模范,也有接地氣的民間平凡角色;既有做表率的黨政干部,也有草根化、平民化人物代表。

二、現(xiàn)實邏輯:中國共產(chǎn)黨榜樣教育的時代實然性

“當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期,我們黨正帶領人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多、對我們黨治國理政考驗之大前所未有。[12]”因此,百年未有之大變局的客觀形勢與我國歷史上任何一個時期都不盡相同,這也促使新時代的榜樣內(nèi)涵發(fā)生了深刻改變。新時代的榜樣已經(jīng)不僅局限于以往革命戰(zhàn)爭年代的保家衛(wèi)國、舍己為人,而應該包含更多更廣的內(nèi)容。從本體性意義出發(fā),新時代的榜樣是包括一切為實現(xiàn)人民幸福與國家富強、為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標與中華民族偉大復興做出卓越貢獻的優(yōu)秀人物與群體、堅韌精神、高尚品格、堅定信念等;從教育性意義出發(fā),新時代的榜樣以可敬、可親的形象出現(xiàn)在公眾視野,以自身某一方面的突出貢獻給其他人做出或思想上、或精神上、或行動上的表率,以積極的奮斗狀態(tài)給予人民正向的教育引領;從關照性意義出發(fā),新時代的榜樣以全局性、戰(zhàn)略性的角度助力中國和平崛起,并積極關注構(gòu)建人類命運共同體,將中國的命運與世界的發(fā)展緊密聯(lián)系,展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大同智慧。

因此,新時代中國共產(chǎn)黨的榜樣教育應在追求人民美好生活、實現(xiàn)民族復興與國家富強、國際發(fā)展方面聚力,在國內(nèi)弘揚榜樣精神,傳承榜樣力量,為人民樹立新時代的方向標桿;在國際上展現(xiàn)中國精神,展示中國智慧,為世界和平與發(fā)展貢獻中國力量。

1.國內(nèi)樹標桿:新時代的榜樣教育需要凝聚中國民心、盤活中國力量,創(chuàng)設并強化內(nèi)含中國夢想與中國精神的新時代話語表達場域,呈現(xiàn)強大的心理感召力、精神引領力、行動示范力、影響持久力

首先,榜樣教育要以榜樣的輻射力量帶動中國人民團結(jié)奮進,實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉夢想。習近平指出,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。之所以有這樣的底氣與魄力進行這一宣告,是因為新時代有無數(shù)中華兒女的優(yōu)秀榜樣在引領著時代的前沿實踐,以自身的活動感染并影響著人民擰成一股繩、勁往一處使。無論是為我國糧食安全作出巨大貢獻的“雜交水稻之父”袁隆平,還是讓中國領先全球20年的“天眼之父”南仁東,抑或是實現(xiàn)消滅瘧疾、救人無數(shù)的屠呦呦,突出的貢獻為實現(xiàn)偉大夢想增添了濃厚的底氣。他們總是以樸素的人格魅力、高超的知識水平影響著一代又一代的中華兒女,在以他們?yōu)榘駱拥耐瑫r也發(fā)憤圖強向榜樣看齊,于無形中給予人民強大的精神感染力與拼搏奮斗力,增強民族自信心與自豪感,最大限度地形成中國特色社會主義建設的合力,為實現(xiàn)我們的中國夢貢獻自己的一份力量。其次,榜樣教育要弘揚偉大的中國精神,選樹、宣傳、學習具有奮斗精神的新時代榜樣。奮斗精神是腳踏實地的拼搏實干,是勇于擔當?shù)臒o私奉獻,是不達目標不回頭的堅韌毅力。新時代的榜樣總是凸顯出積極向上的奮斗狀態(tài),時刻以拼搏實干、無私奉獻與堅韌毅力在平凡的崗位上做出不平凡的動人事跡。張渠偉、張玉滾、杜富國、馬旭夫婦、王繼才、王仕花……無數(shù)平凡的身影交織成新時代榜樣奮斗無悔的華章,在時代的褶皺里散發(fā)催人上進的精神動力。幸福是奮斗出來的,對于人民來說,只有發(fā)揚奮斗精神所得來的幸福生活才是最甜蜜、最實在、最踏實的。新時代的榜樣也必將具有深沉的奮斗精神,在自身享受奮斗幸福的過程中,也在詮釋著新時代追夢人最堅定的愛國心、強國愿、報國行。

