段愛(ài)榮

（山西鄉(xiāng)寧縣文物保護(hù)服務(wù)中心，山西 臨汾 042100）

一、嘉父其人

嘉父，春秋時(shí)期翼大夫。史書中對(duì)嘉父的記載筆墨甚少，僅在《左傳·隱公六年》中有記：“翼九宗五正頃父之子嘉父逆晉侯于隨，納諸鄂，晉人謂之鄂侯”。而民國(guó)《鄉(xiāng)寧縣志》及舊志《大事記》《忠義錄》中對(duì)嘉父是特此嘉表，稱他為鄂邑名賢之首，他為何會(huì)獲如此殊榮？是因?yàn)樗凹{晉侯于鄂”這件事不僅拯救了晉鄂侯，而且成就了他享譽(yù)鄂邑名賢之美名的稱謂。

二、嘉父“納晉侯于鄂”之事

嘉父“納晉侯于鄂”這件事要從“曲沃代翼”的歷史故事說(shuō)起。公元前745 年，晉昭侯封其叔父成師于曲沃，史稱曲沃桓叔，并由靖侯之庶孫、桓叔的叔祖欒賓輔佐。這時(shí)曲沃的面積比晉國(guó)的都城翼還要大，這就犯了一個(gè)大忌諱。因?yàn)橹艽?guī)定以周王的國(guó)都為標(biāo)準(zhǔn)，大諸侯國(guó)的都城不能夠超過(guò)周王國(guó)都的三分之一，中等諸侯國(guó)不能夠超過(guò)五分之一，小諸侯國(guó)不能夠超過(guò)九分之一。而晉昭侯分封給桓叔的曲沃比其晉國(guó)的都城翼還大，這就破壞了等級(jí)制度，對(duì)其自身的統(tǒng)治地位造成了嚴(yán)重危害。曲沃在政治經(jīng)驗(yàn)豐富的桓叔經(jīng)營(yíng)之下，其勢(shì)力不斷擴(kuò)大，很快就成為晉國(guó)除翼都以外的第二個(gè)政治中心，并且與翼都的晉侯大宗之間展開了長(zhǎng)期的奪權(quán)斗爭(zhēng)，不斷地蠶食晉侯的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，企圖取而代之晉國(guó)政權(quán)。

公元前739 年，晉國(guó)的大臣潘父殺死昭侯準(zhǔn)備迎立曲沃桓叔，桓叔此時(shí)也想趁機(jī)進(jìn)入翼都奪權(quán)，但晉國(guó)國(guó)人起兵抗擊桓叔，使他沒(méi)有成功，只好退回曲沃。晉國(guó)人就立了昭侯之子平為國(guó)君，也就是晉孝侯，并且誅殺了叛黨潘父。

公元前731 年，73 歲的曲沃桓叔去世，其子鮮即曲沃莊伯繼位。莊伯秉承父志，繼續(xù)與晉國(guó)翼都激烈斗爭(zhēng)。公元前724 年，曲沃莊伯進(jìn)攻翼都，殺死了孝侯。翼人又立孝侯的弟弟郄（或做郗）為晉侯（《史記》中記：郄為孝侯之子）。公元前718 年春，曲沃莊伯賄賂于周王室，聯(lián)合鄭國(guó)和邢國(guó)一起討伐翼都，周桓王并派周大夫尹氏和武氏出兵相助。晉侯郄戰(zhàn)敗，逃亡隨地（今湖北隨州）。之后曲沃莊伯又背叛了周桓王，周桓王于是反過(guò)來(lái)開始支持翼都，就立晉侯之子光為國(guó)君，即晉哀侯。

一年后，即公元前717 年，晉國(guó)翼都的九宗五正頃父之子嘉父念舊君晉侯郄因失國(guó)，瑣尾流離，還在隨地（今湖北隨州）避難，就親自到隨邑恭迎晉侯郄，把他迎到鄂地（今山西鄉(xiāng)寧），晉國(guó)人稱晉侯郄為晉鄂侯。

