張曉麗

摘 要：高中語文教學(xué)不僅要提高學(xué)生的聽說讀寫等語言文字綜合運(yùn)用能力，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。然而目前，高中語文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)現(xiàn)狀并不樂觀，部分教師以高考為主要教學(xué)目標(biāo)，不注重人文精神的滲透，學(xué)生也因此忽視人文精神的發(fā)展。文章分析高中語文教學(xué)中人文精神的滲透意義、人文精神的滲透現(xiàn)狀，重點(diǎn)探究新時期高中語文教學(xué)中人文精神的滲透策略，以此充分發(fā)揮語文課程的育人功能。

關(guān)鍵詞： 高中語文;人文精神;滲透;功能;策略

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2022）02-0136-03

人文精神是對人的價值的肯定，能夠引導(dǎo)人正確理解人生意義，實(shí)現(xiàn)對真善美的持續(xù)追求，其內(nèi)涵十分豐富。語文課程具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，蘊(yùn)含非常豐富的人文教育內(nèi)容。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出，要充分發(fā)揮語文課程的育人功能，使學(xué)生逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)全面而有個性的發(fā)展。因此，教師可利用高中語文課程人文內(nèi)容豐富的優(yōu)勢，滲透人文精神的培養(yǎng)內(nèi)容，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)的人文修養(yǎng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，分析高中語文教學(xué)中人文精神的滲透意義、人文精神的滲透現(xiàn)狀，探究新時期高中語文教學(xué)中人文精神的滲透策略。

一、高中語文教學(xué)中人文精神的滲透意義

人文精神指的是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的命運(yùn)、價值與尊嚴(yán)的維護(hù)、追求和關(guān)切。其基本內(nèi)涵是尊重人的價值，尊重精神的價值，關(guān)注人的全面發(fā)展。開展人文精神教育，可以引導(dǎo)學(xué)生健康成長，教會學(xué)生如何做人。但這一教育內(nèi)容自身無法成為一門獨(dú)立的學(xué)科，需要借助具體學(xué)科進(jìn)行滲透，即將人文精神融入具體的課程教學(xué)中，對學(xué)生持續(xù)進(jìn)行人文精神培養(yǎng)。語文課程蘊(yùn)含著豐富的人文知識，是情感含量最高的課程之一，因此，教師在語文課程教學(xué)中滲透人文精神，十分便利，而且符合語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。

高中是人生發(fā)展的重要階段，也是學(xué)生增長知識、開闊視野的重要階段。在這一階段，學(xué)生不僅身體迅速成長，各項技能逐漸提升，思辨能力、想象力迅速發(fā)展，世界觀、人生觀、價值觀也正逐漸形成。因此，教師在語文教學(xué)中滲透人文精神，能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)多方面素養(yǎng)的綜合與內(nèi)化，養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的思想品質(zhì)、行為方式。另外，教師在語文教學(xué)中滲透人文精神，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，使其自覺地承擔(dān)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

二、高中語文教學(xué)中人文精神的滲透現(xiàn)狀

1.現(xiàn)行教學(xué)模式淡化了對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

在語文教學(xué)中，部分語文教師人文知識儲備不足，對教材蘊(yùn)含的人文精神內(nèi)容挖掘不深入，因此在教學(xué)中，難以有效滲透人文精神。另外，目前的高中語文教學(xué)還存在忽視學(xué)生的課堂主體地位而以教師為教學(xué)主體的情況?，F(xiàn)階段的高中語文教學(xué)模式主要是以高考為目標(biāo)的灌輸式講解，課堂教學(xué)內(nèi)容是單一的文章解讀。教師根據(jù)高考大綱和歷年的高考試題，重點(diǎn)分析教材中文章的段落結(jié)構(gòu)、句子組成、寫作背景等，完全以高考為指揮棒，并形成程序化的教學(xué)模式，忽視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。例如，在《勸學(xué)》《師說》等文言文的教學(xué)中，教師講解的重點(diǎn)是文章結(jié)構(gòu)分析、文言文翻譯等，重視課程本身的工具性，而忽視文章包含的荀子終身學(xué)習(xí)的理念、韓愈尊師重道的精神。殊不知，文章蘊(yùn)含的這些人文精神，能夠給學(xué)生帶來正確的價值觀引導(dǎo)，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)。