2.國際展風采:新時代的榜樣教育需要以時代最強音的形式傳遞好中國聲音、傳播好中國故事,向世界展現(xiàn)大國風采

首先,榜樣教育所承載的榜樣文化是我國文化軟實力的重要組成部分,凸顯了我國厚重的文化底蘊與鮮明的文化特色。榜樣文化在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)中生根發(fā)芽,在革命文化的洗禮中茁壯成長,在社會主義先進文化的傳承中實現(xiàn)轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。在全媒體時代,榜樣文化突破時間與空間限制,在對外輸出過程中始終秉承“真善美”的精神基因,“構(gòu)建全媒體傳播格局,不斷提升傳播力、引導力、影響力、公信力,為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻”[13]。其次,榜樣教育作為一種特殊的教育活動,為國際教育互動增添了豐富的交流契機。榜樣教育從其體系歸屬性來講,也是一種具有教育者、教育對象、教育過程的教育活動,旨在提升教育對象的內(nèi)心思想道德水平與優(yōu)化行動方式,因此榜樣教育也是一種超越性、提升性的教育活動。榜樣教育以正向激勵引導的一元性作用在個體發(fā)展與社會發(fā)展中發(fā)揮重要作用,在不同的社會形勢下,榜樣教育中對于榜樣的選樹、榜樣精神的提取、榜樣的宣傳與學習都會呈現(xiàn)不同的樣式與方法,但如何發(fā)揮這種正向作用的有效性是每個國家都值得研究與交流的問題。我國的對外援助專家、國際維和部隊以及醫(yī)療救援隊伍,都是我國榜樣教育“走出去”的形象代言人,他們以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度、無私奉獻的援助行動,詮釋了新時代我國榜樣人物的風采。最后,榜樣教育堅持以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人,彰顯著生動的文化自信。當代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版[14]。這也就內(nèi)蘊地決定了新時代中國共產(chǎn)黨的榜樣教育也具有同樣獨特的特點,能夠“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引”[15],是我國文化自信的具體表現(xiàn)。

三、價值邏輯:中國共產(chǎn)黨榜樣教育的時代使然性

新時代榜樣教育始終秉承馬克思主義的價值立場,以不斷激勵中國人民繼續(xù)前進為價值導向,在以馬克思主義立場、觀點、方法解釋世界與改造世界過程中,關注中國人民的美好生活向往,謀求整個中華民族的利益實現(xiàn),以實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度闡釋其鮮明的價值邏輯。

1.價值立場:新時代中國共產(chǎn)黨榜樣教育具有鮮明的馬克思主義品格

價值立場是在認識與處理問題過程中所體現(xiàn)出的具有明顯價值傾向性的態(tài)度與看法,是一個階級區(qū)別另一個階級的重要標志。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,在看問題、想事情時始終內(nèi)嵌馬克思主義品格,彰顯馬克思主義世界觀與方法論。

堅持人民的主體地位。在理論視域下,人民是社會歷史的創(chuàng)造者,這是馬克思主義唯物史觀的重要觀點。始終堅持人民的主體地位是對馬克思主義的理論遵循,更是實現(xiàn)馬克思主義中國化新發(fā)展的必然要求。人民既是推動我國榜樣教育活動不斷向前發(fā)展的主體力量,也是評判一切社會歷史發(fā)展效果的主體力量??v觀中國共產(chǎn)黨榜樣教育的恢宏歷程,人民的主體性思想是共產(chǎn)黨人的理論指南,人民利益至上是共產(chǎn)人的目標價值,指導著我國不同時期榜樣教育活動的開展。在實踐層面上,榜樣來源于人民,正是有人民的個體性外顯活動的昭示,符合黨和國家對人民思想與行為的引導,才形成了足夠讓其他個體瞻仰的道德高度與光輝事跡,塑造了一個又一個閃光的榜樣形象。榜樣服務于人民,無論是新中國成立之初具有生動的革命主義精神的奉獻式榜樣,還是新時期具有磅礴奮斗力實現(xiàn)個人價值與群體價值的榜樣,抑或是新時代彰顯時代自信與注重多元需求的榜樣,都是指引人民不斷前行、實現(xiàn)美好生活向往的帶頭模范,以服務于人民的思想需要與精神需求為教育出發(fā)點,以關照人民的理性訴求為教育擴容點,以實現(xiàn)人民自由而全面發(fā)展為教育歸宿點。

