尹 蕾

(華僑大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，福建 廈門 361021)

列寧是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民解放事業(yè)的貢獻(xiàn)者，是建成社會(huì)主義國家的開山鼻祖，他在長期理論研究和實(shí)踐探索中豐富和發(fā)展了馬克思主義，為共產(chǎn)主義事業(yè)作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。列寧的灌輸理論經(jīng)久不衰，是馬克思主義的重要原理，始終對共產(chǎn)主義事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)起到重要而直接的指導(dǎo)作用，它對于新時(shí)代推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)和學(xué)習(xí)大國建設(shè)也具有重要的啟示意義。

一、列寧灌輸理論的形成與重要觀點(diǎn)

(一)列寧灌輸理論的形成

馬克思主義灌輸理論是馬克思主義者根據(jù)工人運(yùn)動(dòng)形勢需要，在啟發(fā)無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)、指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的歷史過程中形成和發(fā)展的。一般認(rèn)為，使灌輸理論成為完整系統(tǒng)的理論的是列寧。列寧灌輸理論的形成，有其歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。

無產(chǎn)階級(jí)承受巨大壓迫和工人運(yùn)動(dòng)亟需正確領(lǐng)導(dǎo)，是列寧灌輸理論形成的主要?dú)v史背景。1861年，俄國推行農(nóng)奴制改革，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，但此次改革并未觸動(dòng)沙皇專制制度，農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)關(guān)系仍有大量殘余。隨之而來的快速發(fā)展的俄國工業(yè)革命使得大工業(yè)蓬勃發(fā)展，俄國工人階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。俄國社會(huì)資本主義日益壯大，加上農(nóng)奴制殘余未見消減，俄國工人與資本家階級(jí)對抗日趨激烈，廣大農(nóng)民深受資本主義和農(nóng)奴制殘余的雙重壓迫，俄國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都面臨極大的阻礙。19世紀(jì)80年代末，列寧開始從事革命活動(dòng)。那時(shí)的俄國，階級(jí)矛盾與民族矛盾都空前尖銳，工人運(yùn)動(dòng)日益高漲，但俄國社會(huì)民主工黨未免于第二國際修正主義思潮的影響，黨內(nèi)“經(jīng)濟(jì)主義”的擁護(hù)者即推行機(jī)會(huì)主義路線的經(jīng)濟(jì)派喊著“批評(píng)自由”的時(shí)髦口號(hào)，只顧眼前暫時(shí)利益而忘記根本大計(jì)，竭力兜售伯恩施坦修正主義,造成了黨內(nèi)思想上和組織上的嚴(yán)重混亂。因此，對于俄國無產(chǎn)階級(jí)而言，迫切需要建立一個(gè)正確的馬克思主義政黨來領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)。

縱觀19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的整個(gè)世界，生產(chǎn)社會(huì)化程度在工業(yè)革命的推動(dòng)下不斷加強(qiáng)，競爭的加劇促進(jìn)了生產(chǎn)和資本集中趨勢加快，從而形成了壟斷。再加上資本主義加緊了對外殖民侵略擴(kuò)張的步伐，資本主義進(jìn)入高速發(fā)展期，步入帝國主義階段。而各國無產(chǎn)階級(jí)在一系列革命斗爭的淬煉中，也不斷地成熟壯大。此時(shí)，不僅無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾更加尖銳，馬克思主義與修正主義、機(jī)會(huì)主義等錯(cuò)誤思潮的斗爭也更為激烈。列寧在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中響應(yīng)時(shí)代呼喚，大力引導(dǎo)馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，并同各種反動(dòng)和錯(cuò)誤的思潮進(jìn)行堅(jiān)決斗爭，極大匡正了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。列寧在同俄國社會(huì)民主工黨內(nèi)經(jīng)濟(jì)派斗爭的過程中寫出《怎么辦？》一書，用論戰(zhàn)的方式徹底批判了經(jīng)濟(jì)主義[1]。

