郭 雯,何燕霞
(大理大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,云南 大理 671000)
在社會(huì)心理學(xué)和管理學(xué)中有一種被廣泛應(yīng)用的方法“鯰魚效應(yīng),就是充分利用競(jìng)爭(zhēng)心理或激勵(lì)心理,創(chuàng)造一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)性或者激勵(lì)性的環(huán)境刺激人的潛力,來源于以鯰魚激發(fā)沙丁魚的活力。沙丁魚是北歐人深愛的一種魚,尤其喜歡活著的沙丁魚。在長(zhǎng)途運(yùn)輸沙丁魚時(shí),船主總是在船艙中放入幾條鯰魚,鯰魚生性好動(dòng),在船艙里四處游蕩、沖撞,使原來不動(dòng)的沙丁魚立刻緊張起來而增加游動(dòng),提高機(jī)體活力,從而延長(zhǎng)壽命。這種鯰魚效應(yīng)與人類很多活動(dòng)相似,實(shí)質(zhì)就是優(yōu)化環(huán)境,創(chuàng)造一個(gè)具有競(jìng)爭(zhēng)性的環(huán)境或者激勵(lì)性的環(huán)境,讓身處這一環(huán)境中的“沙丁魚”處于競(jìng)爭(zhēng)的心理狀態(tài),或者給“沙丁魚”以激勵(lì),從而保持活力。捕魚如此,管理如此,教育也如此。
環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的,處在什么樣的環(huán)境中,就會(huì)受到什么樣的影響。受到這一現(xiàn)象啟發(fā),我們可以把“鯰魚效應(yīng)”應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育之中,并可將“沙丁魚”擴(kuò)展為具有刺激大學(xué)生進(jìn)步的或人或事或思想觀念的一切因素。枯燥而安逸的環(huán)境會(huì)使人喪失斗志,活躍而競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境能使人活力滿滿,為了國(guó)家民族發(fā)展奮發(fā)昂揚(yáng)的社會(huì)環(huán)境使人樂于擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。以優(yōu)秀學(xué)生為“榜樣性鯰魚”能激發(fā)大學(xué)生的上進(jìn)心、以社會(huì)熱點(diǎn)為“議題性鯰魚”能鍛煉大學(xué)生的思維能力、以英雄模范事跡為“思想性鯰魚”能提升大學(xué)生的精神境界,從而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
要切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性,不僅需要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)的方式方法,還需要促進(jìn)教育主體的求知欲和探索欲,激發(fā)受教育者自身上進(jìn)心。所以,以優(yōu)秀學(xué)生為“榜樣性鯰魚”,能帶動(dòng)多數(shù)學(xué)生進(jìn)步,激發(fā)群體活力,提高整體教育效果,切實(shí)發(fā)揮高校立德樹人的主渠道和主陣地作用。
首先,發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生在高校思政課理論教學(xué)中的示范效應(yīng)。思想政治理論課是我國(guó)高等教育每個(gè)專業(yè)的必修課,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的核心路徑,關(guān)乎大學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和馬克思主義理論水平。因而,運(yùn)用“鯰魚效應(yīng)”,將少數(shù)富有活力的優(yōu)秀大學(xué)生做為“榜樣性鯰魚”,營(yíng)造一個(gè)積極向上具有競(jìng)爭(zhēng)性的學(xué)習(xí)氛圍,改變多數(shù)大學(xué)生的惰性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,能整體提高教學(xué)效果。例如,在課堂教學(xué)中把作為“榜樣性鯰魚”的優(yōu)秀學(xué)生有意識(shí)分散在教室各處,能帶動(dòng)周邊學(xué)生認(rèn)真聽講;教師與“榜樣性鯰魚”的優(yōu)秀學(xué)生互動(dòng),打破沉悶的課堂氛圍,為其他學(xué)生提供示范,進(jìn)而激勵(lì)課堂大范圍的互動(dòng)。還可以組建思政課討論小組,把“榜樣性鯰魚”的優(yōu)秀學(xué)生分散在各個(gè)小組,激勵(lì)小組內(nèi)其他學(xué)生同時(shí)也促進(jìn)各小組間的競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)全體學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情,,培育他們的“比、學(xué)、趕、超”意識(shí),煥發(fā)課堂氛圍,營(yíng)造一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)性、激勵(lì)性的育人環(huán)境,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的興趣,必將有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
