關(guān)俊蓮

【摘要】目前激勵、賞識教育為學(xué)校主要教育手段，但一味地賞識與激勵極易導(dǎo)致學(xué)生責(zé)任心、耐挫力等素質(zhì)的發(fā)展受到限制。學(xué)生成長發(fā)展過程中不可避免的出現(xiàn)問題、錯誤，若教師未對學(xué)生存在問題加以指正、糾偏，甚至?xí)ζ湮磥戆l(fā)展產(chǎn)生限制。所以，需通過懲罰教育的融合來助力學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】愛心教育;激勵;懲罰;適度性

愛心教育現(xiàn)已成為各學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的主要形式之一，強調(diào)以賞識、激勵等教育手段來尊重學(xué)生個性、呵護(hù)學(xué)生心靈。而在實際教育過程中，缺乏懲罰的愛心教育存在虛弱性、脆弱性等特點，為學(xué)生予以適當(dāng)、合理的懲戒，能夠讓學(xué)生自主認(rèn)知自身缺點與錯誤，并正確區(qū)分善與惡。

一、愛心教育中懲罰教育的重要性分析

現(xiàn)階段愛心教育已經(jīng)成為學(xué)生教育的主流思想，但是在教育教學(xué)期間存在愛心與嚴(yán)格教育失衡的現(xiàn)象[1]。借助激勵、賞識等教育手段來促進(jìn)學(xué)生求知欲的激發(fā)，并幫助學(xué)生強化對學(xué)習(xí)信心樹立固然重要，但是在教育過程中一味地對學(xué)生關(guān)愛、呵護(hù)，犯錯時不批評、不懲罰，會使愛心教育難以取得預(yù)期成效，并導(dǎo)致整個教育體系過于脆弱。同時，因家庭對學(xué)生的過于溺愛，使得部分學(xué)生在成長過程中逐漸形成自私自利、以自我為中心的性格，在面對相關(guān)問題時會表現(xiàn)得過于強勢，甚至對自身錯誤、問題視而不見。要想幫助學(xué)生塑造健全人格，培養(yǎng)自身品質(zhì)的綜合性發(fā)展，需在愛心教育過程中做到對懲罰教育的合理融合，在保證學(xué)生自尊心不受損害的前提下，利用適當(dāng)?shù)膽土P幫助學(xué)生改正錯誤，通過愛心與挫折教育的融合應(yīng)用來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[2]。

二、愛心教育中懲戒教育的應(yīng)用

1.重視對懲罰適度性的把控

盡管懲罰教育能夠在改正學(xué)生觀念、糾正學(xué)生問題等方面發(fā)揮重要作用，但是若懲罰過度則會對學(xué)生性格、思想養(yǎng)成造成負(fù)面影響，甚至?xí)D(zhuǎn)變?yōu)轶w罰。所以，要想真正發(fā)揮出懲罰在愛心教育中的最大能效，需要以懲罰適度性的合理控制為切入點，結(jié)合以下幾點來提高學(xué)生對懲罰的認(rèn)可度：（1）合理選擇懲罰方式。實際教育過程中若教師采用惡劣的語言或粗暴行為對學(xué)生懲罰，不僅會對學(xué)生自尊造成嚴(yán)重打擊，甚至因語言、行為的過于惡劣導(dǎo)致師生關(guān)系逐漸拉遠(yuǎn)。為此，需重視對懲罰方式的合理應(yīng)用[3]。例如在學(xué)生犯錯時，教師可依據(jù)學(xué)生個性特點、興趣愛好等予以針對性懲罰，如罰學(xué)生寫作、畫畫、唱歌等，此種懲戒教育形式能夠起到凸顯學(xué)生個性的作用，與其說是一種懲罰手段，毋寧說一種鼓勵學(xué)生個性發(fā)展的方法。相較于以往罰站、批評等懲罰方式應(yīng)用，此種手段更受到學(xué)生的認(rèn)可。（2）合理把控懲罰尺度。部分教師為達(dá)到“殺一儆百”的目的，選擇以相對惡劣、尖刻的語言訓(xùn)斥學(xué)生，或者是在同學(xué)、家長面前將學(xué)生的錯誤、問題一一表述。因懲罰過度使得學(xué)生自尊心遭受嚴(yán)重打擊，不僅無法起到引導(dǎo)學(xué)生正視自身問題的作用，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生“破罐破摔”。鑒于此，教師需做到對懲罰程度的合理把控，積極采用個別談話、疏導(dǎo)等方法為學(xué)生錯誤、問題予以指正，在保證學(xué)生自尊心不受損害的前提下合理懲罰。

