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淺析城市文化主題公園景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

2021-12-10 16:57:58黃曉婷
農(nóng)業(yè)與技術(shù) 2021年10期
關(guān)鍵詞:主題公園珠海景觀設(shè)計(jì)

黃曉婷

(珠海市粵華園林綠化建設(shè)管理有限公司,廣東 珠海 519000)

引言

對(duì)城市文化主題公園景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,除了要將文化特色融入其中,同時(shí)要保證城市文化內(nèi)涵能夠突顯出來(lái),滿足人民對(duì)美好生活的需求,所以設(shè)計(jì)前必須展開(kāi)深入分析,同時(shí)完成規(guī)劃工作,并在此基礎(chǔ)上對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行優(yōu)化。設(shè)計(jì)人員要依據(jù)實(shí)際情況找到可行的方法,保證設(shè)計(jì)質(zhì)量能夠有大幅提升,這樣方可使得園林景觀的價(jià)值真正展現(xiàn)出來(lái),將人與自然更好地結(jié)合起來(lái)。

1 建設(shè)城市文化主題公園景觀設(shè)計(jì)的重要性

1.1 改善城市人們居住環(huán)境的必然選擇

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅增強(qiáng),廣大居民對(duì)生活環(huán)境的重視程度也隨之提升,這就為城市文化主題公園的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從城市建設(shè)的角度來(lái)說(shuō),如何使居住環(huán)境明顯改善,確保人類與自然間保持和諧的共生關(guān)系,這是城市建設(shè)者最為關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)城市文化主題公園進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程中,將文化看作是載體,通過(guò)有效途徑使得自然環(huán)境、人文精神能夠整合為一體,可以保證公園的社會(huì)性、公共性充分展現(xiàn)出來(lái),并使得城市居民的內(nèi)在需求真正得到滿足[1]。

1.2 豐富城市文化內(nèi)涵的重要表現(xiàn)

我國(guó)對(duì)城市建設(shè)的重視程度越來(lái)越高,然而不少城市并不具有自身特色,尤其是文化內(nèi)涵無(wú)法真正彰顯出來(lái)。以珠海市為例,作為一座人居環(huán)境一流的海濱城市,在大部分人的印象中,珠海生態(tài)綠化環(huán)境宜人,但除此之外,其文化內(nèi)涵卻很少有人了解。若想改變此種狀況,則要從城市擁有的文化特征出發(fā),完成主題文化公園的建設(shè)工作,使得文化特色、風(fēng)俗習(xí)慣等充分展現(xiàn),確保城市文化內(nèi)涵更加豐富。區(qū)域文化與城市發(fā)展應(yīng)該相協(xié)調(diào),確保城市文化宣揚(yáng)的效果更為突出,而且建設(shè)質(zhì)量也能夠大幅提升。對(duì)于城市來(lái)說(shuō),文化公園是其形象主要的變現(xiàn)途徑,切實(shí)完成好相關(guān)的建設(shè)工作,可以塑造出良好的城市形象[2]。

2 文化主題公園景觀設(shè)計(jì)的基本原則

為了使城市文化主題公園的建設(shè)工作順利展開(kāi),必須將景觀設(shè)計(jì)做到位。要使設(shè)計(jì)效果真正達(dá)到預(yù)期則要針對(duì)設(shè)計(jì)原則展開(kāi)全面分析,在此基礎(chǔ)上找到可行的方法,確保設(shè)計(jì)更加合理。

2.1 立足全局規(guī)劃,人與自然和諧共生

展開(kāi)景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,工作規(guī)劃、工作原則是不可忽視的,這是保證設(shè)計(jì)順利展開(kāi)的基礎(chǔ)所在。進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),除了要保證相關(guān)的分析工作能夠有效落實(shí),同時(shí)要針對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格、植被布置等展開(kāi)系統(tǒng)化研究,對(duì)區(qū)域特色、氣候特點(diǎn)、土壤條件等要有切實(shí)的了解,保證景觀設(shè)計(jì)可以呈現(xiàn)出多元特征,尤其是要確保人類與自然能夠真正保持和諧關(guān)系。

2.2 展現(xiàn)地域特色,彰顯人文色彩

對(duì)城市的基本情況、歷史文化等要展開(kāi)全面的分析,這是保證設(shè)計(jì)規(guī)劃能夠順利展開(kāi)的前提條件。若想保證設(shè)計(jì)效果能夠達(dá)到預(yù)期,應(yīng)該將地域特色作為出發(fā)點(diǎn),將其納入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,尤其是要將城市已經(jīng)擁有的人文景觀加以充分利用,才能確保景觀設(shè)計(jì)真正展現(xiàn)文化意蘊(yùn),成為城市文化的窗口,這也是城市綜合發(fā)展的具體成果[3]。

