周墨耘

夏蟲吟吟

夏蟲吟吟，從古至今。思及古意，舉杯共飲。

蟲吟

還沒入夜，蟲子們就迫不及待地開始了演唱會，是急著送走如火的陽光燦爛，還是急著迎來似水的月光清澄？對于出生于農村的人來說，聽到蟲吟，就像聽到了鄉(xiāng)音。思緒剎那飄到了故鄉(xiāng)，想起了那山、那水、那銀杏，心房瞬間打開了扉門，念起了那人、那狗、那笛聲。

聽，蟲吟此起彼伏，卻又雜而不亂，很有“大珠小珠落玉盤”的音韻，自有其錯落有致。聽，蟲吟忽南忽北，只管隨風飄忽，頗有“任爾東西南北風”的風情，直教人顧盼生輝。聽，蟲吟愈演愈烈，已有成千上萬，大有“千樹萬樹梨花開”的聲勢，正可謂漸入佳境。

共鳴

地上，蟲子到處都有，點點滴滴，你方唱罷我登場，唱成了逶迤蟲吟。天上，星星到處都有，點點滴滴，你眨眨眼我眨眨，眨成了璀璨星空。一只蟲子在吟唱之時，是不是也有一顆星星正在眨眼？地上的蟲子和天上的星星，是在共鳴？

星星小，月亮大，月亮游行于星空之中，卻毫無違和之感。蟲子小，人高大，人游行于蟲吟之間，是否也能相得益彰？正因為月亮的不疾不徐、不焦不躁，才能與星星共贏，那么，人也應該不卑不亢、不吵不鬧，才能與蟲子共鳴吧。

用心感受吧，人跟蟲子肯定是有共鳴的：當你散步時，腳步會跟蟲吟共鳴;當你品茗時，茶香會跟蟲吟共鳴;當你快樂時，會覺得蟲吟歡快無比;當你悲傷時，會覺得蟲吟悲凄之極。

悲喜

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，蟲子也有喜怒哀樂。

或許你會覺得可笑，蟲子那么小，怎么會像人一樣有七情六欲？

確實，對于高高在上的人來說，蟲子是很渺小。但是對于高高在上的月亮來說，人類是不是也很渺??？既然比月亮渺小的人類是復雜的，比人類渺小的蟲子當然也就不簡單了。

聽，有的蟲吟高亢而歡快，那定是快樂的;有的蟲吟低沉而怠慢，那定是悲傷的。

人的快樂，是因為遇到了美、遇到了希望、遇到了另一個人……蟲子或許也一樣。

蟲子的悲傷，大概也跟人一樣，是因為遇到了丑、遇到了失望，失去了另一只蟲子……

語冰

“夏蟲不可以語冰”（《莊子·秋水》），已經(jīng)流行了幾千年。為什么不跟夏蟲說冰？因為夏蟲的生命很短，活不到冬天，看不到冰雪。不管你怎么跟它描述冰的美麗，它也是不懂的，還不如不說。

我也覺得不應該跟夏蟲說冰。因為蟲子跟人一樣，有喜也有悲。身披同樣的風之衣裳，頭戴同樣的星空之帽，有的人覺得風很冷淡、星星很渺茫，也有人覺得風很涼爽、星星很可愛，這就是悲觀與樂觀的分別。要想分辨人的悲樂，看看他們的嘴角就知道了，高昂的是樂，低垂的是悲。

蟲子也一樣，面對同樣的春夏秋，有的蟲子覺得春有花秋有月。如今春已過秋未至，就忍不住傷春悲秋，有的蟲子覺得夏天很棒、很熱情，所以就拼命稱頌夏天。要想分辨蟲的悲樂，聽聽它們的吟唱就知道了，高亢的是樂，低沉的是悲。蟲子的生命中已經(jīng)有了風月星、春夏秋等，已經(jīng)足夠它們樂和悲，足夠它們吟唱不停了，又何須多冰這一物？冰，無非也是樂或悲的一種罷了，樂其堅貞，悲其寒冽。