其次,發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生在高校思政課實(shí)踐教學(xué)中的示范效應(yīng)。高校思政課是理論性與實(shí)踐性兼?zhèn)涞囊婚T課程,實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治教育的重要組成部分。理論教學(xué)為大學(xué)生提供了世界觀和方法論的指導(dǎo),而實(shí)踐教學(xué)能加深大學(xué)生對(duì)理論的理解和感悟,增強(qiáng)教學(xué)效果。理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩者相輔相成,缺一不可。因此,利用作為“榜樣性鯰魚”的優(yōu)秀學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中行動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和知識(shí)的廣博性等,能鼓勵(lì)更多的學(xué)生積極參與實(shí)踐教學(xué)。例如,組織學(xué)生們參觀歷史博物館、烈士陵園和革命遺址等,組織普法宣傳、模擬法庭和志愿服務(wù)活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐中,使課堂與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,提升大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的感悟。此時(shí),作為“榜樣性鯰魚”的優(yōu)秀學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)搜集資料充實(shí)自己,他們積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的行動(dòng)會(huì)為其他學(xué)生起到示范作用,讓他們分享自己的認(rèn)識(shí)和感悟,展現(xiàn)自身的知識(shí)廣博性,可以刺激其他學(xué)生主動(dòng)提升充實(shí)自己,提高高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的成果,增強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。
再次,發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生在高校思想政治教育全方位育人中的示范效應(yīng)。百年未有之大變局下的高校思想政治教育要做到全方位育人,通過學(xué)校組織的各項(xiàng)有關(guān)立德樹人的校園文化活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此,通過作為“榜樣性鯰魚”的優(yōu)秀學(xué)生在全方位育人中的積極表現(xiàn)和收獲,能為其他學(xué)生作出示范,激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,黨團(tuán)組織加強(qiáng)引領(lǐng)和帶動(dòng),能增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歸屬感,提高大學(xué)生的思想境界。優(yōu)秀學(xué)生被評(píng)選為優(yōu)秀團(tuán)員或發(fā)展成黨員,激勵(lì)其他學(xué)生向其看齊,主動(dòng)要求進(jìn)步,堅(jiān)定理想信念;在“五四”、建黨、建國(guó)等重大紀(jì)念日開展系列活動(dòng),通過征文評(píng)選、圖片展覽、主題演講、文藝晚會(huì)等校園活動(dòng),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。在活動(dòng)中,作為“榜樣性鯰魚”的優(yōu)秀學(xué)生通過積極有效的參與活動(dòng)而受到廣泛好評(píng),在獲得獎(jiǎng)勵(lì)同時(shí)提升自身能力,既為其他學(xué)生樹立了典范,讓其他學(xué)生能夠有所參照,又能刺激帶動(dòng)其他行動(dòng)力差的學(xué)生,進(jìn)而激勵(lì)更多學(xué)生積極參與校園活動(dòng),增強(qiáng)思想政治教育的成效。
運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)作為“議題性鯰魚”,不僅可以豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容,促使大學(xué)生了解社會(huì)熱點(diǎn),正確看待時(shí)代問題,還能培養(yǎng)大學(xué)生的問題意識(shí)、批判意識(shí)和建設(shè)意識(shí),鍛煉學(xué)生的思維能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展??梢詫⑸鐣?huì)熱點(diǎn)當(dāng)做“議題性鯰魚”開展參與式教學(xué),組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行深度思考。在參與式教學(xué)中,教師要聚焦社會(huì)熱點(diǎn)問題并結(jié)合青年學(xué)生的身心特點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)偏差和困惑,有針對(duì)性的設(shè)置議題并開展討論,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生積極參與課堂討論,鍛煉學(xué)生的思辨能力,正確認(rèn)知社會(huì)問題和熱點(diǎn)問題。