2.3 遵循可持續(xù)理念,呈現(xiàn)綠色生態(tài)

在對(duì)城市文化主題公園景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),不能將關(guān)注點(diǎn)完全放在當(dāng)下文化內(nèi)涵的展現(xiàn),還需要將可持續(xù)發(fā)展納入到考慮范圍中,確保其擁有的生態(tài)效益、文化效益等能夠在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)得到呈現(xiàn)。所以,在展開(kāi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中必須秉持可持續(xù)原則,在可持續(xù)發(fā)展的大框架下探索與實(shí)踐,并要展開(kāi)更為全面、深入的分析,保證廣大市民游客能夠在更為舒適的環(huán)境中放松身心。

2.4 開(kāi)拓創(chuàng)新思維,融入新時(shí)代元素

為了保證城市文化主題公園的景觀設(shè)計(jì)能夠更具實(shí)效性,更貼近現(xiàn)代居民生活,應(yīng)該依據(jù)實(shí)際需要對(duì)設(shè)計(jì)工作予以適當(dāng)調(diào)整,針對(duì)設(shè)計(jì)體系進(jìn)行創(chuàng)新,確保景觀設(shè)計(jì)真正彰顯出時(shí)代特色,而這也是保證設(shè)計(jì)工作能夠有序進(jìn)行的關(guān)鍵所在。對(duì)景觀設(shè)計(jì)予以創(chuàng)新時(shí),為了使既定目標(biāo)順利達(dá)成,應(yīng)該對(duì)相關(guān)的影響因素展開(kāi)全面分析,確保其具有的外部吸引力能夠大幅增加,進(jìn)而構(gòu)建起切實(shí)可行的設(shè)計(jì)體系,如此方可保證綜合設(shè)計(jì)能夠真正得到優(yōu)化[4]。

3 文化主題公園景觀設(shè)計(jì)思考

3.1 結(jié)合本地需求,優(yōu)化整合資源

為了保證城市文化主題公園景觀設(shè)計(jì)工作順利展開(kāi),設(shè)計(jì)人員必須系統(tǒng)分析地區(qū)現(xiàn)狀,將研究思想予以明確,這樣才能保證規(guī)劃、設(shè)計(jì)更為合理。如,在對(duì)珠海城市文化主題公園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),可以將中西交融的嶺南文化和珠海的歷史發(fā)展歷程作為設(shè)計(jì)的重點(diǎn),同時(shí)對(duì)本地需求加以考慮。這些設(shè)計(jì)除了能夠?qū)?dāng)?shù)靥厣幕伙@出來(lái),同時(shí)呈現(xiàn)一定的個(gè)性特征。珠海城市文化主題公園在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需對(duì)市民的內(nèi)在需求加以考慮,同時(shí)需針對(duì)本地中西交融的嶺南文化、歷史沿革以及城市建設(shè)發(fā)展展開(kāi)全面研究,使得主題公園能夠真正將歷史文化、現(xiàn)代文明整合起來(lái),確保廣大游客能夠切實(shí)感受到珠海城市文化的魅力,這樣的主題公園在設(shè)計(jì)方面是較為新穎的,而且城市具有的文化內(nèi)涵也會(huì)真切地呈現(xiàn)在大家的面前。對(duì)珠海城市文化主題公園的人文景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),主要是對(duì)地域特色、文化特色進(jìn)行整合,可以結(jié)合現(xiàn)有的建筑園區(qū)進(jìn)行改造,如“珠海十景”之一的梅溪牌坊,將具有中西結(jié)合特色的牌坊通過(guò)現(xiàn)代手法將其歷史滄桑感呈現(xiàn)出來(lái),可以使得設(shè)計(jì)效果更為理想,并將綜合設(shè)計(jì)清晰展現(xiàn)。對(duì)城市主題文化公園的景觀展開(kāi)設(shè)計(jì)時(shí),要將本地需求納入到考慮范圍中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)該針對(duì)當(dāng)?shù)靥厣枰陨钊胪诰?,如在?duì)珠海城市文化主題公園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),可以以珠海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鶴舞、水上婚嫁、裝泥魚、飄色、醒獅舞龍等特色活動(dòng)的造型作為景觀設(shè)計(jì)的原型,同時(shí)要確保建設(shè)不會(huì)發(fā)生重復(fù),使得設(shè)計(jì)質(zhì)量大幅提高。城市中現(xiàn)有的文化公園必須要展開(kāi)全面分析,對(duì)數(shù)量、規(guī)模、類型等有清晰的認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建起文化脈絡(luò),使得文化公園建設(shè)能夠真正與時(shí)代背景相符[5]。

