王松良, 施生旭, 吳仁燁, 戴永務(wù)

(福建農(nóng)林大學(xué) 福州 350002)

作為21世紀追求可持續(xù)發(fā)展不可或缺的部分,鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)進入世界各國的視野[1]。然而, 在發(fā)展中國家, 鄉(xiāng)村發(fā)展不管在政治家、經(jīng)濟學(xué)家, 還是自然科學(xué)家、教育家眼中都是棘手之事, 因為廣大的鄉(xiāng)村正是人口龐大、貧困聚集、生態(tài)脆弱、糧食和食品雙重不安全區(qū)域[2]。中國鄉(xiāng)村也不例外。

中國是一個以農(nóng)業(yè)為主體的發(fā)展中國家, 至今農(nóng)村戶籍人口占總?cè)丝诘?0%以上。農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化是整個國民經(jīng)濟建設(shè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。建國以來, 國家始終把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作放在重要的戰(zhàn)略位置, 尤其是十一屆三中全會后廣大農(nóng)村實行了土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制, 我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村產(chǎn)生了第一次飛躍。但在發(fā)展中, 由于缺乏系統(tǒng)的研判和科學(xué)的規(guī)劃, 特別是延續(xù)著長期城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制的制約, 農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展也依然面臨著人多地少、勞動力過剩的巨大壓力。農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民等“三農(nóng)”問題成為社會發(fā)展的瓶頸。更有甚者, 改革開放以來,城市工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)一方面占用農(nóng)村的土地(資源)、勞力和資金, 另一方面由于污染物的無節(jié)制排放, 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所依賴的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境日趨受到破壞。這種情形在近十年來的全球化背景下變本加厲, 嚴重制約了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展; 與此同時, 也反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營體制改革、農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟理論研究甚至農(nóng)業(yè)教育已嚴重滯后于農(nóng)村社會、經(jīng)濟發(fā)展的需求。

進入21世紀, 我國“三農(nóng)”難題依然存在, 也依然是黨和國家的戰(zhàn)略重點。堅持生態(tài)文明發(fā)展觀, 通過實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略建立社會主義新農(nóng)村已成為未來我國農(nóng)村發(fā)展的戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)方針。新時期中國“三農(nóng)”問題集中表現(xiàn)為農(nóng)村經(jīng)濟、環(huán)境和社會交織的難題[3]。這些難題與城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟政策有關(guān), 也與鄉(xiāng)村自然環(huán)境的變遷和自然資源稟賦關(guān)系密切,社會科學(xué)特別是經(jīng)濟學(xué)的理論和經(jīng)濟政策的調(diào)整顯然不足以解決此自然和社會因素交織而成的難題,必須對其所依賴的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)進行重建[4], 而后者只有通過創(chuàng)建與生態(tài)學(xué)交叉的鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)加以理解和實現(xiàn)。

1 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的概念與目標

1.1 概念

鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)(Rural Ecology)作為學(xué)術(shù)詞匯第一次出現(xiàn)在1977年[5], 直到1979年才作為鄉(xiāng)村社會學(xué)一個研究方向或研究領(lǐng)域而提出[6-7]; 20年以后的1999年, 我國學(xué)者周道瑋等試圖把它作為生態(tài)學(xué)的一個分支學(xué)科[8], 他們定義鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)為“研究村落形態(tài)、結(jié)構(gòu)、行為及其與環(huán)境本底統(tǒng)一體客觀存在的生態(tài)學(xué)分支科學(xué)”。其中, 村落是“以一定年齡結(jié)構(gòu)、一定數(shù)量人口或人群為基本特征, 以戶為組成單位,以土地為經(jīng)營對象, 以相應(yīng)的生物(牲畜和作物)為主要價值資源的人類聚居的空間單元?！?村落除具有空間和生命特征外, 還受到特定的非生物環(huán)境、社會經(jīng)濟因素的影響和制約, 具備普通生態(tài)學(xué)之研究對象生態(tài)系統(tǒng)的特征, 因此可以成為一個獨立的學(xué)科或生態(tài)學(xué)的分支, 其存在的意義在于揭示村落與自然、社會經(jīng)濟相關(guān)因素的關(guān)系, 并用以指導(dǎo)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。周道瑋等[8]進一步解釋道, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)不同于農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué), 后者是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理, 研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最優(yōu)生態(tài)過程和最佳生態(tài)組合, 而鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)是針對“村落”這一具有生命特征的景觀單元, 研究其自身發(fā)展變化與環(huán)境的相互關(guān)系; 此外,他們認為, 與鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)最相近的學(xué)科是農(nóng)村聚落地理學(xué)。由此可見, 周道瑋等提出的鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)實際上是村落生態(tài)學(xué), 對應(yīng)的英文是“Village Ecology”。隨后, 周道瑋的研究小組又相繼提出村落生態(tài)學(xué)的研究體系、尺度和等級特征[9-10]; 以及另一些研究者提出鄉(xiāng)村景觀生態(tài)學(xué)的概念[11], 都屬于村落生態(tài)學(xué)的范疇。本文提出的鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué), 其對應(yīng)英文是“Rural Ecology”, 與“Village Ecology”是有所區(qū)別的, 它是研究鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)功能與結(jié)構(gòu)及其演變規(guī)律的學(xué)科,而鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)則是由鄉(xiāng)村各類景觀與生物(包括人類)互作的有機動態(tài)整體。因此, 理解好“鄉(xiāng)村(rural)”和“生態(tài)學(xué)(Ecology)”是把握鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)內(nèi)涵的前提條件。