列寧灌輸理論是立足于馬克思主義理論的基礎(chǔ)，對前人理論的繼承和發(fā)展。灌輸理論的萌芽，可以上溯馬克思完成從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性著作——《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》。《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》指出：“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)做自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器；思想的閃電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地，德國人就會(huì)解放成為人?！盵2]在當(dāng)時(shí)的背景下，勞動(dòng)人民深受資產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫，謀生已然不堪重負(fù)，理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐的創(chuàng)造困難重重，這就決定了社會(huì)主義理論必須從工人運(yùn)動(dòng)以外灌輸進(jìn)來。雖然馬克思恩格斯沒有提出明確的灌輸理論，但他們在指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)中深諳灌輸對無產(chǎn)階級(jí)革命的意義，在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《共產(chǎn)黨宣言》等多部著作中反復(fù)提及理論灌輸?shù)闹匾浴?/p>

作為第二國際重要領(lǐng)袖的卡爾·考茨基，曾努力宣傳和發(fā)展馬克思主義，他將馬克思恩格斯著作中分散的“灌輸”思想火花加以集中概括，明確闡發(fā)“灌輸”思想理論?？即幕罱K在1901年10月發(fā)表的一篇文章中第一次完整表述了灌輸理論，他成為“從外部灌輸社會(huì)主義意識(shí)”的首次提出者。

灌輸理論到了列寧這里，得到進(jìn)一步深化、發(fā)展、創(chuàng)新，真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，結(jié)出了碩果。首先，列寧并非對考茨基的論述直接引用，他針對考茨基不夠全面、準(zhǔn)確的論述作了新的辯證闡述。列寧還根據(jù)馬克思主義的一般原理，結(jié)合俄國的實(shí)際作了全新概括，增添了新的內(nèi)容，并運(yùn)用到俄國革命實(shí)踐中，將灌輸理論發(fā)展為無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行馬克思主義理論教育的一種方法。他創(chuàng)新灌輸形式，優(yōu)化灌輸渠道，達(dá)到了灌輸內(nèi)容科學(xué)性、時(shí)代性和層次性的統(tǒng)一，使灌輸理論得以延續(xù)發(fā)展，成為馬克思主義的重要原理?？梢哉f，灌輸理論在世界思想理論史上進(jìn)行了一場接力式的發(fā)展，正是經(jīng)過一代又一代馬克思主義者的努力，灌輸理論成為馬克思主義理論寶庫的璀璨明珠之一。

列寧關(guān)于革命與國家建設(shè)的活動(dòng)是列寧灌輸理論的實(shí)踐基礎(chǔ)。列寧不僅領(lǐng)導(dǎo)了俄國十月革命，創(chuàng)立了布爾什維克黨，更是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的締造者，他一生都奮斗在共產(chǎn)主義事業(yè)的革命和建設(shè)活動(dòng)中。十月革命之前，列寧一直在為推翻沙俄統(tǒng)治、發(fā)動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)革命而準(zhǔn)備。他清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)是俄國全體被剝削勞動(dòng)群眾的唯一的和天然的代表，是推翻沙皇專制制度和資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的領(lǐng)導(dǎo)力量，社會(huì)民主工黨人應(yīng)該幫助工人階級(jí)掌握科學(xué)社會(huì)主義思想，工人階級(jí)應(yīng)該被組織起來進(jìn)行自覺的階級(jí)斗爭。列寧指出，俄國革命運(yùn)動(dòng)的任務(wù)是“把社會(huì)主義思想和政治自覺性灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級(jí)群眾中去，組織一個(gè)和自發(fā)工人運(yùn)動(dòng)有緊密聯(lián)系的革命政黨”[3]。在列寧看來，科學(xué)社會(huì)主義思想和政治自覺性要灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級(jí)群眾中去，要灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭中去，另外還要加強(qiáng)社會(huì)主義思想體系的灌輸，為無產(chǎn)階級(jí)革命的成功奠定思想理論基礎(chǔ)。十月革命之后，當(dāng)共產(chǎn)主義事業(yè)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)為政權(quán)的鞏固和國家的建設(shè)時(shí)，列寧強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在我們要培養(yǎng)出一支新的教育大軍……以共產(chǎn)主義的精神教育他們，使他們關(guān)心共產(chǎn)黨員所做的事情?！盵4]列寧同樣清醒地認(rèn)識(shí)到，灌輸要有新的發(fā)展，即無論對共產(chǎn)黨自身建設(shè)還是對工人階級(jí)、廣大群眾而言，都需要灌輸新的無產(chǎn)階級(jí)民主和共產(chǎn)主義的理想?？梢哉f，列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級(jí)政黨和受剝削壓迫人民經(jīng)過一系列的斗爭實(shí)踐取得了輝煌成就，灌輸理論就是列寧革命活動(dòng)以及列寧領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)鞏固和國家建設(shè)活動(dòng)所凝結(jié)的重要思想精華。

