陳煒，蔡銀瀟

（南寧師范大學 旅游與文化學院，廣西 南寧 530001）

傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)包括物質文化遺產(chǎn)以及非物質文化遺產(chǎn)，它是傳統(tǒng)村落民眾共同熱愛、世代傳承的文化財富，表達著傳統(tǒng)村落勞動群眾的認同感、親和力與凝聚力，承載著勞動群眾的獨具匠心和智慧精華，在現(xiàn)代社會仍發(fā)揮著其獨特的價值與功能。隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟和科學技術的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護受到了普遍的關注，我國政府對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護的重視程度亦日益加深。在傳統(tǒng)村落保護方面，2012年4月國務院頒布《關于開展傳統(tǒng)村落調查的通知》，明確提出傳統(tǒng)村落的概念，對傳統(tǒng)村落的保護由此開啟。2014年4月，住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部（現(xiàn)文化和旅游部）、國家文物局、財政部等四部門聯(lián)合出臺指導意見，要求切實加強中國傳統(tǒng)村落保護，計劃用3年時間，使列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落文化遺產(chǎn)得到基本保護。2020年10月，黨的十九屆五中全會審議通過《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》，提出要統(tǒng)籌縣域城鎮(zhèn)和村莊規(guī)劃建設，保護傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風貌。在文化遺產(chǎn)保護方面，2005年，國務院辦公廳頒布了《關于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》，指明了加強文化遺產(chǎn)保護的必要性和緊迫性，并為文化遺產(chǎn)的保護確立了目標和指導方針。2016年，科技部、文化部（現(xiàn)文化和旅游部）、國家文物局三部門聯(lián)合印發(fā)了《國家“十三五”文化遺產(chǎn)保護與公共文化服務科技創(chuàng)新規(guī)劃》，為“十三五”時期文化遺產(chǎn)保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展指明方向并提供保障。2020年9月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于在城鄉(xiāng)建設中加強歷史文化保護傳承的意見》提出：保護歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村（傳統(tǒng)村落）的傳統(tǒng)格局、歷史風貌、人文環(huán)境及其所依存的地形地貌、河湖水系等自然景觀環(huán)境，注重整體保護，傳承傳統(tǒng)營建智慧。上述相關政策文件的發(fā)布，為探索研究旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護提供了導向性的指引，進一步增強了對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護工作的科學性和針對性。

廣西聚居著壯、瑤、侗、苗等11個世居少數(shù)民族，境內傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多，形態(tài)豐富，具有鮮明的地方民族特色，體現(xiàn)著當?shù)厣贁?shù)民族特有的傳統(tǒng)文化以及建筑風格。目前，廣西先后有5批共計280個村落入選中國傳統(tǒng)村落名錄，而自治區(qū)級傳統(tǒng)村落名錄共計3批達657個，數(shù)量眾多的傳統(tǒng)村落留存著豐厚的文化遺產(chǎn)。近年來，隨著文化旅游強區(qū)戰(zhàn)略的持續(xù)推進，廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)得到不同程度的保護與利用，直接或間接地促進其保護與傳承發(fā)展。當前旅游開發(fā)已成為區(qū)域傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的一種重要手段，探討如何通過科學合理的旅游開發(fā)方式推動區(qū)域傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護已成為學術界研究的熱點。然而，現(xiàn)有研究關于旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護的必要性及意義關注較多，缺少在中觀層面關于旅游發(fā)展對區(qū)域傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動因素的探究，其驅動機制也尚不明晰，理論研究難以滿足實踐發(fā)展的需要。鑒于此，本文以旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動機制為研究對象，通過辨析旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動因素，探討傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的動力系統(tǒng)，從而為揭示并有效化解傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護面臨的瓶頸制約，促進區(qū)域傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)與保護的協(xié)同發(fā)展提供有益借鑒。