第一, 理解自然和社會景觀以及二者的關(guān)系是理解鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的學(xué)科屬性的第一步。所謂的“城” “鄉(xiāng)”是統(tǒng)計學(xué)、地理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)概念, 并因國家而異[12]。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織國家(OECD)對“城” “鄉(xiāng)”的定義分為2個步驟[13]: 首先是統(tǒng)計學(xué)上的定義, 鄉(xiāng)村社區(qū)和城市社區(qū)分類是基于人口密度是低于、等于或大于每平方公里150人為界線的,在OECD國家, 這個標準選定后長期沒有變化; 其次是地理學(xué)上的定義, “城” “鄉(xiāng)”的分類標準是: “顯著鄉(xiāng)村地區(qū)(predominantly rural regions)”, 即50%或以上的人口居住在鄉(xiāng)村社區(qū); “中間地區(qū)(intermediate regions)”, 即15%～49%人口居住在鄉(xiāng)村社區(qū); “顯著城市地區(qū)(predominantly urban regions)”, 即少于15%的人口居住在鄉(xiāng)村社區(qū)。然而, 在亞洲大多數(shù)國家,每平方公里500人才是“城” 與“鄉(xiāng)”的分界線, 通常在亞洲國家, “鄉(xiāng)”意思就是農(nóng)村(countryside), 或經(jīng)濟上源于耕作和農(nóng)業(yè)的、過著鄉(xiāng)村生活的人群; 對應(yīng)地, “城”意味著與鄉(xiāng)村生活截然不同的、經(jīng)濟上依賴工業(yè)和服務(wù)業(yè)的人群。簡言之, “城”與 “鄉(xiāng)”在發(fā)展中國家是一對相對的概念[14]。

第二, 生態(tài)學(xué)源于生物學(xué), 是研究生物有機體與生境相互關(guān)系的學(xué)科[15]。實際上, 生態(tài)學(xué)致力于綜合生物學(xué)、物理學(xué)理論探索所有生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)和學(xué)科[16]。生態(tài)學(xué)的基本研究目標是產(chǎn)生生態(tài)服務(wù)功能的生態(tài)學(xué)過程[17]。目前生態(tài)學(xué)也跨入社會學(xué)領(lǐng)域, 特別是它已經(jīng)綜合生物政治學(xué)、農(nóng)業(yè)食品這些自然和社會兩棲的領(lǐng)域[18]。本質(zhì)上, 城市和鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)是一個典型的社會-經(jīng)濟-自然互作生態(tài)系統(tǒng)[19-20], 生態(tài)學(xué)是一個非常合適于解釋和改進這些人類創(chuàng)建的景觀的學(xué)科工具[21], 整合生態(tài)學(xué)于鄉(xiāng)村研究將是鏈接農(nóng)民、生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和決策者的橋梁。

上述對城、鄉(xiāng)和生態(tài)學(xué)的闡釋為理解鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性提供基礎(chǔ)[22]。然而, 自鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)概念出現(xiàn)后, 在過去的45年間(1977?2021年), 涉及到上述概念的研究如有機農(nóng)作、區(qū)域食品體系和鄉(xiāng)村旅游大多是片段的案例研究, 缺乏把這些主題整合到一個更關(guān)聯(lián)的概念框架中加以梳理, 更缺乏具有綜合國家和全球背景下的大尺度生態(tài)學(xué)、社會學(xué)和政治學(xué)交叉學(xué)科研究的嘗試。因此, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)就是這樣一個能綜合生態(tài)學(xué)理論和系統(tǒng)思維方法于鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能探索, 或受到社會經(jīng)濟文化生態(tài)綜合因素影響下的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀研究的學(xué)科。

