饒曉明?高美娟

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

著名教育家杜威提出：“為了激發(fā)學(xué)生的思維，必須有一個(gè)適宜的經(jīng)驗(yàn)環(huán)境，作為思考的開(kāi)始階段?！敝挥胁粩鄤?chuàng)設(shè)具有激發(fā)性的音樂(lè)問(wèn)題情境，激起學(xué)生的思考熱情、主動(dòng)學(xué)習(xí)探究，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主動(dòng)性、積極性，使他們積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?！彼^“問(wèn)題意識(shí)”是指問(wèn)題成為學(xué)生感知和思索的對(duì)象，在學(xué)生心里形成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)。問(wèn)題意識(shí)不但能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，而且還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、不斷創(chuàng)新的精神。沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。因此，問(wèn)題意識(shí)的形成和培養(yǎng)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神等有著十分重要的意義。那么，在音樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？我們認(rèn)為應(yīng)該抓住以下三個(gè)環(huán)節(jié)：

一、創(chuàng)設(shè)適宜問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

是否善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，在一定程度上是檢驗(yàn)一個(gè)人是否具有問(wèn)題意識(shí)的重要尺度。教學(xué)實(shí)踐中，許多學(xué)生總覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題可問(wèn)，盲目地、被動(dòng)地接受老師“指揮”，這主要是他們不知道怎樣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。學(xué)生不能或不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，關(guān)鍵在于學(xué)生不知“疑”在何處，不知“惑”在哪里。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在音樂(lè)課上教師要“授之以漁”，交給學(xué)生科學(xué)的思維方式，讓他們會(huì)問(wèn)、能問(wèn)。

如我在上《音的強(qiáng)弱》這一課時(shí)，先給學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演奏一支完整的古箏曲，然后再給學(xué)生演示一些古箏演奏手勢(shì)的分解動(dòng)作，讓學(xué)生邊看彈奏手勢(shì)邊注意聽(tīng)音樂(lè)的變化，之后進(jìn)行分組討論，把自己的疑問(wèn)、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題一一列舉出來(lái)，并以小組為單位展開(kāi)競(jìng)賽。學(xué)生的積極性和參與熱情空前高漲，“問(wèn)題”蜂涌而至：

·為什么撥動(dòng)琴弦會(huì)發(fā)出聲音？

·為什么撥動(dòng)同一根弦的不同部位會(huì)有不同的聲音？

·手勢(shì)動(dòng)作的大小與聲音的強(qiáng)弱有什么關(guān)系？

·樂(lè)曲中為什么要有音的強(qiáng)弱的變化？

·音的強(qiáng)弱的變化與人的情緒有關(guān)嗎？為什么會(huì)這樣？

…… ……

還有如在欣賞京劇《紅燈記》時(shí)，可嘗試先放一段西洋歌劇選段，然后再讓學(xué)生欣賞京劇，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考：我國(guó)的京劇和西洋歌劇有什么不同？具體表現(xiàn)在哪些方面？教師還可以為學(xué)生設(shè)置一個(gè)“小小京劇改革家”版塊，設(shè)想要是讓你對(duì)京劇進(jìn)行改革，你會(huì)把它改成什么樣？這樣學(xué)生就會(huì)去思考自己為什么對(duì)京劇不太感興趣？是什么原因造成的？具體指哪些方面？如何對(duì)它進(jìn)行改革我們年輕人才會(huì)喜歡等問(wèn)題。這些問(wèn)題源于學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)，是他們?cè)谡n堂實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的、有疑慮、又急于想知道答案的問(wèn)題，而絕對(duì)不是老師牽強(qiáng)附會(huì)灌輸?shù)慕Y(jié)果。通過(guò)設(shè)置這樣一些問(wèn)題情境，使學(xué)生善于去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極主動(dòng)進(jìn)行思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

二、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題

教育的真正目的就是讓學(xué)生不斷提出問(wèn)題，思考問(wèn)題。因此在音樂(lè)課堂教學(xué)中，音樂(lè)教師要建立平等和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問(wèn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，教師平等的對(duì)待所有的學(xué)生是形成師生間和諧教學(xué)氛圍的條件之一。音樂(lè)教師應(yīng)面對(duì)所有的學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生提供展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的平臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生都充滿自信，深信“我行”、“我是最棒的”。特別是那些所謂“后進(jìn)生”、“調(diào)皮搗蛋學(xué)生”，他們?cè)谄渌麑W(xué)科課堂上常常受到冷落，更渴望得到他人的關(guān)注、尊重和幫助。其實(shí)他們身上也有許多閃光點(diǎn)，諸如好動(dòng)、好奇、喜歡音樂(lè)等，音樂(lè)教育者如果抓住時(shí)機(jī)，加以正確引導(dǎo)，尋找其身上的閃光點(diǎn)，往往會(huì)給人帶來(lái)意想不到的驚喜。