一、旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動因素的確定

（一）第一輪驅動因素的確定

合理甄選旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動因子，是深入揭示旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動路徑的重要前提，同時有利于將驅動因素轉化為指導性因素，進而構建出科學合理的傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護創(chuàng)新模式。目前，在旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護的驅動因素研究中，羅茜[1]、郭晉媛[2]、付亞楠[3]、陳小春[4]等學者已開展積極的探索，本文在參考借鑒相關學者的研究成果，查閱中央及地方政府所發(fā)布的關于傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護政策文件的基礎上，結合目前旅游發(fā)展及廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護相關現(xiàn)狀，遵循簡明代表性、科學系統(tǒng)性、動態(tài)引導性的選取原則開展第一輪驅動因素的甄選。同時還邀請長期從事文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)、文化旅游、民族經(jīng)濟等研究領域的14位高校專家學者參與討論，初步確定26項旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動因素。經(jīng)文獻分析法和專家頭腦風暴法所確定的第一輪驅動因素，集中了各專家學者的智慧，也在一定程度上反映了政策熱點和導向，但其客觀性和科學性還存在一些不足，且各驅動因素內在含義存在交叉與重疊，為進一步提升選取驅動因素的科學性、指引性和系統(tǒng)性，本文運用問卷調查法對上述26項驅動因素進行第二輪篩選與確定。

（二）第二輪驅動因素的確定

在本輪驅動因素的確定中，筆者將調查問卷分為兩個步驟，第一步是運用Likert量表法，請專家依據(jù)自己的知識經(jīng)驗以及客觀感知，按照重要程度分別對各驅動因素進行賦分，其分值分為五個等級，分別為1，3，5，7，9；第二步則以開放式問卷形式請專家學者針對第一輪驅動因素提出詳細的意見和建議。共計29位專家學者參與本輪驅動因素篩選，包括參與第一輪驅動因素篩選的14位高校專家學者以及來自廣西民族大學、云南大學、廣西大學、四川大學、廣西住房城鄉(xiāng)建設廳、廣西文化和旅游廳等高校及政府部門的15位專家學者。本輪發(fā)放29份問卷，回收有效問卷26份，有效回收率89.66%。本文使用SPSS20.0分析得出各項驅動因素的均值（Mi）以及變異系數(shù)（Vj），均值（Mi）反映了專家對該項因素的認可程度，均值越高表明專家認可度越高，變異系數(shù)（Vj）則反映了專家對該項因素意見的離散程度，變異系數(shù)越高表明專家意見分歧越大[5]。其公式為：

式中，Mi表示n個專家對j指標評分的均值；Sj表示n個專家對j指標評分的標準差；Vj表示全部專家對j指標評價的變異系數(shù)。根據(jù)以上公式對問卷的分析結果如表1所示。

表1 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的第一輪驅動因素專家打分表

由表1可知，在26項驅動因素中，超過半數(shù)指標評價的均值大于數(shù)值6，而變異系數(shù)普遍小于數(shù)值0.2，表明仍有部分驅動因素專家認可度低，故本文以Mi≥6為基準，在保留專家認可程度較高即Mi≥6的21項驅動因素的前提下，結合“社區(qū)居民的參與和支持”“外來文化的沖擊”“旅行社”“傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的價值”“旅游服務設施”等5項Vj≥0.2即專家意見分歧較大的驅動因素，對第二輪驅動因素進行以下調整和修改：

（1）將“居民生活質量”“外界關注度”“消費觀念的轉變”“學校教育”以及“文化遺產(chǎn)知名度”等5項意見集中度較低的驅動因素移除，保留剩余驅動因素。

（2）綜合專家提出的修改建議，對變異系數(shù)較大的驅動因素進行合理的調整。部分專家指出，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)具有諸多價值，如藝術審美價值、科技價值、歷史價值等，但在旅游發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的價值主要體現(xiàn)為其旅游價值，旅游價值是傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的基礎和前提，是文化遺產(chǎn)旅游資源成為旅游客體的重要依據(jù)，為突出旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的保護作用，可將“傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的價值”改為“傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的旅游價值”。

