王 說

（西南財經(jīng)大學(xué)，四川 成都 610000）

1 中國傳統(tǒng)茶文化的論述

茶文化是中國眾多的傳統(tǒng)文化之一，早在4000多年前的神農(nóng)時代就已經(jīng)存在茶文化，之后在盛唐時期茶文化得到了進(jìn)一步發(fā)揚光大，而從古代到現(xiàn)在社會，大眾對于茶文化中所蘊含的內(nèi)容和意境都是高度認(rèn)可的，在當(dāng)時不管是達(dá)官貴人還是平民老百姓在接待客人時都首選茶葉，之后在明朝的末期和清朝的初期，茶文化與儒家和道家的一些思想觀念也實現(xiàn)了有效融合，隨著我國民族風(fēng)俗以及歷史文化的不斷更新和發(fā)展，茶文化現(xiàn)階段也確實成為我國最具代表性的一類文化產(chǎn)物。茶文化中所蘊藏的理念和思想是非常豐富的，在其中也包含了很強的文化素養(yǎng)和精神素養(yǎng)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的新形勢下，很多西方的外來文化在不斷沖擊著中國的本土文化，而茶文化的相應(yīng)內(nèi)容就也會隨之發(fā)生更新和變化。茶文化主要宣揚的是自然、和諧、雅致和淡然價值觀念，借由茶文化即使是身處不同階層的人民群眾也很好地融合在一起，這種思想層面的融合是不依靠外來事物的。在儒家和道家的思維觀念里，茶文化所宣揚的就是古代的忠臣思想，而放到現(xiàn)在就是指大家的愛國思想，兩者在本質(zhì)內(nèi)容上是十分一致的。中華人民共和國自成立以來也經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，而茶文化所代表的價值觀念是會隨著社會的發(fā)展而創(chuàng)新的，在黨建工作中創(chuàng)新應(yīng)用茶文化時一定要將實踐活動與思想理論有機融合，共創(chuàng)黨建活動與文化和諧共生的整體格局，正確并且客觀的指引基層黨員同志的思想和行為，對共產(chǎn)主義的理想和信念一定要足夠堅定。

2 茶文化在黨建工作中的重要作用和價值體現(xiàn)

對于任何類型的單位來說，黨建工作都是其各類工作中的核心內(nèi)容，而黨建工作中的整體思想更是決定了其自身的實際發(fā)展方向，在我國不斷發(fā)展和完善的社會體系中，如果一個單位要想將自身的職能作用充分地發(fā)揮出來，那么就一定要與國家發(fā)展的實際要求相適應(yīng)，對于國家所下達(dá)的任務(wù)和指令一定要嚴(yán)格落實，從而保證社會的穩(wěn)定、有序的運轉(zhuǎn)。而在開展黨建工作的過程中卻還是存在著一些問題的，在體制和制度等方面的影響下，在短時間內(nèi)是很難改變傳統(tǒng)的思維觀念的，而所開展的黨建工作還沿用以往的內(nèi)容，這就大大降低了工作的針對性和有效性，新形勢下的黨建工作也更加的多元化和個性化了，那么各地區(qū)的黨建工作與國家所要求的內(nèi)容就可能出現(xiàn)脫節(jié)問題，社會的發(fā)展缺乏足夠的動力支撐，在現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)時代下，一些錯誤的觀念和思想也會對大眾思想產(chǎn)生侵蝕，導(dǎo)致單位自身的發(fā)展受到限制和影響。隨著市場競爭環(huán)境的越發(fā)激烈，只有不斷創(chuàng)新和優(yōu)化黨建工作才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，以黨的政策和方針作為基本原則，不斷的進(jìn)行拓展和延伸，并進(jìn)行科學(xué)管理，從而大大提升黨建工作的實際效果。