三、嘉父迎接晉侯郄到鄂地的緣由

嘉父為何不把晉侯郄迎接到翼都，而要迎接到鄂地？這是因?yàn)橹芑竿跻言谝矶剂x侯郄之子光為國(guó)君，如果他把晉侯郄迎接到翼都，便是與周桓王和晉哀侯公開作對(duì)，且晉侯郄和其子哀侯光之間會(huì)因?yàn)闋?zhēng)當(dāng)國(guó)君而父子相殘。歷史上就有這樣的例子：公元前701 年，鄭莊公去世，公子忽繼位，是為昭公。宋國(guó)誘鄭大夫蔡仲立公子突為厲公，昭公流亡衛(wèi)國(guó)。厲公與蔡仲不合，欲暗殺仲。圖謀敗露，厲公流亡，蔡仲迎昭公回國(guó)復(fù)位。昭公回，卻被權(quán)臣高渠彌射死。晉侯郄如果回到翼，便會(huì)和鄭昭公一樣的結(jié)局，就算他們父子不相爭(zhēng)國(guó)，曲沃也不會(huì)善罷甘休，其野心勃勃，不會(huì)停止對(duì)翼都的進(jìn)攻。事實(shí)也確實(shí)如此。公元前710 年，晉哀侯因侵占了陘庭（今翼城東南）的土地，前709 年，陘庭南邊境的人便挑動(dòng)曲沃與武公聯(lián)合進(jìn)攻翼都。曲沃武公將軍隊(duì)駐扎在陘庭。韓萬(wàn)為武公駕車，梁弘做車右。在汾水旁的低洼地追擊晉哀侯，因?yàn)轵夞R糾結(jié)樹木上而停了下來(lái)。夜里抓捕了晉哀侯和欒共叔。欒共叔為保晉宗，力戰(zhàn)而亡。曲沃武公殺了晉哀侯，晉國(guó)人又立晉哀侯之子小子為侯，是為晉小子侯。公元前705 年，晉小子侯又被曲沃武公所殺，周桓王又立晉哀侯弟緡為晉侯。公元前678 年，曲沃武公又伐晉侯緡，并滅之。為了防止周王室再次出兵干涉，曲沃武公就賄賂了新立的周釐王，任命曲沃武公為晉君，列為諸侯國(guó)。武公盡并晉都，正式成為晉國(guó)國(guó)君，奪得晉國(guó)政權(quán)。仍以晉國(guó)國(guó)都翼為都，以晉國(guó)國(guó)號(hào)為國(guó)號(hào)，只是把曲沃武公改稱晉武公。自桓叔封曲沃至此，曲沃與晉對(duì)峙達(dá)67 年，前后經(jīng)過(guò)祖孫三代，共殺了五個(gè)晉君：晉昭侯、晉孝侯、晉哀侯、晉小子侯、晉侯緡。驅(qū)逐一個(gè)晉君晉侯郄，斗爭(zhēng)涉及到了周邊八個(gè)諸侯國(guó)以及周王朝，曲沃最后終歸代翼。

可見(jiàn)，在這件事上，嘉父迎晉侯郄到鄂地，此義行是正確的，真可謂處置合宜。他“下不忘舊君，而上不逆王”。晉侯郄雖然失去國(guó)土六年，最后卻能在鄂地得以善終，這是嘉父的功勞。嘉父在舊君處于危難之時(shí)，沒(méi)有棄之不聞不問(wèn)，不管不顧，他的心里時(shí)刻裝著舊君，時(shí)刻想著只要有機(jī)會(huì)就會(huì)把在外逃亡的舊君迎接回去?？梢?jiàn)他對(duì)舊君忠心耿耿的一片赤誠(chéng)之心。他又能站在舊君失國(guó)在外逃亡艱難度日處境的立場(chǎng)上，設(shè)身處地的為舊君著想考慮，在回翼還是回鄂的問(wèn)題上權(quán)衡利弊，不挑唆，不煽風(fēng)點(diǎn)火，不添鹽加醋制造禍端，不勸晉侯郄伺機(jī)復(fù)國(guó)，不勸與其子晉哀侯爭(zhēng)奪國(guó)君，手足相殘，而是讓晉侯郄遠(yuǎn)離翼都，遠(yuǎn)離小宗和大宗之間為政權(quán)而頻繁斗爭(zhēng)的是是非非?！氨芫佑诙酢辈趴梢员Ｈ悦?，顯然是晉侯郄最佳的選擇，這又足以證明嘉父是位賢明的臣子，鄂之名賢嘉父稱首當(dāng)之無(wú)愧！

四、嘉父為何能納晉侯郄到鄂地的種種說(shuō)法

嘉父，他只是晉國(guó)翼都的大夫，他為何能“納晉侯于鄂”？民國(guó)《鄉(xiāng)寧縣志·忠義錄》認(rèn)為：嘉父，春秋時(shí)翼大夫，納晉侯于鄂。右忠誠(chéng)一人。案：舊志特表嘉父為鄂邑名賢之首。是矣。然嘉父翼人，而遷于鄂者，亦猶文中子、王無(wú)功（王績(jī)）皆龍門人。特所寓所游者鄂地耳。