（3）對于“旅游服務設施”這一驅動因素，專家認為，旅游發(fā)展意味著當?shù)芈糜位A設施和旅游服務設施的建設和改進，旅游開發(fā)不僅帶來旅游服務設施如旅游接待設施、旅游購物設施等的優(yōu)化設計，對當?shù)芈糜谓煌ā⑼ㄐ?、水電等的建設也提出了較高的要求，當?shù)芈糜位A設施和旅游服務設施的改進也會間接影響到傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護。因此，可將“旅游服務設施”改為“旅游設施”，以盡可能涵蓋當?shù)芈糜位A設施和旅游服務設施。

（4）對于“旅行社”這一驅動因素，專家認為，在旅游發(fā)展過程當中，旅行社是連接旅游供給和旅游需求的重要紐帶，始終在旅游開發(fā)過程中發(fā)揮著重要的中介作用[6]，旅行社所提供的中介服務固然必不可少，但是在旅游實際發(fā)展過程中，旅游交通、旅游飯店以及旅游景區(qū)等旅游企業(yè)所提供的服務也是旅游者順利開展旅游活動的必要條件，它們與旅行社一并可作為連接旅游目的地和旅游客源的重要中介機構，因此，可將“旅行社”改為“旅游企業(yè)”，以更全面表述支撐旅游發(fā)展的中介機構。

（5）有專家認為，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)在時代發(fā)展的進程中以及旅游業(yè)的開發(fā)過程中，難以避免遭受“外來文化的沖擊”，如何最大限度地減少外來文化的沖擊，與當?shù)卣块T、旅游企業(yè)的作為密切相關，但更需要當?shù)厣鐓^(qū)居民的文化自覺與自信，需要當?shù)厣鐓^(qū)居民對自身文化價值的充分認同，對既有文化優(yōu)良傳統(tǒng)的肯定與堅持[7]。而當?shù)厣鐓^(qū)居民的文化自覺與自信，則體現(xiàn)為對旅游發(fā)展以及文化遺產(chǎn)保護的參與程度，社區(qū)居民的參與和支持表明其對自身傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感，故為提高驅動因素的代表性和精簡性，“外來文化的沖擊”以及“社區(qū)居民的參與和支持”可合并為“社區(qū)居民文化自覺與自信”。

（6）為進一步提升驅動因素的全面性，參考專家意見，增加“文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展”“傳統(tǒng)村落保護工程推進”以及“文化遺產(chǎn)信息網(wǎng)站”3項驅動因素。

綜合以上對第一輪驅動因素的增刪與修改，本文最終確定如表2所示的旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動因素。

表2 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的第二輪驅動因素

二、旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的動力系統(tǒng)分析

系統(tǒng)動力學（System Dynamic）由美國Jy.W.Forrester教授于1956年提出，起初主要用于企業(yè)的生產(chǎn)及庫存管理問題，后成為一門認識和解決系統(tǒng)問題的交叉綜合學科。系統(tǒng)動力學側重探索系統(tǒng)行為與系統(tǒng)內部機制之間的密切關系，挖掘導致系統(tǒng)變形的因果關系[8]。系統(tǒng)動力學模型不僅可以將系統(tǒng)理論中的因果邏輯與控制論中的反饋原理相結合，而且還可以使用非線性約束條件從區(qū)域系統(tǒng)內部和結構中動態(tài)跟蹤其變化，并實時反饋，調整系統(tǒng)參數(shù)和結構，找到系統(tǒng)的最佳行為并建立最佳仿真[9]。