(二)列寧灌輸理論的重要觀點(diǎn)

1.指明灌輸?shù)谋匾?/p>

馬克思主義者一貫把理論斗爭作為革命實(shí)踐的重要組成部分，列寧同樣明確指出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！盵5]311在《怎么辦？》一書中，列寧摘引恩格斯著作里的話指明，德國工人運(yùn)動(dòng)之所以強(qiáng)大有力并不可戰(zhàn)勝，就是得益于將理論方面、政治方面和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐方面的斗爭配合、聯(lián)系起來，并且有計(jì)劃地進(jìn)行[5]314。在列寧投身革命的時(shí)代背景下，對于長期受資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的俄國民眾來說，短時(shí)間內(nèi)自覺掌握社會(huì)主義文化異常困難，他們難以自行擺脫舊的思想禁錮，另外受許多主客觀條件的限制，他們也難以自覺產(chǎn)生社會(huì)主義意識(shí)和革命的理論。況且，俄國社會(huì)主義政黨還處于幼年發(fā)展期，相比而言，經(jīng)過多年發(fā)展的資本主義灌輸經(jīng)驗(yàn)更足，其思想體系經(jīng)過了更全面的加工，其所擁有的傳播工具也是社會(huì)主義無法企及的。面對黨內(nèi)外危機(jī)四伏的情形，列寧分析論述了理論灌輸?shù)谋匾?。他清醒地認(rèn)識(shí)到，群眾自發(fā)的革命運(yùn)動(dòng)無法走向社會(huì)主義，而要使自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)與社會(huì)主義理論相結(jié)合，就要從外面向無產(chǎn)階級(jí)灌輸社會(huì)主義理論和意識(shí)，用馬克思主義理論武裝無產(chǎn)階級(jí)的頭腦，使無產(chǎn)階級(jí)充分認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，自覺地抵制資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕，讓革命斗爭沿著正確道路前進(jìn)。另外，列寧也十分強(qiáng)調(diào)理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的原則，反對空洞的說教。

2.反映灌輸與擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)的一致性

列寧灌輸理論的直接經(jīng)驗(yàn)來自俄國工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，列寧對于灌輸?shù)年U述也是希望工人運(yùn)動(dòng)得以廣泛團(tuán)結(jié)和有序開展，而非自發(fā)的增長。在列寧看來，科學(xué)的理論體系是為無產(chǎn)階級(jí)而建立，灌輸?shù)目腕w就是缺乏社會(huì)民主主義意識(shí)的受剝削壓迫的廣大無產(chǎn)階級(jí)。為了達(dá)到灌輸效果，他還特別強(qiáng)調(diào)借助媒體進(jìn)行宣傳教育，鼓勵(lì)宣傳員到群眾中進(jìn)行貼身宣講。列寧的許多闡述，都是希望最廣泛地進(jìn)行科學(xué)社會(huì)主義思想灌輸，幫助工人階級(jí)厘清自身行動(dòng)與革命進(jìn)程的聯(lián)系，最大程度地促進(jìn)工人階級(jí)的革命運(yùn)動(dòng)。不難看出，列寧關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命取得成功的看法同樣蘊(yùn)含馬克思主義群眾基礎(chǔ)亟需擴(kuò)大的重要觀點(diǎn)。

