邵路燕

《詩經》是我國第一部詩歌總集，是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭。它描寫質樸的現(xiàn)實生活，是生活的一面鏡子。它的內容豐富，涉及愛情、勞動、風俗等。統(tǒng)編本《語文》八年級下冊第三單元選編了其中的兩首——《關雎》與《蒹葭》，在課外古詩詞誦讀部分，選錄了《式微》和《子衿》。四首詩都出自《詩經》中的“國風”，四首詩有共同的美點，每一首又都有獨特的美點，可謂是《詩經》之美，各美其美，美美與共?！蛾P雎》是《詩經》中的第一篇，在文學史上的地位極高，是“風”之始。因此，筆者以《關雎》為教學的起始篇目，聯(lián)讀《蒹葭》《式微》和《子衿》，以“美”為議題，展開教學實踐。

一、教材分析，目標確定

《關雎》和《蒹葭》是八年級下冊的篇目，編者將其定位于教讀課。此次進行的《詩經》群文閱讀課定位于復習課，在學習過《關雎》《蒹葭》后授課，教學時間定為1個課時。

整堂課的設計以“美”為軸，以《關雎》《蒹葭》帶動課外詩詞誦讀中的《式微》和《子衿》。因《子衿》的主題也與“愛戀”有關，所以在聯(lián)讀順序上將《子衿》安排在《式微》之前。

《詩經》是各地的民間歌謠，以四言為主，又不拘泥于四言，多采用重章疊句的結構，具有音韻美和結構美，這是四首詩的共同美點。在情感上，《關雎》《蒹葭》《子衿》是愛戀之歌，《式微》是勞役者的悲歌，有一種悲美，四首詩都具有情感美。但是這四首詩也有不同的美點，《關雎》《蒹葭》運用的比興手法是較典型的，且這兩首詩的畫面感很強。所以說，四首詩“各美其美，美美與共”，要在學習中提升學生“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”的素養(yǎng)。

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，對后世的詩歌產生了深遠的影響，在我國文學史上具有崇高的地位，要將激發(fā)學生對民族文化的自豪感確定為教學目標之一，在群文閱讀中落實“文化傳承與理解”。

學習詩詞，誦讀是關鍵，許多名師在教學中都注重以讀促賞、以讀促寫，因此，本節(jié)課的朗讀和畫面描繪的設計，是為了增加學生語言實踐的機會，積累語言運用的經驗，提升學生“語言建構與運用”的語文核心素養(yǎng)。“語言建構與運用”是語文核心素養(yǎng)的基礎，是語文教學的重點。

《詩經》雖然讀來朗朗上口，但是由于時代久遠，學生與文本之間存在障礙，有一定理解與鑒賞的難度。在對教材進行分析后，筆者依據(jù)學情與新課標確定了《詩經》群文閱讀課目標。

語言建構與運用目標：（1）誦讀詩歌，讀出韻律和節(jié)奏，感受音樂美。（2）在描繪畫面中，提高寫作能力。

思維發(fā)展與提升目標：想象畫面，感受景物特點，提高學生的想象能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造目標：（1）了解重章疊句的特點，感受結構美。（2）領會賦比興的手法，感受手法美。（3）揣摩詩歌的內在情韻，體會詩歌的情感美。

文化傳承與理解目標：激發(fā)學生對民族文化的認同感、自豪感和責任感，主動積累并傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、設計意圖，教學實踐

（一）導入設計

一名男生唱《關雎》。

師：同學們，知道這首歌出自哪里嗎？

生：《詩經》。

師：《詩經》給你留下了什么印象，能說一說嗎？

生：像一首歌，像一幅畫。

師：老師讀完《詩經》，不禁發(fā)出感嘆：美哉，《詩經》！《詩經》，美哉！這一節(jié)課，我們就從不同的角度于《詩經》中尋美。

設計意圖：《詩經》是各地的民間歌謠，即使發(fā)展到今天，也依舊適合歌唱，課前選定一名擅長唱歌的男生練習《關雎》的歌唱，正式上課時，由現(xiàn)場演唱《關雎》導入，由于是復習課，學生演唱《關雎》，一來可以喚醒學生的記憶，二來可以激發(fā)學生的學習興趣。喚醒學生記憶后，讓學生說一說對《詩經》的印象，引出本課的線索——“美”，進而明確本課的基本任務——從不同角度尋美。

（二）美點聚集

師：請同學們跟老師一起攥起拳頭，然后，張開手指。如果說攥起的拳頭是這節(jié)課的中心“美”，那么，伸開的手指就是不同角度的美。同學們的思維要這樣發(fā)散開，我們先將同學們感受到的美點聚焦在一起。