本文通過對上述23項驅動因素的歸納分析，發(fā)現(xiàn)“區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展”“傳統(tǒng)村落文化保護需要”“鞏固旅游脫貧成果”“鄉(xiāng)村旅游持續(xù)推進”“旅游市場需求”“文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展”作為一類驅動因素，集中體現(xiàn)了旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的外在需求；“傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源”“社區(qū)居民文化自覺與自信”“文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新變革能力”“文化遺產(chǎn)的旅游價值”“傳統(tǒng)村落保護工程推進”“文化繁榮發(fā)展”這一類驅動因素，集中體現(xiàn)了旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的內在供給；“旅游設施”“人才隊伍”“旅游政策與法規(guī)”“學術資源”“資金投入”“遺產(chǎn)保護機構”作為一類驅動因素，集中體現(xiàn)了旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的支撐輔助力量；“旅游企業(yè)”“民間組織”“媒體傳播”“大專院校”“文化遺產(chǎn)信息網(wǎng)站”作為一類驅動因素，則集中體現(xiàn)了旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的中介力量。

經(jīng)上述歸納與分析，可以認為第一類與第二類驅動因素可作為推拉理論在傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護中的應用[10]，即內需是旅游業(yè)推動傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的推力，而外部供給則是旅游業(yè)推動傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的拉力，故本文在深入理解推拉理論內在含義的前提下，將第一類驅動因素稱為推力系統(tǒng)，將第二類驅動因素稱為拉力系統(tǒng)。同時參考系統(tǒng)動力學理論，分別命名第三類驅動因子和第四類驅動因子為支持系統(tǒng)和中介系統(tǒng)，兩者體現(xiàn)了旅游發(fā)展支持和溝通傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的力量。每個子系統(tǒng)在旅游發(fā)展的過程中彼此作用、相互影響，共同構成廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的動力系統(tǒng)（如圖1所示）。

圖1 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護動力系統(tǒng)

（一）推力系統(tǒng)

旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護推力系統(tǒng)各個要素之間的作用機制如圖2所示，區(qū)域經(jīng)濟的快速發(fā)展培育了旅游市場需求，旅游市場的擴大則推進了廣西傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進程，而鄉(xiāng)村旅游的高質量發(fā)展需要文旅產(chǎn)業(yè)的支撐，同時旅游市場對旅游產(chǎn)品品質需求的不斷升級，使得旅游地不斷挖掘旅游產(chǎn)品的文化內涵。廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)包括有形的物質文化遺產(chǎn)以及無形的非物質文化遺產(chǎn)，在長期歷史發(fā)展過程中已形成一定的規(guī)模，并且具有較高的歷史文化價值，能夠反映當?shù)仵r明的民族文化特色，是鄉(xiāng)村旅游得以開展的基礎資源，也是文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要依托，能夠在旅游開發(fā)中轉化為一種文化資本，為傳統(tǒng)村落帶來顯著的經(jīng)濟效益。鄉(xiāng)村旅游持續(xù)推進以及文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，助推廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)融入當?shù)氐泥l(xiāng)村振興過程中，鄉(xiāng)村旅游在提高傳統(tǒng)村落居民收入、改善傳統(tǒng)村落人居環(huán)境等方面發(fā)揮了積極作用[11]，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的重要性進一步被人們所認知，并產(chǎn)生了較為強烈的保護意識，進而推動了傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護。

圖2 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的推力系統(tǒng)

（二）拉力系統(tǒng)

旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護拉力系統(tǒng)各個要素之間的作用機制如圖3所示，2017年，國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出為加強文化遺產(chǎn)的保護與傳承，推進中國傳統(tǒng)村落保護工程，做好傳統(tǒng)村落民居及其各類文物的保護工作，同時完善非物質文化遺產(chǎn)保護制度[12]。傳統(tǒng)村落保護工程的持續(xù)推進，使得廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源得以充分挖掘和保護。傳統(tǒng)村落豐富的文化遺產(chǎn)資源是旅游開發(fā)的基礎和前提，其旅游價值的挖掘利用，吸引了大批游客，同時文化遺產(chǎn)在旅游發(fā)展過程中呈現(xiàn)出一定的創(chuàng)新變革能力，尤其是非物質文化遺產(chǎn)，作為一種符號資源和文化資本，能夠通過現(xiàn)代傳媒以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等創(chuàng)新變革方式適應現(xiàn)代化發(fā)展而持續(xù)傳承[13]。文化遺產(chǎn)的旅游價值以及呈現(xiàn)出來的創(chuàng)新變革能力，促進了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，改善了社區(qū)居民的生活水平及其周邊環(huán)境，增強了社區(qū)居民的文化自覺與自信；而社區(qū)居民的文化自覺與自信使得文化遺產(chǎn)的旅游價值得以進一步發(fā)揮、文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新變革能力進一步增強，最終拉動了傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護，促進了鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展。