2.保證懲罰有情有理

懲罰教育實施并非是教師解恨、撒氣的途徑，要想讓學(xué)生對懲罰心服口服，必須保證懲罰教育有情有理，繼而通過懲罰來明確自身問題[5]。部分班主任在教育期間發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯時，并未明確是非并對孩子猛批狠打，或者是對學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行挖苦諷刺，不僅無法起到糾正學(xué)生錯誤的作用，甚至因心靈傷害而滋生出逆反心理。所以要想通過懲罰教育來幫助學(xué)生健全人格，并促進(jìn)自身長久發(fā)展，教師需保證懲罰教育實施有情有理。例如陶行知先生在擔(dān)任校長一職時，曾看到一名學(xué)生拿著石塊欺負(fù)其他學(xué)生，在制止學(xué)生行為后將學(xué)生帶到辦公室。陶行知先生并未批評、責(zé)罵學(xué)生，而是遞給學(xué)生一塊糖，并說道：“我今天遲到了，而你并未遲到，這顆糖獎勵給你?！贝藭r學(xué)生已經(jīng)呈現(xiàn)出疑惑不定的狀態(tài)。接著先生再次遞給學(xué)生一塊糖，并說道：“我在制止你的行為時你沒有再動手，應(yīng)該獎勵給你?！贝藭r學(xué)生已經(jīng)對先生的行為表示疑惑。先生繼續(xù)將第三顆糖交給學(xué)生，并說道：“以我的了解，你砸另一位同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué)，獎勵你的見義勇為。”而此時學(xué)生悔過萬分并說道：“校長，對不起是我的錯，我砸的不是壞人，是學(xué)生的錯誤。”此時先生將第四顆糖遞給學(xué)生并說道：“你能正確認(rèn)知自己的錯誤，這顆糖獎勵給你?！鄙鲜鰬土P手段的應(yīng)用蘊含著豐富的情感，能夠觸動學(xué)生的心靈深處，在處罰過程中學(xué)生并未產(chǎn)生認(rèn)可反抗、抵觸的情緒，而是在感動過程中來正視自身錯誤，實現(xiàn)通過懲罰教育來達(dá)到改正自己的目的。

3.正確區(qū)分體罰與懲罰

懲罰的實施目的在于通過合理的手段幫助學(xué)生認(rèn)知自身錯誤并改正，并在錯誤糾正過程中不斷提升自身道德認(rèn)知水平[5]。且懲罰教育的實施通常會以尊重學(xué)生自尊為前提，保證懲罰方法的應(yīng)用不會影響到學(xué)生身心健康發(fā)展。而體罰則體現(xiàn)為教師的情感化，并表現(xiàn)出超過法律限度的懲罰行為。體罰與懲罰教育之間存在本質(zhì)的區(qū)別，懲罰的應(yīng)用主要性質(zhì)為教育學(xué)生，而體罰則是對學(xué)生造成傷害。所以為避免學(xué)生因體罰或懲罰過度而產(chǎn)生心靈傷害，教師需在證明懲罰與體罰區(qū)別的前提下，采取合理手段來促進(jìn)懲罰教育的高水平應(yīng)用。

結(jié)束語：

綜上所述，愛心教育中懲罰教育的實施發(fā)揮著至關(guān)重要作用，為進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生人格健全發(fā)展，教師需在全面推進(jìn)愛心教育的背景下，結(jié)合學(xué)生實際情況合理應(yīng)用懲罰教育，實現(xiàn)以懲罰來促進(jìn)愛心教育的圓滿、全面開展。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 李亞麗. 愛心教育是培養(yǎng)孩子良好情操的迫切需要[J]. 教育現(xiàn)代化：電子版， 2017（13）：1.

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