尊重人民的首創(chuàng)精神。榜樣教育要尊重人民的首創(chuàng)精神,也就是要充分尊重人民的訴求、權(quán)利與作用。首先,要尊重人民的心理訴求。新時代,我國人民的心理訴求在于對美好生活的向往,這種美好生活既包括看得見、摸得著的物質(zhì)生活,也包括能夠引領內(nèi)心得到升華的精神生活。新時代的榜樣就是要激發(fā)人民的奮斗意識,努力創(chuàng)造自己的美好生活,以“幸福是奮斗出來的”為根本指向,激勵人民不斷追求物質(zhì)生活的富裕與精神生活的充實。其次,榜樣教育要尊重人民所擁有的各項權(quán)利。榜樣的選樹要充分尊重人民的“知情權(quán)”,如實展示選樹對象的事跡,做到不夸大、不隱瞞;榜樣宣傳過程中要充分尊重人民的“有效創(chuàng)作權(quán)”,即肯定并鼓勵人民以喜聞樂見的方式(如歌曲、電影、劇本、戲曲等)進行榜樣事跡的再創(chuàng)作,融入人民情感、貼近人民生活。最后,榜樣教育要重視人民的巨大作用。人民群眾是物質(zhì)生活的創(chuàng)造者,是精神生活的創(chuàng)造者,是社會變革的決定力量。中國共產(chǎn)黨堅持群眾路線,充分調(diào)動人民的積極性參與榜樣的選樹過程,適時激勵人民的創(chuàng)造性推動榜樣的宣傳過程,發(fā)揮人民的堅韌性實現(xiàn)榜樣人格的自覺內(nèi)化過程。

堅持為人民服務的宗旨。習近平指出,“全心全意為人民服務,是我們黨一切行動的根本出發(fā)點和落腳點”[1]。為人民服務的宗旨總是深深刻在每一個中國共產(chǎn)黨員的理想信念之中,這種理想信念所形成的信仰體系必定將人民群眾的根本利益放在首位。馬克思與恩格斯指出,“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”[16]。中國共產(chǎn)黨的榜樣教育不是憑空產(chǎn)生的,是在伴隨著中國站起來、富起來、強起來的偉大實踐中應運而生,是在為絕大多數(shù)人謀利益的宏偉發(fā)展中扎根中國大地,這就決定了這種教育活動的內(nèi)在規(guī)定性就是為絕大多數(shù)人——人民服務。榜樣人物身上呈現(xiàn)出的愛國主義精神、艱苦奮斗精神、甘于奉獻精神、集體主義精神、創(chuàng)新精神等,都是對為人民服務思想的行動性詮釋,這既是對馬克思主義唯物史觀的一貫遵循,也是我國為人民服務思想不斷深化的生動體現(xiàn)。

2.價值導向:新時代中國共產(chǎn)黨榜樣教育是激勵中國人民繼續(xù)前進的重要力量

一代人有一代人的使命,一代人有一代人的榜樣先鋒。一代又一代的榜樣是中華民族幾千年歷史的濃縮式呈現(xiàn),榜樣所折射出的歷史使命、民族精神總是在提醒歷經(jīng)滄桑的中華兒女不忘歷史、不懼未來。心中有信仰,行動有力量,榜樣教育只有真正融入中國人民的血脈之中,才能為奮進新時代、共筑中國夢提供強大精神力量和道德支撐,才能夠成為激勵我們克服艱難險阻、勇往直前實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大力量。