圖3 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的拉力系統(tǒng)

（三）支持系統(tǒng)

旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護支持系統(tǒng)各個要素之間的作用機制如圖4所示，旅游政策與法規(guī)明確和規(guī)范了在旅游發(fā)展過程中各相關主體的權利和義務，為旅游業(yè)的開展以及文化遺產(chǎn)集群化保護指引正確的方向并提供了堅實的政策保障[14]。一方面，它能夠為遺產(chǎn)保護機構的建立和運行提供一定的資金和組織保障，使得遺產(chǎn)保護機構能夠有效發(fā)揮整合政府與群眾的力量，廣泛發(fā)動群眾參與文化遺產(chǎn)保護，另一方面可以為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的保護與旅游開發(fā)提供基本的資金保障；同時通過一系列獎勵和優(yōu)惠措施帶動社會企業(yè)投入資金，從而促成旅游基礎設施、旅游服務設施的不斷完善，優(yōu)化了傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源的生存環(huán)境，樹立了良好的旅游目的地形象，最終推進傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護。除此之外，旅游發(fā)展產(chǎn)生的經(jīng)濟效益和社會效益，為廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護帶來了人才隊伍和學術資源，各類專業(yè)人才積極投身于廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護領域的研究，為實現(xiàn)其健康有序發(fā)展建言獻策。

圖4 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的支持系統(tǒng)

（四）中介系統(tǒng)

旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護中介系統(tǒng)各個要素之間的作用機制如圖5所示，旅游發(fā)展通過旅游企業(yè)、民間組織、媒體傳播、大專院校、信息網(wǎng)站五類中介要素驅動傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護。旅游企業(yè)是為旅游者提供各項旅游服務并取得相應收入的行業(yè)，而旅游資源是旅游業(yè)開展的基礎，同時也是旅游企業(yè)獲取經(jīng)濟收入的重要依托，旅游資源遭受破壞，旅游業(yè)將失去依存的條件，故而傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)作為重要的旅游文化資源，在旅游發(fā)展的過程中備受旅游企業(yè)的重視，旅游企業(yè)通過資金投入、保護性開發(fā)、通知告示等手段力求最大限度保護好傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)。民間組織是指黨政機關、企事業(yè)單位以外的非營利性社會組織[15]，在此類組織中，一般擁有知識淵博的專家學者、專業(yè)技術人員和管理人才，在旅游發(fā)展的過程中，民間組織能夠分析利弊、建言獻策以協(xié)調旅游開發(fā)與文化遺產(chǎn)保護的關系，對文化遺產(chǎn)的保護起著重要的中介作用。媒體傳播具有引起社會重視、宣傳正義力量的作用，如今媒體傳播包括大眾媒體傳播和新媒體傳播[16]，新媒體傳播更為多樣、接觸面更廣，在旅游發(fā)展的過程中，新聞媒體對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護往往能夠起到正向的宣傳作用。旅游業(yè)的快速發(fā)展，引起了大專院校對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護的關注，大專院校不僅匯集著大批專業(yè)學者，能夠為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的保護提供智力支持，而且可作為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的傳承場所，拓寬文化遺產(chǎn)的保護途徑。旅游業(yè)的發(fā)展也催生了外界獲取相關文化遺產(chǎn)信息的需要，信息網(wǎng)站能夠提供傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源現(xiàn)狀、保護現(xiàn)狀、旅游開發(fā)情況等信息，為社會各界了解和探索文化遺產(chǎn)集群化保護提供有效的信息支撐。

圖5 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的中介系統(tǒng)