師：先來讀一讀這兩首詩。

（男生讀《關雎》，女生讀《蒹葭》）

師：請同學們說說，從哪些角度感受到了美。

（學生紛紛表達觀點，教師總結，并出示圖表）

設計意圖：本節(jié)課是以“美”為中心的群文閱讀課，在復習《關雎》《蒹葭》的同時，聯(lián)讀《子衿》與《式微》。師生將《詩經》中的美點聚集起來，建構一個整體的知識體系，為后續(xù)開展學習活動奠定基礎并指明方向。

（三）美美地讀

師：我們先美美地讀詩，來感受外在的音韻美和結構美。

（男女生分角色朗讀《關雎》）

師：先說說這首詩的音韻美。怎樣表現(xiàn)出的音韻美呢？

生：運用連綿詞。

師：連綿詞指兩個音節(jié)連綴成義而不能拆開的詞。分為三類，有雙聲類、疊韻類，還有雙聲兼疊韻類。請同學們舉例來說。

生：雙聲類：雎鳩、參差。疊韻類：窈窕。雙聲兼疊韻類：輾轉。

師：再來看看結構上的特點。

生：有些類似，上下句或上下章基本相同，只有幾個字不同。

師：這樣的形式叫作重章疊句，造成回環(huán)往復的表達效果。這樣的結構除了能在形式上形成美感，也能使我們讀起來朗朗上口，產生音韻美。

師：再來看《蒹葭》，是不是也有這樣的感覺。請同學們小組內找出連綿詞，分析重章疊句的結構，感受音韻美和結構美。小組代表來分享成果。

（學生小組活動后，在班內分享）

師：《詩經》中的詩當初都是配樂的歌詞，按所配樂曲的性質分成風、雅、頌?！帮L”是各地方的民歌民謠?！遁筝纭愤x自《詩經·秦風》，說明是秦地的民歌民謠。同學們，老師給大家?guī)追昼姡埬阗x予《蒹葭》曲調，唱出它的結構美和音韻美。

教師播放背景音樂，學生準備、展示。學生們以自己的方式演唱《蒹葭》。

設計意圖：對音韻美、結構美的感知是淺層次的，畫面美、手法美、情感美是深層次的。教師安排教學環(huán)節(jié)時，應注意教學的梯度，由淺入深。音韻美是通過朗讀可以直觀感受的，在朗讀過程中，不僅通過觀察詩詞形式感受重章疊句的結構美，還能通過朗讀體驗回環(huán)往復的效果。因此，筆者通過設計朗讀環(huán)節(jié)，引導學生感受音韻美、結構美，為進入畫面美、手法美、情感美奠定基礎。

（四）美美地品

1. 品畫面美

師：《詩經》中這兩首詩有“詩中有畫”的特點，畫面感極強。請仿照《關雎》示例，發(fā)揮想象，描繪《蒹葭》畫面，感受畫面美。（可選擇整首詩作為描繪對象，也可選擇其中一首詩中的一個小畫面描繪）

示例：河流彎彎，寧靜美麗;雎鳩“關關”，婉轉動聽;女子亭亭，賢淑美好;琴瑟傳愛，浪漫熾熱。

學生仿照《關雎》的示例，描繪《蒹葭》中的畫面，有的同學以整首詩作為描繪對象，有的同學選擇了其中的一章作為描繪對象。

設計意圖：《課程標準》強調“要注重激發(fā)學生的好奇心、求知欲，發(fā)展學生的思維，培養(yǎng)想象力……”。學生描繪畫面的活動設計旨在閱讀中培養(yǎng)學生想象畫面的能力，并能將自己的想象描繪出來，將寫作與閱讀建立起聯(lián)系，在閱讀中鍛煉寫作能力。

2. 品手法美

師：《詩經》的表現(xiàn)手法是賦、比、興。請學生介紹。

生：賦是直陳其事，比是借物譬喻，興是托物起興。

師：接下來，我們一起品讀這兩首詩的手法之美。先來看《關雎》，請同學說一說《關雎》中的賦、比、興。

教師補充關雎習性：關雎是一種水鳥，每到求偶季節(jié)，已經結伴成定偶的雄鳥與雌鳥，雙雙出沒于河中沙洲，一只鳥兒發(fā)出“關”聲，另一只鳥兒應和一聲“關”，和鳴緊湊、短促、響亮。因關雎找到伴侶后終身不換，常常用來比喻男女之戀，寓意守節(jié)、堅貞。

生1：開頭以關雎和鳴、真摯有情，興起淑女配君子之意。

生2：以荇菜流動，興起淑女難求。

生3：以摘取、挑選荇菜，興起追求到淑女后“友之”“樂之”。

師：這首詩中有“比”的手法嗎？

生1：用關關鳴叫求偶的雎鳩來比喻君子追求淑女。

生2：用荇菜的流動來比喻追求艱難。

師：現(xiàn)在請同學們依據(jù)《關雎》的方式，來談一談《蒹葭》中的手法美。

生：每一部分都以蒹葭、白露起興，以水邊秋景引出對意中人的追求。

設計意圖：《詩經》的表現(xiàn)手法是賦、比、興，這是學習《詩經》繞不開的話題。師生品讀《詩經》的手法美，感受《詩經》的藝術魅力，提升學生“審美鑒賞與創(chuàng)造”的素養(yǎng)。