夏蟲不足語冰？夏蟲何須語冰！

夏魚縈縈

夏魚縈縈，所縈何因？鯉鰻鱷鯊，各有其縈。

縈縈

夏天熱了，人們或躲在空調下，或泡在涼水里，或逃到北方去。不管去哪避暑，最后還是會回到自己的圈子里。

就像魚，水被太陽曬熱了，它們不愿意被溫水煮青蛙，就往深處潛。只是無論潛多深，也還是縈繞在一個不大的圈子里，等日落水涼，還是會游回去。魚很少會有地盤之分，之所以只在一個圈子里縈縈而游，大概是因為那里有什么東西讓它們縈縈于懷吧。

或者是一條讓它翻滾共舞的水草，或者是一串讓它追逐同游的氣泡，又或者是另一只讓它魂牽夢縈的魚……

或者那里的清晨有“一葉漁船兩小童”，或者那里的黃昏會“半江瑟瑟半江紅”，又或者那里的晚上讓它江楓漁火對愁眠……

七秒

說起《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》，可能很多人都不知道，但說到這首詞的第一句“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”大家都知道的。讓大多數(shù)人縈縈難忘的是“人生若只如初見”這一句，這句更像是在寫魚。“初見”對人來說很珍貴，對魚來說卻很平常。因為魚的記憶只有七秒。

秋天，魚早就把春暖、夏熱、冬寒給忘掉了。沒有對比就沒有傷害，它們哪里還會去想什么何事秋風悲畫扇？七秒，很快。魚兒打一個小盹，看一會兒天色，想一段心事，七秒就飛逝而過了。無數(shù)的七秒過去了，無數(shù)的記憶消失了，魚卻仍然縈游于同一段水域里，不離不棄。

或者魚所縈縈于懷的，并不是水草、氣泡、另一只魚，也不是清晨、黃昏、晚上，只是一種似曾相識的感覺？

羨魚

得不到的最珍貴。人非魚，不知魚之樂，所以就羨魚了。羨魚有兩種：一種是身體上的臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)，這是羨魚之美味，想把魚抓來吃掉，或者賣掉;另一種是精神上的天高任鳥飛，海闊憑魚躍，這是羨魚之自由，羨那魚水之歡。

人羨魚，魚會羨人嗎？或許也會吧。人能在空氣中自由呼吸，在大地上隨性行走，能任意地享受和風、暖陽、鳥語、花香……這對于只能在水里生活的魚來說，不是很值得羨慕嗎？說不定，魚語中就有臨岸羨人。

看，有魚忍不住羨慕之情，穿過被炎陽烤熱的水域，浮上水面，伸出大嘴，用力地吸一口氣。它所吸的，是空氣陽光，是鳥語花香，或許也是對人的向往。不過魚只是吸了那么一口氣，就重新回到了水里。水才是魚的故鄉(xiāng)。

下大雨了，潮起了，魚兒化身為弄潮兒，離開了曾經(jīng)縈游良久的溪池江湖，來到了更寬敞的水域之中?？磥眙~所縈縈的，也并非是熟悉的感覺，而是水。

論魚

世界上原本沒有花鳥魚蟲，也沒有人，這些都是一個個分子經(jīng)過億萬年進化而成的。中國有句話叫相由心生。這兩句話綜合起來，針對魚，就是每條魚現(xiàn)在的樣子，都是經(jīng)過億萬年進化而成的，而影響魚的進化方向的，就是它們的心。

確實也是。心里決定只吃水草落花的，就進化成了鯉魚、草魚;想體驗陸地生活的，就進化成了有腳的鯢魚、斗魚;想做巨無霸的，就進化成了蝠鲼、鯊魚;想做小不點的，就進化成了蝦虎、胖嬰;想攻擊的，就進化成了鱷魚、食人魚;想防御的，就進化成了松球魚、電鰻……看來魚所縈縈的，不是某種外物，不是熟悉的感覺，也不是水。它億萬年來所縈縈的，還是自己的心。

看一條魚的樣子，就能知道它的心。那么，看人呢？

責任編輯? ?韋毓泉