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國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)調(diào)研與探析

2021-12-11 15:10龔文文
安家(校外教育) 2021年52期
關(guān)鍵詞:吉卜力魔童迪士尼

摘要:本章通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫(huà)進(jìn)行探究分析,發(fā)現(xiàn)隨著近幾年動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的崛起,一些優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)進(jìn)行再創(chuàng)作,帶來(lái)了新的商業(yè)價(jià)值。本文通過(guò)對(duì)當(dāng)下熱門(mén)動(dòng)畫(huà)分析,希望對(duì)未來(lái)動(dòng)畫(huà)發(fā)展方向提供一些新的思路。

關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà) ?動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

講述起動(dòng)畫(huà)的起源,可以從兩萬(wàn)五千年前的石器時(shí)代阿爾塔米拉洞穴壁畫(huà)“野牛奔跑分析圖”、四五千年的手翻書(shū)到1914年的美國(guó)人埃爾·赫德發(fā)明了賽璐珞膠片等。

一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展和探析

說(shuō)起中國(guó)動(dòng)畫(huà)無(wú)論是早期發(fā)展階段還是近幾年,都有許多優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)生,例如1926年,萬(wàn)氏兄弟繪制了動(dòng)畫(huà)片《大鬧畫(huà)室》;1935年,萬(wàn)氏兄弟推出了中國(guó)第一部有聲動(dòng)畫(huà)《駱駝獻(xiàn)舞》;1941年,又推出了中國(guó)第一部長(zhǎng)動(dòng)畫(huà)《鐵扇公主》,以及后來(lái)拍攝的享譽(yù)世界的經(jīng)典大片《大鬧天宮》等,這些動(dòng)畫(huà)都在中國(guó)動(dòng)畫(huà)史上產(chǎn)生了巨大的影響,為動(dòng)畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

近年來(lái),國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)也有許多優(yōu)秀的作品,例如《風(fēng)語(yǔ)咒》、《西游記之大圣歸來(lái)》、《白蛇·緣起》還有《哪吒之魔童降世》等,但是這些作品中大多是傳統(tǒng)文化的再次創(chuàng)作。在面對(duì)外來(lái)文化的沖擊下,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)近幾年的數(shù)量整體上升,但主要以經(jīng)典動(dòng)畫(huà)翻拍為主,從2000年到2018年翻拍動(dòng)畫(huà)作品共有42部,表明近年來(lái)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)翻拍熱度越來(lái)越高。

優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)可以作為傳遞文化的載體,例如《哪吒之魔童降世》,這部動(dòng)畫(huà)既保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,有加入了流行元素,顛覆了大眾對(duì)于哪吒鬧海事件,呈現(xiàn)了一種打破成見(jiàn),強(qiáng)調(diào)自我的獨(dú)立性,同時(shí)隱喻了當(dāng)下年輕人一種不服輸?shù)木?,該?dòng)畫(huà)傳遞了自己的命運(yùn)自己掌握,而不是聽(tīng)天由命,整部影片留下了許多精彩之處??v觀中華上下5000年歷史,優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化還有很多可以發(fā)掘之處。

如今國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)正處于發(fā)展最好的時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,民族自信,這不但為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者提供了良好的環(huán)境,同時(shí)也創(chuàng)造了機(jī)遇,只有靜下心來(lái)一步一個(gè)腳印去努力創(chuàng)造,探索創(chuàng)新,才能讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)生生不息。

二、歐美動(dòng)畫(huà)的發(fā)展和探析

美國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)片是1907年的《一張幽默有趣的臉》。迪士尼1937年出品第一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?huà)《白雪公主》,自此確立了迪士尼動(dòng)畫(huà)王國(guó)的霸主地位,特別優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片有《木偶奇遇記》、《幻想曲》、《小鹿斑比》、《小飛象》、《三騎士》等。

美國(guó)動(dòng)畫(huà)有一套完整的產(chǎn)業(yè)鏈,從動(dòng)畫(huà)影視化到IP產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都有其一套完整的體系,例如迪士尼動(dòng)畫(huà),深受年輕人的喜愛(ài),無(wú)論從是早期的米老鼠和唐老鴨到迪士尼的公主系列,都有其特點(diǎn)和魅力。

動(dòng)畫(huà)也是一種文化,歐美動(dòng)畫(huà)無(wú)不展現(xiàn)著他們民主與自由的特點(diǎn),一般主人公都傳遞著勇敢和善良的特點(diǎn),但同時(shí),歐美動(dòng)畫(huà)也是一種商品,從動(dòng)畫(huà)的影院化到周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),也無(wú)不展現(xiàn)著歐美動(dòng)畫(huà)商業(yè)性的特點(diǎn)。迪士尼有許多眾所周知的動(dòng)畫(huà),他們的動(dòng)畫(huà)不僅僅局限于影視化,例如迪士尼樂(lè)園,深受年輕一代的喜愛(ài)。