3.揭示建黨須做好理論基礎(chǔ)

在指明理論灌輸必要性的同時(shí)，列寧灌輸理論也表明要抵御思想腐蝕，堅(jiān)持馬克思主義路線，實(shí)現(xiàn)思想上和組織上建黨。俄國無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜，俄國社會(huì)民主工黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義盛行，黨內(nèi)經(jīng)濟(jì)派盲目崇拜工人運(yùn)動(dòng)自發(fā)性，只顧眼前利益，再加上黨內(nèi)修正主義背叛無產(chǎn)階級(jí)根本利益，嚴(yán)重偏離馬克思主義路線，黨內(nèi)思想和組織均出現(xiàn)嚴(yán)重混亂。列寧認(rèn)為，此時(shí)亟需向黨內(nèi)外干部群眾灌輸科學(xué)理論，與經(jīng)濟(jì)主義、修正主義作激烈斗爭，真正做到全面發(fā)展政治意識(shí)，實(shí)現(xiàn)在思想上和組織上建黨的任務(wù)，將黨發(fā)展成自為、自覺的堅(jiān)持馬克思主義路線的無產(chǎn)階級(jí)政黨?？傊?，列寧灌輸理論在闡明黨要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揮理論灌輸作用的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)黨自身思想建黨、理論強(qiáng)黨的意義。

二、列寧灌輸理論的現(xiàn)實(shí)啟示

列寧灌輸理論對促進(jìn)馬克思主義理論傳播和運(yùn)用產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，是馬克思主義理論的精華，它對我國革命斗爭的勝利、黨的建設(shè)、社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)等方面產(chǎn)生巨大歷史性作用。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)偉大事業(yè)過程中善于運(yùn)用灌輸，將理論灌輸與中國具體實(shí)際相結(jié)合，為勝利取得提供力量源泉。當(dāng)前，在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢闊步前進(jìn)的新征程上，需要推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)大國的深入建設(shè)，以不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，這也是列寧灌輸理論給予的重要啟示。

(一)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)

中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨在歷史變遷中引領(lǐng)時(shí)代潮流，就要堅(jiān)持建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。要時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)、全黨上下學(xué)、理論與實(shí)踐相結(jié)合地學(xué)，才能讓黨保持戰(zhàn)斗力，才能讓黨適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，才能讓黨滿足偉大事業(yè)所需。列寧灌輸理論融入學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，能更好地取得建設(shè)成效，使推進(jìn)中國夢實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心更為堅(jiān)強(qiáng)。

與時(shí)俱進(jìn)凝聚思想共識(shí)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)航船前進(jìn)定好向、掌好舵，是加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的重要目標(biāo)。列寧在《怎么辦？》中指出：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！盵5]312我們黨要以正確的、先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，才能找準(zhǔn)前進(jìn)路線。而時(shí)代的前進(jìn)，也給黨內(nèi)凝聚思想共識(shí)提出挑戰(zhàn)性課題，這就需要我們黨在理論灌輸上摸準(zhǔn)歷史脈搏，加強(qiáng)理論自覺。