三、旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動機制模型

旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動是一個動態(tài)變化的過程，它由推力、拉力、中介、支持四個子系統(tǒng)組成，各子系統(tǒng)內的各驅動因素發(fā)揮自身作用共同驅動傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護，其外在表現(xiàn)如圖6所示。由圖6可知，在旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護各驅動子系統(tǒng)中，推力系統(tǒng)和拉力系統(tǒng)起著主導作用，而在推力系統(tǒng)和拉力系統(tǒng)之間，推力系統(tǒng)起著先導作用，兩者的有效運行是整體機制發(fā)揮驅動作用的基礎和前提。推力系統(tǒng)是旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的需求系統(tǒng)，它強調旅游發(fā)展所帶來的對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的外在需求，推力系統(tǒng)中各驅動要素的作用，不僅使得傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護勢在必行，而且為保護工作的落地實施提供了有利條件，進而推動拉力系統(tǒng)的形成與運作。拉力系統(tǒng)是旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的供給系統(tǒng)，它強調旅游發(fā)展所帶來的傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的內在動力，正是由于旅游發(fā)展的需要，傳統(tǒng)村落保護工程持續(xù)推進，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源及其價值不斷被挖掘和呈現(xiàn)，同時也增強了社區(qū)居民的文化自覺與自信，為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護提供內在支持?？梢?，旅游發(fā)展推力系統(tǒng)和拉力系統(tǒng)兩者的相互作用主導著傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動機制的有效運行。

圖6 旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動機制模型

支持系統(tǒng)作為旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的中間支持條件，對推力系統(tǒng)和拉力系統(tǒng)具有雙向作用。從支持系統(tǒng)的角度出發(fā)，旅游設施、人才隊伍、旅游政策與法規(guī)、學術資源、資金投入、遺產(chǎn)保護機構等六類支持條件，不僅引導了旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護外在需求的產(chǎn)生，而且激發(fā)了傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的內在動力，為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護工作提供了正確的指引方向以及有利的條件。從推拉系統(tǒng)的角度出發(fā)，推拉系統(tǒng)的產(chǎn)生和作用推動了支持系統(tǒng)的形成與發(fā)展以及不斷完善與優(yōu)化；目前在廣西傳統(tǒng)村落旅游發(fā)展的過程中，推拉系統(tǒng)發(fā)育成熟、功能完備，傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的保護急需有利的中間支撐條件作為強有力的輔助力量，故旅游設施的完善、人才的引進和培養(yǎng)以及資金的多元投入將會對推拉系統(tǒng)作用的發(fā)揮產(chǎn)生正向影響，進而保證旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護工作的順利推進。

中介系統(tǒng)在旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動過程當中起著重要的橋梁和紐帶作用，對推力拉力系統(tǒng)具有雙向作用。從中介系統(tǒng)的角度上看，旅游企業(yè)、民間組織、媒體傳播、大專院校、文化遺產(chǎn)信息網(wǎng)站五類中介組織能夠為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的外在需求和內在供給提供信息支持，使得信息能夠在各個系統(tǒng)之間暢通無阻地傳遞，以加強各個系統(tǒng)之間的溝通與協(xié)調，減少信息不對稱所帶來的弊端，最終使得傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護主體之間的關系更為緊密和融洽，形成保護合力。從推拉系統(tǒng)的角度上看，推拉系統(tǒng)促使中介系統(tǒng)進一步完善和發(fā)揮作用，拉力系統(tǒng)發(fā)揮作用增強傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源的吸引力，進而引導中介系統(tǒng)的參與和介入，充分發(fā)揮中介系統(tǒng)的宣傳推廣作用，而推力系統(tǒng)需要依托中介系統(tǒng)尋找供給，如通過旅游企業(yè)、媒體傳播、民間組織等力量了解傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的價值與功能，充分挖掘傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源內涵。中介系統(tǒng)在兩者之間起著重要的溝通、橋梁作用，其作為有效的信息載體，在旅游發(fā)展的過程中不斷被加以強化，功能愈發(fā)突出，是旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動機制中必不可少的一環(huán)。

