□ 潘 妮 向譚鳳 姚志寬 高 燕

（武漢輕工大學(xué)，湖北 武漢 430000）

農(nóng)村地區(qū)問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，黨的十九大報(bào)告指出：堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策機(jī)制。巴東土家族位于湖北省西南部，是典型少數(shù)民族聚居區(qū)。近年來(lái)，地方政府和人民群眾貫徹落實(shí)國(guó)家出臺(tái)的系列政策，著力實(shí)施鄉(xiāng)村文化發(fā)展戰(zhàn)略，取得顯著成效。

一、鄉(xiāng)村文化振興取得的措施及成效

“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求。”人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求不僅包括物質(zhì)需求，也包括精神文化需求。新時(shí)期的廣大農(nóng)村是文化繁榮發(fā)展的重要舞臺(tái)，而少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)因?yàn)槠涿褡逦幕呢S富性和獨(dú)特性成為了農(nóng)村文化發(fā)展的重要力量。

（一）落實(shí)保障義務(wù)教育，狠抓控輟保學(xué)工作

工欲善其事，必先利其器。教育事業(yè)是鄉(xiāng)村文化振興的重中之重。截至2019年，巴東縣擁有各類學(xué)校89所，在校學(xué)生50423人。義務(wù)教育基本實(shí)現(xiàn)全縣覆蓋，繼續(xù)接受高等教育人數(shù)百分比高達(dá)95%，這說(shuō)明巴東地區(qū)已經(jīng)建立較為全面的教育保障體系。2013年，縣委縣政府興辦特殊教育學(xué)校，切實(shí)給予特殊群體享受平等教育資源的機(jī)會(huì)，確保教育系統(tǒng)和治理能力現(xiàn)代化，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時(shí)代青年。

（二）篆刻民族文化基因，傳承土家文化經(jīng)典

巴東縣作為土家族居住的主要聚集地之一，其民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容形式豐富多樣，滲透于建筑結(jié)構(gòu)、飲食醫(yī)療、日常習(xí)慣之中。它們具體分為民族語(yǔ)言、地方戲曲、土家舞蹈、歷史傳奇、民間故事、薅草鑼鼓、勞動(dòng)號(hào)子、山歌民謠等八大類。

巴東皮影、堂戲距今已有300多年的歷史，每逢巴東百姓婚嫁、壽辰、喬遷等喜事便登堂演出。巴東沿渡河綜合藝術(shù)團(tuán)的成員每年在神龍架、巫山等地演出；易丙宣、費(fèi)天鳳二人傳承巴東堂戲多年，至今已免費(fèi)授徒400余人；田若蘭的土家山寨織錦工藝公司基本實(shí)現(xiàn)“西普蘭卡”機(jī)械化生產(chǎn)。目前，全州已有600余名非遺代表性傳人，其中58人被授予“恩施州民間藝術(shù)大師”的稱號(hào)。此外，地方積極創(chuàng)造條件，推出非遺文化節(jié)、惠民演出季等系列文化活動(dòng)，讓民俗文化以更普遍的方式走進(jìn)家家戶戶。

（三）旅游帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助力鄉(xiāng)村文化振興

鄉(xiāng)村旅游作為振興鄉(xiāng)村發(fā)展、解決“三農(nóng)”問(wèn)題的有效措施，已在我國(guó)發(fā)展二十余年?，F(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游在我國(guó)已進(jìn)入發(fā)展的全盛時(shí)期。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們對(duì)美好生活的追求不斷增長(zhǎng)，大眾的旅游消費(fèi)觀念發(fā)生了巨大改變，消費(fèi)熱點(diǎn)從都市逐漸轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村?；诖吮尘埃l(xiāng)村旅游與民族文化之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密。如何協(xié)調(diào)好鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與巴東縣土家族文化傳承之間的平衡，是實(shí)現(xiàn)巴東縣土家族文化可持續(xù)發(fā)展的重要前提。

土家服飾“改土歸流”后，男女服飾多為滿襟款式，繡工精致，極具民族特色。土家特色菜眾多，土家醬香餅甜中帶綿，辣而不燥；炕洋芋香甜可口，入口即溶。土家民居以吊腳木樓聞名，該建筑多以木為結(jié)構(gòu)、青瓦為頂。境內(nèi)有各類文物點(diǎn)300余處，長(zhǎng)江三峽淹沒(méi)區(qū)文物保護(hù)出土文物1萬(wàn)多件，政府公布的省級(jí)保護(hù)單位8處、州級(jí)保護(hù)單位11處、縣級(jí)保護(hù)單位111處。巴東縣特色鮮明的土家族文化，為旅游資源的開(kāi)發(fā)拓寬了思路，使得巴東縣的旅游產(chǎn)品在游客群體中更具吸引力。

鄉(xiāng)村旅游有效打破了偏遠(yuǎn)地區(qū)與發(fā)達(dá)城市在空間上的阻礙，利用現(xiàn)代媒體的數(shù)字化發(fā)掘與宣傳，使得優(yōu)秀的土家族文化得以傳播，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益同時(shí)，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展激發(fā)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)土家文化的保護(hù)和傳承，使得土家族文化得以不斷傳承和發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村振興背景下巴東少數(shù)民族地區(qū)文化振興的瓶頸