第一，在黨組織的建設(shè)過程中，只有有效地組織各類黨建活動，將基層人員的工作情況和思想狀況緊密地結(jié)合起來，才能構(gòu)建一個更為全面的組織機構(gòu)，在現(xiàn)階段我國的社會主義制度體系下一定要遵循實事求是、以人為本的原則，這樣才能保證社會秩序的穩(wěn)定運行。而茶文化則能在這一工作中發(fā)揮出更重要作用，茶文化中蘊含著較強的淡然、和諧的思想，在開展各類基層黨建活動時應(yīng)有效融合各類茶文化元素，讓基層黨員同志以一種更加平和并且淡然的心態(tài)去學(xué)習(xí)相關(guān)的黨建工作內(nèi)容，更加科學(xué)地開展各項黨建活動；第二，對于管理工作來說，在國家的基層服務(wù)體系中，不同的單位和部門都發(fā)揮著自身的職能作用，而在管理工作中還經(jīng)常會遇到一些與民生息息相關(guān)的事宜，在處理這些工作時本身就是存在著風(fēng)險的，而如果在黨建工作中融入一些茶文化元素，那么管理人員就能夠具備更為穩(wěn)定可靠的思想基礎(chǔ)，從宏觀的角度去看到這些民生事宜，在為社會大眾解決實際的問題的同時還能夠有效地規(guī)避相應(yīng)風(fēng)險；第三，從發(fā)展的角度來看，應(yīng)用茶文化對于實現(xiàn)單位的可持續(xù)發(fā)展也是具有重要意義的。針對具體的政策性事件來組織相應(yīng)的黨建活動時，其重點工作內(nèi)容便是整體地進(jìn)行部署并且理清具體事情的發(fā)展方向和目標(biāo)，要在充分把握國家發(fā)展策略以及長久以來黨支部工作中所獲得經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，可將茶文化及相關(guān)元素作為基礎(chǔ)內(nèi)容來開展黨建活動，讓基層人員深入地學(xué)習(xí)茶文化中蘊含的精神力量，不斷地更新和發(fā)展單位的傳統(tǒng)文化，與社會發(fā)展的實際要求相適應(yīng)，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

3 新形勢下茶文化在黨建工作中的創(chuàng)新應(yīng)用策略

3.1 茶文化德育功能的有效運用

從現(xiàn)階段我國傳統(tǒng)文化的實際發(fā)展情況來看，茶文化在發(fā)展過程中已經(jīng)逐步形成了自己的文化體系，其科學(xué)地融合了文化元素和生活元素等多種類型的文化元素，文化的屬性很強，而在黨建工作中應(yīng)用茶文化時，可重點從以下幾個方面入手：首先，在基層黨組織的隊伍建設(shè)工作中，多年來我國各種類型的單位都已經(jīng)形成了固有的思維理念，而在新形勢下要想實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，就一定要借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及時轉(zhuǎn)變這些固有的思想文化，從內(nèi)外部同時進(jìn)行改革和調(diào)整，特別是在內(nèi)部要進(jìn)一步地完善其文化體系，將時代文化與傳統(tǒng)文化有效結(jié)合，同時也要保證轉(zhuǎn)變文化的過程中要與實際的社會需求相適應(yīng)，避免出現(xiàn)與實際相脫節(jié)的問題。另外，在基層黨組織的建設(shè)過程中有越來越多的年輕血液加入，這些年輕人充滿激情和活力，他們能夠更好地激發(fā)老員工的工作動力，在實際的工作中更加敢于創(chuàng)新，保證了內(nèi)部文化思想的順利轉(zhuǎn)型。黨建工作的順利開展是必須以良好的思想教育工作作為基礎(chǔ)的，無論是組織實踐活動還是在政治層面上進(jìn)行總體布局，對于傳統(tǒng)的思想文化都要大膽創(chuàng)新，全體黨員同志應(yīng)形成統(tǒng)一和諧的思想觀念，這樣黨組織隊伍才能真正的實現(xiàn)新老結(jié)合。應(yīng)充分引入茶文化理念中的德育執(zhí)教的功能，在思想層面上對基層黨組織黨員進(jìn)行有效的德育教育工作，幫助他們形成淡泊名利、嚴(yán)于律己的思想，將各類群體進(jìn)行科學(xué)組合，大大提升群體文化的正確性和積極性，保證所有黨員同志都具備良好的思想基礎(chǔ)。