首先,培養(yǎng)大學(xué)生的問題意識(shí)。問題意識(shí)是發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力,是對(duì)社會(huì)中大是大非問題的敏感度、關(guān)注度,是大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)有之義。馬克思說:“問題是時(shí)代的格言,是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?!盵1]培養(yǎng)大學(xué)生問題意識(shí)就要從時(shí)代的問題入手,讓大學(xué)生帶著問題去研究學(xué)習(xí)。因此,將社會(huì)熱點(diǎn)作為“議題性鯰魚”引入大學(xué)生的思想政治教育中,能增強(qiáng)大學(xué)生的探究好奇心,培養(yǎng)他們的問題意識(shí)。例如,黨的十八大以來,中央加強(qiáng)反腐倡廉工作,老虎蒼蠅一起打,反腐成效顯著,反腐倡廉也成為了社會(huì)熱點(diǎn)問題。將反腐倡廉當(dāng)做“議題性鯰魚”融入到到思想政治教育中,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、探究、提出導(dǎo)致腐敗問題的原因,了解黨對(duì)腐敗高壓態(tài)勢(shì)的刮骨療傷決心和作為,從而在思考、探究、討論中增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨不斷自我凈化、自我完善的政黨建設(shè)認(rèn)同,增進(jìn)對(duì)黨的“以人民為中心”執(zhí)政理念的理解。當(dāng)然,教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的觀點(diǎn)變化,在認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差或疑惑時(shí),及時(shí)加以引導(dǎo)。
其次,培養(yǎng)大學(xué)生的批判意識(shí)。批判意識(shí)不是盲目的否定,而是對(duì)錯(cuò)誤的深刻反思和批判。培養(yǎng)批判意識(shí)有助于提高大學(xué)生解決問題的能力,推動(dòng)大學(xué)生不斷進(jìn)步,是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。在大學(xué)生思想政治教育中引入具有“議題性鯰魚”特點(diǎn)的社會(huì)熱點(diǎn),使學(xué)生通過思考探究,認(rèn)識(shí)到其中存在的問題,激發(fā)大學(xué)生的批判意識(shí)。例如,“一國(guó)兩制”構(gòu)想是為了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一而提出,香港回歸后一直實(shí)行“一國(guó)兩制”,但是港版國(guó)安法的頒布在社會(huì)上引發(fā)了不同的聲音,成為社會(huì)熱點(diǎn)。在思想政治教育中,要引導(dǎo)大學(xué)生通過思考國(guó)安法對(duì)香港未來發(fā)展的影響以及對(duì)國(guó)家安全的意義,領(lǐng)會(huì)國(guó)安法頒布的意義,批判反思社會(huì)中的不同錯(cuò)誤認(rèn)知和觀點(diǎn)。此外,培養(yǎng)大學(xué)生批判意識(shí),還要在思想政治教育中展開對(duì)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的反思和批判,激勵(lì)大學(xué)生通過學(xué)習(xí)思考,分析社會(huì)思潮產(chǎn)生的社會(huì)背景、主要觀點(diǎn)、實(shí)質(zhì)以及對(duì)主流思想和指導(dǎo)思想產(chǎn)生的危害,通過對(duì)多元社會(huì)思潮的批判和反思,堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定科學(xué)的理想信念、堅(jiān)持正確的政治方向,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)。
再次,培養(yǎng)大學(xué)生的建設(shè)意識(shí)。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人不僅要有問題意識(shí)、批判意識(shí),還要有建設(shè)意識(shí)。建設(shè)意識(shí)就是積極解決問題的意識(shí),在發(fā)現(xiàn)、提出、批判問題的基礎(chǔ)上,同時(shí)積極主動(dòng)解決問題。因此,培養(yǎng)大學(xué)生的建設(shè)意識(shí)要符合時(shí)代發(fā)展要求,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。例如,《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》中將對(duì)國(guó)家出路的早期探索與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)對(duì)國(guó)家出路的早期探索與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之間的關(guān)系,思考中國(guó)夢(mèng)夢(mèng)起何時(shí)和時(shí)代意義,認(rèn)識(shí)到“四個(gè)自信”是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)正確認(rèn)識(shí)的總結(jié),增強(qiáng)建設(shè)意識(shí),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
習(xí)近平總書記曾提出:要“不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?!盵2]這就要求大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)不斷提高和升華自身的精神境界,強(qiáng)化祖國(guó)未來建設(shè)生力軍的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。而將各種英雄模范事跡作為“思想性鯰魚”融入思想政治教育,是促進(jìn)立德樹人教育目標(biāo)達(dá)成的有效方法。