“不忘初心、牢記使命”主題教育是統(tǒng)一全黨思想、凝聚全黨共識(shí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)的新舉措之一。黨不斷加大各級(jí)組織主題教育的重視和投入，推動(dòng)全黨理論學(xué)習(xí)深入發(fā)展，使廣大黨員接受思想政治洗禮，不斷自我檢視和自我革新。通過“不忘初心、牢記使命”主題教育，用先進(jìn)思想理論武裝全黨，讓黨員錘煉黨性修養(yǎng)和政治品格；用遠(yuǎn)大理想和共同理想凝聚全黨，使黨永葆純潔性和先進(jìn)性，保持堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，黨中央決策部署在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，這不僅是站在建黨百年重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，回顧黨百年奮斗光輝歷程的要求，也是讓全黨砥礪初心，勇?lián)姑愿鼜?qiáng)的信心和決心團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造新的歷史輝煌的重要舉措。處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期，通過黨史學(xué)習(xí)教育，全黨更加明確偉大時(shí)代賦予的偉大使命，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”?？梢哉f，“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育的開展，是對列寧灌輸理論的有力發(fā)揚(yáng)和實(shí)踐。

社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建成，必然要求包括精神文明在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)文明的全面提升，必然需要國民精神文化素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)；另一方面，擁有460多萬個(gè)基層黨組織和9 000多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨，“首先要成為學(xué)習(xí)型政黨，才能帶動(dòng)學(xué)習(xí)大國的形成”[6]。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。將理論灌輸融入學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)之中，是黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線，帶領(lǐng)人民開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必要之舉。

(二)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)

沒有科學(xué)社會(huì)主義理論為指導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)，只能是自發(fā)的運(yùn)動(dòng)；工人運(yùn)動(dòng)由自發(fā)走向自覺，就需要被灌輸科學(xué)理論，真正接受馬克思主義理論，培養(yǎng)社會(huì)主義先進(jìn)意識(shí)。列寧灌輸理論不僅闡明理論灌輸?shù)谋匾?，還蘊(yùn)含馬克思主義群眾基礎(chǔ)亟需擴(kuò)大的重要觀點(diǎn)。列寧灌輸理論科學(xué)地揭明，共產(chǎn)主義事業(yè)要最終成功，就須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，凝聚廣大人民群眾的共識(shí)和力量，激發(fā)全社會(huì)為共產(chǎn)主義奮斗的力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”[7]我們黨除了自身建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨之外，還要發(fā)揮把方向、管大局的作用，要引領(lǐng)全社會(huì)同筑中國夢，要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)走向深入，更好構(gòu)筑起中國精神、中國價(jià)值、中國力量。

學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)要重視運(yùn)用新媒體技術(shù)來加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。在馬克思恩格斯生活的時(shí)代，媒體還不發(fā)達(dá)，但馬克思恩格斯就非常重視運(yùn)用媒介進(jìn)行輿論引導(dǎo)。當(dāng)時(shí)輿論的工具是報(bào)刊，馬克思恩格斯為革命事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》等報(bào)刊。在他們看來，“報(bào)紙是作為社會(huì)輿論的紙幣流通的”[8]，在工人運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著重要作用。列寧在同俄國社會(huì)民主工黨內(nèi)經(jīng)濟(jì)派作斗爭時(shí)，十分重視輿論導(dǎo)向的正確性，也強(qiáng)調(diào)借助媒體進(jìn)行宣傳教育。盡管舊時(shí)科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，馬克思主義的創(chuàng)始人卻深諳輿論的重要性以及輿論引導(dǎo)的途徑。在媒體多元、科技發(fā)達(dá)的今天，灌輸?shù)拿浇闃O其豐富，灌輸效果更易取得，就更要善于把握信息技術(shù)發(fā)展的機(jī)遇，創(chuàng)新輿論引導(dǎo)工作。要通過各種媒體、宣傳學(xué)習(xí)平臺(tái)，運(yùn)用文、圖、視頻、音頻等形式，加強(qiáng)和創(chuàng)新宣傳教育，提供更多大眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品和精神食糧，讓學(xué)習(xí)成為大眾的一種生活習(xí)慣，推動(dòng)黨的方針政策、思想理論深入人心。