3. 創(chuàng)意朗讀

師：我們一起來朗讀這兩首詩，感受其畫面美和手法美。

學生創(chuàng)意朗讀《關雎》。

旁白：河流彎彎，寧靜美麗;雎鳩“關關”，婉轉動聽;女子亭亭，賢淑美好;琴瑟傳愛，浪漫熾熱。聽，美與愛在我們口中傳誦……（《關雎》略）

學生創(chuàng)意朗讀《蒹葭》。

旁白：那彌望的茫茫蘆葦叢，那露水凝成的霜花，那隱約縹緲的身影，他渴慕、追尋。聽，那追尋的腳步緩緩走來……（《蒹葭》略）

設計意圖：在學生繪畫面、品手法之后，為了讓學生能更深刻地體悟畫面美和手法美，教師設計創(chuàng)意朗讀，以讀帶品，以讀帶悟，進而深化學生的理解。

（五）美美地漫溯

師：聽同學們朗誦古老的戀歌，似乎穿越到兩千多年前，我們再次追尋先人的情愫，探尋《子衿》之美。請同學們從先前的五個角度中，任選一個角度，探求《子衿》之美。

生1：采用重章疊句的結構，第一章與第二章變換幾個字，回環(huán)往復，讀來富有節(jié)奏感和音樂美。

生2：女子牽掛那青綠的衣領、佩玉的綬帶，她失落悵惘，徘徊城頭，思念徒增，禁不住感嘆：“一日不見，如三月兮！”讓人感受到思戀之美。

師：讀出《子衿》之美。

學生有感情朗讀《子衿》。

師：《詩經》中不僅有美麗浪漫、婉轉動人的戀歌，還有勞役者的悲歌。請同學們從先前的五個角度中，任選一個角度，探求《式微》之悲美。

生1：《式微》共兩章，句式、字數(shù)相同，變換幾個字，重章疊句，呈現(xiàn)出結構美。

生2：日落天黑仍在露水中泥地里勞作，譜寫的是一首勞役者的悲歌，辛苦勞作的畫面有一種悲美的感受。

師：讀出《式微》之悲美。

學生有感情地朗讀《式微》。

設計意圖：前幾個環(huán)節(jié)對《關雎》與《蒹葭》的音韻美、結構美、畫面美和手法美進行了品讀，《詩經》中的情感美還沒有涉及，在聯(lián)讀《子衿》與《式微》時，引導學生感受《詩經》中不同的情感。

（六）課堂結語

《詩經》是我們最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭。被列為“五經”之一，是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳承《詩經》，我們責無旁貸。最后，讓我們傳唱《詩經》，讓經典熠熠生輝……

設計意圖：課堂結語是為了強化學生對傳統(tǒng)文化的認同感，增強學生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任意識，落實“文化傳承與理解”的目標。

三、教學審視，改進方案

《關雎》《蒹葭》《式微》《子衿》四首詩有共同的美點，但每一首又都各有特色，它們各美其美，美美與共。筆者以《關雎》為教學的起始篇目，聯(lián)讀《蒹葭》《式微》和《子衿》，以“美”為議題，在音韻美、結構美、畫面美、手法美、情感美五個方面展開教學實踐。為了讓學生理解“從不同角度品讀《詩經》之美”，教師采用了肢體語言，請同學們攥起拳頭，以拳頭代表“美”，然后伸開手指，五個手指代表了本節(jié)課要賞析的五種美，學生直觀地明確了本節(jié)課的學習重點，又為學生審題提供了方法。

《關雎》《蒹葭》是《詩經》中的典范作品，在教學順序的安排上，教師考慮以《關雎》《蒹葭》的美點復習，帶動《子衿》《式微》的美點賞讀。整個教學過程，以讀促品、以讀促悟，讓讀詩聲飄蕩在課堂上，不同形式的創(chuàng)意朗讀使語文課堂充滿了藝術美感。

這堂群文閱讀課，共閱讀了四首《詩經》中的詩，并感受和理解了《詩經》的美點，體驗了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。學生在學習結束后，基本上達到了教師預期的學習目標。

當然，“各美其美，美美與共”，以美為支點，進行《詩經》四首詩的群文閱讀僅是筆者的一次嘗試，只希望與各位同行交流教學經驗，不足之處，還望各位不吝筆墨，多提意見與建議！

◇責任編輯 晏祥輝◇