三、日本動(dòng)畫(huà)的發(fā)展和探析

1963年,日本第一部TV版動(dòng)畫(huà)《鐵臂阿童木》開(kāi)始在富士電視臺(tái)連續(xù)播放,收視率高達(dá)47%,整個(gè)日本每?jī)膳_(tái)電視機(jī)中就有一臺(tái)在收看這個(gè)節(jié)目。也正是從這個(gè)時(shí)候起,日本動(dòng)畫(huà)仿佛終于找到了屬于自己的路,而后異軍突起,成為僅次于美國(guó)之后的第二商業(yè)動(dòng)畫(huà)片大國(guó)。

說(shuō)起日本動(dòng)畫(huà),不得不說(shuō)宮崎駿,生于1941年,他原本住在東京文京區(qū),為了躲避二次大戰(zhàn)戰(zhàn)禍,全家由東京搬遷到東北部的鄉(xiāng)下,而這段鄉(xiāng)野生活對(duì)宮崎駿日后的創(chuàng)作有著舉足輕重的影響。在1985年,吉卜力工作室創(chuàng)立,開(kāi)始制作《天空之城》。從《天空之城》后,宮崎駿就一直在吉卜力工作室工作。在日本動(dòng)漫發(fā)展過(guò)程中,可以看出日本對(duì)于動(dòng)漫的喜愛(ài)和追求,他們不會(huì)認(rèn)為動(dòng)畫(huà)是玩物喪志,當(dāng)時(shí)的日本幾乎是全民動(dòng)畫(huà),人人都會(huì)看動(dòng)畫(huà)也會(huì)畫(huà)動(dòng)畫(huà)。

日本的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈也是非常完整的,從吉卜力工作室的發(fā)展道路可以看出,他們的每部影片精美而有內(nèi)涵,雖然不是每部動(dòng)畫(huà)影片都會(huì)在票房上獲得成功,但是不難看出,無(wú)論是美國(guó)的迪士尼還是日本的吉卜力,他們?cè)诤罄m(xù)的IP發(fā)掘中也是不斷推陳出新。

在面對(duì)外來(lái)動(dòng)畫(huà)文化的沖擊下,中國(guó)動(dòng)畫(huà)應(yīng)該如何發(fā)展自己的道路是值得我們深思的,如果沒(méi)有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,就會(huì)形成一種現(xiàn)象就是,看完了這部動(dòng)畫(huà),沒(méi)過(guò)多久就會(huì)被大家遺忘。日本動(dòng)畫(huà)在審美和文化傳播中有著自己的特點(diǎn),例如全球動(dòng)畫(huà)美術(shù)展。對(duì)于動(dòng)畫(huà)宣傳是非常有挑戰(zhàn)性的,他不想影視劇有著明星的加持,自帶流量,因此如何發(fā)展動(dòng)畫(huà)的后續(xù)IP的發(fā)掘,是目前的主要問(wèn)題。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)不斷加強(qiáng),我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)以及動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的也在不斷發(fā)展,但是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展要具有自己本民族的特色,要將本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中,以本土傳統(tǒng)文化為依托,展現(xiàn)本民族文化的獨(dú)特性,雖然近幾年中國(guó)動(dòng)畫(huà)出現(xiàn)了許多翻拍,但是無(wú)論如何首先都要尊重傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀的文化精神,在此基礎(chǔ)上可以增添時(shí)代元素,時(shí)下熱點(diǎn),再進(jìn)行藝術(shù)加工。

參考文獻(xiàn)

[1] 從《大圣歸來(lái)》到《哪吒之魔童降世》見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影IP的優(yōu)化與升級(jí)[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2019.

[2]國(guó)產(chǎn)經(jīng)典動(dòng)畫(huà)IP重拍的現(xiàn)狀與反思 [J].動(dòng)漫藝苑,2016.

[3] 吉卜力動(dòng)畫(huà)的商業(yè)探索與啟示[J].當(dāng)代動(dòng)畫(huà).

[4]新媒體環(huán)境下的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)IP內(nèi)容生產(chǎn)探析-以《哪吒之魔童降世》為例[J].中國(guó)電影市場(chǎng),2020.

作者簡(jiǎn)介:

龔文文,性別:女,出生年月:1993年10月,籍貫:江西南昌人,學(xué)歷:碩士學(xué)位,江西師范大學(xué),研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì) 動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)方向,現(xiàn)任教于江西應(yīng)用科技學(xué)院

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