陳國琴

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，將其與幼兒教育專業(yè)深度融合具有積極意義。研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校幼兒教育專業(yè)深度融合的契合點，找出存在的問題和解決方法，能夠深筑幼兒教育專業(yè)的辦學根基，提高幼兒教育專業(yè)學生的綜合素養(yǎng)，為培養(yǎng)優(yōu)秀幼兒教師打下更堅實的基礎。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 幼兒教育 融合

繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從娃娃抓起，因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校幼兒教育專業(yè)教學顯得尤為重要和迫切。本文對將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育專業(yè)的必要性和重要性進行探討，以臨沂市技師學院幼兒教育專業(yè)為例，總結(jié)了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入幼兒教育專業(yè)的經(jīng)驗，探索解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼教專業(yè)深度融合過程中存在問題的途徑和方法。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中國的傳統(tǒng)文化通常稱為中華傳統(tǒng)文化，是以儒家思想為內(nèi)核，以老子道德文化為本體，由儒家、道家、墨家等諸子百家的多元思想相互包容、融通而成的一個和諧體系，是中華民族的思想和精神，是社會各種意識形態(tài)的總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展過程中不斷積累、沉淀而成的文化精髓，它對當今我國政治、經(jīng)濟、社會、教育等方面的發(fā)展具有重要影響作用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵總體包括以下幾個方面.

第一，愛國主義精神。在中華民族的歷史上，有無數(shù)民族英雄，為了國家利益，無所畏懼、奮勇向前，用自己的鮮血書寫了可歌可泣的愛國主義篇章，使愛國主義情懷世代延續(xù)，成為中華民族永存的精神旗幟。

第二，人文主義精神。倡導仁者愛人、以人為本的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，十分重視人的道德修養(yǎng)，主張通過自身的修養(yǎng)和學習，成為高尚的、有理想的人，并且能夠做到知行合一。這些人文精神培育了中華民族敬老愛幼、救濟孤殘、修身治家、奉獻社會等傳統(tǒng)美德，是當代人文主義精神的重要思想來源。

第三，和諧發(fā)展精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的人格和諧、人際和諧、社會和諧、生態(tài)（自然）和諧、人與自然和諧以及世界和諧的思想，可以說，和諧是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心特征和最高價值準則，對中華民族乃至世界的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，并對當今世界的和平發(fā)展作出了重大貢獻。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育專業(yè)的必要性和重要性

自中國特色社會主義進入新時代以來，我們黨多次提出要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。幼兒教育是基礎教育的基礎，實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于傳承中華民族的精神命脈具有特殊的重要意義，要完成這一使命，幼兒教師肩負著義不容辭的責任，他們在從事幼兒教育工作過程中，理所當然地成為傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，職業(yè)院校必須為幼兒教育專業(yè)學生打下堅實的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎。

筆者通過對目前職業(yè)院校幼兒教育專業(yè)學生的統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)，在幼兒教育專業(yè)學生的成長過程中，大部分學生缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤其是比較系統(tǒng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶教育，甚至有些學生受西方文化影響更大，這就更加凸顯了對他們進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性和重要性。

三、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入幼兒教育專業(yè)的嘗試

職業(yè)院校幼兒教育專業(yè)的課程體系由公共基礎課、專業(yè)理論課、專業(yè)技能課、綜合實踐課四部分組成，筆者所在學院根據(jù)這幾部分課程的性質(zhì)與任務，有針對性地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，進行了一系列探索。

（一）把《國學經(jīng)典》納入文化基礎課課程體系

職業(yè)院校的文化基礎課側(cè)重于為專業(yè)課學習服務，而作為師范類的幼兒教育專業(yè)，文化基礎課不僅要為專業(yè)課學習服務，還要為學生在學習掌握廣博深厚的文化知識做好服務。為此，筆者所在學院將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“國學經(jīng)典”有關內(nèi)容納入文化基礎課的課程體系，專門安排了課時開設“國學經(jīng)典”這門課程，從而陶冶了學生的情操，豐富了學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，培養(yǎng)了學生溫良敦厚、謙恭有禮等優(yōu)良品德。

為增加經(jīng)典誦讀的趣味性，筆者所在學院將美文誦讀打造成了一個活動品牌——中華美文誦讀大賽，每年舉辦一屆，并在活動中評選出誦讀之星和優(yōu)秀組織獎，讓學生在參加比賽的過程中，才華得到展現(xiàn)，水平得到提升。

（二）將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融合進專業(yè)課教學過程

書法、國畫、剪紙、刻紙、陶藝、茶藝等內(nèi)容，都蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化元素，但是，如果單獨作為一門課程開設，會受到學制和總學時的限制，不容易操作。為解決這一矛盾，筆者所在學院將其作為一個教學模塊納入相應學科的專業(yè)技能教學計劃，并順理成章地將其融合到相應課程的課堂教學中。其中，花藝、茶藝采取聘請專家開設講座的形式進行，美術、美工這兩門專業(yè)課的教學則與學生在校學習的整個過程相伴。如美術課把書法、國畫作為一個教學模塊，先開設書法課夯實基礎，然后開設國畫課提升筋骨，二者一脈相承，互為表里，相互促進;美工課將折紙、剪紙、刻紙作為一個教學模塊，培養(yǎng)學生的動手操作能力和空間想象能力，將葫蘆畫、扇子畫等作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)模塊引入教學。