在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，還要求我們樹(shù)立正確的師生觀，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受，不把自己的看法強(qiáng)加在學(xué)生身上。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生提問(wèn)營(yíng)造一種民主平等、自由寬松、相互信任的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)師生共同參與、生生合作探究的情景，不以自己為中心，這樣有利于學(xué)生在一種民主平等的氣氛中學(xué)習(xí)和探究，敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生只有在平等的師生關(guān)系中，體驗(yàn)到信任、理解、尊重和寬容，進(jìn)而產(chǎn)生愉悅的情緒情感，才可以以極大的熱情、無(wú)所畏懼的心態(tài)投入到創(chuàng)造性的活動(dòng)中去，敢于說(shuō)出疑惑、發(fā)表見(jiàn)解、提出問(wèn)題，真正成為學(xué)習(xí)的主人。如我教唱《大海啊，故鄉(xiāng)》時(shí)，在導(dǎo)言中教師通常會(huì)問(wèn)學(xué)生大海是什么樣的，學(xué)生的回答會(huì)是豐富多彩的。有人說(shuō)大海是藍(lán)色的，有人說(shuō)大海是綠色的。這時(shí)就會(huì)有人問(wèn)：大海到底是什么顏色的 ？什么時(shí)候是藍(lán)色，什么時(shí)候是綠色？在此類(lèi)情況下教師要鼓勵(lì)學(xué)生“研討交流”，說(shuō)出自己心中的疑惑和奇思妙想，對(duì)學(xué)生的想象和別出心裁的念頭給予充分的尊重。教師要始終以寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失、用期待的眼神去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步、用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一份成功。

三、培養(yǎng)求新求異思維，引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題

由于傳統(tǒng)文化的負(fù)面影響和“應(yīng)試教育”的約束，中小學(xué)生在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中往往過(guò)分依賴(lài)書(shū)本、依賴(lài)教師，標(biāo)準(zhǔn)答案是什么就記什么，書(shū)上怎么寫(xiě)就怎么背，這種做法使得學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的意識(shí)，常認(rèn)為考試能考個(gè)好分?jǐn)?shù)就行，沒(méi)必要去探究其他問(wèn)題。事實(shí)上，學(xué)生有很強(qiáng)烈的好奇心，喜歡求新、求異、求奇，對(duì)周?chē)氖挛锵喈?dāng)敏感，樂(lè)于追問(wèn)為什么，因此音樂(lè)教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為探究。確立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀，盡可能少講、精講，讓學(xué)生多體驗(yàn)，留給學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的時(shí)間和空間，使之勤思考、勤討論、勤質(zhì)疑。在課堂教學(xué)中要“留有余地”，給學(xué)生一些“自由”時(shí)間，讓學(xué)生自己去唱、去舞、去想象，這樣有利于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的興趣和愿望，又滿足了學(xué)生的成就感需要，使之勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題。

比如在學(xué)習(xí)音樂(lè)的速度、力度與人的情感表達(dá)的關(guān)系時(shí)，通常老師在欣賞完若干樂(lè)曲后會(huì)說(shuō)，快速的樂(lè)曲一般表達(dá)歡快的情緒，緩慢的樂(lè)曲一般表達(dá)憂傷的情緒。試想，假如我們的音樂(lè)教師反問(wèn)一句：快速的樂(lè)曲能表達(dá)憂傷的情緒嗎？反之緩慢的樂(lè)曲能表達(dá)歡快的情緒嗎？這個(gè)問(wèn)題一提出肯定猶如“一石激起千層浪”，能引發(fā)學(xué)生無(wú)限的思考：這到底有沒(méi)有可能？在什么情況下會(huì)這樣？等等。還有如現(xiàn)在有很多學(xué)生喜歡周杰倫并瘋狂地崇拜他，我們音樂(lè)教師就可以抓住學(xué)生這一心理，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞他的音樂(lè)時(shí)多去發(fā)現(xiàn)一些隱含的東西。記得他有一張專(zhuān)輯叫《十一月的肖邦》，我們可以試著讓學(xué)生想想：為什么周杰倫將它命名為十一月的肖邦，而不是十一月的莫扎特或貝多芬呢？這些問(wèn)題都和學(xué)生的業(yè)余音樂(lè)生活密切相關(guān)，而且他們又比較感興趣，能充分喚起學(xué)生探究的欲望。我們教師應(yīng)多給學(xué)生留下一些思考的空間，激發(fā)他們的探究欲望，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的目的。

有專(zhuān)家在中西方教育的比較研究中曾說(shuō)：“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將有問(wèn)題的學(xué)生教育成沒(méi)問(wèn)題，全懂了，所以中國(guó)學(xué)生年齡越大，年級(jí)越高，問(wèn)題越少;而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是：將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題，如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師都回答不了，那算是非常成功。所以美國(guó)學(xué)生年級(jí)越高，越有創(chuàng)意、越會(huì)突發(fā)奇想。”試想一下，一個(gè)習(xí)慣于接受現(xiàn)成答案而不能產(chǎn)生問(wèn)題的學(xué)生，何來(lái)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力？知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益全球化，綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)要騰飛，民族要振興，迫切需要有創(chuàng)新精神的人才做強(qiáng)力支撐。因此作為音樂(lè)教育工作者，要把培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)作為一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)抓。