2.“應(yīng)試教育”觀念限制了對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

目前，我國高等教育在選拔人才時，主要是通過高考這一途徑。面對高考的巨大壓力，很多教師、家長乃至學(xué)生，都會將考試成績作為最重要的追求目標(biāo)，而對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的策略，則缺少相應(yīng)關(guān)注。因此，在“應(yīng)試教育”理念影響下，教師難免會更加重視培養(yǎng)學(xué)生的基本功，反復(fù)剖析文章運(yùn)用的寫作手法、修辭手法等。學(xué)生也把大量時間和精力用在高考內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，以死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)等方式，不斷提高自身的“應(yīng)試”能力，甚至有的學(xué)生出現(xiàn)“只做題不讀書”的情況。這種教學(xué)方法雖然可在短時間內(nèi)提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績，但忽視了語文課程的育人功能，而這不利于提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，不利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、新時期高中語文教學(xué)中人文精神的滲透策略

教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成長為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。因此，在新時期的高中語文教學(xué)中，教師不僅要提高學(xué)生的聽說讀寫等語言文字綜合運(yùn)用能力，還要進(jìn)行人文精神的教育，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

1.教師需轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

教師是高中學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及長遠(yuǎn)發(fā)展，均能產(chǎn)生直接影響。要想在語文教學(xué)中滲透人文精神，教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。這樣，學(xué)生可以自主開展學(xué)習(xí)活動，如提前預(yù)習(xí)、分析語句、畫出重點(diǎn)、開展小組討論等，學(xué)習(xí)人文精神的積極性逐漸提高，綜合素養(yǎng)也明顯提高。

另外，高中語文教師不僅是傳播文化的“師”，還是引導(dǎo)學(xué)生形成高尚人格品質(zhì)的“師”。要想滲透人文精神，教師首先要不斷學(xué)習(xí)，深入鉆研教材內(nèi)容，閱讀大量的課外書籍及文章，并且將作品中蘊(yùn)含的時代精神、人文精神等融合起來，提升自身的人文修養(yǎng)，或積極參加相應(yīng)培訓(xùn)等，然后再通過自身的引導(dǎo)與感染，對學(xué)生形成積極影響。例如，在準(zhǔn)備《沁園春·長沙》教學(xué)內(nèi)容時，教師要提前了解毛澤東其人其詩以及這首詞的寫作背景，然后在課堂上為學(xué)生講解其蘊(yùn)含的人文精神內(nèi)涵，讓學(xué)生深刻感悟毛澤東博大的情懷和以天下為已任的歷史責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想的升華。

2.重視學(xué)生的“情感生成時刻”

在語文課堂上，學(xué)生對同一教學(xué)內(nèi)容會生成不同的情感，形成不同的情感體驗，教師要重視學(xué)生的“情感生成時刻”，抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的契機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的人文精神教育。例如，在《短歌行》的教學(xué)中，筆者在講解整首詩之后，回顧“對酒當(dāng)歌，人生幾何”這一教學(xué)重點(diǎn)時，有一名學(xué)生接了一句“對酒當(dāng)歌，無愁可解”（《蘇武慢·對酒當(dāng)歌》）。筆者沒有批評這名學(xué)生擾亂課堂秩序，而是靈機(jī)一動，先點(diǎn)贊，肯定了這名學(xué)生詩詞儲存量的豐富，然后把這句話寫在黑板上，讓學(xué)生思考“這兩句‘對酒當(dāng)歌在情感表達(dá)上有什么不同，你更喜歡哪一句”。于是，學(xué)生展開積極討論，并獲得了相應(yīng)的情感感悟?？梢?，通過教師的積極引導(dǎo)與細(xì)心呵護(hù)，學(xué)生的主動思考能力得到提升，對詩詞蘊(yùn)含的情感內(nèi)容有了深層次的情感體驗。

3.深入挖掘課文蘊(yùn)含的人文情感

高中語文教材選取的課文，文質(zhì)兼優(yōu)，蘊(yùn)含的人文精神資源十分豐富。教師要不斷優(yōu)化課堂教學(xué)方式，在重視語文工具性特征的同時，提升人文性的滲透比重，讓學(xué)生深入體會課文蘊(yùn)含的人文情感，形成積極的人生態(tài)度。

例如，在教學(xué)《荷塘月色》時，教師就可以將教學(xué)重點(diǎn)放在體驗散文的人文情感上，以提問的方式讓學(xué)生對散文蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵及美好情感展開思考：“在日常的生活中，誰認(rèn)真地欣賞過美麗的月色？”對此，學(xué)生用自己的語言描繪月下的獨(dú)特景象。之后，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考：“我們可能看過夜色下的城市，或夜色下的鄉(xiāng)村，卻不一定注意到夜色中的風(fēng)景，注意了風(fēng)景，卻不一定能抒發(fā)出當(dāng)時獨(dú)特的情感，即使有一些情感，也不一定能準(zhǔn)確地描述，然而朱自清先生就在荷塘邊，用浪漫多情的筆調(diào)，寫出了自己的感觸。下面我們就一起走進(jìn)《荷塘月色》，一起去體會作者通過文章傳遞出的豐富情感?！苯處熛扔贸錆M感染力的語言，給學(xué)生簡單介紹文章的寫作背景，之后借助多媒體，帶領(lǐng)學(xué)生觀看荷塘月色的照片、視頻，讓學(xué)生感受作者在月色中走過荷塘?xí)r的心情，并形成個性化的情感體驗。