四、結論

本文在參考和借鑒現(xiàn)有研究成果的基礎上，探討了旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動機制，主要得出如下結論：（1）廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護受到旅游發(fā)展過程中諸多因素的影響。綜合運用文獻分析與專家問卷相結合的方法，在兩輪討論和修訂后確定了旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的 23 項驅動因素。（2）旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的動力系統(tǒng)包括推力、拉力、支持、中介四個子系統(tǒng)，其中推力系統(tǒng)包括“區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展”“傳統(tǒng)村落文化保護需要”“鞏固旅游脫貧成果”“鄉(xiāng)村旅游持續(xù)推進”“旅游市場需求”“文旅產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展”六類要素；拉力系統(tǒng)包括“傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)資源”“社區(qū)居民文化自覺與自信”“文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新變革能力”“文化遺產(chǎn)的旅游價值”“傳統(tǒng)村落保護工程推進”“文化繁榮發(fā)展”六類要素；支持系統(tǒng)包括“旅游設施”“人才隊伍”“旅游政策與法規(guī)”“學術資源”“資金投入”“遺產(chǎn)保護機構”六類要素；中介系統(tǒng)包括“旅游企業(yè)”“民間組織”“媒體傳播”“大專院?！薄拔幕z產(chǎn)信息網(wǎng)站”五類要素。各類要素間相互作用和影響，推動著每一個子系統(tǒng)的形成、發(fā)展與完善。（3）旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護驅動系統(tǒng)中的推力系統(tǒng)和拉力系統(tǒng)是主導系統(tǒng)，而支持系統(tǒng)是推拉系統(tǒng)發(fā)生作用的重要支撐條件，中介系統(tǒng)則起著中間引導的作用，四個子系統(tǒng)彼此作用、相互影響，缺一不可，共同推動了旅游發(fā)展背景下廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護進程，最終構成了旅游發(fā)展對傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動機制模型。

新時代背景下，廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護對培植區(qū)域社會文化根基、維護文化的多樣性以及促進鄉(xiāng)村振興意義重大而深遠。全面深刻認識旅游發(fā)展對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的驅動作用，不僅有助于提升廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展績效，而且有助于實現(xiàn)區(qū)域傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)與文化遺產(chǎn)保護的協(xié)同發(fā)展。根據(jù)以上結論，筆者對旅游發(fā)展進程中的廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護提出以下建議：首先，明確指導思想，完善政策保障體系。各級地方政府應認真貫徹落實“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，充分認識傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護的重要意義，針對廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護面臨的瓶頸制約和現(xiàn)實困境，制定出臺新的優(yōu)惠及幫扶政策，為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護營造良好的環(huán)境。其次，關注利益相關體訴求，協(xié)調多方合作。在廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展過程中，涉及的相關利益群體包括旅游企業(yè)、民間組織、政府部門、社區(qū)居民、游客等，他們具有差異化的利益訴求，應在注意凝聚各利益相關體共識的基礎上，基于利益表達機制、利益聯(lián)結機制、利益補償機制、利益監(jiān)督機制四個維度，從政策法規(guī)、平臺構建、公共服務、管理協(xié)調、組織建設等實際操作層面，建立完善的利益網(wǎng)絡治理體系。最后，推動科技創(chuàng)新，強化技術保障。在廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的旅游展示中，引入3D虛擬仿真技術，設計廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)項目交互式體驗計算機或游戲機，以提高其傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的旅游體驗性，進而提升其旅游吸引力。建設廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)旅游大數(shù)據(jù)平臺，通過利用大數(shù)據(jù)技術，充分挖掘、采集、整理傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)旅游相關信息，提供廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的在線瀏覽，實現(xiàn)與其他數(shù)據(jù)的交換與共享，為廣西傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)集群化保護提供資源平臺，同時完善大數(shù)據(jù)平臺的旅游功能，為游客出行提供便利。