3.2 茶文化中茶道精神的有效運用

中國的茶文化發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有了幾千年的歷史，而其中的茶道精神也是經(jīng)過了多個朝代的發(fā)展才傳承下來的，雖然各個朝代的制度和體系是有很大區(qū)別的，但是在歷史長河中茶文化中的茶道精神卻一直被驗證是時代發(fā)展進(jìn)程中應(yīng)必須具備的。茶道精神中一直在宣揚一種返璞歸真的文化理念，其核心思想便是讓社會大眾即使是在面對艱難的工作和生活時也應(yīng)不忘初心，找到真我，明白自身的價值和意義，在茶道精神的指引下人們也能夠更加透徹清晰地看待生活的本質(zhì)。黨建工作中的一項重要內(nèi)容就是要讓全體黨員同志都具備強大的道德品質(zhì)，在人們的日常生活和工作中都應(yīng)盡量客觀并且公正地看待問題，茶文化中的茶道精神便可以引領(lǐng)基層黨組織構(gòu)建更為健全的思想認(rèn)知體系，幫助黨員同志看清我黨所制定各類政策方針的本質(zhì)內(nèi)容，不斷強化他們服務(wù)人民群眾的意識。當(dāng)黨員同志進(jìn)行日常行政辦公時，為了保證及時的處理各項工作事務(wù)，并獲得群眾的認(rèn)可，他們心中就一定要具備良好的公正意識和服務(wù)意識，嚴(yán)格遵循客觀公正和實事求是的原則，將更加高質(zhì)量地服務(wù)提供給廣大人民群眾。借助于茶文化中的茶道精神還能夠進(jìn)一步創(chuàng)新現(xiàn)有的工作局面，大大提升基層黨員同志的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，嚴(yán)禁貪污受賄和徇私舞弊等惡劣問題的出現(xiàn)，對實現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展提供重要保證。

3.3 茶文化中思想格局的有效運用

在時代發(fā)展的進(jìn)程中，雖然社會上也出現(xiàn)了多種理念、文化和思想的交融與碰撞，但是茶文化卻始終具有自身的獨特價值。在開展各類黨建活動時，思想文化對于活動的順利開展以及理論觀念的形成是具有重要意義的，從現(xiàn)階段我國各類單位開展黨建工作的實際情況來看，沒有嚴(yán)格落實相應(yīng)的政策法規(guī)以及組織建設(shè)的力度不足等問題是明顯存在的，自身的功能無法展現(xiàn)出來，這對于我國社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展都會起到阻礙作用。將茶文化中的思想格局有效運用后，所制定黨建工作的規(guī)范和制度就可以以此為基準(zhǔn)，以平穩(wěn)和和諧作為黨建工作的核心思想，為黨建工作的有序推進(jìn)提供重要保證。在社會快速發(fā)展的新形勢下，茶文化還能夠起到良好的思想統(tǒng)籌作用，讓基層黨組織和黨員之間有更強的依賴性，在實際工作中以黨的各項政策方針為出發(fā)點，堅定自身的理想信念，保證黨建工作的實際效果。在多元文化的沖擊下，茶文化理念以其獨特價值引領(lǐng)了單位的發(fā)展，讓黨建工作更具規(guī)范性和科學(xué)性，用先進(jìn)的思想去引領(lǐng)全體黨員同志用更加正確積極的心態(tài)去對待各項工作。

通過以上的論述，我們對中國傳統(tǒng)茶文化的論述、茶文化在黨建工作中的重要作用和價值體現(xiàn)及新形勢下茶文化在黨建工作中的創(chuàng)新應(yīng)用策略三個方面的內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分析和探討。茶文化是我國重要的歷史文化之一，隨著時代的更新和發(fā)展，茶文化理念也實現(xiàn)了與一些行業(yè)領(lǐng)域的有效融合，在高校黨建工作中創(chuàng)新應(yīng)用茶文化，大大提升了黨建工作的整體效果和實際質(zhì)量。