（一）文化產(chǎn)業(yè)核心人才年齡偏大，數(shù)量不足

田崎醇之助曾說(shuō)：“社會(huì)無(wú)論如何變化，構(gòu)成經(jīng)營(yíng)的各種因素當(dāng)中，沒(méi)有比人更寶貴的了。”人員的數(shù)量和質(zhì)量影響著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，如果這兩者因素?zé)o法被滿足，那么地區(qū)文化的傳承和發(fā)展便處于岌岌可危的境地。目前巴東堂戲已知的傳承人大多為“70后”，與年輕學(xué)生交流時(shí)存在障礙，部分傳承人對(duì)多媒體教學(xué)設(shè)備感到陌生，致使學(xué)生無(wú)法更加客觀全面地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

2018年5月16日文化和旅游部發(fā)布的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單顯示，恩施州的國(guó)家級(jí)非遺傳承人僅有7人，文化產(chǎn)業(yè)核心人才數(shù)量不足，這在一定程度上制約了巴東地區(qū)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的高度發(fā)展。

（二）地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與傳承地方少數(shù)民族文化產(chǎn)生一定矛盾

巴東地區(qū)少數(shù)民族旅游業(yè)日趨火熱的同時(shí)，隨著外來(lái)文化的大量進(jìn)入，傳統(tǒng)土家族文化不斷被弱化乃至同化，衣食住行乃至語(yǔ)言文字等固有習(xí)俗被逐漸沖淡。受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，土家族人民的生活和需求空間不斷被壓縮，為迎合市場(chǎng)的需要，使得一些民族文化價(jià)值觀發(fā)生偏移。在商品買賣中，出現(xiàn)了坑蒙拐騙、強(qiáng)買強(qiáng)賣等不良現(xiàn)象。將鄉(xiāng)村旅游模式與土家族文化協(xié)調(diào)融合發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)基礎(chǔ)與精神傳承并行的重要推手。

（三）地形地勢(shì)限制部分地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)雙發(fā)展

湖北巴東土家族位于110°20'00.00"E～31°02'00.00"N，喀斯特地形地貌發(fā)育，溶洞洼地眾多，土家族人大多居住在山內(nèi)高嶺，自治州內(nèi)部分地區(qū)發(fā)展或深受地形地勢(shì)限制。

以魚(yú)木寨為例，它是一個(gè)在小臺(tái)地上的村寨，處在鄂渝交界之地，四周懸崖峭壁，只有一條沿山脊的小路連接外面，最窄處是寨門口，大約2米的寬度，山寨內(nèi)部大多為陡峭石梯?！奥糜沃蟆惫娞?hào)曾這樣描述魚(yú)木寨：“從出發(fā)地到寨子來(lái)回共計(jì)5～6小時(shí)，我們?nèi)サ臅r(shí)候能看到一些開(kāi)發(fā)痕跡，如入口處的景區(qū)導(dǎo)覽圖和零零散散的指示牌；但更多是一派荒蕪，整個(gè)村子人家不多且?guī)缀醪灰?jiàn)青壯年?！痹诎蜄|縣，許多古寨村落有著和魚(yú)木寨相同的困境。這樣的地區(qū)無(wú)法留住年輕人，無(wú)法大力發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，地區(qū)發(fā)展受到極大限制。

三、恩施土家族民族文化振興與發(fā)展的出路

（一）充分利用民族文化資源，打造品牌IP

少數(shù)民族文化是當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素，在這個(gè)旅游黃金時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，各大地區(qū)開(kāi)始轉(zhuǎn)變和拓展旅游營(yíng)銷方式。

2019年4月4日，恩施州旅游和文化局發(fā)布了恩施州首個(gè)文旅IP“恩施王老虎”，這是一款以“來(lái)源于恩施、對(duì)文化旅游有代表作用，適合互聯(lián)網(wǎng)傳播，可延展性強(qiáng)”為IP基因設(shè)計(jì)的卡通形象。從品牌層面來(lái)講，品牌IP以低成本高互動(dòng)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相嵌合的特征，直擊旅游營(yíng)銷要點(diǎn)，日益成為構(gòu)成城市吸引力的重要組成部分。同時(shí)，品牌IP巨大的延伸創(chuàng)作空間，使得品牌營(yíng)銷擁有更長(zhǎng)久的生命力。

（二）因地制宜，以社會(huì)效益為主，旅游經(jīng)濟(jì)與文化資源兩手抓

鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)綜合工程，不能只以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為目的，以GDP增速為準(zhǔn)繩，在戰(zhàn)略政策的雙重支持下，要優(yōu)先考慮少數(shù)民族地區(qū)的文化傳承與發(fā)展。

對(duì)于有些少數(shù)民族地區(qū)，我們可以綜合其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等情況，因地制宜發(fā)展旅游業(yè)。2014年，中南民族大學(xué)生命科學(xué)院在恩施地區(qū)發(fā)現(xiàn)了15種特色民族藥用植物，為土家族民族藥用植物資源的開(kāi)發(fā)和利用提供一定的指導(dǎo)意義。對(duì)于不適合開(kāi)發(fā)但擁有豐富資源的地區(qū)，相關(guān)高校和政府可在以生物多樣性保護(hù)為前提建立生態(tài)大學(xué)聯(lián)盟，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼住⒔ㄖ?、植被等資源開(kāi)展跨學(xué)科研究，為學(xué)生提供在自然環(huán)境中親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

（三）緊跟數(shù)字浪潮，為土家族文化振興注入新活力

以數(shù)字媒體和人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)已然成為世界未來(lái)發(fā)展的重點(diǎn)方向，數(shù)據(jù)和文明的結(jié)合必然會(huì)給民族文化的繼承帶來(lái)更多活力與期待。