陳玲玲

摘? 要： 家國情懷是每一個炎黃子孫認(rèn)同的文化領(lǐng)域的國民精神，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生是我國教育方針的核心所在，無論是傳統(tǒng)化教學(xué)手段，還是新課程改革模式，家國情懷都自始至終貫穿于各個學(xué)科，尤其在新形勢下初中歷史教學(xué)過程中，廣大一線教師秉承“以生為本”的理念，在課堂教學(xué)中充分尊重學(xué)生智力潛能和身心素養(yǎng)方面的差異，循循善誘地指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的歷史知識，并滲透家國情懷教育，為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)做出了不懈的努力。本文作者聯(lián)系自身工作實(shí)際，就如何在初中歷史課堂教學(xué)中滲透家國情懷暢談了行之有效的體會，值得大家一睹為快。

關(guān)鍵詞：家國情懷;初中歷史;研究價(jià)值;歷史故事;教學(xué)素材

家國情懷是每一個炎黃子孫認(rèn)同的文化領(lǐng)域的國民精神，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的學(xué)生是我國教育方針的核心所在，無論是傳統(tǒng)化教學(xué)手段，還是新課程改革模式，家國情懷都自始至終貫穿于各個學(xué)科，尤其在新形勢下初中歷史教育過程中，廣大一線教師秉承“以生為本”的理念，在課堂教學(xué)中充分尊重學(xué)生智力潛能和身心素養(yǎng)方面的差異，循循善誘地指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的歷史知識，并滲透家國情懷教育，為培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)做出了不懈的努力。筆者借此交流契機(jī)，就如何在初中歷史課堂教學(xué)中滲透家國情懷，隨談一些感想，以達(dá)拋磚引玉之愿景。

一、家國情懷內(nèi)涵與素養(yǎng)的解讀

初中歷史新課標(biāo)要求教師在教學(xué)實(shí)踐中注重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，并詮釋了其內(nèi)涵：探究歷史知識主要包含對國家富強(qiáng)、人民幸福以及國民使命感、責(zé)任感和歸屬感等人文追求?？梢姡覈閼丫褪侵笇W(xué)生對家鄉(xiāng)與國家的無比熱愛，既是對中華民族和祖國的使命感、責(zé)任感和認(rèn)同感的體現(xiàn)，又是家國意識和世界意識的體現(xiàn)。但是，在不同的時(shí)代對家國情懷具有不同解釋：“修身齊家治國平天下”是古人的詮釋，“拯救國家于危難之際”是近代人的詮釋，全心全意為民族及國家富強(qiáng)所做出的不懈努力是中國共產(chǎn)黨人的詮釋，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之際，每一個國民一定要具有對家鄉(xiāng)的熱愛、對天下蒼生的尊重、對共同文化信仰的執(zhí)著等情懷。

家國情懷是支撐中華民族興旺發(fā)達(dá)和文化歷久彌新的精神力量，主要包含如下素養(yǎng)：

1.對民族、國家的使命感和責(zé)任感

歷史學(xué)科是初中階段中考科目，要求教師自覺承擔(dān)“教書育人”的神圣使命，在教學(xué)過程對學(xué)生加強(qiáng)民族、國家的使命感與責(zé)任感，讓他們主動肩負(fù)起民族興旺、國家富強(qiáng)的使命?；仡櫷拢豢盎厥?，在祖國大好河山遭到列強(qiáng)入侵時(shí)，曾經(jīng)有無數(shù)仁人志士和英雄人物為了保家衛(wèi)國，奮不顧身地與侵略者進(jìn)行殊死搏斗，其壯舉可歌可泣。這是愛國主義教育的基本素材，教師在初中歷史課堂教學(xué)中必須予以深入挖掘與靈活應(yīng)用，讓學(xué)生樹立為國富強(qiáng)而勤奮好學(xué)的遠(yuǎn)大理想。

2.對人類命運(yùn)共同體理念的認(rèn)同感

天下沒有兩片一樣的葉子，也沒有完全一樣的國家與地區(qū)，環(huán)顧全球，不難發(fā)現(xiàn)各國的語言、文化、信仰之間的差異非常大，但隨著全球經(jīng)濟(jì)化步伐的加快，各國（地區(qū)）之間的文化交流、經(jīng)貿(mào)互動越來越緊密，特別在面臨環(huán)境污染、氣候變化等方面，命運(yùn)共同體理念就呼之欲出。因此，我們要在課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)人類命運(yùn)共同體理理念，不斷增強(qiáng)這一新理念的高度認(rèn)同感。