1.2 目標

由于上文述及的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)演變和發(fā)展面臨的諸多問題, 如何整合自然的、社會的和經(jīng)濟的知識于鄉(xiāng)村的發(fā)展是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的主要任務(wù), 它試圖探索鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的真實復(fù)雜性, 并以整體的方式探索農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、食品生產(chǎn)和農(nóng)民的勞動過程之間的生態(tài)經(jīng)濟關(guān)系。因此, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)最基本的目標可以列舉如下:

一是通過促進農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展, 推動鄉(xiāng)村地區(qū)貧困減少和饑餓消除。為了實現(xiàn)這個目標, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)強調(diào)對鄉(xiāng)村景觀內(nèi)的自然資源、空間結(jié)構(gòu)和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能的保護, 通過采取農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)的策略和方法提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量促進鄉(xiāng)村區(qū)域的糧食安全。在這個意義上, 可以把鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)視為農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)的分支, 其基本任務(wù)就是促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的穩(wěn)定和鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)空間資源的合理開發(fā)和持續(xù)利用。

二是研究鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的指標體系, 促進鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)演變。通過整合社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)學(xué)等多學(xué)科方法探索鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能及其演變規(guī)律, 構(gòu)建一個資源(特別是土地資源)可持續(xù)利用的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)。

三是綜合區(qū)域和全球視野構(gòu)筑與農(nóng)業(yè)和健康相關(guān)的可利用資源能力體系。這個體系包含多元的土地利用戰(zhàn)略、傳統(tǒng)資源管理技術(shù)和地區(qū)性作物種植制度系統(tǒng)設(shè)計和管理等。

四是面對大量居住在鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的普通農(nóng)民(包括貧困農(nóng)民)而重新確定農(nóng)業(yè)研究、教育和發(fā)展的方向。非常必要引入生態(tài)和經(jīng)濟雙理性的原理于農(nóng)業(yè)發(fā)展中, 以調(diào)整鄉(xiāng)村自然資源的合理有效管理策略, 允許采用非商業(yè)的替代技術(shù), 同時促進鄉(xiāng)村社區(qū)的自治和可持續(xù)發(fā)展。

2 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的學(xué)科特性和研究尺度

2.1 學(xué)科特性(disciplinarities)

Castri和Hadley[23]闡述了反映在生態(tài)學(xué)促進現(xiàn)代諸多學(xué)科協(xié)調(diào)和交叉程度的“multidisciplinarity”“pluridisciplinarity” “interdisciplinarity”和“transdisciplinarity”等4個術(shù)語。其中“multidisciplinarity”涉及若干學(xué)科, 但它們之間沒有任何互作(several disciplines are involved but with no interaction), 可譯為“多學(xué)科性”?！皃luridisciplinarity”涉及若干學(xué)科, 且它們之間存在不對等的互作(uncoordinated interaction between disciplines), 可譯為“聚學(xué)科性”?！癷nterdisciplinarity”涉及若干學(xué)科, 且學(xué)科之間相互跨越邊界(working across traditional disciplinary boundaries), 互作緊密, 可譯為“跨學(xué)科性”; 又可分為單向跨學(xué)科性(unidirectional interdisciplinarity), 即一個主導(dǎo)學(xué)科對另一個非主導(dǎo)學(xué)科的跨越(interaction and coordination is imposed by a single discipline), 和有目標的跨學(xué)科性(goal-oriented interdisciplinarity), 即由可辨別的問題本性引導(dǎo)下的學(xué)科之間的相互跨越(interaction and coordination determined by the nature of an identified problem)?！皌ransdisciplinarity”涉及若干學(xué)科, 且學(xué)科之間的互作不僅僅在科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域按特定目標交叉, 而且在對研究對象的規(guī)劃(設(shè)計)和管理之間也存在互動(exists where interaction involves not only the scientific and technological disciplines in stated goals,but also where planners and administrators become involved in the processes), 可譯為“交叉學(xué)科性”。

上述關(guān)于學(xué)科交叉、互作的術(shù)語在農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)和鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)中也有特定的含義[24]。經(jīng)驗表明, 目前全球發(fā)生的所有環(huán)節(jié)問題都涉及到多學(xué)科, 明顯地,鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)應(yīng)定位在后兩種的學(xué)科互作特性, 即它既是“有目標的跨學(xué)科性(goal-oriented interdisciplinarity)”, 又是在科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域按特定目標交叉, 而且在對研究目標的規(guī)劃(設(shè)計)和管理之間也存在互動的交叉學(xué)科性(transdisciplinarity)”。換言之, 可把鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)理解為一種跨學(xué)科模式下的交叉學(xué)科研究方法。