首先,以英雄模范事跡堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。理想信念為大學(xué)生指引奮斗目標(biāo),提供前進(jìn)動(dòng)力,提高精神境界[3],是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。因此,思想政治教育要大量引入英雄模范事跡,通過榜樣示范作用和精神引領(lǐng),堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。例如,張富清在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中多次立功,建國(guó)后為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生;杜富國(guó)主動(dòng)請(qǐng)纓,征戰(zhàn)雷場(chǎng),在一次排雷作業(yè)中為掩護(hù)隊(duì)友被炸傷,失去了雙手雙眼。他們的先進(jìn)事跡都展現(xiàn)了深厚的國(guó)家情懷、無私的奉獻(xiàn)精神和對(duì)黨、對(duì)人民的忠誠(chéng),而給予他們力量的便是堅(jiān)定的理想信念,踐行共產(chǎn)主義崇高理想。用這些英雄人物的事跡作為“思想性鯰魚”,為大學(xué)生樹立榜樣,警醒理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化的部分大學(xué)生,激勵(lì)大學(xué)生思考自己的社會(huì)責(zé)任和歷史使命,堅(jiān)定理想信念,提升自身的精神境界。
其次,以英雄模范事跡培育大學(xué)生的價(jià)值觀念。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深入發(fā)展,人民生活日趨多樣化,社會(huì)思想文化也呈現(xiàn)多樣化。思想文化的多樣化是改革開放的必然產(chǎn)物,也是社會(huì)充滿活力的標(biāo)志和進(jìn)步的表現(xiàn)。但也必然會(huì)影響大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,沖擊馬克思主義的指導(dǎo)地位。因此鞏固馬克思主義指導(dǎo)思想的一元化,必須要加強(qiáng)大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀的教育,把英雄模范事跡作為“思想性鯰魚”培育大學(xué)生正確的價(jià)值觀念和人生觀是思想政治教育的應(yīng)有之義。通過“思想性鯰魚”使大學(xué)生對(duì)照英雄事跡,找準(zhǔn)自身不足,挖掘英雄事跡中的精神力量,從中汲取養(yǎng)分,激勵(lì)自己。例如:武漢市金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇,在抗擊新冠肺炎疫情中不顧漸凍癥的折磨,堅(jiān)守抗疫一線,救死扶傷。這充分體現(xiàn)了他舍生忘死、無私奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的價(jià)值觀念和高尚情懷?!八枷胄增T魚”就是要弘揚(yáng)宣傳這些英雄情懷和高尚品質(zhì),激勵(lì)大學(xué)生向英雄學(xué)習(xí),在義和利、個(gè)人與國(guó)家民族的關(guān)系中能有正確扶擇。
再次,以英雄模范事跡修正大學(xué)生的道德觀念。道德的力量是巨大的,影響著大學(xué)生的思想、行為和品格,也影響著大學(xué)生整體素質(zhì)的提升。因此,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,要加強(qiáng)其自身道德修養(yǎng),提升道德品質(zhì),以英雄模范事跡為“思想性鯰魚”創(chuàng)造積極向上的良好道德氛圍,激勵(lì)大學(xué)生修正道德觀念。例如,吳錦泉是南通市年齡最長(zhǎng)的紅十字會(huì)志愿者,生活并不富裕的他,關(guān)心社會(huì)將辛苦錢毫無保留的捐獻(xiàn)出來;張桂梅投身教育事業(yè),創(chuàng)辦免費(fèi)女高,為貧困山區(qū)女孩兒打開通往外界的大門。他們都是平凡的英雄,體現(xiàn)了仁愛互助、正直無私的道德觀念。把這些事跡引入到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,能使大學(xué)生感到震撼的同時(shí),思考自身的不足,進(jìn)而激勵(lì)他們積極主動(dòng)修正自身道德觀念,提升道德品質(zhì)。
綜上所述,習(xí)近平總書記說:要“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?!盵4]把鯰魚效應(yīng)應(yīng)用到思想政治教育中,把優(yōu)秀學(xué)生、社會(huì)熱點(diǎn)和英雄模范事跡作為“鯰魚”,能創(chuàng)造具有競(jìng)爭(zhēng)性或激勵(lì)性的環(huán)境,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力,提升大學(xué)生的精神品質(zhì)。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,既需要擁有豐富的科學(xué)知識(shí)武裝頭腦,還需要不斷提高思考能力,對(duì)事物有正確的認(rèn)識(shí)和判斷。這就要求大學(xué)生要增強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用能力。如此,既能增強(qiáng)大學(xué)生的獲得感和幸福感,又能更好的落實(shí)高等教育培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)和使命。