（三）挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，巧妙將其融入技能學習過程

清明、端午、中秋、重陽、春節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，通過在傳統(tǒng)節(jié)日期間舉辦與學生專業(yè)技能對接的慶?；顒?，引導學生更加深入地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，進而提升學生的審美趣味、愛國情懷等素養(yǎng)。

筆者所在學院除了讓學生利用假期跟隨長輩祭祖掃墓，培養(yǎng)學生尊祖敬宗意識外，還組織教師帶領學生走進大自然，用畫筆和照片記錄大自然的春華之美。2020年的清明節(jié)，正當新冠病毒在全球肆虐之際，結(jié)合線上教學，筆者所在學院向?qū)W生發(fā)出了一份倡議書，讓學生以“文明祭祖，保護生態(tài)”為主題做一期宣傳海報，并要求學生寫一篇“清明祭祖隨感”，這篇隨感除了作為作文作業(yè)上交，還要在班級群里分享，同學們相互閱讀、學習、借鑒。

在端午節(jié)期間，筆者所在學院結(jié)合學生所學習的技能，組織各班開展端午節(jié)主題班會、端午節(jié)朗誦詩會、包粽子等多項活動。這些活動的開展，不僅讓學生對端午節(jié)有了更深的了解，產(chǎn)生了濃厚的愛國主義情感，而且鍛煉了學生的溝通交流、動手操作能力。

四、切實解決將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入幼兒教育專業(yè)過程中存在的問題

為了解決中華優(yōu)傳統(tǒng)文化與幼兒教育專業(yè)融合過程中存在的問題，如學生文化基礎尤其是傳統(tǒng)文化基礎差，又缺乏閱讀習慣，家庭小環(huán)境和社會大環(huán)境的傳統(tǒng)文化氛圍不濃郁，專業(yè)課教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接觸比較少等問題，筆者所在學院采取了以下具體措施。

（一）著力培育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒教育專業(yè)融合的人文環(huán)境，打造書香校園

第一，豐富有形文化。通過組織師生創(chuàng)作手繪墻畫，豐富走廊文化;創(chuàng)設系圖書館和班級圖書角，營造閱讀氛圍;請藝術大家篆刻校訓、系牌等，提升文化層次。

第二，培育無形文化。舉辦經(jīng)典美文大賽、硬筆書法大賽、辦好《回聲》電子雜志，聘請校內(nèi)外書畫名師兼課或舉辦書法講座、畫展，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與幼兒教育專業(yè)的融合。

第三，參觀孔子學堂。為了讓教師和學生們親身體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，親臨現(xiàn)場、親身體驗、親自感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用在多家合作園所內(nèi)設有孔子學堂的有利條件，組織師生參觀孔子學堂。在孔子學堂，推開任何一扇門，幾乎所有四五歲的孩子都能字正腔圓地誦讀經(jīng)典，每個充滿稚氣的小小少年，身上都散發(fā)著遮不住的書香氣。

（二）加強師資隊伍內(nèi)涵建設，提升師資隊伍文化素養(yǎng)

任課教師的文化素質(zhì)提高了，課程中所包含的文化元素才能被挖掘出來，從而實現(xiàn)與專業(yè)知識的巧妙融合。為了提升教師隊伍尤其是專業(yè)教師隊伍的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，筆者所在學院組織開展了系列活動。

第一，筆者所在學院聘請中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化名師定期開設國學教育講座。臨沂市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講師團成員，不僅具備深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊，熱心弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且授課內(nèi)容深入淺出，通俗易懂，筆者所在學院定期聘請他們來校開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，逐步給教師們補上了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一課，教師們普遍反映受益匪淺。

第二，由班主任負責開設本班閱讀課。為提升學生的文化素養(yǎng)，每周五下午，全系統(tǒng)一安排中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀課，由各班班主任負責。班主任們認真研讀、備課，精心組織課堂閱讀，不僅提升了自身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，而且在學生當中起到了很好的示范和指導作用。

第三，舉辦提升教師中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素質(zhì)的各類有益活動。本系教師隊伍平均年齡在30歲以下，朝氣蓬勃，工作勁頭十足，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊欠缺。為了給相關教師補上這一課，筆者所在學院每年都舉辦諸如經(jīng)典讀書會、經(jīng)典書評征文、學經(jīng)典感悟演講、“經(jīng)典文化與我”的教學征文比賽等提升素質(zhì)修養(yǎng)的活動。教師們通過參與這些活動，提升了自身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，也促進了整個幼兒教育專業(yè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育水平的提高。

（作者單位：臨沂市技師學院）