圖1顯示, 在現(xiàn)代的科學(xué)或?qū)W科體系中, 一般科學(xué)或哲學(xué)是社會科學(xué)和自然科學(xué)的總和; 現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究自然界所有生物及其各個層次的環(huán)境之間的關(guān)系[16,25], 涵蓋從宇宙到原子的所有等級層次[26], 位于一般科學(xué)的中心位置, 本質(zhì)上則是自然科學(xué)和社會科學(xué)的橋梁[27-28]。通常, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)是多個學(xué)科跨越和交叉的產(chǎn)物: 圍繞著生態(tài)學(xué)這個核心學(xué)科(圖1),在生態(tài)學(xué)內(nèi)圈, 它是農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、政治生態(tài)學(xué)、社會生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)交叉的結(jié)果; 在生態(tài)學(xué)外圈,它則通過這些交叉學(xué)科, 與農(nóng)業(yè)科學(xué)、政治學(xué)、地理學(xué)和社會學(xué)相聯(lián)系, 體現(xiàn)其既跨越又交叉的學(xué)科特性, 其中:

社會生態(tài)學(xué)(Socioecology)是普通社會學(xué)與生態(tài)學(xué)的交叉分支[25,29-30]。目前, 可持續(xù)性(sustainability)已成為社會生態(tài)學(xué)的核心主題, 其環(huán)境因素也被高度關(guān)注[22,31-32]。在這個意義上, 作為新興的旨在促進農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)也應(yīng)該包含社會生態(tài)學(xué)關(guān)注的可持續(xù)性問題, 融合生態(tài)學(xué)思維也更有利于這個新學(xué)科提供社會可持續(xù)性的分析框架。

政治生態(tài)學(xué)(Political Ecology)是應(yīng)用生態(tài)學(xué)的意識重新思考與未來有關(guān)的資源可持續(xù)管理的政治組織和政策的產(chǎn)物[33-34]。廣大城鄉(xiāng)存在的問題都與政治及其衍生品政策有關(guān), 并拓展到國際政治與政策, 且在鄉(xiāng)村環(huán)境的管理中得到充分認識[35-36]。鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的屬性很大程度被農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)政策所塑造[37-38]。比如因國家而異的土地權(quán)政策已對土地的使用方式和鄉(xiāng)村居民的生計產(chǎn)生劇烈的影響[39]。在墨西哥, 鄉(xiāng)村地區(qū)實施的許多發(fā)展政策被指對這個國家的許多環(huán)境難題如沙漠化、土壤流失和景觀破碎化等負責(zé)[38]; 在中國, “三農(nóng)”難題的長期存在也是與長期的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟政策直接關(guān)聯(lián)[40]。因此, 在這個意義上, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的另一個目標在于應(yīng)用生態(tài)學(xué)思維探究目前和將來的鄉(xiāng)村自然和社會特性的政策維度, 例如當前中國鄉(xiāng)村的土地如何確權(quán)問題和自然、社會資本如何價值化問題就需要綜合政治學(xué)和生態(tài)學(xué)的視野加以認識。

景觀生態(tài)學(xué)(Landscape Ecology)是由Carl Troll于1939年創(chuàng)立的新興學(xué)科[26], 它是生態(tài)學(xué)和地理學(xué)交叉的產(chǎn)物, 核心關(guān)注點是地理空間和生態(tài)過程的交互作用[34]。因為景觀變換是城鄉(xiāng)空間從地理變化到經(jīng)濟后果的共同屬性[41]。景觀生態(tài)學(xué)的規(guī)律和原理迅速被許多需要考慮到自然和社會兩維的學(xué)科所容納, 并擴大到文化的維度。景觀生態(tài)學(xué)的方法主要目標在于研究不同尺度的生命有機體的生態(tài)、社會和文化學(xué)過程[42-43], 這對鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)探究鄉(xiāng)村的多維度問題是有力的補充。一般而言, 鄉(xiāng)村地區(qū)景觀是以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為核心的景觀, 許多鄉(xiāng)村問題也源于農(nóng)業(yè)景觀的變遷如水土流失、作物種植制度的變化、森林砍伐從而導(dǎo)致鄉(xiāng)村的資源衰退、糧食不安全問題和貧困等。因此, 對景觀變遷的分析將是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的重要成分。