同時(shí)要看到的是，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)關(guān)系復(fù)雜程度加大，弱化主流價(jià)值觀認(rèn)同的現(xiàn)象仍層出不窮，加上全球價(jià)值觀念多元化，西方錯(cuò)誤思潮一刻也未停止對我國的滲透和侵蝕，我們意識(shí)形態(tài)建設(shè)中還需要不斷應(yīng)對和克服各種阻礙。另外，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，如果不對網(wǎng)絡(luò)輿論做到主導(dǎo)和管理，就極易讓不良輿情發(fā)生。在信息傳播快速的今天，輿論引導(dǎo)工作變得更加艱巨，學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)也必然是深入持久的。不僅要順應(yīng)時(shí)代潮流，運(yùn)用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新灌輸方式，還要堅(jiān)持黨管媒體，占領(lǐng)輿論高地，唱響主旋律，弘揚(yáng)正能量，匯聚全黨全國各族人民的磅礴偉力。要在宣傳方式創(chuàng)新的同時(shí)提高網(wǎng)絡(luò)治理能力，要在實(shí)踐中繼承和發(fā)展灌輸科學(xué)理論，以更好地助力學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。

(三)學(xué)習(xí)大國建設(shè)

國家要長治久安，就需要意識(shí)形態(tài)建設(shè)“頂天立地”；黨和國家事業(yè)要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就要有堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和共同的思想基礎(chǔ)。雖然我國綜合國力大幅提升，國際地位一路攀升，但在全球化腳步加快、世界格局大變革大調(diào)整的形勢中，仍要面臨諸如西方文化霸權(quán)入侵、混淆視聽的言論傳播等許多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。因而，我國在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域仍要做好長期打“不見硝煙的戰(zhàn)爭”的準(zhǔn)備，不斷提高防范風(fēng)險(xiǎn)的能力。列寧灌輸理論啟示我們：只要站穩(wěn)灌輸立場，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國，提高全黨全社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)水平、抵御風(fēng)險(xiǎn)水平，就能為黨和國家事業(yè)鑄就堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)盾。換言之，推進(jìn)學(xué)習(xí)大國建設(shè)，能更好地維護(hù)國家安全和發(fā)展利益。

習(xí)近平同志曾經(jīng)指出：“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要?！盵9]學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)大國相輔相成，學(xué)習(xí)是強(qiáng)國必要手段。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，舉國上下團(tuán)結(jié)在黨中央周圍學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是學(xué)習(xí)大國建設(shè)的重要目標(biāo)。推進(jìn)學(xué)習(xí)大國建設(shè)，其價(jià)值意義在于促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加繁榮發(fā)展，讓國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化獲得深厚支撐。有著“開辟‘中國之治’新境界”之歷史意義的黨的十九屆四中全會(huì)，將“堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度”寫入“中國之治”新藍(lán)圖，并在這一部署上提出包括“深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，把堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實(shí)到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面”[10]在內(nèi)的多項(xiàng)措施，最終目的就是鞏固全體中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?？傊雇腥A民族偉大復(fù)興的光明前景，要用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，要用社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)社會(huì)思潮、引領(lǐng)文化建設(shè)，凝聚全黨全社會(huì)共識(shí)，在落實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)大國建設(shè)中向著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)闊步前進(jìn)。

三、結(jié)束語

列寧灌輸理論是指導(dǎo)共產(chǎn)主義事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。在我們黨和國家事業(yè)的新征程上，要充分領(lǐng)悟列寧灌輸理論的重要觀點(diǎn)，從中汲取助益?zhèn)ゴ笫聵I(yè)向前的啟示。要更加注重將理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，創(chuàng)新理論灌輸方式，推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)和學(xué)習(xí)大國建設(shè)，以更好凝聚全黨全社會(huì)思想共識(shí)，匯聚全體中國人民奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。