鄉(xiāng)寧縣文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)閻靈娣在《追尋鄉(xiāng)寧鄂文化和鄂人的精神價(jià)值》談到：為什么晉國(guó)的“九宗、五正”會(huì)住在鄂地呢？所謂“九宗、五正”，是唐叔虞初封晉國(guó)時(shí)帶領(lǐng)的“懷姓九宗，職官五正”，答案只有一個(gè)：唐叔虞在后來(lái)遷都時(shí)，把九宗、五正的頃父之子嘉父留在了鄂地，承擔(dān)了保衛(wèi)晉國(guó)祖地和北疆的重任。

田建文教授在《鄉(xiāng)寧晉文化與戎狄文化》一文中說(shuō)：為什么“嘉父”在“鄂”地有相當(dāng)大的勢(shì)力？為什么嘉父能“逆晉侯于隨，納諸鄂”？無(wú)非是貿(mào)易、軍事和婚姻的關(guān)系，相比之下，以婚姻和貿(mào)易的可能性最大。由于婚姻關(guān)系，“嘉父”就生活在“鄂”地，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易。先進(jìn)的生活方式，使之“鄂”地有相當(dāng)大的勢(shì)力。

黃一《覺(jué)公簋、晉侯尊與唐都地望》中說(shuō)：《隱公六年》晉鄂侯被逆迎回國(guó)都時(shí)，因桓王已立其子哀侯，被迫遷往鄂邑，領(lǐng)晉鄂侯去的，正是“懷姓九宗”的后人“翼九宗五正頃夫之子嘉父”。嘉父納鄂侯于鄂邑，恐怕不是偶然的，這里不僅是叔虞始都之地，更是“懷姓九宗”的故地，是其宗族勢(shì)力所能控制的地域。若不然，翼都以北大有可以收納翼侯之處，何必選擇深處山區(qū)的鄂地？

五、結(jié)語(yǔ)

以上諸學(xué)者、專家的說(shuō)法都有其道理。我縣鄉(xiāng)寧，古大夏之地，周初曰鄂，唐叔始封居此。《左傳·定公四年》載：“分唐叔大路、密須之鼓、闕鞏、沽洗，懷姓九宗，職官五正。命以《唐誥》，而封于夏墟，啟以夏政，疆以戎索。”據(jù)王國(guó)維考證：懷姓即后世的隗姓，出自古之鬼方，地望在今天呂梁山南部。懷姓是呂梁山南部的畜牧民族，在周人揮師東進(jìn)的過(guò)程中，臣服于周王，被授予唐叔。而嘉父正是懷姓九宗職官五正頃夫的兒子。雖然史料對(duì)他為何居于鄂地、他在鄂地的身份是什么沒(méi)有做任何詳細(xì)的記載，但他作為唐叔虞懷姓九宗、職官五正的后裔，他在唐叔始封的鄂地就不足為奇了，而他憑借自己的德行和才能，對(duì)君忠心耿耿的賢名，他在鄂地一定擔(dān)當(dāng)著重任，不論他是像文中子、王無(wú)功一樣是游于鄂地，還是承擔(dān)保衛(wèi)晉國(guó)祖地和北疆重任，亦或是他因婚姻而到鄂地。在鄂邑人的心中，他早已是“鄂人”，因?yàn)樗兄跞说纳屏?、包容和忠誠(chéng)之心。清·楊宏聲留有一首《鄂城嘉父》詩(shī)作，給予了嘉父極高的評(píng)價(jià)：“守險(xiǎn)辟荊蓬，桓莊不暇公。君能活草底，臣亦蓋泥中。緬惟頃夫子，名與鄂山崇。”

鄉(xiāng)寧縣副研究館員閻金鑄先生在《嘉父山墓地發(fā)掘收獲》一文中提到：2000 年嘉父山墓地發(fā)掘的兩座墓葬M4 和M6 均為三鼎墓，屬于春秋中期偏早階段，絕對(duì)年代大約公元前650 年以后。M4、M6 的墓主人可能就是當(dāng)年迎接晉鄂侯的嘉父的后裔。2009 年，全國(guó)第三次文物普查，鄉(xiāng)寧縣發(fā)現(xiàn)了東周時(shí)期的鄂侯壘，位于縣城之南南閣村與溫泉村一帶的黃土臺(tái)地上，其與嘉父山墓地相距2.5 公里之遙，兩地隔鄂河相望。

我相信嘉父為何在鄂地之謎一定會(huì)隨著考古工作的不斷深入慢慢地浮出水面。