農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)(Agroecology)在其誕生的80年前就被定義為聯(lián)合生態(tài)學(xué)原理探究農(nóng)業(yè)的生物和系統(tǒng)問題, 這一點至今也沒有變[24]; 此外, 農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)更是被定位在世界農(nóng)業(yè)的研究和發(fā)展的范式[44]、可持續(xù)農(nóng)業(yè)的理論依據(jù)[45-46]以及構(gòu)建可持續(xù)的全球食品體系的指導(dǎo)思想[47]。目前, 由于全球化對農(nóng)業(yè)糧食安全、食品安全和環(huán)境安全的負面影響, 農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)不僅是一種指導(dǎo)農(nóng)業(yè)的科學(xué)、一種鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)管理的實踐, 更是一種解決鄉(xiāng)村這種由系統(tǒng)外帶來問題的運動[48]。作者認為, 農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)的視野將為新興的鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)學(xué)科提供一個更加清晰的、規(guī)范的分析農(nóng)村居民與其生產(chǎn)、生活的自然環(huán)境之間協(xié)同進化的方向。

2.2 學(xué)科尺度(disciplinary scales)

尺度意為用于衡量和研究一個科學(xué)現(xiàn)象的空間和時間的定量和分析維度。Dalgaard等[24]提出農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)的研究尺度, 即分為“軟(soft)”的和“硬(hard)”的農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué), “軟”的指農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)具備的系統(tǒng)思維; “硬”的則是農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)包含的技術(shù)和工程方面的維度。鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)也可以包含與農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)類似的“軟” “硬”2方面的尺度, 但是當把鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)與已成為獨立學(xué)科的城市生態(tài)學(xué)一起比較時, 可以把鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的“軟” “硬”2個方面的尺度進行細分和具體化(圖2)。

圖2顯示, 生態(tài)學(xué)的最終歸宿是促進人類與其生存環(huán)境和諧統(tǒng)一的人類生態(tài)學(xué)(Human Ecology)或民族生態(tài)學(xué)(Ethnoecology)[2,33,49-52]。在一定程度上,人類生態(tài)學(xué)正是生態(tài)學(xué)“軟”的尺度, 主要是探究人類作為自然界一個物種的生存哲學(xué)(即why)[53-54]; 而民族生態(tài)學(xué)是“硬”的生態(tài)學(xué)層面, 旨在創(chuàng)造一系列的技術(shù)和系統(tǒng)方式實現(xiàn)這種和諧統(tǒng)一(即how)。從地理空間看, 生態(tài)學(xué)可以劃分為城市生態(tài)學(xué)和鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué), 二者聯(lián)合構(gòu)成生態(tài)學(xué)的完整地理學(xué)圖譜。對前者的討論已經(jīng)超出本章的范圍, 下面我們分析鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的研究尺度問題。

上文述及, 鄉(xiāng)村景觀分析將是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的核心元素。生態(tài)學(xué)上, 鄉(xiāng)村景觀融合了鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能內(nèi)涵的生態(tài)位單元[55]; 地理學(xué)上, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)研究尺度包括水平尺度(horizontal scales)和垂直尺度(vertical scales)。

2.2.1 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的水平尺度

如圖2, 作者將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀可以分為4個成分: 1)村落景觀(village landscape), 以鄉(xiāng)村居民及其聚集在一起的鄉(xiāng)村房屋為核心的景觀, 關(guān)注的是鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的社會學(xué)和文化維度[42]; 2)農(nóng)林植被景觀(agroforestry landscape), 人工組織的介于自然和社會系統(tǒng)間的農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng); 3)流域景觀(watershed landscape), 受到農(nóng)業(yè)實踐強烈影響的那部分自然生態(tài)系統(tǒng); 4)城鄉(xiāng)界面景觀(rural-urban interacting landscape), 作為鄉(xiāng)村和城市生態(tài)系統(tǒng)界面的景觀[12,55-56]。

一定程度上, 鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能取決于這些景觀發(fā)生的物質(zhì)、能量、經(jīng)濟、信息和人力資源流, 從而成為鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的主要研究內(nèi)容。如圖2, 水平尺度上從鄉(xiāng)村景觀向城市景觀演進, 即走向城市化和工業(yè)化。全球范圍內(nèi)不斷快速增長的城市(鎮(zhèn))化過程可能對發(fā)展中國家的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)(景觀)產(chǎn)生前所未有的負面影響[57], 也是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的重要研究內(nèi)容。

第二、超聲波在診斷積氣方面，靈敏度以及特異性均較高。使用腹部B超診斷新生兒壞死性小腸結(jié)腸炎，有著相當重要的現(xiàn)實意義。

就此按照景觀生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵, 我們可以重新定義鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)為研究生命系統(tǒng)及其鄉(xiāng)村景觀的環(huán)境因素之間相互作用的科學(xué), 其核心是整個鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)及其通過物質(zhì)、能量、信息、經(jīng)濟和人力資源流與城市生態(tài)系統(tǒng)的互動過程。