3.2 利用原生態(tài)景觀,打造個(gè)性園區(qū)

城市文化主題公園的設(shè)計(jì)中要對(duì)植物配置予以重點(diǎn)關(guān)注,依據(jù)相關(guān)原則完成好設(shè)計(jì)工作。植物選擇應(yīng)該做到因地制宜,確保環(huán)境能夠滿足植物生長(zhǎng)的實(shí)際需要;生物多樣性也是不可忽視的,對(duì)植物進(jìn)行配置時(shí)必須要確保植物群落是最為合理的,而且能夠保持相對(duì)穩(wěn)定;要與主題相符,展開(kāi)景觀設(shè)計(jì)時(shí)要將氛圍、布局、空間等都納入到考慮范圍中;要做到以人為本,確保城市居民的內(nèi)在需求得到滿足。對(duì)植物配置展開(kāi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,應(yīng)該將以下要點(diǎn)做到位,植物種類最為適合,從氣候條件、景區(qū)主題出發(fā),確保植物種類是最為適合的,除了要將地域特色展現(xiàn)出來(lái),同時(shí)保證經(jīng)濟(jì)生態(tài)能夠大幅提高;保證植物配置更加科學(xué),如果強(qiáng)調(diào)植物的觀賞作用,自然式配置是最為合適的,若想對(duì)空間進(jìn)行營(yíng)造,則要將空間要求作為出發(fā)點(diǎn);主題氛圍要予以凸顯,植物在地域性、時(shí)序性方面具有明顯的優(yōu)勢(shì),對(duì)其加以充分利用的話,可以使得時(shí)空背景、地域特色能夠真正展現(xiàn)出來(lái)。

在對(duì)景觀進(jìn)行營(yíng)造時(shí),水體是不可缺少的要素,其可以使景觀更具情趣。水體在景觀設(shè)計(jì)中起到的作用較多,進(jìn)行水體設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要關(guān)注幾點(diǎn)。人為因素,水體安全必須要重視,有些景觀是可以進(jìn)入的,戲水臺(tái)處要保證水深的合理性,防護(hù)設(shè)施要配備到位;另外,對(duì)游人心理要準(zhǔn)確把握,大部分人對(duì)水都是較為親近的,尤其是自然水體會(huì)對(duì)其產(chǎn)生較大的吸引力,所以對(duì)水上活動(dòng)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),曲線形是較為合適的,但必須要保證其呈現(xiàn)出藝術(shù)特點(diǎn)。季節(jié)因素,旱季時(shí)水體水位下降或者干涸,導(dǎo)致岸壁和底部裸露會(huì)影響整體景觀,如果將水體岸壁和底部打造成以景石、卵石和各種植物等構(gòu)成的仿原生態(tài)形態(tài),則可展現(xiàn)出另外一番風(fēng)姿。主次配合,在對(duì)人造水體進(jìn)行設(shè)置時(shí),主次分明是必須做到位的,如水面較大,可以通過(guò)園路、山體、島嶼等對(duì)其進(jìn)行隔離,獲得大小不一的水面,而且可以保證整個(gè)水體依然保持相連狀態(tài),相關(guān)景觀也能夠形成整體,相互間產(chǎn)生映照作用,景觀效果自然就更為理想。光的因素,對(duì)水體進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要有意識(shí)地對(duì)光線加以利用。如,水體設(shè)計(jì)得出眾,但其位于背光區(qū)中,人們親近的意愿就會(huì)變得較為低下,甚至有些人還會(huì)心生反感。因此,水體所在處應(yīng)該保證光線充足,水景照明也要充分利用,保證營(yíng)造出的效果更為精彩。人們的生活和水是緊密相關(guān)的,設(shè)計(jì)中要對(duì)地域文化加以充分利用,確保空間、視線均能夠真正做到親水到達(dá)性。