3.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歸屬感

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，四大發(fā)明、物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的驕傲與自豪，隨著這些優(yōu)秀文化的蓬勃發(fā)展，振興中華的偉大事業(yè)有了堅(jiān)不可摧的精神力量支撐。在初中歷史教學(xué)中滲透家國情懷教育是全面貫徹黨的教育方針和歷史教學(xué)大綱的需要，是培養(yǎng)學(xué)生擁有愛國主義精神的需要。

二、家國情懷為主題的研究現(xiàn)狀與研究的價(jià)值

1.國外研究現(xiàn)狀

涉及家國情懷研究過程中，國外先后出現(xiàn)了一般集中與“愛國主義”“民族主義”等理念，著名美國教育家杜比先生撰寫的《愛國主義與民族主義》一文中詳細(xì)地對愛國主義與民族主義的兩個不同的概念予以詮釋;阿多諾于1950年出版的《權(quán)威人格》一書中深層次探索愛國主義教育的內(nèi)涵與重要性，并以問卷調(diào)查方式進(jìn)行了總結(jié)。

2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀

隨著改革開放浪潮的滾滾推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面取得了可喜可賀的成就，其中，家國情懷研究也取得長足的進(jìn)步，許多學(xué)者認(rèn)為當(dāng)代中國社會家國情懷素養(yǎng)必須跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，具有代表性的研究成果主要包括趙亞夫、齊健的《歷史教育價(jià)值論》和鄭琳、朱漢國的《新編歷史教學(xué)論》。其中，2003年出版發(fā)行的《歷史教育價(jià)值論》具有十分主要的意義，作者認(rèn)為家國情懷和人文素養(yǎng)的整合歷史教育的核心所在，歷史教師應(yīng)該主動承擔(dān)起養(yǎng)成教育的重任。隨著家國情懷教育研究的不斷深化，涌現(xiàn)出了李德藻、范麗麗、王東升和解彩霞等著名學(xué)者，他們分別依次撰寫了《歷史學(xué)科的特征與教學(xué)創(chuàng)新》《淺談中學(xué)歷史教學(xué)家國情懷的培養(yǎng)》《中學(xué)歷史教學(xué)與家國情懷的培養(yǎng)》和《中學(xué)歷史課堂教學(xué)與家國情懷的培養(yǎng)》等著作，他們的學(xué)術(shù)研究雖然立足點(diǎn)不同，但一致認(rèn)為建立和諧的校園和社會的人文環(huán)境以及構(gòu)建區(qū)域特色的校本和地方課程至關(guān)重要，是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的主要途徑。

3.課題研究價(jià)值

“教書育人”是人類靈魂工程師的神圣使命，而育人是學(xué)校教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，每個教育工作者必須秉承“以文育人、以德育人、以史育人”的觀念，因此，基于家國情懷的初中歷史教育研究具有很高的研究價(jià)值：

（1）從理論探究層面而言：在初中歷史課堂教學(xué)中家國情懷既可以不斷豐富愛國主義教育素材和理論支撐體系，也能進(jìn)一步優(yōu)化校本資源中“立德樹人”基本要求。

（2）從實(shí)踐探索層面而言：進(jìn)一步完善初中歷史教學(xué)改革的操作程序，積極營造民主和諧的師生互動氛圍，誘發(fā)學(xué)生對歷史知識產(chǎn)生濃厚的興趣，拓寬學(xué)生的知識視野;同時(shí)，能有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從辯證的歷史觀發(fā)現(xiàn)、分析、歸納和演繹問題，逐步形成正確的人生價(jià)值觀和世界觀，為培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代精神和民族精神創(chuàng)造夯實(shí)基礎(chǔ)。

三、基于家國情懷的初中歷史教育實(shí)踐策略

1.深挖教學(xué)素材，巧妙融入家國情懷

部編版初中歷史新教材具有真實(shí)、客觀的特點(diǎn)，蘊(yùn)含比較豐富的家國情懷元素，教師只有深挖教學(xué)素材，才能自然地引入家國情懷教育，才能讓學(xué)生掌握豐富的歷史知識的同時(shí)，蕩起愛國主義的情感漣漪。