2.2.2 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的垂直尺度

鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的垂直尺度是由于鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的等級層次決定的[26], 作為鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)唯一的研究對象, 在宏觀生態(tài)學(xué)的視野下, 鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)等級層次從全球(globe)、國家(nation)、區(qū)域(region)、社區(qū)(生物群落, community)、族群(種群, population; 農(nóng)場, farm; 農(nóng)戶, family)、個人(個體, individual)以及以下直至分子(基因)層次的尺度。如圖2, 從下到上, 從低生物組織層次到高生物層次演進, 最終走向全球化。當下, 全球化(主要是經(jīng)濟全球化)如火如荼(但發(fā)生2020年初至今的全球新冠肺炎對經(jīng)濟全球化的走向有至關(guān)重要的影響, 回歸地方化的呼聲層出不窮, 但最終結(jié)果還難以評判), 對發(fā)展中國家原本脆弱的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)影響非常廣泛但不易被認識;從左到右, 不斷走向工業(yè)化和城市化, 反過來對鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的演進有重大影響。兩者都是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)極為關(guān)注的領(lǐng)域。

3 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的研究框架: 以中國為例

不管從政治上、經(jīng)濟上, 還是從生態(tài)上, 中國都是世界上最具影響力的國家之一, 經(jīng)過近30多年的經(jīng)濟高速發(fā)展, 中國也面臨非常嚴峻的環(huán)境危機[58]。其中, 中國城市的環(huán)境問題和其他工業(yè)化國家相似源于高速的工業(yè)化和城市化, 但其鄉(xiāng)村環(huán)境危機與中國獨特的農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村等“三農(nóng)”問題密切相關(guān), 深受城、鄉(xiāng)與自然、社會的雙重“二元”意識形態(tài)影響[3,59-61]。因此, 作者試圖通過創(chuàng)建鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)學(xué)科, 為探究這樣一個涉及多維度、多尺度的難題提供一個有效的分析框架。

3.1 探究中國鄉(xiāng)村的可持續(xù)性: 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的地標

農(nóng)業(yè)是最易于導(dǎo)致政策和市場雙失靈的領(lǐng)域之一[62], 因為它既與一個國家的社會安全關(guān)聯(lián), 又依賴土地、水和生物、太陽輻射、氣溫等自然資源和環(huán)境, 帶有公共產(chǎn)品的性質(zhì)[63], 任何一個用以衡量農(nóng)業(yè)的指標都不可避免地涉及到自然和環(huán)境的維護[64-65]。針對中國鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的地標就是探究其鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性(sustainability)。

可持續(xù)性概念源于1987年世界環(huán)境與發(fā)展委員會提出的“可持續(xù)發(fā)展(sustainable development)”概念, 即“能滿足當代人的需要又不威脅后代滿足其需要的發(fā)展(the kind of development that meets the needs of the present without harm to the next generations to meet their own needs)”[66-67]。對應(yīng)地, 可持續(xù)性指保持可持續(xù)發(fā)展的能力或機制[68]。在鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的框架中, 鄉(xiāng)村的可持續(xù)性由影響鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)演進的社會、政治、經(jīng)濟和生態(tài)因素長期互作而成[69], 是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)研究中國鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的地標(benchmark)。

按Goodland和Daly[67]以及Goodland[70]的研究,可持續(xù)性包含3個概念層次: 環(huán)境可持續(xù)性(environmental sustainability)、經(jīng)濟可持續(xù)性(economic sustainability)和社會可持續(xù)性( social sustainability), 恰好可以對應(yīng)解決中國鄉(xiāng)村存在的3個難題的目標。換言之, 中國鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該是3個維度的可持續(xù)發(fā)展: 環(huán)境健全(environmental soundness)、經(jīng)濟可行(economic viability)和社會可接受(social acceptability)[71]。作者更是認為, 環(huán)境健全應(yīng)該是經(jīng)濟可行和社會可接受的基礎(chǔ)和前提。由此, 按照普通生態(tài)學(xué)的研究規(guī)范, 作者設(shè)計了關(guān)于研究中國鄉(xiāng)村可持續(xù)性的鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)框架(表1)。

按照表1的分析框架, 我國鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的熱點研究內(nèi)容包括:

表1 中國鄉(xiāng)村可持續(xù)性的鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)分析框架Table 1 Analytical frameworks of rural sustainability of rural China under the context of Rural Ecology