已經(jīng)存在的植物要予以保護(hù),依據(jù)實(shí)際需要選擇合適的維護(hù)方法,使得植物能夠健康生長(zhǎng),并為動(dòng)物提供生存空間。人文、自然等資源的保護(hù)也是不可忽視的,現(xiàn)有的古樹(shù)、濕地等必須要加強(qiáng)保護(hù),確保生態(tài)能夠保持平衡關(guān)系,使得生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)目的切實(shí)達(dá)成。自然植物群落的生長(zhǎng)有著自身的規(guī)律,是不能破壞的,選擇的植被中,鄉(xiāng)土植物的占比要較高,外來(lái)景觀植物則要按照實(shí)際需要引入,確保植被群落能夠真正實(shí)現(xiàn)自我更新、自我修復(fù)[6]。

3.3 保留歷史痕跡,展現(xiàn)深層歷史價(jià)值

對(duì)城市文化主題公園景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),相關(guān)人員要將城市獨(dú)有的歷史文化尋找出來(lái),并將其和人們的生活予以關(guān)聯(lián)。在將舊文化、新體驗(yàn)進(jìn)行融合的過(guò)程中,沖突是客觀存在的,此時(shí)則要尋找到可行的解決之策,使其能夠和現(xiàn)代人的審美習(xí)慣相符。設(shè)計(jì)文化景觀的過(guò)程中,要將確定的主題作為依據(jù),現(xiàn)有的歷史痕跡要予以保留,這樣可以達(dá)成新舊文化碰撞的目的,同時(shí)也展現(xiàn)出對(duì)歷史的尊重,使得游人能夠有更為真切的感受。如,珠海的愚園,在改造成商業(yè)體后,沿用了青磚墻建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格,其富有的深層文化涵義和歷史價(jià)值得以保留。土地具有的歷史價(jià)值是不可忽視的,而且要繼承、發(fā)揚(yáng),所以在對(duì)城市文化主題公園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該要有意識(shí)的保留,并對(duì)其充分利用[7]。

3.4 結(jié)合文化活動(dòng),寓教于樂(lè)

眾所周知,城市文化主題公園的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該是以系統(tǒng)分析為基礎(chǔ),為了使設(shè)計(jì)效果能夠真正展現(xiàn)出來(lái),保證建設(shè)工作順利展開(kāi),相關(guān)人員必須要做好全面分析工作,確保對(duì)景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀有切實(shí)的了解,在此基礎(chǔ)上還要針對(duì)設(shè)計(jì)活動(dòng)展開(kāi)深入的解讀。文化主題的展示除了靜態(tài)的展覽外更需要的是以與人互動(dòng)的形式呈現(xiàn),景觀設(shè)計(jì)對(duì)公園日后各項(xiàng)文化活動(dòng)的展開(kāi)是有輔助作用的。文化活動(dòng)能夠更好地體現(xiàn)公園具有的活力,同時(shí)是支撐公園重要的經(jīng)濟(jì)效益來(lái)源,優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)能夠很好地將生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益結(jié)合起來(lái)。在城市文化主題公園的設(shè)計(jì)中,景觀設(shè)計(jì)不僅要提供公園未來(lái)活動(dòng)的策劃,還需為公園打造其專屬的文化名片,將活動(dòng)策劃和景觀設(shè)計(jì)相互結(jié)合,更好地服務(wù)于公園設(shè)計(jì)所需。與文化歷史遺跡以觀賞為主的活動(dòng)不同,文化公園的景觀設(shè)計(jì)要考慮更多的參與性,注重文化教育和文化創(chuàng)新,形成大眾化、特色化、周期性的活動(dòng),使人們能夠通過(guò)參與公園文化活動(dòng)更深切地認(rèn)識(shí)和了解這座城市,提升獲得感和幸福感。發(fā)展公園的旅游文化活動(dòng),提高城市軟實(shí)力[8]。

4 結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)今階段,我國(guó)城市化發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越快,各大城市越來(lái)越注重城市文化主題公園建設(shè)。城市文化主題公園不僅能為人們提供休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所,也能為城市歷史文化傳承提供重要依據(jù),將歷史文化以實(shí)體物質(zhì)的形式展現(xiàn)在大眾面前。在實(shí)際開(kāi)展城市文化主題公園景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,要靈活運(yùn)用多樣的設(shè)計(jì)方式開(kāi)展工作,并要遵循規(guī)劃性、地域性、可持續(xù)性、創(chuàng)新性的原則,注重人與自然和諧共生,為提升城市的綜合實(shí)力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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