榜樣教育呈現(xiàn)積極的價值引導性,弘揚主旋律,保障前進的方向性。中國共產(chǎn)黨的榜樣教育代表了人民群眾集體的心理向往,滲透著人民群眾對于社會主流價值的總體趨向性。習近平指出,“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求”[15]。榜樣精神所闡釋、實踐的優(yōu)秀品質(zhì)與高尚精神,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的豐富資源,對于提升人民的思想道德情操、感召人文精神、弘揚優(yōu)秀文化、引領價值共識具有積極的推動作用。榜樣教育通過塑造榜樣的典型形象,利用象征性符號不斷凸顯榜樣的文化特質(zhì)與精神內(nèi)涵,是具象化、現(xiàn)實化、人格化的社會主義價值觀呈現(xiàn),以動人的道德事跡、可親近的人物形象、可認同的心理原則從文化與精神上獲得人民的認同,猶如一盞明燈引領人們主動自覺地踐行社會主義核心價值觀,不忘初心繼續(xù)前進。

榜樣教育具有明確的行為引導性,塑造主心骨,優(yōu)化前進的動機性。社會性、群體性是人類的重要屬性,這就決定了個人的行為會受到他人與環(huán)境的綜合性影響,因此“榜樣是人成長的一種需要”[17]。榜樣教育不僅是弘揚榜樣所承載的價值文化、精神風貌,更鼓勵人們將這種文化、精神體現(xiàn)在日常行為活動中。每一個模范代表身上都彰顯著優(yōu)秀的理想人格,其模范行為經(jīng)過了靈魂的拷問、道德的檢驗、社會的認可,積極奮進、樂觀向上的行為模式被定義為社會主流行為,為人們提供優(yōu)秀思想的范本、樹立高尚行為的標桿、激發(fā)奮斗行為的目標。榜樣教育引導學習、效仿榜樣的活動,可以激發(fā)人們的情感共鳴,產(chǎn)生心靈觸動,促使人的思想觀念由“別人為我做什么”轉(zhuǎn)化為“我為別人做什么”,其行為方式也必然自覺地由“我想怎么做”調(diào)整為“我應該怎么做”,逐漸實現(xiàn)自然人到社會人的過渡,實現(xiàn)個人行為與社會要求、道德準則、法律準繩相統(tǒng)一。

榜樣教育傳遞普遍的激勵示范性,提升主動力,助力前進的過程性。習近平多次強調(diào)要重視榜樣教育的激勵示范作用,指出“要充分發(fā)揮黨和國家功勛榮譽表彰的精神引領、典型示范作用,推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的良好氛圍”[18]。從其實質(zhì)上來看,榜樣教育的激勵示范作用在于精神輻射的共振性,在社會認可與人民追尋的同頻共振中實現(xiàn)榜樣精神的弘揚,促進榜樣精神的潛移默化影響。在宣傳過程中,榜樣作為一種文化符號通過報紙、新聞、網(wǎng)絡等擬態(tài)化形式出現(xiàn)在公眾視野中,使符號化了的榜樣思想、品質(zhì)、精神、行為實現(xiàn)動態(tài)輸出。人們在接收榜樣符號之后,通過深刻了解把握榜樣的精神意義,產(chǎn)生“比、學、趕、超”的內(nèi)心意愿,形成對美好生活向往的堅定信心與自覺動力,于靈魂深處產(chǎn)生戰(zhàn)勝一切艱難困苦、尋求品質(zhì)高地的醒悟。

實現(xiàn)中華民族的偉大復興,需要更多的時代楷模,新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)也需要千千萬萬個英雄群體、英雄人物。這些榜樣人物總是以自身高尚的品行為我國的榜樣教育注入新的活力。榜樣所傳遞的正向能量在哪個時代都不會過時,新時代榜樣教育不僅不能偏廢,反而需要進一步加強,我們要從榜樣教育的歷史邏輯、現(xiàn)實邏輯、價值邏輯中尋求榜樣教育發(fā)展的新形式、新舉措,以昂揚的姿態(tài)迎接更美好的明天。

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