1)中國鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、功能及其動態(tài)過程的研究。主要探究鄉(xiāng)村景觀和生命有機體之間的生態(tài)學(xué)(物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)、物候?qū)W、氣候?qū)W、生物學(xué)和遺傳學(xué))過程、社會學(xué)(文化、經(jīng)濟和政治)過程。

3)城鄉(xiāng)互作機制的研究。鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能變遷大多受城鄉(xiāng)界面發(fā)生的物質(zhì)、能量、信息、經(jīng)濟和人力資源流控制; 此外, 一個國家的全球化、工業(yè)化、城市化戰(zhàn)略對鄉(xiāng)村可持續(xù)性也有至關(guān)重要的影響。

3.2 促進中國鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)先研究領(lǐng)域

3.2.1 聯(lián)接作物種植制度構(gòu)建和農(nóng)田生物多樣性保護提高中國鄉(xiāng)村的環(huán)境可持續(xù)性

農(nóng)田生物多樣性對維護鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的自然資本極為重要。農(nóng)田生物多樣性存在于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和鄉(xiāng)村農(nóng)林植被景觀內(nèi), 是人類食物、纖維和能源的主要來源[72]。由于近30年現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的單一種植制度的流行, 中國農(nóng)田生物多樣性已急劇減少,并已威脅到中國鄉(xiāng)村的環(huán)境可持續(xù)性, 因此農(nóng)田生物多樣性的重構(gòu)必須得到重視[62,73-74]。由此, 緊密地把農(nóng)業(yè)種植制度的構(gòu)建和農(nóng)田生物多樣性的重構(gòu)聯(lián)系起來是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)緊迫的任務(wù)。

3.2.2 聯(lián)接鄉(xiāng)村可更新能源建設(shè)與鄉(xiāng)村居民生計系統(tǒng)提高中國鄉(xiāng)村的經(jīng)濟可持續(xù)性

能源設(shè)施是中國鄉(xiāng)村可持續(xù)性和鄉(xiāng)村居民生計的關(guān)鍵因素[75]。總體而言, 近30年中國高速發(fā)展的城市工業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)(township and village enterprises,TVEs)基本都是低效的能源消耗型, 平均效率僅僅是發(fā)達國家的一半[58,76]。利用砍伐樹木和利用糧食的秸稈作為生活燃料是中國鄉(xiāng)村居民的普遍做法, 這些做法既污染環(huán)境, 又使大量的養(yǎng)分流失, 增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的投入成本, 增加農(nóng)民的經(jīng)濟負擔(dān)。在我國向世界承諾發(fā)展低碳經(jīng)濟和低碳農(nóng)業(yè)的前提下, 鄉(xiāng)村的可更新能源體系構(gòu)建勢在必行[77]。除了有潛力的風(fēng)能、光電能源開發(fā)利用外, 沼氣資源的開發(fā)更是適合廣大中國鄉(xiāng)村的可更新能源。沼氣池一般與農(nóng)戶的生活區(qū)、豬舍以及庭院種植區(qū)相連, 形成一個無廢物的自凈的生產(chǎn)體系, 非常符合生態(tài)學(xué)原理, 既處理生產(chǎn)和生活廢物, 變廢為寶, 凈化環(huán)境, 又降低生產(chǎn)成本、提高經(jīng)濟收入。更值得一提的是, 利用廢物的甲烷作為燃料, 形成二氧化碳, 讓前者的溫室效應(yīng)減少20倍, 是最有效的低碳農(nóng)業(yè)策略[78]。

3.2.3 聯(lián)接糧食安全、食品安全與農(nóng)民賦權(quán)(farmer empowerment)提高中國鄉(xiāng)村的社會可持續(xù)性

在當下中國, 維護城鄉(xiāng)居民的糧食和食品雙安全是最重要的事。由于長期對農(nóng)業(yè)多功能性的忽略以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)碎片化的現(xiàn)實, 鄉(xiāng)村居民從事農(nóng)業(yè)的效益和利潤大量流失, 一方面是農(nóng)民失去從事農(nóng)業(yè)的動力, 大量耕地拋荒、閑置; 另一方面, 大量的化肥、農(nóng)藥和其他化學(xué)物投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中, 對食品安全造成威脅, 形成目前城鄉(xiāng)居民的糧食和食品雙安全的難題。為了走出中國城鄉(xiāng)關(guān)系的惡性循環(huán),鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)把社會、經(jīng)濟和政治的方法融合到生態(tài)學(xué)中為鄉(xiāng)村社區(qū)的營造(rural community empowerment)和農(nóng)民賦權(quán)尋找一條可行的途徑。為此, 有必要學(xué)習(xí)南美一些國家把農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)當作一個科學(xué)、實踐和運動的做法[48], 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)不僅提供生態(tài)農(nóng)業(yè)、社區(qū)支持農(nóng)業(yè)的科學(xué)方法和實踐模式的指導(dǎo), 也可用于指導(dǎo)更多的非政府組織(non-government organization, NGO)參與到鄉(xiāng)村社區(qū)營造和農(nóng)民自組織(賦權(quán))的運動中[58,79], 以重新塑造和諧的鄉(xiāng)村社會與自然關(guān)系以及城鄉(xiāng)關(guān)系, 提高鄉(xiāng)村社會的可持續(xù)性。