4.創(chuàng)設(shè)人文精神滲透情境

在語文教學(xué)中滲透人文精神時，教師可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，讓學(xué)生帶著問題去思考，以此發(fā)展思維能力，提升人文修養(yǎng)。例如，《赤壁賦》用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、連貫的意象、優(yōu)美的文字，勾畫了作者和友人共游赤壁的經(jīng)歷。在教學(xué)中，教師可以設(shè)計一些具有人文性的問題：作者在這篇散文中，情感有什么波動或變化？文章的前半部分，作者的感情是消極低沉的，還是樂觀曠達(dá)的？后半部分又表現(xiàn)出什么樣的情感？這樣的問題可以讓學(xué)生體會文章景情理交融的特點(diǎn)，理解作者豪放達(dá)觀的心態(tài)，并根據(jù)文中的意趣展開哲學(xué)思考。

5.讀寫結(jié)合，豐富學(xué)生的情感體驗

讀寫自古不分家，在高中語文課堂上，教師可以讓學(xué)生通過閱讀、寫作豐盈自己的感情，提升審美能力。在閱讀教學(xué)中，教師首先要深入體會課文蘊(yùn)含的思想情感，并內(nèi)化成自身的情感，然后再將這種情感傳遞給學(xué)生。這種有代入感的閱讀活動，可以讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。在寫作教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)表達(dá)真情實(shí)感的重要性，讓學(xué)生認(rèn)識到寫作是一件“我手寫我心”的活動。例如，在教學(xué)《我與地壇》后，教師就可以與學(xué)生同步寫讀后感，然后把自己的和學(xué)生的讀后感分別打印出來，讓學(xué)生進(jìn)行比較、分析。通過潛移默化的影響，學(xué)生可逐漸明白表達(dá)真情實(shí)感的重要性，學(xué)會通過閱讀豐富情感體驗，積累寫作素材，并將其應(yīng)用于寫作中，實(shí)現(xiàn)情感的升華。

6.以人文性評價促進(jìn)人文精神的培養(yǎng)

教學(xué)評價的目的是全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，并對教學(xué)效果進(jìn)行反思。教學(xué)評價方式較多，教師可在語文教中采取人文性的評價方式，以此提升人文精神的培養(yǎng)效果。對此，要注意評價態(tài)度，語言中要體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，如“小A同學(xué)對課文內(nèi)涵的理解比較準(zhǔn)確，觀點(diǎn)也很新穎，繼續(xù)加油”。對于學(xué)生的錯誤，不要直接批評，而應(yīng)幫助學(xué)生查找問題的根源，然后讓學(xué)生有針對性地改進(jìn)。教師對學(xué)生的尊重，會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性。即在人文性的教學(xué)評價中，教師要以欣賞的眼光看待學(xué)生，挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)。在這樣的語文課堂上，學(xué)生可以充分發(fā)散思維，實(shí)現(xiàn)個性化的發(fā)展。

四、結(jié)語

人文精神滲透在高中語文教學(xué)中，不僅能讓學(xué)生充分了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能豐富學(xué)生的情感體驗，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在具體實(shí)施中，教師要主動提高自身的人文素養(yǎng)，重視人文精神的培養(yǎng)，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，靈活應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)手段，逐步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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Exploration of the Infiltration of Humanistic Spirit in Senior Middle School Chinese Teaching in the New Era

Zhang Xiaoli

（Chengguan Middle School， Yongding District， Longyan City， Fujian Province， Longyan 364100， China）

Abstract： Senior middle school Chinese teaching should not only improve students' comprehensive ability of listening， speaking， reading and writing， but also cultivate students' humanistic spirit and promote students' all-round development. However， at present， the current situation of humanistic spirit training in senior middle school Chinese teaching is not optimistic. Some teachers take the college entrance examination as the main teaching goal and do not pay attention to the infiltration of humanistic spirit， therefore students ignore the development of humanistic spirit. This paper analyzes the infiltration significance and Infiltration status of humanistic spirit in senior high school Chinese teaching， and focuses on the infiltration strategy of humanistic spirit in senior middle school Chinese teaching in the new period， so as to give full play to the educational function of Chinese curriculum.

Key words： senior middle school Chinese; humanistic spirit; infiltration; function; strategy