例如：筆者在執(zhí)教《五四運(yùn)動》一課時(shí)，先讓學(xué)生默讀全文的后探尋“五四運(yùn)動”發(fā)生的原因，然后創(chuàng)設(shè)“巴黎和會”主題情景劇，幾個男生自告奮勇地走上講臺即興表演各國代表，他們的才藝贏得了其他學(xué)生的嘖嘖稱贊，尤其在中國代表顧維鈞激情洋溢的演講時(shí)爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。類似模擬化真實(shí)情境，不僅觸動了學(xué)生的心靈，而且頓生民族使命感和責(zé)任感。

2.借助歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生體會愛國情懷

在初中歷史課堂教學(xué)中，教師靈活滲透蘊(yùn)含家國情懷的歷史故事，可以營造輕松愉悅的教學(xué)氛圍，誘發(fā)學(xué)生對仁人志士和革命先烈的崇拜之情。但是，選擇歷史故事不能隨心所欲，只有在緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上把握時(shí)機(jī)，才能有效引導(dǎo)學(xué)生體會愛國情懷。

例如：筆者在執(zhí)教《中國工農(nóng)紅軍長征》一課時(shí)，先直接打開多媒體展示歷史故事“強(qiáng)渡大渡河”的畫面：當(dāng)時(shí)煙霧彌漫，炮火隆隆，十七名勇猛的紅軍戰(zhàn)士構(gòu)成的渡河突擊隊(duì)，冒著槍林彈雨成功地登錄到對岸……然后，以學(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行討論，他們十分敬佩紅軍奮勇作戰(zhàn)、不怕犧牲的革命精神，并切身感悟紅軍二萬五千里長征是抗日的宣傳隊(duì)，是革命的播種機(jī)，是解放事業(yè)燎原之勢的火苗，從而萌發(fā)出愛國主義的情懷。

3.巧妙聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，開辟家國情懷教育新天地

學(xué)習(xí)歷史既是從回顧已經(jīng)發(fā)生的重大事件中受到啟迪，又是為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的，假如沒有真正立足現(xiàn)實(shí)看歷史，那就失去了學(xué)習(xí)歷史知識的意義。因此，教師在課堂上只有把歷史事件與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際巧妙地聯(lián)系起來，才能開辟家國情懷的新天地。

例如：筆者在執(zhí)教《七七事變與全民族抗戰(zhàn)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生了解“南京大屠殺”的真相，先播放了2017年“南京大屠殺死難者國家公祭日”的剪輯畫面，要求學(xué)生一邊仔細(xì)觀看，一邊思索：我國為什么專門設(shè)立公祭日？難道就是為了讓國人牢記當(dāng)年的屈辱經(jīng)歷嗎？通過大家集思廣益的研討，最終得出了如下觀點(diǎn)：（1）為了向全世界人民證明日本軍國主義的“南京大屠殺”罪證不可抵賴;（2）為了追憶在“南京大屠殺”中犧牲的民眾，為了緬懷為國捐軀的民族英雄和革命先烈們;（3）為了喚醒每一個炎黃子孫對和平的堅(jiān)守與向往，但絕不是無限延續(xù)仇恨。最后，師生互動合作后形成共識：設(shè)立國家公祭日是愛國主義教育的需要，是弘揚(yáng)中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的抗戰(zhàn)精神和民族精神的需要，是構(gòu)建“抗戰(zhàn)精神”與“家國情懷”有機(jī)結(jié)合體的需要，是號召全國人民為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗的需要。

注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是初中歷史新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)的觀念，我們一定要深入學(xué)習(xí)初中歷史教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)，勇于挖掘教材中家國情懷因素，積極構(gòu)建輕松愉悅的師生互動氛圍，誘發(fā)學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣，喚醒學(xué)生的主體意識，想學(xué)生家國情懷教育所思，給學(xué)生家國情懷教育所需，解學(xué)生家國情懷教育所惑，讓他們在潛移默化中陶冶道德情操，歷史學(xué)科素養(yǎng)全面發(fā)展。

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