4 構(gòu)建一個可持續(xù)的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)

綜上所述, 鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)學(xué)科的核心應(yīng)用方向就是按照生態(tài)學(xué)原理、系統(tǒng)論思維和方法構(gòu)建一個可持續(xù)的鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng), 但如何構(gòu)建呢? 針對中國鄉(xiāng)村問題的現(xiàn)狀和癥結(jié), 作者認為, 必須深刻理解生態(tài)系統(tǒng)的生物等級和景觀尺度, 依次認識和處理好如下關(guān)系[80]:

1)變革農(nóng)業(yè)的價值觀: 對農(nóng)業(yè)是地球唯一有生命的產(chǎn)業(yè)、以及“四生”(即生產(chǎn)、生活、生態(tài)和生命)農(nóng)業(yè)內(nèi)涵的認識, 從而使全體國民特別是政策制定者認識到農(nóng)業(yè)不僅僅是經(jīng)濟學(xué), 而是生態(tài)學(xué), 進而是政治學(xué)。

2)變革農(nóng)業(yè)組織形式: 通過建設(shè)農(nóng)村合作社、社區(qū)支持農(nóng)業(yè)和新型集體經(jīng)濟等讓農(nóng)業(yè)真正成為一個完整的產(chǎn)業(yè), 讓農(nóng)村真正組織起來, 改變農(nóng)業(yè)的組織形式, 至為重要的是, 讓農(nóng)民分享更多的整個產(chǎn)業(yè)鏈利潤。

3)變革農(nóng)業(yè)資源利用方式: 通過建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)實現(xiàn)對各個農(nóng)業(yè)組分的“接口”, 形成無廢物或自凈的生產(chǎn)體系, 走向真正的低碳農(nóng)業(yè)。

4)變革食品生產(chǎn)技術(shù): 以有機或無公害耕作方式實現(xiàn)安全的食品生產(chǎn)體系。

對上面鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)層次的認識是從高層次到低層次, 而不能倒過來, 最高的層次是對農(nóng)業(yè)本質(zhì)和價值的重新認識, 而最低的層次是技術(shù)變革, 即有機農(nóng)業(yè)。因為近期食品安全問題層出不窮而引發(fā)對有機農(nóng)業(yè)和食品的喧囂和追逐。實際上, 有機農(nóng)作是我國2000年傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一貫做法, 它只是一個技術(shù),即回歸有機農(nóng)業(yè)是一個技術(shù)問題。正如加拿大農(nóng)學(xué)家Caldwell博士所言, 農(nóng)業(yè)是“把太陽光轉(zhuǎn)化為人們健康、幸福生活的科學(xué)、藝術(shù)、政治學(xué)和社會學(xué)”[3,81]。農(nóng)業(yè)是這個星球上唯一有生命的產(chǎn)業(yè), 事關(guān)人類的健康、幸福和可持續(xù)發(fā)展, 不能完全走與其他產(chǎn)業(yè)的貨幣化、市場化之路。即農(nóng)業(yè)不僅僅是“經(jīng)濟學(xué)”, 更應(yīng)該是“生態(tài)學(xué)”和“政治學(xué)”, 用“生態(tài)學(xué)”原理構(gòu)建和諧的產(chǎn)銷體系, 促進公平貿(mào)易, 以優(yōu)惠的政策加以保護。此外, 鄉(xiāng)土(村)是一個人出生或長期居住和生活的地方及其自然、人文與社會環(huán)境的綜合體, 又受到地理上相連的城鎮(zhèn)居民經(jīng)濟和生活方式的制約和影響。這也是鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)作為多學(xué)科跨越和交叉的新興學(xué)科的價值所在, 其教育功能的發(fā)揮將對引導(dǎo)作為鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建者和調(diào)節(jié)者的農(nóng)民的生活方式有深刻效果。

總之, 面對層出不窮的生態(tài)危機, 面對生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大好政策背景, 中國的生態(tài)學(xué)家要借助于鄉(xiāng)村生態(tài)學(xué)的學(xué)科平臺走出書齋成為決策者和農(nóng)民溝通的橋梁。